به گزارش شبنم ها، ممانعت از حضور دختران چادری به جلسۀ آزمون سراسری رشتۀ تجربی در شهر یاسوج و برداشتن اجباری چادر از سر این دختران توسط برگزار کنندگان این آزمون علمی،در نوع خود احساسات بسیاری از مردم متدین در سطح استان و کشور را جریحه دار کرده است که موج آن را در می­توان دراعلام برائت بسیاری از مردم از این اقدام شنیع در  فضای مجازی مشاهده کرد.

بدیهی است اینگونه تعرضات به حریم عفاف و حجاب در گذشته و حال در کشورهای غربی و حتی برخی کشورهای به ظاهر اسلامی همچون ترکیه مسبوق به سابقه بوده است است، لیکن اجرای دقیق این توطئه  ضد دینی در نظام اسلای و شیعی همچون تعرض مجریان برگزاری کنکور تجربی در یاسوج  به حریم مقدس عفاف دختران یاسوجی جای بسی تأمل و تأسف است.

باید اذعان کرد اقدام شنیع مجریان برگزاری آزمون کنکور علوم تجربی یاسوج و ممانعت از ورود دختران با پوشش چادر و برداشت اجباری آن از سر دختران محجبۀ یاسوجی،حاکی از تداوم سیر قهقرایی سیاست های نادرست اعتدالیون در مولّفه های فرهنگی است،که نشان می دهد آموزهای لیبرالیستی و غرب گرایانه،حتی حیطه های آموزشی و تربیتی کشور را در نوردیده است.

 هم چنین اتخاذ این گونه رویکردهای ضد اخلاقی  علیه چادر،بیانگر این مسأله است که مهمترین دغدغه متولیان فرهنگی کشور پس از تک خوانی زنان و تداوم  رویکردهای ضد فرهنگی علیه اسلام ناب و ترویج گزاره های غرب گرایانه در عرضه هنر و فرهنگ، به تعرض به حجاب و عفاف دختران و مبارزه با چادر به عنوان حجاب برتر و کامل معطوف گشته است! که در این صورت باید به حال و روز فرهنگ اسلامی در سال همدلی و همزبانی دولت با ملت گریست.

گفتنی است تعرض به حریم دختران متقاضی ورود به جلسه آزمون کنکور تجربی از سوی برگزار کنندگان این آزمون در نوع خود به عنوان یک تراژدی دردناک در هتک حرمت به حریم دختران متدین یاسوجی به شمار می آید.

لازم به ذکر است این اقدامات زشت و قبیح از سوی مسئولان آموزش و پرورش شهرستان یاسوج در حالی صورت می گیرد که به دفعات همۀ دغدغه مندان فرهنگی کشور به ویژه رهبر معظم انقلاب،علما و مراجع معظم تقلید و حتی مجلس محترم شورای اسلامی مراتب هشدار و نگرانی خود را از دولتمردان تدبیر و امید در مقوله های مرتبط با عفاف و حجاب اعلام نموده اند. لیکن دولت یازدهم با اتخاذ رویکرد بی اعتنائی مفرط به مقوله حجاب و عفاف نه تنها هیچ اقدام عملی در ترویج فرهنگ ناب عفاف و حجاب از خود بروز نداده است، بلکه در عمل به بحران هایی اخلاقی و ضد دینی هم چون حجاب ستیزی و برداشتن اجباری چادر از سوی مجریان برگزاری کنکور تجربی در یاسوج به عنوان کارمندان تحت امر وزارت آموزش و پرورش در یاسوج رهنمون شده است، اقدامی شنیع از سوی مسئولان آموزش وپرورش یاسوج که باید آن را به عنوان دهن کجی آشکار به آموزه های ناب اسلامی در مقوله عفاف و پوشش محسوب کرد.

حال پس از این اقدام مشمئز کننده مجریان برگزاری آزمون تجربی علیه حریم  عفاف دختران یاسوجی ، باید این پرسش را مطرح کرد که به راستی چه کسی و چه نهادی پاسخگوی سرخوردگی دختران یاسوج  از تعرض به حجاب و پوشش آن ها خواهد بود؟

به راستی تعرض به پوشش کامل دختران  یاسوجی از سوی مسئولانی که داعیه دار فرهنگ و تربیت صحیح اسلامی برای فرزندانمان هستند در راستای چه اهدافی و برای تأمین منافع چه گروه های سیاسی صورت می گیرد؟ آیا رواست حریم پاک عفاف و حجاب دختران یاسوجی اینچنین بازیچه اهداف مروجان لیبرالیسم فرهنگی اعتدالیون واقع گردد؟آیا وقت آن فرا نرسیده است که مجلس محترم چرایی وقوع اقدامات ضد فرهنگی هم چون برداشتن چادر از سر دختران یاسوجی را درمتن استیضاح آتی از وزیر آموزش و پرورش خواستار گردد؟

برداشتن اجباری چادر خانم ها برای شرکت در کنکور سراسری+ تصاویر

لذا باید گفت  اینگونه اقدامات ضد فرهنگی در وهله اول به عنوان دهن کجی آشکار به آموزه های ناب اسلامی و خون پاک شهدا محسوب می گردد، هم چنین این اقدام زشت و مشمئز کننده مجریان برگزاری آزمون کنکور تجربی در یاسوج برآمده از تبعات و پیامدهای رویکردهای ضد فرهنگی مسئولان فرهنگی دولت اعتدال است به نحوی که نمونه اینگونه اقدامات ضد دینی در روز 22 خرداد درامتحان کنکور سراسری سال 1394 رشته علوم تجربی در یکی از مراکز امتحانی  یاسوج به وقوع پیوست، اقدامی که باعث نارضایتی شدید دختران محجبه یاسوجی را فراهم نموده است.

بی شک مردم متدین یاسوج این اقدام وقیحانۀ مجریان این آزمون و به تبع آن رویکرد مسئولان آموزش و پروش یاسوج را محکوم خواهند نمود و برخورد قاطع با عامیلن تعرض به پوشش دختران محجبه یاسوجی را خواستار خواهند شد، لیکن مسألۀ مهم تر این است که همه نهادهای مسئول در استان باید در راستای دلجوئی از دانش آموزان متدین و خانواده های آنها در ماجرای اخیر برآیند، زیرا سرخوردگی و نارضایتی دختران حاضر در جلسۀ ازمون تجربی در یاسوج از این اقدام شنیع ، روحیات و اعتقادات آنها را به شدت جریحه دار کرده است.

طی تماس های مکرر خبرنگار ایل بانو با مسئول حراست سازمان آموزش و پرورش پاسخی دریافت نشد و تماس هایی که این خبرنگار با برخی از مسئولان استانی انجام شد اظهار بی اطلاعی کردند.

از این رو  ضرورت مقابله قاطع و بدون اغماض با مروجان لیبرالیسم فرهنگی در نهادهایی همچون آموزش و پروش به شدت احساس می گردد، زیرا در صورت مماشات و سهل انگاری در این امر و نادیده گرفتن حق از دست رفته دختران یاسوجی در برخورداری از پوشش کامل، هر آن باید منتظر اقدامات ضد فرهنگی دیگر از حامیان فرهنگ غرب گرائی گردید که در صورت وقوع این آسیب، تبعات و پیامدهای مخرب آن بسی ناگوارتر و کشنده تر خواهد بود.

امید است مسئولان آموزش و پروش یاسوج با اعلام برائت از این اقدام زشت مجریان یکی از مراکز برگزارکنندۀ آزمون رشتۀ تجربی در تعرض به حریم دختران محجبه یاسوج،در راستای اعلام ندامت و پشیمانی از اقدام ضد فرهنگی اخیر،و اصلاح رویکردهای ضد دینی در بخشی از بدنه این نهاد آموزشی و تربیتی برآیند، در غیر اینصورت غاطبه اقشار متدین در یاسوج با غیرت دینی و اعتقادی در راستای مبارزه با هرگونه اقدامات ضد فرهنگی برخی مدعیان اعتدال برخواهند آمد و هر گونه اقدامات ضد دینی را در نطفه خاموش خواهند کرد.

گزارش تکمیلی در ادامه می آید ....

انتهای پیام/

منبع: ایل بانو

 به گزارش شبنم ها، عصر جمعه جمع کثیری از مردم همدان به همراه کودکان  و خانواده های در تجمع مردمی "یمن تنها نمی ماند"حضور داشتند.
در این تجمع عظیم مردمی  کودکان با در دست گرفتن پرچم مقدس جمهوری اسلامی ایران شعار 'یمن تنها نمی ماند' را سر دادند و خانواده ها با سر دادن شعار" مرگ بر آمریکا "و" مرگ بر اسرائیل" بار دیگر  انزجار خود را از استکبار  جهانی اعلام و از مردم مظلوم یمن حمایت کردند.

به گزارش شبنم ها نقل از روزنامه فرهیختگان، ناتوانی شاکی برای حضور در پزشکی قانونی ایران و بررسی امکان قصاص متهم، باعث شد وکیل او از دادگاه مهلت بگیرد تا موکلش درخواستش مبنی‌ بر قصاص را به دریافت دیه تغییر دهد.
نهم آبان 91، پلیس برلین آلمان باخبر شد که یک زن 36 ساله ایرانی‌تبار به نام بنفشه در خانه‌اش در محله شونه‌برگ پایتخت آلمان مورد حمله وحشیانه قرار گرفته و پس از ضرب و جرح شدید بخش‌هایی از اعضای بدنش قطع شده است.
بنفشه که تا سر حد مرگ مورد شکنجه قرار گرفته بود، به طرز معجزه‌آسایی زنده ماند و به این ترتیب یک مرد 45 ساله‌ به نام عبدالله تحت تعقیب قرار گرفت.
پلیس برلین تابعیت عبدالله را هلندی و اصلیتش را ایرانی - عراقی اعلام کرد و از ساکنان آلمان خواست که برای دستگیری او همکاری کنند. در این بین مشخص شد این مرد از آلمان خارج و از مرز ترکیه وارد ایران شده است. به این ترتیب مرد شکنجه‌گر در ایران بازداشت شد.
این مرد در بازجویی‌ها گفت: «می‌خواستم با بنفشه ازدواج کنم اما با هم درگیر شدیم و من در اوج خشم با چاقو او را زدم و بخش‌هایی از اعضای بدنش از جمله بینی و سینه او را بریدم.»
این مرد سال گذشته در شعبه 113 دادگاه کیفری استان تهران پشت درهای بسته محاکمه شد و وکیل بنفشه درخواست قصاص متهم را مطرح کرد.
با توجه به درخواست قصاص از سوی شاکی، پرونده برای بررسی امکان قصاص به پزشکی قانونی فرستاده شد.
وقتی پزشکی قانونی در گزارشی اعلام کرد فقط در صورت معاینه شاکی می‌تواند در مورد امکان قصاص متهم اظهارنظر کند، پرونده برای دومین‌ بار در شعبه 113دادگاه کیفری استان تهران به ریاست قاضی باقری و با حضور چهار مستشار به صورت غیرعلنی تحت رسیدگی قرار گرفت.
در این جلسه وکیل شاکی گفت: «موکلم تحت درمان در کشور آلمان است و به خاطر وضعیت جسمانی‌اش امکان سفر به ایران را ندارد و نمی‌تواند به هیچ وجه پروسه درمانش را رها کند و برای معاینه به پزشکی قانونی ایران بیاید. از این‌رو مهلت چندروزه می‌خواهم تا موکلم درخواستش مبنی‌ بر قصاص را به دریافت دیه تغییر دهد و درخواستش را از طریق سفارت به دادگاه اعلام کند.»
سپس هیات قضایی با درخواست وکیل شاکی موافقت و ادامه رسیدگی را به روزهای آینده موکول کرد.
عبدالله که پیش‌تر به خاطر انتشار تصویر‌های خصوصی همسرش در اصفهان به زندان محکوم شده و تحت تعقیب پلیس بود، به آلمان رفته بود و به بهانه کمک به زن جوان و دختر 10 ساله‌اش که در برلین ساکن بودند و به زبان آلمانی تسلط کامل نداشتند، با آنها طرح دوستی ریخت و به خانه آنها رفت و آمد داشت.
او نهم آبان 91 وارد خانه بنفشه شد و دست و پای او و دخترش را با چسب بست و اعضای بدن بنفشه را با چاقو و قیچی قطع کرد.
انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها به نقل از مهرخانه نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی گفت: مهم‌ترین اشکال استانی‌شدن انتخابات این است که دسترسی به نمایندگان بسیار مشکل می‌شود. وظایف اصلی نماینده، نظارت و قانون‌گذاری است، اما من نماینده برای این‌که در قانون‌گذاری مؤثر باشم باید بدانم مشکلات مردم چیست که این را از طریق مکاتبات مردم و ارتباط حضوری با آن‌ها متوجه می‌شوم، اما اگر انتخابات استانی شود ارتباط مردمی کمرنگ می‌شود و این مسئله در قانون‌گذاری و تعیین اولویت‌های یک نماینده اثر می‌گذارد.

 
 موضوع استانی‌شدن انتخابات در دوره‌های اخیر مجلس شورای اسلامی همواره مورد بحث قرار گرفته و به رأی گذاشته شده، اما همیشه با مخالفت شورای نگهبان مواجه شده است. این طرح تغییر و تعیین حدود جدید حوزه‌های انتخابیه را مدنظر دارد که باعث می‌شود وسعت حوزه‌های انتخابیه از سطح تقسیمات فعلی، به سطح استانی تبدیل شود. طرح استانی‌شدن حوزه‌های انتخابیه مجلس که ابتدا در  5 ماده دارد. در ماده اول این طرح اشاره شده است که در انتخابات مجلس محدوده جغرافیایی هر استان به‌عنوان حوزه انتخابی اصلی، و حوزه‌های انتخابیه موجود تابعه استان، حوزه‌های انتخابیه فرعی محسوب می‌شوند.
 
ماده دوم این طرح تصریح دارد که داوطلبان نمایندگی باید منحصراً برای یکی از حوزه‌های انتخابیه فرعی استان ثبت‌نام کنند. در ماده سوم اشاره شده که داوطلب باید متولد محدوده جغرافیایی حوزه انتخابیه فرعی محل ثبت‌نام بوده یا سابقه نمایندگی مجلس از آن حوزه یا سابقه حداقل 5 سال سکونت در آن محدوده را داشته باشد. 
 
طبق تصریح ماده چهارم، انتخابات در حوزه‌های مشمول این قانون، یک‌مرحله‌ای است و از هر حوزه فرعی داوطلب یا داوطلبانی که بالاترین رأی را در کل استان به‌دست آورده‌اند، نماینده یا نمایندگان استان از آن شهرستان محسوب می‌شوند. طبق ماده پنجم نیز در انتخابات مجلس مشمول این قانون، هیئت اجرایی مرکزی در مرکز حوزه انتخابیه اصلی توسط استاندار، و هیئت اجرایی فرعی در مرکز حوزه‌های انتخابیه فرعی و سایر فرمانداری‌ها و بخشداری‌های تابعه مرکز حوزه انتخابیه فرعی تشکیل خواهد شد. 
 
روز 16 خرداد سال جاری سیاست کلی انتخابات و طرح استانی‌شدن انتخابات در مجمع تشخیص مصلحت نظام بررسی و در نتیجه، استانی‌شدن انتخابات مجلس از سیاست‌های کلی انتخابات حذف شد. با این حال، روز 18 خرداد، دخیل‌عباس زارع‌زاده‌مهریزی؛ سخنگوی کمیسیون شوراها و امور داخلی مجلس، از نهایی‌شدن طرح 13 ماده‌ای استانی‌شدن حوزه‌های انتخابیه خبر داد و اعلام کرد این طرح به‌زودی در صحن علنی مجلس بررسی می‌شود. 
 
وی این طرح را متفاوت با طرحی که مجمع تشخیص مصلحت نظام رد کرده دانست و گفت: در مجمع تشخیص مصلحت نظام، استانی‌شدن به این معنا بوده که مردم به فهرست رأی دهند و مشابه نظام انتخاباتی عراق به صورت حزبی و فهرستی نمایندگان خود را انتخاب کنند، اما در طرح کمیسیون شوراها و امور داخلی مجلس، نامزدی که 15 درصد اکثریت مطلق آرای حوزه انتخابیه شهرستان را کسب کند و در سطح استان نیز اکثریت نسبی آرا را داشته باشد و در مجموع بیشترین رأی را کسب کرده باشد، به‌عنوان نماینده انتخاب می‌شود؛ یعنی در این طرح، کسب اکثریت آرا در شهرستان و اکثریت نسبی در استان، ملاک انتخاب قرار گرفته است. در این شیوه، انتخابات به دور دوم منتهی نمی‌شود و در یک مرحله تکلیف آن مشخص می‌شود.
 
با توجه به مطرح‌شدن طرح استانی‌شدن انتخابات در مجمع تشخیص مصلحت نظام و کمیسیون شوراهای مجلس، با برخی از نمایندگان زن مجلس نهم گفتگو کردیم تا نقطه‌نظرات خود را پیرامون طرح استانی‌شدن انتخابات از منظر زنان و خانواده ارایه کنند. 
 
فاطمه آلیا؛ نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در خصوص استانی‌شدن انتخابات به خبرنگار مهرخانه گفت: یکی از امتیازات و دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی این است که مردم وکلایی که به آن‌ها رأی می‌دهند را می‌شناسند و این افراد در دسترس آن‌ها قرار دارند. امام خمینی (ره) در دوره شاه به مردم گفتند من دست شما را می‌گیرم و می‌برم تا ببینم اصلاً نمایندگان مجلس را می‌شناسید یا خیر؟ در جمهوری اسلامی مردم از نزدیک با نمایندگانشان ارتباط دارند. در حوزه‌های انتخابیه به دفتر نمایندگان می‌روند و مسایلشان را مطرح می‌کنند. 
 
ارتباط با مردم باعث می‌شود نماینده به اشکالات و خلأهای قانونی پی ببرد
وی افزود: استانی‌شدن انتخابات اشکالات متعددی دارد، اما مهم‌ترین اشکال این است که نمایندگان از دسترس عمومی مردم خارج می‌شوند و دسترسی به آن‌ها خیلی مشکل می‌شود. همان‌طور که می‌دانیم دو وظیفه اصلی نماینده، نظارت و قانون‌گذاری است، اما من نماینده برای این‌که در قانون‌گذاری مؤثر باشم، باید بدانم مشکلات مردم چیست؟ این را از طریق مکاتبات مردم و ارتباط حضوری با آن‌ها متوجه می‌شوم، اما اگر انتخابات استانی شود، این ارتباط مردمی تا حدود زیادی کمرنگ می‌شود و این مسئله در قانون‌گذاری و تعیین اولویت‌های یک نماینده اثر می‌گذارد. الان مردم از کوچک‌ترین بخش حوزه انتخابیه با ما مکاتبه می‌کنند، همچنین هر هفته در مجلس ملاقات حضوری داریم و وقتی می‌بینیم یک مسئله فراوانی پیدا کرده، یعنی تنها مسئله یک شخص نیست و نشان می‌دهد که در آن مورد خاص خلأ یا اشکال قانونی وجود دارد.
 
نماینده مردم تهران خاطرنشان کرد: اشکالات دیگر استانی‌شدن انتخابات این است که در صورت تصویب آن، بیشتر آدم‌های مشهور یا کسانی که به ثروت و قدرت دسترسی دارند، به مجلس راه پیدا می‌کنند و مردم فرد توانمندی را که برای اولین‌بار می‌خواهد در انتخابات شرکت کند، نمی‌شناسند که به او رأی دهند؛ درحالی‌که همین شخص در یک حوزه انتخابیه کوچک‌تر با مردم ارتباط دارد، او را می‌شناسند و به او رأی می‌دهند.
 
لاله افتخاری دیگر نماینده مردم تهران نیز در رابطه با طرح استانی‌شدن انتخابات به خبرنگار مهرخانه گفت: در صورت تصویب این طرح، انتخابات در شهرستان‌ها نیز شبیه کلان‌شهرها می‌شود. البتهاگر ارتباطات مردم با نمایندگان به خوبی طراحی شود، مشکلی پیش نمی‌آید، اما کار سنگین می‌شود و قطعاً باید بقیه مسایل به نحوی دیده شود که دسترسی مردم به نمایندگان راحت باشد.  
 
شانس ورود زنان به مجلس کمتر می‌شود‌/ پیشنهاد اختصاص درصدی به زنان در لیست‌های انتخاباتی
عضو فراکسیون زنان و خانواده اظهار داشت: اگر انتخابات استانی شود، احتمالاً شانس ورود زنان به مجلس کمتر می‌شود‌. ازاین‌رو، فراکسیون زنان مجلس پیشنهادی را برای برای فراهم‌آوردن زمینه مشارکت بیشتر زنان در این عرصه تقدیم ریاست محترم مجلس کرده است. براین اساس، پیشنهاد شده است در حوزه‌هایی که بیش از 5 نماینده دارند یکی از این نمایندگان زن باشند و لیست‌های مختلف از استان‌ها درصدی را به زنان اختصاص دهند. این الگو تقریباً شبیه الگویی است که در اندونزی به کار می‌رود و گروه‌های مختلف درصدی را برای زنان قرار می‌دهند که البته در اندونزی این درصد هنوز نتوانسته برای زنان پر شود. باید به این نکته توجه داشته که این مسئله مانع انتخاب مردم نمی‌شود و مردم خودشان نمایندگان را انتخاب می‌کنند. 
 
استانی‌شدن انتخابات به صلاح استان‌های درگیر مسایل قومیتی نیست
ازطرفی حلیمه عالی؛ نماینده مردم زابل، زهک و هیرمند در گفت‌وگو با خبرنگار مهرخانه، گفت: استانی‌شدن انتخابات به صلاح استانی مانند استان ما که حالت قومیتی دارد، نیست. از سوی دیگر، بعد مسافت نیز مطرح است. حوزه انتخابیه ما از زابل تا چابهار بین 1200 تا 1300 کیلومتر فاصله است و این بعد مسافت باعث می‌شود رسیدگی به مناطق محروم و دورافتاده در حد مطلوب نباشد و نماینده در مرکز استان می‌نشیند و کار خود را انجام می‌دهد. 
 
استانی‌شدن انتخابات دسترسی زنان به نمایندگان را سخت می‌کند
زهره طبیب‌زاده نماینده مردم تهران نیز به خبرنگار مهرخانه گفت: من شخصاً به دلایل متعددی با بحث استانی‌شدن انتخابات موافق نیستم که یکی از این دلایل، عدم دسترسی آحاد مردم شهرستان و روستا‌ها به نماینده‌ای است که به صورت استانی انتخاب شده و این عدم دسترسی اعم از زن و مرد است و این مشکل برای هر دو جنس ایجاد خواهد شد. 
 
انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، سرهنگ رضا زارعی اظهار کرد: در پی وقوع سرقت‌های متعدد طلاهای کودکان در سطح شهر همدان و اعلام شکایت مالباختگان در مراجع قضایی و انتظامی رسیدگی به این موضوع در دستور کار ماموران شعبه سوم اداره مبارزه با سرقت این پلیس قرار گرفت.

وی افزود: پس از بررسی‌های فراوان مشخص شد که دو نفر با خودروی پژو 405 نقره‌ای رنگ با پلاک مخدوش پس از اغفال دختران کم سن و سال اقدام به سرقت گوشواره و النگوی آنها کرده و از محل متواری می‌شوند.

 رئیس پلیس آگاهی استان همدان در ادامه گفت: ماموران پلیس با تلاش بسیار خودرو سارقان و مالک آن را شناسایی و به پلیس آگاهی احضار کردند که مشخص شد خودروی مذکور در اختیار فردی دیگری که از سارقان سابقه‌دار و حرفه‌ای است قرار دارد.

وی اظهار کرد: این سارق حرفه‌ای به همراه فرد دیگری که از همدستانش بود در حین ارتکاب به جرم در یکی از خیابان‌های سطح شهر همدان مشاهده و بلافاصله دستگیر و پلیس آگاهی دلالت داده شد.

زارعی افزود: متهمان در بازجویی‌های به عمل آمده به 10 فقره سرقت طلا از کودکان معترف و مشخصات فرد دیگری را نیز به عنوان خریدار اموال مسروقه در اختیار پلیس قرار دادند.

وی گفت: در بازرسی بدنی از متهمان تعداد 3 جفت گوشواره و 2 حلقه النگو کشف و پس از تشکیل پرونده برای متهمان با صدور قرار بازداشت موقت، روانه زندان شدند.

انتهای پیام/

 منبع: نافع

 به گزارش شبنم ها، گشت های  موتور سوار ، گشت ارشاد ، ایست بازرسی؛ معمولا  وقتی حرف از امر به معروف و نهی از منکر می شود اولین ثانیه ها این کلمات در ذهنمان رژه می روند!

امر به معروف و نهی از منکر یک اصل مهم دینی است که بر ضرورت و فواید مثبت آن در جامعه در روایات و احادیث تاکید بسیاری شده است. کمتر کسی است که نداند مهمترین هدف قیام عاشورا امر به معروف و نهی از منکر بوده است. فریضه ای که فواید بسیاری را در اصلاح اجتماعی، فرهنگی و حتی اقتصادی و سیاسی جامعه دارد ؛ حفظ آزادی ها، بازگرداندن حق ستمدیدگان، حل مشکلات اقتصادی، حفظ چهارچوب خانواده، حفظ بنیان اخلاقی جامعه از جمله این فواید می باشد.
اما با همه تاکیدات و سفارشات  به جای تکریم این فریضه در جامعه، ما آن را محدود و هزینه ساز کرده ایم. از جهتی در این راه شهید داده ایم افراد چون شهید علی محبی و شهید علی خلیلی که در این راه مقدس مورد سو قصد قرارگرفته و در سایه عدم حمایت های معنوی و مالی مسئولین از میان ما رفته اند.

موضوع حجاب مقوله ای دارای اهمیت و مبتلا به است اما تمام ناهنجاری هایی که ما باید در جامعه پیرامون آن به امر به معروف و نهی از منکر روی آوریم بدحجابی نیست مواردی چون دروغ، غیبت، تهمت، کسب مال حرام، روابط اجتماعی، محیط زیست، مصرف گرایی، کمک به همنوع ، احترام بزرگترها و صدها موضوع دیگر که در  جامعه بدان مبتلا هستیم در این راستا وجود دارند

و از جهت دیگر  به دلیل عدم فرهنگ سازی مطلوب پتانسیل فزاینده این امر را محدود کرده ایم و نتوانستیم فواید و باید و نباید های آن را که بتواند کارآمدی مخصوص خود را برای جامعه داشته باشد پیاده سازی کنیم اینکه در چه موضوعاتی، در چه شرایطی و با چه بیانی و چگونه باید بدین مورد مبادرت کرد. برای همین است که تا اسم امر به معروف  و نهی از منکر میان می آید سریع ذهن ها به سمت حجاب و گشت ارشاد می رود البته که موضوع حجاب مقوله ای دارای اهمیت و مبتلا به است اما تمام ناهنجاری هایی که ما باید در جامعه پیرامون آن به امر به معروف و نهی از منکر روی آوریم بدحجابی نیست مواردی چون دروغ، غیبت، تهمت، کسب مال حرام، روابط اجتماعی، محیط زیست، مصرف گرایی، کمک به همنوع ، احترام بزرگترها و صدها موضوع دیگر که در  جامعه بدان مبتلا هستیم در این راستا وجود دارند اما با استدلال هایی چون "هر کسی را درگور خودش می گذارند" یا "خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو " نه تنها برای رفع و اصلاح آنها کاری نکرده ایم بلکه کاملا به اپیدمی شدن این موضوعات در جامعه نیز کمک کرده ایم.
فارغ از کم رنگ شدن جای اینگونه موضوعات در این فریضه مشکل دیگری که با آن روبرو هستیم بحث چگونگی امر به معروف و نهی از منکر است گامی که ما همیشه به سراغ آخرین پله آن رفته ایم یعنی رفتارهای سلبی  و فیزیکی؛ این در حالی است که اینگونه رفتارها در جای خود لازم و مفید خواهند بود اما باید ابتدا با رفتار و اخلاق پسندیده  به صورت غیر مستقیم و بعد مستقیم به یک خوبی دعوت و از بدی نهی کرد  که قطعا موثر تر از برخورد فیزیکی- با رفتار نامطلوب-  خواهد بود کاری که به طور کلی فراموش کرده ایم.
برخی از افراد در جامعه وجود دارند که به خاطر همین بی تدبیری ها در امربه معروف ونهی از منکر از رفتار اشتباه خود دست بر نداشته بلکه  به جای اشتیاق به معروف یا روی دنده لج بازی افتاده اند یا به طور کل ذهنیت منفی بدین موضوع پیدا کرده اند.
یکی از مقصرین اصلی این فرآیند در جامعه مسئولین و نهاد های مربوطه هستند که در این زمینه دارای  مسئولیت،  ساختار اداری و بودجه هستند اما هنوز با دادن شهید و احساس نیاز بدین وجود فریضه برای رفع آسیب های جامعه در تدوین قانون و همچنین فرهنگ سازی مطلوب در این مقوله به جایی نرسیده ایم، شاید منتظر شهید دیگر و همت دیگران در این زمینه هستند!
باید شیوه  هایی نو درانداخت و به سراغ شیوه های صحیح، موثر و اولویت دار تر  برای امر به معروف و نهی از منکر رفت ما شاهد بوده ایم که بارها به صورت گشت ارشادی با بازیگران یا اهالی فرهنگ و هنر و سینما به دلیل بد پوششی برخورد شده اما بازخوردی مثبت نداشته اما این روزها این کار به نحو بهتری در شبکه های اجتماعی  اینستاگرام انجام گرفته است. در این شبکه یکی از کابران در صفحات یک بازیگر زن اقدام به امر به معروف درباره حجاب وی کرده است که کاملا و بر خلاف تلاش های مبتنی بر قدرت و بودجه مامورین گشت ارشاد جواب داده است. نمونه ای که می تواند  الگویی مفید و موثر بر ای جامعه  و فرهنگ سازی این فریضه در آن باشد.
قضیه از این قرار است که بهنوش بختیاری بازیگر سینما و تلویزیون در جدیدترین پست اینستاگرامی خود بنا به در خواست یکی از هوادارانش به استقبال رعایت بیشتر حجاب رفته است.
در این پست یکی از طرفداران این بازیگر محبوب،وی را به ملاحظه بیشتری در مورد حجاب و البته  با لحنی محترمانه دعوت کرده است که واکنش جالبی را به دنبال داشت.

در مقابل خانم بختیاری نیز از این امر به معروف با رویی گشاده استقبال کرده است.

این روزها در فضای مجازی به ویژه شبکه های اجتماعی در جهت امر به معروف و نهی از منکر همان اشتباهی رخ می دهد که در فضای حقیقی پیرامون این فریضه در نوع موضوع و برخورد و بیان بدان دچار هستیم. در این فضاها  می بینیم  برخی افراد رفتار و بیانی را برای اصلاح انتخاب می کنند که  نه تنها چیزی را اصلاح نکرده بلکه دلزدگی از تفکر فرد بیان کننده، دو دستگی، بحث و جدال و نهایتا ترک گروه ها پیش می آید که در مقابل آن می توان به نمونه  رخداده در شبکه بهنوش بختیاری به عنوان الگویی مثبت و موثر نگریست که قابل  تقویت و تسری- در فضای حقیقی و مجازی-  می باشد. واضح است که کدام یک از این دو گونه رفتار  بیشتر منتهی به جذب حداکثری می شود برخورد گشت ارشادی یا تعامل و نقد دوستانه.

برخی از افراد در جامعه وجود دارند که به خاطر همین بی تدبیری ها در امربه معروف ونهی از منکر از رفتار اشتباه خود دست بر نداشته بلکه  به جای اشتیاق به معروف یا روی دنده لج بازی افتاده اند یا به طور کل ذهنیت منفی بدین موضوع پیدا کرده اند

علاوه بر اصلاح رفتاری  در این زمینه نیاز بزرگ تر این است که در نوع نگاه و ذهنیتمان تغییر ایجاد کنیم. رهبری توصیه های آموزنده ای در اینباره دارند ایشان چندی پیش درباره زنان بدحجاب فرمودند  که:" مدارا کنید، ممکن است ظاهر زننده‌اى داشته باشد (خب) داشته باشد. بعضى از همین‌هایى که در استقبالِ امروز بودند، در عرف معمولى به آن‌ها می‌گویند «خانم بدحجاب»؛ اشک هم از چشمش دارد می‌ریزد. حالا چه کار کنیم؟ ردش کنید؟ مصلحت است؟ حق است؟ نه، دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباخته‌ى به این اهداف و آرمان‌هاست. او یک نقصى دارد، مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقص‌هاى این حقیر باطن است؛ نمى‌بینند. ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید. البته انسان نهى از منکر هم میکند؛ نهى از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت.(1) یا بارها به شکل های گوناگون بر موضوع جذب حدکثری و دفع حداقلی تاکید داشته اند.
یقینا اگر این نوع  نگاه و رفتار جایگزین نگاه  خود برتربینی،  نگاه صفر و صدی، مچ گیرانه و رفتارهای صرفا فیزیکی شود و به طور برنامه ریزی شده با  رفتار های سلبی لازم در کنار هم قر ار گیرند گام موثری در فرهنگ سازی این موضوع و اصلاح موثر جامعه خواهد بود.

 تبیان

به گزارش  شبنم ها به نقل از همدان ورزش؛  تیم ملی آبهای آرام بانوان با حضور 9 قایقران خود را برای حضور در مسابقات انتخابی المپیک 2016 و قهرمانی آسیای 2015 اندونزی آماده می کند. 

اردوی تیم ملی آبهای آرام بانوان در 2 بخش کایاک و کانو از 19 خردادماه در دریاچه آزادی آغاز می شود و این مرحله از اردو تا 31 خردادماه ادامه خواهد داشت.
در این اردو 12 روزه آرزو حکیمی از همدان حضور خواهد داشت.

به گزارش شبنم ها به نقل از تسنیم، شش فیلم مستند، داستانی و انیمیشن تولیدی «مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی» در دو جشنواره جهانی در کشورهای فرانسه و هند به نمایش درخواهد آمد.

فیلم‌ داستانی آغلا (اسماعیل منصف)، و مستندهای نینجای ایرانی (مرجان ریاحی) و آقای بیکار (علی همراز) از جمله آثاری هستند که در سومین دوره «جشنواره سینمای ایران» در کشور فرانسه روی پرده می‌روند.
این جشنواره غیر‌رقابتی طی روزهای 29 خرداد تا 9 تیرماه 94 در مرکز پاریس برگزار می‌شود و برای اولین بار، منتخبی از بهترین فیلم‌های سینمای جنگ نیز در این جشنواره به نمایش درمی‌آید.

فیلم‌های مستند عروسک‌ها نمی‌دانند (نوا رضوانی) و قاشق (جلال ویسی) و فیلم انیمیشن ماهی سرخ‌شده (لیلا خلیل‌زاده) هم از دیگر تولیدات این «مرکز» هستند که در جشنواره «کرالا» هند روی پرده می‌روند.
نوزدهمین دوره جشنواره فیلم کوتاه و مستند «کرالا» طی روزهای 5 تا 9 تیرماه 94 در کشور هندوستان برگزار خواهد شد و فیلم‌های عروسک ها نمی‍‌دانند (نوا رضوانی) و قاشق (جلال ویسی) در بخش غیررقابتی مستند بین‌الملل و ماهی سرخ‌شده (لیلا خلیل‌زاده) هم در بخش ویژه انیمیشن این جشنواره به نمایش درمی‌آیند.
انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، انسیه خزعلی در همایش پایداری خانواده، تعالی جامعه اظهار داشت: نوع نگاه به خانواده بسیار مهم بوده که باید تغییر نگرش نسبت به خانواده در جوامع به وجود بیاید و به این امر توجهات لازم شود؛ جامعه اسلامی با جوامع دیگر در بحث زنان بسیار متفاوت است چرا که در غرب به زنان به عنوان ابزار سوءاستفاده و مصلحت‌اندیشی نگاه می‌شود.

وی ادامه داد: هدف در ازدواج در اسلام ارزش‌گذاری بوده که زیباترین موضوع برای ازدواج آرامش‌بخشی مد نظر قرار گرفته است. همچنین در خصوص فرزندآوری در قرآن تاکیدات بسیاری شده بنابراین فرزندان و همسران مایه خرسندی محسوب می‌شوند که باید احساس مهر و محبت نیز بین آنها به وجود آید.

رئیس دانشگاه الزهرا بیان کرد: اگر خانواده بر مبنای محبت و همدلی شکل نگیرد شاهد از هم پاشیده شدن آن خواهیم بود؛ کسی که خانواده تشکیل می‌دهد مسئولیت‌پذیرتر بوده و در خصوص خانواده باید بگویم که در قرآن تاکیدات فراوانی شده است.

خزعلی با اشاره به اینکه موضوع زوجیت در قرآن مطرح شده ولی منظور از زوجیت دو فرد نیست بلکه دو جنس مخالف است، گفت: امروزه مهریه به عنوان یک معامله و چشم و هم‌چشمی در جامعه رقم می‌خورد. همچنین در بحث فرزندآوری افراد به دلیل راحت‌طلبی و عدم گذشت خود اقدام به این امر نمی‌کنند چرا که فرزندآوری را مانع منافع خود می‌دانند.

وی ادامه داد: هدف از ازدواج از خودگذشتگی است که امروز منافع اقتصادی در خانواده‌ها پررنگ شده و این خود مشکلات بسیاری را به همراه خواهد داشت.

خزعلی با اشاره به این‌که نباید همه چیز را مادی نگاه کنیم چرا که باید به این امر اعتقاد داشته باشیم که بعد از ازدواج گشایش در روزی رخ خواهد داد.

وی ادامه داد: باید این اعتقاد که بعد از ازدواج گشایش در روزی رخ می‌دهد باید در میان مردم افزایش یابد چرا که امروز ساده زیستی رنج باخته و افراد مشکل اقتصادی را مشکلی اساسی می‌دانند که باید بگویم اینها تهاجم‌هایی است که در مسیر آن قرار گرفته‌ایم. چرا که پررنگ شدن برخی مسائل اشتباه است.

رئیس دانشگاه الزهرا بیان کرد: نباید مسیری که غرب رفته و به بن‌بست رسیده را ما برویم در واقع در غرب به دلیل منافع مالی افراد اقدام به تشکیل خانواده می‌کنند حتی ما در آلمان شاهدیم که مطرح می‌کنند خانواده به معنای این‌که یک روز اعضای آن صبحانه دور هم باشند در واقع آن‌ها خانواده را کوچک شمرده که در کشور ما به این شکل نیست چرا که کوچک شمردن نقش همسری و مادری باید پررنگ‌تر شود.

خزعلی بیان کرد: در معاهدات زنان غرب مطرح می‌کنند که در کشور آن‌ها نسبت به زنان نگاهی مردانه دارند؛ ما باید از همپاشیده شدن خانواده‌ها حتی به شکل کم را آسیب شناسی کنیم تا جلوی این موضوع گرفته شود چرا که امروز با عنوان‌های جذاب و رنگ و لعاب‌های بسیار برخی موضوعات مهم از جمله خانواده را از دست می‌دهیم و دائماً غرب کشور ما را از فقر می‌ترساند تا تشکیل خانواده صورت نگیرد.

وی ادامه داد: در وهله نخست در بحث خانواده باید موضوعات فرهنگی در نظر گرفته شود تا موضوعات اقتصادی و اجتماعی همچنین نگاه به خانواده توقع و انتظارات زوجین از یکدیگر باید تغییر و ترمیم شود.

رئیس دانشگاه الزهرا بیان کرد: در خانواده باید نگاه‌ها اصلاح شود و ما نباید به جایی برسیم که وضعیت کشور ما به این شکل شود که آرزوی دختران یک خانواده گرم باشد.

انتهای پیام/

منبع: تسنیم

به گزارش شبنم ها، مدیر کل آموزش فنی و حرفه ای استان همدان با اعلام اين خبر بیان داشت:  دومین مرحله آزمون سنجش مهارت در حوزه هاي صنعت ساختمان، صنايع دستي، فرش و نان و غله و... ) روز پنجشنبه مورخ 3/21/ 1394ودومین مرحله  آزمون سراسري سنجش مهارت سال 1394  پايان دوره كارآموزان مراکز آموزش فني و حرفه اي روز جمعه مورخ 22/3/1394 برگزار مي شود.

علیرضا مهرابی بیان داشت: پنج هزار و 602  نفر در دومین مرحله آزمون سراسری سنجش مهارت سال 1394 در 258 حرفه ثبت نام كرده اند كه از اين تعداد دو هزار و 947 نفر مرد و دو هزار و 655نفر زن هستند و تمهيدات لازم براي شركت اين متقاضيان در آزمون فراهم شده است.

وی افزود: 599 نفر در آزمون سنجش مهارت در حوزه هاي صنعت ساختمان در 14حرفه که مورخ 21/3/1394برگزار می شود،  ثبت نام كرده اند كه از اين 599نفر مرد هستند .

 مهرابی بیان داشت:475 نفر در آزمون سنجش مهارت در حوزه هاي صنايع دستي، فرش و نان و ...در 20 حرفه که مورخ 21/3/ 1394 برگزار می شود، ثبت نام كرده اند كه از اين تعداد 72  نفر مرد و 403 نفر زن هستند.

مدیر کل آموزش فنی و حرفه ای استان همدان با اشاره به مراحل اجراي آزمون هاي سنجش مهارت بیان داشت: آزمون هر حرفه شامل دو مرحله كتبي و عملي است كه متقاضيان بخش هاي صنعت ساختمان، تفاهمنامه ها( صنايع دستي، فرش و نان و غله و...)که قبلاً در موعد مقرر برای شرکت در آزمون های مذکور ثبت نام کرده اند، می توانند از تاریخ 18/3/1394 تا تاریخ 20/3/1394 با مراجعه به سامانه http://advari.irantvto.ir با درج شناسه پرداخت و شماره پرونده،و یا با درج مشخصات فردی،كارت ورود به جلسه خود رادريافت نمايند.

مهرابی ادامه داد: هم چنین متقاضیان شرکت در دومین مرحله  مرحله آزمون سراسری سنجش مهارت در سال 1394 (کارآموزان بخش های دولتی و آموزشگاه های آزاد) که قبلاً برای شرکت در آزمون مورد نظر ثبت نام نموده اند، از تاریخ 18/3/1394تا تاریخ 20/3/1394با مراجعه به سامانه http://azmoon.portaltvto.com   و درج شناسه پرداخت و شماره پرونده و یا با درج مشخصات فردی، نسبت به دریافت كارت ورود به جلسه خود اقدام نمایند.

وی بیان داشت: داوطلبان پس از شرکت در آزمون كتبي و كسب نمره قبولي براساس برنامه زمانبندي اعلام شده از سوی اداره سنجش استان براي شركت در آزمون عملي باید به حوزه هاي تعيين شده مراجعه کنند.

مدیر کل آموزش فنی و حرفه ای استان همدان با اشاره به تشكيل ستاد پاسخگويي آزمون سراسري سنجش مهارت گفت: درصورتي كه متقاضيان با مشکلی مواجه شوند، مي توانند با مراکز آموزش فنی و حرفه ای شهرستان خود تماس حاصل كنند.