به گزارش  شبنم ها، به نقل از ملایری‌ها، با شروع ماه صفر و پس از عزاداری‌های ماه محرم قلب‌های  عشاق الحسین به‌گونه‌ای دیگر  می‌تپد و این پار تپش‌ قلب ها همراه با پای پیاده در مسیر نجف تا کربلا همراه است.

ماه صفر ماه پیاده‌روی عشق و ماه  از نجف تا کربلا است و این روزها همه ایرانیان شور زیارت حرم و حضور در این همایش باشکوه رادارند.

آن‌هایی هم که از قافله پیاده‌روی جامانده‌اند هر کس به‌نحوی‌که در توانش باشد به برگزاری هر چه باشکوه‌تر این همایش کمک می‌کند.

برپایی موکب و پذیرایی از زوار کربلا و عاشقانی که برای پیاده‌روی اربعین سرور و سالار شهیدان یک از اقداماتی است که در شهرهای مختلف برگزار می‌شود.

در ملایر هم هیئت حضرت ابوالفضل(ع) یکی از بزرگ‌ترین هیئت‌های  کشور با برپایی موکب العباس(ع) در پل حرم آباد گذرگاه اصلی مرکز و شمال کشور به مهران از عاشقان امام حسین (ع) پذیرایی می‌کند.

حاج علی مراد ملصقی در گفت‌وگو با خبرنگار ما با اشاره به مهم‌ترین اهداف برگزاری این موکب اظهار داشت: ابتدا قرار بود این موکب را در مسیر کربلا برپا کنیم ولی به دلیل فراهم نشدن  شرایط با بچه‌های هیئت تصمیم گرفتیم این موکب را برگزار کرده و برای زوار امام حسین هیچ کوتاهی نکنیم.

وی افزود: در این موکب که به عشق حضرت ابوالفضل(ع) برگزارشده بیش از 40 نفر شبانه‌روزی به زائران کربلا خدمات‌دهی می‌کنند.

مسئول هیئت حضرت ابوالفضل(ع) ملایر با اشاره به مهم‌ترین خدمات در موکب العباس(ع)  گفت: تقسیم چای، خرما و کلوچه  در میان زائرین، پذیرایی در هنگام صبحانه و پخش شیرمال و نقل از مهم‌ترین خدمات ر این موکب است.

وی افزود: در این موکب محلی نیز برای استراحت زائرین در نظر گرفته‌شده است تا زائرین حرم عباس(ع) بتوانند استراحت کنند و تا به مسیر خود ادامه دهند.

ملصقی با اشاره به برگزاری نماز جماعت در این موکب بیان مرد:نماز جماعت نیز همزمان با اذان  در این موکب برگزارشده و همه‌روزه پس از نماز مغرب مراسم عزاداری برای سرور و سالار شهیدان برگزار می‌شود.

وی با اشاره به حضور روزانه بین 5 تا 10 هزار زوار در این مکان بیان مرد: 12 ماشین نیز از کشور آذربایجان در این مکان حضور پیداکرده و پذیرایی شدند.

از حرم رضا تا حرم حسین پیاده تا کربلا

در حسینیه موکب چند زائر مشغول استراحت هستند کنار آن‌ها که می شینی گرم تحویل می‌گیرند،  15 نفری از مشهد رضا حج فقرای ایران آمده‌اند عازم کربلای حسین هستند.

برق خوشحالی  زیارت در چشمان آنان دیده می‌شود  سفر خود را از حرم امام رضا(ع) شروع کرده‌اند و جواز زیارت حسین(ع) را از پنجره فولاد گرفته‌اند.

برخی برای اولین سال و تعدادی دومین سال است که عازم این سفر می‌شوند و وجود موکب را در مسیر بسیار عالی می‌دانند.

همه برای عشق به عباس اینجا آمده‌اند

به داخل موکب که می‌روی همه با عشق مشغول خدمت‌رسانی به زوار هستند خداداد کولیوند، محمدرضا مهرابی، رضا غلامی، همایون کولیوند و محمد غلامی تنها بخشی از کسانی هستند که در این موکب خدمت می‌کنند.

از هرکدام از آن‌ها که می‌پرسی هرکدام بدون هیچ‌گونه تأملی پاسخ می‌دهند فقط به عشق حضرت ابوالفضل(ع) اینجا آمده‌ام و کار می‌کنم.

آن‌ها گفتند: افتخار می‌کنیم که خادم الحسین هستیم و یکی از آن‌ها با خواند شعری پاسخ داد:

سماوری که به عشق حسین می‌جوشد                  بخار رحمت او عیب خلق می‌پوشد

رضا هم در جلوی موکب کفش زوار را واکس می‌زند از او هم که می‌پرسی چرا در اینجا کار می‌کنی او هم همچون بقیه پاسخ می‌دهد افتخارم این است که نوکری حضرت ابوالفضل(ع) را کنم .

اینجا همه به عشق عباس یا تک یل ام‌البنین آمده‌اند فرقی نمی‌کند کوچک و بزرگ همه اینجا بدوم خستگی یک هدف‌دارند و آن‌هم نوکری به امام حسین(ع) و حضرت ابوالفضل(ع) است.

موکب العباس(ع) تا پس از اربعین در پل حرم آباد برپاست از همه زوار پذیرایی می‌کند.

 به گزارش شبنم ها، به نقل از ایسنا، سرپرست یگان زنان یگان‌های ویژه ناجا از حضور پلیس زن در قالب قرارگاه ظفر درراستای افزایش خدمت‌رسانی به زائران و برقراری نظم و امنیت خبر داد.
سرگرد «سلطانی نسب» اظهار کرد: با توجه به خلأ پلیس زن در سال‌های گذشته، امسال مأموریت کنترل گیت‌های خروجی بانوان زائر در پایانه مرزی مهران که یکی از پرترددترین مرزهای خروجی کشور به شمار می‌رود بر عهده یگان زنان قرار گرفت که امیدواریم به نحو احسن و با جلب رضایت حداکثری خواهران زائر، ایفای نقش کنیم.
وی با اشاره به حجم زیاد زائران در پایانه مرزی مهران، تصریح کرد: امیدواریم تمام هموطنان به‌خصوص زنان زائر، کمال همکاری را با خادمان خود در این روزها داشته باشند و سؤالات و مشکلات خود را با مراجعه به پلیس زن یگان‌های ویژه و همچنین پلیس‌های افتخاری بانوان مستقر در پایانه‌ها برطرف کنند.

 به گزارش شبنم ها به نقل از گروه سیاسی مشرق - سهم‌خواهی در جریان اصلاحات پیچیده شده است و در حوزه‌های مختلف از جمله صنفی، حزبی و گروهی گسترده است. اینک اما در حوزه جنسیتي ماجرای سهم‌خواهی زنانه در این جریان مطرح شده است. البته موضوع سهم‌خواهی زنانه از صندلی مجلس از سوی گروه‌های مختلف که یک نحله فکری را دنبال می‌کنند، پیگیری می‌شود. موضوعی که در درون جریان اصلاح‌طلبی معلوم نیست هنوز چه جایگاهی دارد و آیا رجال سیاسی این جریان اجازه می‌دهند که لیست‌ها رنگ جنس دوم را نیز به خود بگیرد یا نه به عنوان یک مطالبه جناحی در این جریان در کل صحنه سیاسی کشور مطرح شده و از سوی اصلاح‌طلبان با ژست حمایت از حقوق زنان این مساله را تبلیغ می‌کنند اما درواقع اصلاحات دل به رأی زنان برای پر کردن سبد انتخاباتی خود دارد.

موضوعی که اکبر هاشمی رفسنجانی به دختران خود توصیه کرده که از ظرفیت زنان که 50 درصد جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند استفاده کنند.

* سهم‌خواهی زنانه اما از چند مجاری پیگیری می‌شود. یک جریان زنانه از داخل جریان اصلاحات به لیدری و سردستگی دختران هاشمی رفسنجاني که فعالیت ویژه‌ای در این زمینه انجام داده‌اند و چند همایش زنانه نیز در این راستا برگزار شده است.

* جریانی دیگر از سوی دولت که معاونت امور زنان فعالیت ویژه‌ای در این عرصه با شعار حضور گسترده زنان در اجتماع و ایجاد شغل زنانه و ... تحت پوشش برنامه ششم توسعه انجام می‌دهد.
 

رسانه‌های زنجیره‌ای اصلاح‌طلب نیز به همراه سایت‌های ضدانقلاب در این عرصه فعالیت چشم‌گیری دارند و به ترویج حضور زنان در فضای سیاسی کشور البته با مشی غیر اسلامی و لیبرالی مبادرت می‌ورزند.

جالب اینجاست که موضوع فعالیت زنان در عرصه سیاسی کشور مورد گروه‌های مختلف سیاسی است و موضوع مختص به جریان خاصی نیست که از آن حمایت کند و جریانی مخالف آن باشد. زنان سهم خاصی در به ثمر نشستن انقلاب اسلامی دارند اما نوع ورود سیاسی اصلاحات به مسئله مشارکت زنان که رویکرد لیبرالی و فمینیستی در آن مشهود است بیشتر موردانتقاد واقع‌شده است. از سوی دیگر اصلاحات با نگاه ابزاری و انتخاباتی به موضوع مشارکت زنان در انتخابات توجه دارد و ازاین‌رو سعی دارد دیگر جریانات سیاسی را مخالف این مسئله نشان دهد تا بیشتر زنان را به خود جذب کند.

خواهران هاشمی جلودار سهم‌خواهی اصلاحات

موضوع سهم‌خواهی 30 درصدی اکنون به رویکرد اصلاح‌طلبان به لیدری خواهران هاشمی بدل شده است. در این راستا فائزه هاشمی که رویکرد فمینیستی وی از زمان مجلس ششم و اداره روزنامه زن در این دوران مشهود است، تلاش ویژه‌ای در این راستا با همکاری فاطمه هاشمی انجام می‌دهد.

در همین راستا در ماه مبارک رمضان امسال ضیافت افطاری سیاسی توسط زنان اصلاح‌طلب برگزار شد. حزب غیرقانونی جمعیت زنان مسلمان نواندیش عصر شنبه 20 تیرماه جلسه افطاری برگزار کرد که خروجی آن شعار «پیش به‌سوی نهضت ثبت‌نام حداکثری تا رسیدن به سهمیه ۳۰ درصدی» بود.

شهین دخت مولاوردی، الهه کولایی، فاطمه راکعی، آذر منصوری، بدرالسادات مفیدی، مینو مرتاضی لنگرودی، سهیلا جلودارزاده، شهربانو امانی، اکرم مصوری‌منش، فخرالسادات محتشمی و بسیاری دیگر از جمله ابتهاج مسئول دفتر معصومه ابتکار هم به نیابت از رئیس سازمان محیط زیست در این ضیافت شرکت کردند.

ظاهراً رأی‌نیاوردن طرح سهمیه ۳۰ درصدی زنان از مجلس از سوی مجمع تشخیص مصلحت؛ طرحی که برای گنجانده‌شدن ذیل سیاست‌های کلی انتخابات از سوی معاون امور زنان ریاست‌جمهوری به مجمع تشخیص ارسال شده بود محور بحث‌های این جلسه افطاری زنان اصلاح‌طلب بود و فائزه هاشمی و شهیندخت مولاوردی از این موضوع انتقاد کردند. [1]

در این جلسه، فائزه هاشمی با خرده‌گرفتن از رد طرح سهمیه ۳۰ درصدی زنان از مجلس در مجمع تشخیص مصلحت نظام اعلام کرد که دو نفر در مجمع به این طرح رأی ندادند و عامل ردشدن آن بودند. او گفت: «خودمان هم فکر می‌کردیم که چون آقای هاشمی به‌عنوان رئیس مجمع از این موضوع دفاع کرد حتماً رأی خواهد آورد. ولی رأی نیاورد؛ با شرمندگی باید بگویم که یکی از کسانی که رأی نداده، عموی من محمد هاشمی بوده است.[2]»

این درحالی است که محمد هاشمی از سال ۹۰ عضویتی در مجمع تشخیص مصلحت ندارد و مشخص نیست چگونه فائزه هاشمی مدعی شده است که عموی وی به این طرح رأی نداده است و بعدا مشخص شد اين خانم هنوز نمي‌داند چه كساني عضو مجمع هستند و چه كساني در اين نهاد عضو نيستند..[3]

مولاوردی نیز در سخنانی گفته بود: ما سعی کرده‌ایم که این مسئله را در مجمع تشخیص مصلحت نظام مطرح کرده تا زنان سهمیه ۳۰ درصدی در مجلس داشته باشند که متأسفانه در صحن علنی مجمع با اختلاف دو رأی، رأی لازم را کسب نکرد. بلافاصله با مقام معظم رهبری مکاتبه کردم که امیدوارم در زمان ابلاغ سیاست‌های انتخابات مجلس، این مسئله در نظر گرفته شود.

با توجه به این اظهارات مشخص است که این طرح در دولت حسن روحانی و پس از سال ۹۲ رأی نیاورده است.

بعد از ضیافت افطاری زنان اصلاح‌طلب گردهمایی دیگری در درمانگاه تخصصی بیماری‌های خاص در تهران برگزار شد که ظرفیت همیاری بیماران خاص را در اختیار یک نهاد کاملاً سیاسی قرار داد.

این نشست که با حضور و سخنرانی برخی از فعالین سیاسی و خانواده محکومین امنیتی همراه بود، به منظور سازماندهی و برنامه‌ریزی برای ورود چهره‌های حامی برخی از جریان‌های افراطی به عرصه انتخابات آتی مجلس شورای اسلامی همچنین بازسازی و احیاء زنان مرتبط فعال سیاسی در فتنه 88، تحت پوشش یکی از احزاب کشور برگزار شد. در این نشست نیز موضوع سهم 30 درصدی زنان مجلس به عنوان یک مطالبه مطرح شد.

با توجه به تصاویری که از این نشست منتشر شده است، امکانات مرکز بیماری‌های خاص از طرف فاطمه هاشمی که از سوی رسانه‌های حامی به «بی‌نظیر بوتو اصلاحات» لقب و تبلیغات شدیدی برای ورود وی به عرصه انتخابات صورت گرفته است، در اختیار این گروه بی‌مجوز قرار گرفت[4].

زنان اصلاح‌طلب با این نگرش انحرافی و غیرعقلانی که «ناآرامی‌ها و خشونت‌هایی که در جهان رخ می‌دهد، توسط مردان انجام می‌شود و اگر زنان در مدیریت حضور داشته باشند، جهان بیشتر صلح را می‌پذیرد»، به ترویج مدیریت سیاسی زنان می‌پردازند و سعی دارند تحت پوشش امور خیریه همچون امور بیماری‌های خاص برای خود کسب وجهه کنند؛ این درحالی است که اغلب عناصر این گروه سیاسی غیرقانونی از افراد تندرو سیاسی و عوامل فتنه سال 88 هستند که حتی در این زمینه بازداشت شده و دارای جرائم امنیتی هستند.

فعالیت انتخاباتی معاونت امور زنان

معاونت امور زنان در حوزه‌هایی چون اشتغال بی‌ضابطه بانوان فعالیت گسترده‌ای دارد. شهیندخت مولاوردی که بعضاً در همایش‌های جناحی زنان اصلاح‌طلبان حضور فعالی دارد، نیز پیگیر حضور 30 درصدی زنان در مجلس است.

تشکیل کارگروه «مدیریت و مشارکت سیاسی- اجتماعی» برای حضور فعال زنان در انتخابات یکی از همین تلاش‌ها ست.

این کارگروه برنامه‌های خود را در چارچوب آموزش و توانمندسازی سیاسی زنان و همچنین برگزاری دوره‌هایی با هدف کمک به زنان برای شرکت در کارزارهای تبلیغاتی و انتخاباتی متمرکز کرده است.

برنامه‌ها و کارگاه‌های آموزشی برای حضور زنان در کارزار انتخاباتی از جمله تلاش‌های مولاوردی در این عرصه است تا وی نشان دهد که در این عرصه سهم ویژه‌ای باز کرده است.[5]

وی بیان داشته که اکنون همه جناح‌ها و گروه‌های سیاسی به این نتیجه رسیده‌اند که نرخ کمتر از سه درصد حضور زنان در مجلس شورای اسلامی زیبنده نظام ما نیست، قیاس ما نه با کشورهای اروپایی بلکه کشورهای اسلامی و کشورهای منطقه است.[6]

مولاوردی در چهاردهمین نشست مشترک معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری با مشاوران وزرا و دستگاه‌های اجرایی نیز با اشاره به مشارکت زنان در انتخابات مجلس شورای اسلامی گفت: حضور و مشارکت سیاسی زنان در انتخابات آینده را تشویق می‌کنیم اما این عمل را به عنوان یک فعالیت سیاسی و بدون حمایت از یک جناح خاص انجام داده و باید از این موضوع پرهیز کنیم.

اما به نظر می‌رسد حضور فعال در نشست‌ها و ضیافت‌های زنان اصلاح‌طلب و گرایش وی به این جریان سیاسی فعالیت‌های وی و معاونت تحت امرش را به سمت اهداف اصلاح‌طلبانه هدایت کرده است.[7]

اپوزیسیون فمینیستی خارج‌نشین

اپوزیسیون زنانه خارج نشین نیز با هدف تغییر نگرش در زنان و سکولاریزه کردن زندگی زنانه در ایران دست به کار شده است و در همین راستا موضوع کشف حجاب را یکی از اصلی‌ترین اهداف خود برای مقابله براندازانه با نظام جمهوری اسلامی ایران قرار داده است و نگرش فمینیستی - لیبرالیستی در زنان فراری خارج نشین موج می‌زند. درواقع پوشش‌دهی فعالیت لیبرالی و فمینیستی زنان اصلاح‌طلب از بیرون مرزهای کشور از جمله کار ویژه عناصر فمینیستی اپوزیسیون خارج نشین است.

اغلب سایت‌های ضدانقلاب نیز در حوزه کاری خود بخش ویژه‌ای برای زنان باز کرده و با گرایش‌های لیبرالیستی و فمینیستی که حتی در غرب نخ‌نما شده و موردانتقاد است نسخه فرسوده‌شدن زندگی زنانه برای ایجاد انومی و ناهنجاری در کشور را به اجرا گذاشته است. موضوع آزادی‌های یواشکی و همچنین اعتراضات و ناهنجاری مدنی در این راستا در دستور کار اپوزیسیون زنانه قرار گرفته است.

مشارکت اجتماعی لیبرالی در کنار فراموشی اصل محوری خانواده از جمله حربه‌هایی است که غرب برای از بین بردن و ایجاد ناهنجاری در جوامع هدف مورد استفاده قرار می‌دهد. این جریان در آشوب‌های خیابانی و فتنه‌سازی نیز از جنس ظریف بهره‌بردای تامی را انجام می‌دهد.

کامبیز محمودی (مدیر بهایی تلویزیون فارسی صدای آمریکا) بخش مهمی از 20 میلیون دلار بودجهٔ دولتی این تلویزیون را به برنامه‌ای روزانه با نام «زن امروز» اختصاص داده که بلندگوی تبلیغاتی فمینیست‌های ایرانی است.

در همین راستا مسیح علی‌نژاد که یکی از روزنامه‌نگاران اصلاح‌طلب است پروژه آزادی‌های یواشکی را کلید زده است که به با هدف تغییر الگوی رفتاری زنان ایرانی این کار انجام می‌شود و حمایت‌های لازم از سوی مجامع غربی از این فعالیت ضدفرهنگی تحت عناوین حقوق بشری انجام می‌شود. اگر به فعالیت اپوزیسیون خارج نشین نگاهی سطحی هم بیندازیم نیز موضوع زنان و فعالیت متعدد زنانی که در قالب اپوزیسیون فعالیت می‌کنند به خوبی آشکار است. رسانه‌های مختلف از جمله بی‌بی‌سی فارسی نیز در این عرصه فعالیت چشمگیری دارند.

اصلاح‌طلبان اخیراً در نشستی که در بنیاد امید ایرانیان به ریاست عارف برگزار شده است نیز به موضوع حضور زنان در مجلس با محور سهم 30 درصدی تاکید کرده‌اند.

محمدرضا عارف که این روزها به عنوان رئیس شورای سیاستگذاری اصلاحات شناخته می‌شود با تأکید بر اینکه اصلاح‌طلبان حضور ۳۰ درصدی زنان را در فهرست‌های انتخاباتی به عنوان یک واقعیت مطرح کردند و به آن باور دارند، گفت: «ما به دنبال این هستیم که زنان به خاطر آینده و پیشرفت کشور، در عرصه سیاسی و اجتماعی مشارکت کنند و در این زمینه تمام تلاش خود را می‌کنیم تا بتوانیم شعارمان را عملی کنیم.»

تأکید مکرر اصلاحات در این عرصه به تکرار تبلیغاتی می‌ماند که تجار برای محصولاتشان از این ترفند استفاده می‌کنند. درواقع اصلاح‌طلبان به این نتیجه رسیده‌اند که برای جذب آرای مردمی به‌ویژه زنان که 50 درصد آرا را تشکیل می‌دهند باید وعده انتخاباتی باب طبع آنان ارائه کنند که در این راستا چه وعده‌ای جذاب‌تر از حضور بیشتر زنان در مجلس.

به گزارش شبنم ها،محمدناصر نیکبخت در کارگروه اشتغال و سرمایه‌گذاری در خصوص آمار ارائه شده از سوی مدیرکل آموزش فنی و حرفه‌ای استان همدان بیان کرد: کار فني و حرفه اي کار بسيار اساسي و پر اهميتي است اما بايد ميزان اشتغالزايي آن در استان بر اساس مستندات ارائه شود.

نیکبخت با بیان اینکه کسب مدال از سوی مهارت‌آموزان فنی و حرفه‌ای باعث افتخار است، بیان کرد: مدال افتخار واقعی این است که بدانیم چند نفر از افراد آموزش‌ دیده در مراکز آموزش فنی و حرفه‌ای صاحب شغل شده‌اند.

وی با تاکید بر اینکه اعتقاد دارم که اگر بیکاران و افراد جویای کار مهارت داشته باشند بیکار نمی‌مانند، ادامه داد: کارفرما اگر نیروی آموزش دیده ماهر پیدا کند سراغ نیروی خالی از مهارت نخواهد رفت.

استاندار همدان با بیان اینکه باید از سوی اداره کل آموزش فنی و حرفه‌ای آماری ارائه گردد که چند نفر از آموزش‌ دیده‎ها مشغول به کار شده‌اند و باور داریم بسیاری از افراد آموزش‌ دیده مشغول به کار شده‌اند، تاکید کرد: هم‌اکنون دقت نظر در آموزش های فنی و حرفه‌ای خوب است در حالی که در گذشته فرد فقط ساعت می‌گذراند تا گواهینامه مهارت دریافت کند.

وی با اشاره به اینکه وقتی کسی وارد تولید می‌شود هیچ کس او را کمک نمی‌کند و حتی بار هم بر دوش تولیدکننده می‌گذارد، افزود: اگر به آموزش های مهارتی فنی و حرفه‌ای کمک شود به دولت کمک شده است.

نیکبخت در پایان با تاکيد بر توجه بيشتر به آموزش های فني و حرفه اي در شهرستان ها افزود: بايد مردم را اميدوار کرد چرا که وقتي مردم بدانند که از طريق دولت و نظام پشتيباني مي شوند به آينده اميدوارتر خواهند بود.

به گزارش شبنم ها به نقل از  کُردتودی، با پیشرفت علم و تکنولوژی جامعه سنتی جای خود را به دنیای نوین داد و دختران و زنان بیش از پیش با حقوق و خواسته های خود آشنایی پیدا کردند و این با تمام مزایایی که به دنبال داشت مشکلات فراوانی رابرای زنان به وجود آورد.

رفتن به دانشگاه به منظور ادامه تحصیل به بزرگترین دغدغه دختران امروزی تبدیل شده است بطوریکه بسیاری از نیازها و خواسته های خود را فدای این موضوع می کنند.

مسئله فقط به دانشگاه رفتن ختم نمی شود بلکه ادامه تحصیل در مقاطع بالاتر و به دنبال آن کار مناسب پیدا کردن و استقلال مالی از دیگر خواسته ها و اهدافی استن که بعد از رفتن به دانشگاه در آنان ایجاد می شود.

البته شکی نیست که طی کردن این مراحل و دستیابی به جایگاه علمی بالا و همچنین استقلال مالی قابل تقدیر بوده و به عنوان  پله های موفقیت تلقی می شود.

اما برای دستیابی به این موفقیت، مستلزم از دست دادن بسیاری از فرصت های دیگر زندگی و چشم پوشی از برخی نیازهای جسمی و روحی است.

ازدواج در زمان مناسب و ارضای نیازهای جسمی و عاطفی از طریق سالم می تواند از به وجود آمدن مشکلات عدیده روحی و روانی در سنین بالا جلوگیری کند؛ که متاسفانه دختران با چشم پوشی از این مسائل، زمان را از دست داده و زمانی به این نتیجه می رسند که دیگر گزینه های مناسبی برای انتخاب در ازدواج ندارند.

اسلام به عنوان کامل ترین دین آسمانی بیشتر از سایر ادیان به مقام زن تکریم نهاده و حقوق مادی و معنوی او را در خانواده و جامعه تبیین کرده است، اما متاسفانه تبلیغات غرب و گروه های افراطی فمینیسم، با بیان مسائلی به دور از واقعیت، زن را برده ای می دانند که در استثمار مردان بوده و آنها را محروم از دستیابی به حقوق خود نشان می دهند.

متاسفانه این تصورات غلط در ذهن بسیاری از دختران باعث شده در بسیاری از موارد نیازهای واقعی خود را در نظر نگرفته و به هدف دستیابی به حقوق از دست رفته خود به دنبال تحصیل و کسب درآمد بروند.

دختران دیگر تن به ازدواج نمی دهند و برای خود اهداف و معیارهای بلند بالایی تعیین نموده اند و دیگر سبک زندگی مادرانشان را قبول ندارند و آن را با معیارهای فکری خود در تناقض می دانند.

می توان گفت به نوعی جریان فکری خاصی در میان دختران امروزه شکل گرفته است جریانی که دختران را بر سر دوراهی سختی قرار داده است،؛ ازدواج یا ادامه تحصیل.

این جریان فکری این تفکر را به دختران القا می کند که نباید از لحاظ فکری، مالی و اجتماعی به مرد وابسته باشند و اگر این وابستگی اتفاق بیفتد مظلوم واقع شده و توانمندی های آنان نادیده گرفته می شود.

در واقع تاخیر در ازدواج چه برای دختران و چه پسران پیامدها و آسیب های اجتماعی جبران ناپذیری را به دنبال دارد که تمام پیشرفت های تحصیلی و علمی را در جامعه تحت الشعاع قرار می دهد.

بالا رفتن سن ازدواج در جوانان و بالاخص در دختران مسئله ساده ای نیست که بتوان راحت از آن چشم پوشی کرد چرا که این یک مسئله فردی نبوده و کل جامعه را از جنبه های مختلف تحت تاثیر قرار می دهد.

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها به نقل از اداره کل روابط عمومی استانداری خراسان رضوی، شهیندخت مولاوردی در این همایش امنیت انسانی را به معنای زندگی بدون استرس و نیاز، رها از فقر توأم با کرامت انسانی و اجتماعی دانست و تصریح کرد: در چارچوب سند چشم انداز 20 ساله جمهوری اسلامی ایران در افق 1404 ، باید جامعه ای برخوردار از سلامت، رفاه با استحکام نهاد خانواده به دور از فقر، فساد همراه با محیط زیستی سالم داشته باشیم.
وی گفت: امنیت انسانی فقط محدود به پاسداری از مرزهای یک کشور نیست بلکه شامل مولفه هایی است که امنیت واقعی را برای هر فرد در جامعه بوجود می آورد.
وی با اشاره به اینکه امنیت در هر کشوری از سایر برنامه های اقتصادی و اجتماعی مهم تر است، تصریح کرد: در صورت نبود امنیت، شاهد بروز آسیب های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی خواهیم بود و به عبارتی امنیت پیش شرط توانمندسازی زنان است.
 معاون رییس جمهور در امور زنان و خانواده با بیان اینکه اگر خشونت در زندگی فردی و اجتماعی زنان برطرف نشود دیگر رشد و پیشرفت و تعالی را در آن جامعه شاهد نخواهیم بود، تصریح کرد: باید برای مقابله با خشونت علیه زنان، به یک میثاق جهانی برسیم و با ارتقاء آگاهی و بالا بردن حساسیت در خصوص خشونت علیه زنان، در روند کاهش این معضل اجتماعی تلاش کنیم.
مولاوردی اظهارداشت که با گذشت سال ها از مطرح شدن جهان عاری از خشونت علیه زنان، هنوز این نوع خشونت در جهان کاهش نیافته و اعمال خشونت تنها از شکلی به شکلی دیگر تغییر یافته است.در بسیاری مواقع دیده می شود که اعمال خشونت از فضاهای جنگ، پناهندگی، آوارگی و فضاهای عمومی و خصوصی به فضاهای مجازی نیز کشانده شده و قربانی می گیرد.
وی با بیان اینکه آثار و عواقب خشونت علیه زنان در جامعه انکارناپذیر است، تصریح کرد: پیامدها و هزینه های خشونت علیه زنان به صورت مستقیم و غیرمستقیم به جامعه ضربه می زند و تحمیل هزینه های درمانی روحی و روانی،بوجود آمدن ناهنجاری های اجتماعی و از بین بردن فرصت ها برای زنان از جمله این اثار است.
معاون رییس جمهور در امور زنان و خانواده، شیوه های مقابله با خشونت در هر منطقه ای باید با زمینه های فرهنگی و بومی و اجتماعی آن منطقه سازگاری داشته باشد، گفت: با توجه به اینکه هر جامعه دارای ویژگی های خاص خود می باشد، نمی توانیم یک الگوی و راه حل واحدی را برای تمام مناطق در نظر بگیریم.
مولاوردی در ادامه به موضوع چرخش خشونت در برخی جوامع اشاره کرد و گفت: امروزه شاهد چرخش خشونت افرادی هستیم که خود زمانی قربانی خشونت و یا شاهد خشونت بودند و بر همین مبنا این افراد دنباله رو خشونت شده اند.
وی با تأکید بر اینکه باید برای مقابله با خشونت علیه زنان از ظرفیت زنانی که در سازمان های مردم نهاد و مدنی فعالیت دارند، استفاده کنیم، افزود: در 3 دهه گذشته در جامعه ایران سازمان های مردم نهاد جایگاه خود را به خوبی پیدا کرده اند و با یک رویکرد اجتماعی محور می توانیم به تحقق انتظارات در حوزه زنان و خانواده امیدوار باشیم.
معاون رییس جمهور در امور زنان و خانواده، تشدید مجازات مرتکبین خشونت علیه زنان را از دیگر راهکارهای کاهش خشونت دانست و تصریح کرد: در بحث ارتقاء سطح فرهنگی و بالا بردن جایگاه اجتماعی می توانیم با ابزارهای تشدید مجازات به راه حل های مناسبی دست پیدا کنیم که بخشی از این راهکار به مشارکت مردان و شبکه ای کردن مردان در مبارزه با خشونت علیه زنان باز می گردد.
 
مولاوردی نقش معلمان، اساتید و رسانه های همگانی را در روند مبارزه با خشونت علیه زنان موثر برشمرد و ادامه داد: با ترویج مشارکت کار خانگی و مسئولیت مشترک زن و مرد در اداره منزل و تربیت فرزندان می توانیم کانون خانواده را صمیمی و گرم نگه داریم.
مولاوردی نقش دولت را در برداشتن چالش ها و ایجاد راه های موثر برای ارتقای جایگاه زن در جامعه، مهم ارزیابی کرد و اظهارداشت: در حال حاضر بیشترین راه حلها روی قربانیان متمرکز شده است حال آنکه دولت می تواند پیشگیری قبل از وقوع جرم را در دستور کار خود قرار دهد.
دکتر شیخ الاسلامی رییس دانشگاه آزاد اسلامی مشهد، انوشیروان محسنی بندپی رییس سازمان بهزیستی، دکتر سیدعلی کاظمی رییس اداره مطالعات حقوقی و قضایی قوه قضائیه و دکتر شیرین احمدنیا جامعه شناس و عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی نیز در این نشست دیدگاههای خود را در خصوص خشونت و تبعیض علیه زنان مطرح کردند.
این همایش با مشارکت و همت کانون زنان حقوقدان سورا، انجمن اسلامی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی و انجمن اسلامی دانشگاه علوم پزشکی مشهد برگزار شد

به گزارش شبنم ها به نقل از  شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ در بخشى از این نامه آمده است:

این فاجعه(دور از مسائل سیاسى و روابط مختلف کشورهاى اسلامى) براى همه علماى اسلام در هر جا هستند مسئولیت‌آفرین است و لازم است براى علاج آن چاره‌اى بیندیشیم اما متأسفانه هفته‌ها از وقوع این حادثه تلخ گذشت و عکس‌العمل چندانى از علماى جهان اسلام مشاهده نشد، این در حالى است که پیغمبر اکرم (ص‌) مى‌فرماید: «من لم یهتمّ بأمر المسلمین فلیس منهم».

در بخش دیگرى از این نامه افزوده شده است: جان یک مسلمان محترم است(ومن أحیاها فکانما احیانا الناس جمیعا) تا چه رسد به جان هزاران مسلمان آن هم هنگام اداى فریضه بزرگ حج. آیا نباید براى حل این مشکل و تبعات آن و مسائل مربوط به حال و آینده چاره‌اى اندیشید؟

در بخش دیگرى از نامه این مرجع تقلید آمده است: در دنیایى که گاه براى از دست رفتن یک فرد آن همه سر و صدا به راه می‌اندازند هرگاه علماى اسلام در برابر این همه قربانى(که به اجماع همه مطلعین هزاران نفر بودند) بی‌تفاوت بماند مردم دنیا چه خواهند گفت؟ آیا استنباط مردم جهان این نخواهد بود که مسلمانان براى جان هم‌کیشان خود ارزشی قائل نیستند؟

این مرجع تقلید اشاره به اظهارات بعضى از علماى عربستان چنین مى‌گوید: مربوط ساختن این قضیه به «قضا و قدر الهى» (که براى فرار از بار مسئولیت‌ها اظهار شده) خود فاجعه دیگرى است چون تعلیمات اسلام را در مسأله «قضا و قدر» زیر سؤال مى‌برد. آیا مثلا اگر بیمارى خطرناکى در میان مسلمین شایع شود نباید براى علاج آن تلاش شود؟ باید بگذاریم هزاران قربانى بگیرد و آن را به قضا و قدر الهى مربوط سازیم؟ در حالى که قضا و قدر در قرآن مجید و سنت پیغمبر اکرم(صل الله علیه و آله و سلم) هرگز چنین معنایى ندارد که خداوند در حوزه اعمال انسانى ما را به تدبیر و چاره اندیشى صحیح مکلف ساخته است که ترک آن مسئولیت آفرین است(در ضمن ایشان قول دادند که بحث جامعى درباره قضا و قدر اسلامى آماده و ارسال دارند).

در بخش پایانى این نامه (پس از شرح وظایف چهارگانه که همگى دربرابر این فاجعه داریم) آمده است: من بر حسب وظیفه شرعى و انسانى خود آمادگى خویش را اعلام می‌دارم تا با دعوت از علماى برجسته جهان اسلام به تبادل نظر در این خصوص بپردازیم و در این راستا پیشنهاد مى‌کنم با برگزارى نشست هاى کاملا علمى و فقهى(دور از مسائل سیاسى در قم یا در هرکدام از مراکز کشورهاى مختلف اسلامى به آسیب شناسى این مسأله بپردازیم.)

امیدوارم مفتیان و علماى بزرگ محترم کشورهاى اسلامى گام‌هاى مؤثرى در این راه بردارند و کارى کنند که یوم القیامة در پیشگاه خداوند مسئول نباشیم(فَبَشِّرْ عِبَادِ * الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللهُ وَأُولَئِکَ هُمْ أُوْلُوا الاَْلْبَابِ).

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها به نقل از پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس،پایان امسال یکی از مهم‌ترین رویدادهای سیاسی کشور رقم خورده و با برگزاري دهمين دوره انتخابات مجلس شوراي اسلامي، فرصت بزرگی برای عرض‌اندام احزاب و جریان‌های سیاسی برای حضور در کرسی‌های خانه ملت فراهم خواهد شد. در این میان کم و کیف حضور نمایندگان زن به یکی از پرحاشیه‌ترین مسائل سیاسی کشور تبدیل شده است. هریک از جریان‌های سیاسی، سناریو خود را برای حضور در این عرصه نوشته‌اند، اما عینک خرد و کیاست را که بر چشم بگذاریم، در کنار حالت برزخی و تعلیقی که جریان اصولگرا در این مقوله اتخاذ کرده است؛ شاهد تبلور جریان موسوم به اصلاح‌طلب در جریان فمینیستی هستیم؛ به گونه‌ای که در چند وقت اخیر جلسات و نشست‌های گوناگونی با هدف راه‌کارهای افزایش سهم زنان در نمایندگی مجلس از سوی این جریان برگزار شده است.

طنین یاس در گزارشی به این موضوع پرداخته است.

 به گزارش شبنم ها، فرحروز فاتحی ، مدیر عامل بنیاد آیه‌های ایثار و تلاش در گفت وگو با خبرنگار طنین یاس در خصوص بسیج و شکل گیری آن بعد از انقلاب اسلامی توسط بنیانگذار انقلاب خاطر نشان کرد: بسیج مستضعفین  بعد از پیروزی انقلاب اسلامی با تدبیر امام خمینی تشکیل شد و طی چندین سال به خوبی مشخص شد که این سازمان نقش مهم و اساسی در خصوص اهداف انقلاب و گسترش ارزش‌های آن داشته است .

وی خاطر نشان کرد: بخش زنان در سازمان بسیج مستضعفین از ابتدای تاسیس در خصوص آمادگی دفاعی بسیار مهم بود و در تهییج مردان و خانواده هایشان نقش موثری داشت .

فاتحی خاطر نشان کرد: امروز نیز بسیج با شناخت دقیق می‌تواند  برنامه های بسیار جدیدی داشته باشد چرا که هر کجا بسیج توانسته شناخت خوبی داشته باشد و پشت سر رهبری به خوبی حرکت کند؛ موفقیت های زیادی داشته است .

وی گفت: حضور زنان بسیجی در عرصه های مختلف دو چندان شده  و با توجه به برنامه ریزی‌ها و تنوع تهاجم دشمن علیه انقلاب اسلامی،  وظیفه سنگینی بر دوش تک تک اعضای بسیج گمارده می‌شود که باید  به انجام درست آن وظایف توجه کافی شود.

فاتحی خاطر نشان کرد: اصل در جامعه اسلامی خانواده است که مدیران آن زنان و مادران  هستند ؛ چنانچه در زندگی شهدای انقلاب توجه کنیم به مادرانی و زنانی شاخص بر می‌خوریم که روحیه بسیار قوی در مقابله با دشمنان داشتند و این تربیت مادران در روحیه شهدا کاملا مشهود است.

 مدیر عامل بنیاد آیه های ایثار و تلاش گفت: در هر خانواده ای که مادر توانسته نقش خود را به خوبی ایفا کند موفقیت های فرزندان محرز بوده و درعدم انجام این مسئولیت فرزندان به ندرت توانسته اند موفقیت چشم گیری داشته باشند .

وی ادامه داد: به طور کلی نقش زنان در جامعه بر هیچ کس پوشیده نیست و خصوصا زنان بسیجی که می باید نقش روشنگری و موثری را در جامعه ایفا کنند.

مدیر عامل بنیاد آیه های ایثاربا اشاره به توطئه جنگ نرم دشمن علیه انقلاب اسلامی، گفت: جنگ نرم ازدیگر ترفند های دشمنان به انقلاب است و در این خصوص روشنگری برای زنان از مهمترین زوایای بررسی این حمله به شمار می رود .

وی گفت: زنان باید اطلاعات و آگاهی خود را بالاتر ببرند وبه بررسی بهتر مسائل بپردازند و رفتارهای درست را اتخاذ کنند .
مدیر عامل بنیاد آیه های ایثار و تلاش  خاطر نشان کرد: به طور مثال در اقتصاد مقاومتی چنانچه یک خانواده بر اساس موازین اسلامی حرکت کند و قناعت و صرفه جویی را سرلوحه رفتار خویش می داند و همین موازین را می توانند در زندگی خود پیاده سازد .

فاتحی افزود: از بین بردن خشم و چشم و هم چشمی برای رفتع برخی ز مسائل مهم است چرا که اسلام به آنها تاکید دارد و با حسن مدیریت زنان در خانواده به همه این موارد می توان عمل نمود و به دیگر تعالیم دینی همچون دستگیری از
مستمندان و ..نیز پرداخت.

وی در پایان گفت: برخی زنان به زمینه های اشتغال نیازمند هستند تا بتوانند زندگی خود را اداره کنند و ایجاد مشاغل خانگی به این زنان کمک می کند تا در کنار محیط خانواده به اشتغال بپردازند و در تولید ملی جامعه نیز کمک شایانی داشته باشند .

انتهای پیام /