به گزارش شبنم ها،نیما ذاکری هنرمند صنایع دستی در حوزه چرم در گفت و گو با خبرنگار حوزه میراث و گردشگری گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، در خصوص گرانی مواد اولیه چرم گفت: صنایع دستی چرمی از مشکل وجود و حضور دلالان تا حدی بیرون آمده و با معضل افزایش قیمت مواد اولیه مواجه شده است به طوری که اگر شما به بازار چرم برای تهیه مواد اولیه رجوع کنید دیگر مانند سابق نمی‌توانید مواد مورد نیاز خودتان را بخرید و متاسفانه کیفیت مواد اولیه چرمی نیز مانند گذشته نیست.
وی ادامه داد: افراد مشغول در حوزه طراحی وآثار هنری چرمی که مواد اولیه را از بازار‌ها تهیه می‌کردند با افزایش چشمگیر قیمت‌های چرم روبه رو می‌شوند. صنعتگران قادر بودند که چرم بزی را ۱ یا ۲ سال پیش با قیمت پایه ۴ و ۵ هزار تومان و چرم گاوی را ۱۰ هزار تومان تهیه کنند که با همین قیمتها، مواد اولیه در بازار و کارگاه‌ها ونمایشگاه‌ها عرضه می‌شد.
ذاکری افزود: مواد اولیه چرم به صورت صعودی بالا رفت به طوری که ماهیانه ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ تومان به این قیمتها اضافه می‌شد و در یک ماهه اخیر چرم گاوی به ۱۸۰۰۰ تومان وچرم بزی نیز به ۱۰ تا ۱۳ هزار تومان رسید که با توجه به افزایش صعودی قیمت ها، خیلی از کارگاه‌ها به این نتیجه رسیدند که دیگر به فعالیت آثار هنری چرمی ادامه ندهند.
وی تاکید کرد: نبود ثبات قیمت مواد اولیه چرمی در بازار و هزینه زیاد کارگر باعث تعطیلی ویا نیمه تعطیلی بسیاری از کارگاه‌های صنایع دستی چرمی شد و به قولی کمر تولید کننده‌های صنایع دستی شکست.
هنرمند صنایع دستی کشورمان بیان کرد: زمانی که قیمت دلار روی ۲۰ هزار تومان بود قیمت مواد اولیه چرم بزی ۶ و ۷ هزار تومان بود. اما هنگامی که دلار روی ۱۰ و ۱۵ هزار آمد قیمت مواد اولیه چرم به ۱۳ هزار تومان افزایش یافت. این نکته جالب است که با توجه به کاهش قیمت دلار، قیمت چرم افزایش داشته است، این افزایش قیمتها نشان می‌دهد که مسئولان واحد‌های نظارتی عملکرد ضعیفی داشته اند.
وی ادامه داد: صنعتگران وسایل مورد نیاز آثار هنری چرمی مانند میخ، قفل وغیره را که قبلا به صورت بسته‌ای خریداری می‌کردند اکنون باید دانه‌ای خریداری کنندبه طور مثال قبلا قیمت یکی از این کالا‌ها را بسته‌ای ۲۰ هزار تومان تهیه می‌کردیم اما اکنون باید دانه‌ای ۵۰۰ تومان پول بپردازیم. قفلی که ۷۰۰۰ تومان بوده اکنون ۲۷۰۰۰ تومان شده است. این قیمتها را با دلار ۲۰ هزار تومان نیز محاسبه کنید که نباید به این صورت باشد.
ذاکری تاکید کرد:چگونه اتحادیه به یک کارخانه تولید مواد اولیه چرم اجازه می‌دهد که مواد، افزایش قیمت ۷ و ۸ هزار تومانی داشته باشند این موضوع از نبود نظارت اتحادیه‌ها نشات می‌گیرد که گاهی با بعضی از این افراد همکاری میشود.
این هنرمند آثار هنری چرمی گفت: امسال، سال رونق تولید است، اما برعکس شده بیشتر سازمانها ونهاد‌های ذیربط دست به دست هم داده اند تا کمر تولید کننده را بشکنند. یک بار درسال‌های ۸۷ تا ۸۰ دوازه واردات را به روی جنس‌های خارجی باز کردند وبا این اتفاق کمر تولید کننده ایرانی راشکستند واین بار نیز با افزایش چشمگیر مواد اولیه ضربه مهلک دیگر به این صنعت وارد کردند.
ذاکری بیان کرد: برخی افراد با بهانه ارز آوری به کشور با صادرات چرم با دام زنده سعی در افزایش هرچه بیشتر این مواد اولیه دارند که با این اقدام دست اندرکاران، بیشتر تولید کننده‌ها خانه نشین می‌شوند.
او ادامه داد: مردم عادی بیشتر از دولت از تولید کننده ها وصنعتگران صنایع دستی حمایت میکنند، به جرات می‌توان گفت مسئولان در حمایت از صنعتگران نمره قبولی را کسب نمیکنند. سازمان تعزیرات و قوه قضاییه باید با افراد سود جو وگران فروش مواد اولیه برخورد جدی داشته باشد.
ذاکری گفت: سازمان میراث فرهنگی هراندازه تسهیلات ویژه برای این رشته قائل شود تولید کننده‌های آثار هنری چرم با این قیمتها توان ایستادگی و مقاومت ندارند.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها، داریوش بیات‌نژاد مدیرکل بهزیستی استان تهران در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه رفاه و تعاون گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، در رابطه با جمع آوری کودکان کار و خیابانی گفت: با پیگیری استانداری تهران، وزارت کشور و سازمان بهزیستی، اجماعی در رابطه با ساماندهی کودکان کار و خیابانی در شهر تهران ایجاد شده است.
وی افزود: شهرداری تهران دو ساختمان برای نگهداری کودکان کار و خیابانی در نظر گرفته است.
مدیر کل بهزیستی استان تهران بیان کرد: این دو ساختمان برای نگهداری کودکان کار تجهیز شده‌اند وبه زودی تحویل مراجع ذیربط داده میشود.
بیات نژاد گفت: هدف از اجرای این طرح صیانت از حقوق کودکان از هرگونه آسیب اجتماعی است و در این رابطه اراده جمعی در تمام سطوح حاکمیتی ایجاد تا طرح بدون اشکال اجرا شود و دغدغه‌های مردم در رابطه با کودکان کار به حداقل ممکن برسد.
وی ادامه داد:ظرفیت دو ساختمان برای نگهداری برای کودکان کار حدود ۲۵۰ نفر است.
مدیرکل بهزیستی استان تهران با بیان اینکه حدود ۸۰ درصد کودکان کار و خیابانی را اتباع خارجی تشکیل می‌دهند، گفت: یکی از این مراکز به نگهداری کودکان اتباع خارجی و یک مرکز به کودکان ایرانی اختصاص پیدا می‌کند؛ با راه اندازی این دو مرکز به ساماندهی کودکان کار کمک زیادی میشود.
بیات‌نژاد گفت: در حال حاضر تعدادی از این کودکان با دستور مقام قضایی از سطح خیابان‌ها جمع آوری و تحویل مراکز نگهداری داده شدند و کار مددکاری روی آنها آغاز شده است.
وی تصریح کرد: تعدادی از کودکان کار دارای خانواده هستند و اگر بعد از انجام کار مددکاری مشخص شود امکان برگشت این کودکان به کانون خانواده وجود دارد، زمینه برگشت آنها فراهم میشود.
مدیر کل بهزیستی استان تهران در خصوص راه اندازی کمپین «نه به جمع آوری کودکان کار و خیابانی» از سوی برخی از مددکاران و اصحاب رسانه، گفت: برای ساماندهی کودکان و خیابانی در معرض آسیب و پیشگیری از آسیب‌های احتمالی بعدی یک اراده قوی در تمام سطوح حاکمیتی ایجاد شده است و رئیس جمهور برای اجرای این طرح دستور ویژه صادر کرده است و وزارت کشور، استانداری تهران و سازمان بهزیستی مامور اجرای طرح شده اند.
بیات‌نژاد گفت: از تمام سمن‌ها و دلسوزان جامعه انتظار داریم در اجرای این طرح ما را کمک و همراهی کنند و به ایرادات کوچک در مسیر اجرای طرح شاخ و برگ ندهند.
وی ادامه داد: در اجرای طرح ساماندهی کودکان کار به دنبال توانمند سازی و ارتقای زندگی این کودکان و خانواده آنها هستیم بنابراین اجرای آن یک ضرورت است و از تمام افراد انتظار داریم در مسیر اجرای این طرح سیاه نمایی نکنند.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،
زهرا امام روانشناس و مشاور در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه ازدواج و خانواده گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، درباره همدلی با همسر اظهار کرد: یکی از مهمترین عوامل در روابط زوجین، نشان دادن همدلی به همسر است و فرد از این طریق میتواند به همسر خود بفهماند که او را درک می‌کند.
امام بیان کرد: همدلی کردن، تفاهم را در بین زوجین افزایش می‌دهد و پایه‌های زندگی را محکم‌تر می‌کند، همچنین همدلی و درک کردن طرف مقابل به معنای قبول تمام نظرات او نیست، بلکه همدلی به معنای آن است که احساسات طرف مقابل برایمان اهمیت دارد.
این روانشناس درباره راهکارهای همدلی کردن گفت: اولین و مهمترین راهکار گوش دادن فعال است، برای این کار باید اجازه دهیم که طرف مقابل احساسات خود را کامل بیان کند و خوب به صحبت‌های همسرمان گوش کنیم.
او با بیان اینکه ابراز احساسات از دیگر راهکارهای همدلی کردن است، افزود: به هنگام بروز مشکلات سعی کنید احساسات خود را بدون سانسور و با خودآگاهی لازم با همسرتان در میان بگذارید، چراکه همدلی بر پایه خودآگاهی فردی شکل می‌گیرد و هر چه فرد نسبت به خود شناخت بهتری داشته باشد، همدلی او نیز بیشتر خواهد شد.
امام با اشاره به اثرگذار بودن تجارب گذشته در همدلی کردن گفت: افراد باید توجه داشته باشند که چه روش‌هایی در گذشته برای همدلی با همسر نتیجه مثبت به همراه داشتند و دوباره از آنها استفاده کنند.
او با بیان اینکه راستگویی در همدلی اثرگذار است، افزود: در ارتباط با همسرتان، خود را به جای طرف مقابل قرار دهید و همچنین از قضاوت همسر خود پرهیز کنید.
این روانشناس تصریح کرد: در همدلی کردن، راهکاری به طرف مقابل ارائه نمی‌دهیم، بلکه زمینه بروز احساسات را برای طرف مقابل فراهم می‌کنیم.
امام با بیان اینکه دلسوزی کردن در همدلی معنایی ندارد، گفت: موضوعات مورد اهمیت همسرتان را درشت و کوچک جلوه ندهید و از انجام این کار خودداری کنید.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،
به نقل از عصر همدان؛ حجاب مقوله دینی، شرعی، عرفی، اجتماعی، فرهنگی است و اگر به آن به عنوان مسئله ای شرعی و مذهبی نگاه نشود به دلیل آنکه زمینه امنیت روحی و روانی زن، مرد و در نهایت جامعه را فراهم می سازد از قرن ها پیش و حتی قبل از مسیحیت و اسلام مورد توجه قرار گرفته است.
اما کشف حجاب و البته قبل از آن بی توجهی به عفاف گاهی به عنوان وسیله ای برای سیطره جویی استعمارگران از زمان های گذشته مورد چالش بوده و سقوط اخلاقی جوامع یکی از راهکارهای دشمن برای تسلط بر کشورها است.
آنان با به نابودی کشاندن بانوان یک جامعه در جایگاه هسته اصلی تشکیل یک خانواده، از یک سو سعی بر آن داشته و دارند تا زنان را به خودآرایی، خودنمایی و جلوه گری در منظر عموم سرگرم کنند و از سویی دیگر نیروی کار موفق، پویا و با نشاط حقیقی را از جامعه برچینند و با بهره گیری از صنعت پورن و ابزارسازی زن، ارزش او را در حد تأمین کننده غرایز جنسی همچون حیوانات پایین بیاورند.
ریشه یابی و علل آسیب های بدحجابی و به تعبیر برخی شل حجابی و بدپوششی در جامعه کنونی به ویژه با تبلیغات همه جانبه دشمنان اسلام که به دنبال نسلی بی هویت هستند یک ضرورت است که به طور قطع نیاز به جلسات و نشست های تخصصی بسیار و در نهایت ارائه راهکارهای اساسیو عملیاتی دارد و البته باید دقت داشت در هر منطقه با توجه به شرایط باید راهکارهای متناسب تدوین شود.
از این رو در در نخستین میزگرد تخصصی بررسی گفتمان عفاف و حجاب با رویکرد حرکت در مسیر گام دوم انقلاب برای رفتن به سمت یک جامعه متعالی، مجموعه خبری عصرهمدان میزبان کارشناسان و فعالان فرهنگی این حوزه بود.
در این سلسله میزگردها مبانی عفاف و حجاب، شبهات ایجاد شده در این حوزه، نقش فضای مجازی در تغییر ذائقه مردان و زنان جامعه برای جلوه گری، مسائل پیش روی حجاب از منظر اقتصادی، چالش ها و راهکار ها و ضرورت مطالبه گری آن هم به شیوه مستند و قانونی مورد بررسی قرار می گیرد و نتیجه آن در سایت خبری رودآور منتشر می شود.
تمامی مباحث اسلام، از نظر عقلی و فقهی قابل تشریح کردن است
در این باره «محمدحسین شمس اللهی» استاد حوزه علمیه و دانشگاه گفت: تمامی مباحث ارائه شده از سوی دین از نظر علمی، فلسفی و فقهی قابل توضیح و تشریح کردن است و همان گونه که می دانیم شهید مطهری درباره زنان تحقیق مفصلی ارائه داده که نمونه بارز آن حقوق زن در اسلام است.
دانشگاهیان و حوزویان برای پاسخگویی به شبهات ایجاد شده در مقوله حجاب وارد شوند
وی اظهار کرد: باید مسائل فکری و تئوریزه کردن حقوق زنان و خاص تر عفاف و حجاب که البته مقوله ای دو سویه است یعنی هم مرتبط با مردان است و هم زنان، در دانشگاه و مراکز عالی آموزشی به صورت ریشه ای ارائه و شبهات موجود در این باره به زیبایی و با منطق و دلیل پاسخ داده شود.
این استاد حوزه علمیه و دانشگاه افزود: بدین ترتیب با ورود جامعه دانشگاهی و همراهی آنان با حوزه علمیه نه تنها شبهات برای خود دانشگاهیان برطرف می شود بلکه آنان می تواند در با ایجاد وحدت رویه ای خاص برای بیان و تدوین راهکارهای اساسی در پاسخگویی به مسائل عفاف و حجاب در جامعه قدم مؤثری بردارند.
برخی از روی ناآگاهی و برخی دیگر مغرضانه در مسائل دینی شبه وارد می کنند
حجت الاسلام شمس اللهی تصریح کرد: در پاسخگویی ها باید دقت شود که راه به بیراهه نرویم، برخی از روی ناآگاهی مسئله حجاب را به چالش می کشانند و برخی مغرضانه با سفسطه گری و مغالطه گری این موارد را مطرح می کنند.
مسائل عفاف و حجاب از نظر عقلانی بیان شود
وی عنوان کرد: گاهی هم برخی افراد و حتی یک استاد دانشگاه شاید بیاید و با دلیلی به ظاهر علمی از روی ناآگاهی بگوید زن همچون گلی معطر است و زیبایی خاص خود را دارد و ایرادی ندارد کسی زیبایی و عطر و بوی گل را مشاهده کند و این گونه مغلطه کند، او نمی داند که حتی اگر زن را به گل تشبیه کند همان گل برای سالم ماندن نیاز به پوششی دارد تا بیشتر عمر کند که یک عقل سلیم این مورد را بیشتر می پسندد.
حجاب؛ فریضه ای الهی و ارزشی درونی است که به صورت بیرونی نمایان شده
« مریم ربیعی» مشاور خانواده و فعال حوزه فرهنگی در حوزه حجاب هم گفت: حجاب یک فریضه الهی است و اگر مطلبی در این باره گفته می شود به طور کامل برگرفته از آیات الهی و سنت نبوی است درباره نوع پوشش هم به خوبی در آیه ۵۹ سوره احزاب مطالبی آمده است.
وی اظهار کرد: حجاب یک ارزش درونی است که به صورت خارجی نمود پیدا کرده و اگر آسیب های عدم رعایت حجاب در سطح جامعه بررسی و کنکاش نشود چه بسا ناهنجاری های اجتماعی گسترده ای را به دنبال می آورد.
رفتارهای متناقض خانواده و مراکز آموزشی در مقوله حجاب، جوانان را سردرگم کرده
این مشاور خانواده افزود: درباره عفاف و حجاب در کنار یکدیگر آگاهی سازی های لازم به خوبی ارائه نشده است، در حالی که خانواده، مراکز آموزشی و رسانه ها در این حوزه نقش مهمی ایفا می کنند.
ربیعی عنوان کرد: گاهی خانواده در تبیین حجاب و عفاف برای فرزندانشان به زیبای وارد می شوند اما نقش مدارس و مراکز آموزش عالی در این باره باره رنگ است و یا بالعکس، این تناقض گویی ها رنگ و بوی اصل حجاب را کم رنگ نشان می دهد و جوانان در این سراب تناقض گویی ها به ویزه در بشتر فضای مجازی، پاسخی برای شبهات خود پیدا نمیکنند و سردرگم می شوند.
هدف دشمن تغییر ذائقه مردان برای به نابودی کشاندن اصل حجاب از سوی زنان است
«عطیه محمدظاهری» مشاور و روانشناس هم گفت: تفکر و مبانی غرب برای سیطره بر حکومت هاو تغییر در رفتارها جامع دیگر است، گاهی با رفتارسازی و الگوسازی غل، بانوان را از کشش اصلی و دوست داشتن فطری حجاب، به بدحجابی و بی حجابی سوق می دهند و گاهی دیگر با تغییر در ذائقه مردان و تحریک حس تنوع طلبی، آنان را به سمتی هدایت می کنند تا جلوه گری همسران و دخترانشان در جامعه برایشان غرور آفرین باشد! آن هم غروری کاذب.
روح و روان هایی که به دلیل عدم رعایت حجاب آسیب می بیند
وی اظهار کرد: گاهی با همین زنان که به گفت و گو می نشینیم تعدادی از آنان از اینکه ابزاری برای خود نمایی و عشوه گری شده اند و مورد تعرض قرار گرفته اند، خسته شده اند و روح و روان آنان به شد آسیب دیده، طوری که نه حوصله خود را دارند و نه همسر و نه حتی حوصله ابراز احساس محبت به فرزندانشان را.
اگر کسی دست در جیب همسایه کرد، نباید قانون با او برخورد کند؟!
این روانشناس افزود: حجاب یک امری اجتماعی است و حفظ حریم این امر اجتماعی در هر جامعه ای سبب حرکت مردم به سمت هدف والایی می شود، حجاب یک امر فردی نیست که به طور مثال بگوییم آب می خورم یا نمی خورم، بلکه یک رفتار اجتماعی است، ما نمی توانیم بگوییم دست در جیب همسایه می کنیم و نباید کسی هم جلویمان را بگیرد، این قابل قبول نیست حجاب ما بر رفتار جامعه اثر می گذارد و قانون مند بودن آن از این بعد تعریف می شود.
یک ضعف بزرگ؛ برخی محجبه ها از علت رعایت حجاب خود مطلع نیستند
محمدظاهری عنوان کرد: حجاب برای یک زن مسلمان قله ای افتخار آفرین است که برگرفته از روح ایمان واقعی و بینش عمیق اوست، اما اگر این حجاب بدون شناخت رعایت شود و خودمان ندانیم برای چه حجاب داریم، چه بسا با کوچکترین شبهه ای آن را از سر بردارد.
وی ادامه داد: کاری که دشمنان اسلام با فرزندان ما کرده این است که ارزش و ایمان ها را با عادی سازی های رفتارهای غلط کاهش داده است، ارزش ها که بدنه یک عقیده در انسان است اگر فرو بریزد قله ای هم وجود نخواهد داشت.
دشمن با عادی سازی رفتارهای غلط؛ قبح آن را ریخته است/نقشه دشمن؛ حقیر کردن ارزش ها
این روانشناس اظهار کرد: عادی سازی رفتارهای از سوی دشمنان در تمامی مقوله ها وجود دارد، آنان بر انجام یک امر بی ارزش آنقدر تأکید و تکرار می کنند که آن رفتار و عمل تبدیل به ارزش می شود و یک رفتار ارزشمند را آنقدر سطح پایین و حقیر جلوه می دهند، تا ناخودآگاه مردم دیگر به سمت رفتار ارزشمند نروند.
محمدظاهری گفت: فارغ از مسائل دینی و مذهبی، حجاب یک امر ارزشمند است و کسی که برای ارزش ها و بنیه ارزشی خود احترام قائل است حتی اگر مسلمان نباشد به این مسئله توجه بسیاری دارد، چرا که هیچ انسان عاقلی دوست ندارد با برهنگی و یا نیمه برهنگی در انظار عموم ظاهر شود.
آیا جامعه ای عریان به تعالی و پیشرفت می رسد؟!
«محسن عبدالملکی» کارشناس حوزه فرهنگی هم عنوان کرد: مسئله عفاف و حجاب و چالش به راه انداخته شده از سوی عده ای برای ترویج بدحجابی، این روزها دغدغه اصلی عموم مردم است که بالاخره جامعه به چه سمتی کشیده می شود و آخر کار به کجا می خواهد ختم شود، آیا جامعه ای عریان می تواند به رشد و تعالی خود برسد یا نه؟
قوانین مرتبط با حجاب یا ضعیف است یا اجرا نمی شود
وی با تأکید بر اینکه مسئله عفاف و حجاب مختص به بانوان نیست و مردان هم باید مباحث مرتبط با خود را رعایت کنند، اظهار کرد: نظام ما یک حکومت دینی است و قوانین این حکومت برگرفته از اسلام و آیات قرآنی است، این در حالی است که قوانین مرتبط با حجاب یا ضعیف است یا اجرا نمی شود.
برای اشاعه حجاب واقعی، هم نقش حکومت مهم است و هم مردم و مطالبه گری آنان از دستگاه ها
این کارشناس حوزه فرهنگی افزود: تمامی مسائل اجتماعی دو سویه است، یعنی هم حاکمیت و هم مردم در این موارد نقش مهمی ایفا می کنند، گاهی دستگاه های متولی در تبیین و ارائه مسائل مرتبط با رعایت حجاب کوتاهی می کنند و گاهی مردم آن روحه مطالبه گری را که باید ندارند.
عبدالملکی ادامه داد: در مواجهه با رسانه های جمعی و فضای مجازی، رسانه های ما هم به خوبی عمل نکرده، یبا تولید محتوای مناسب ندارد و یا محتوای تولید شده را به خوبی نشر نداده است.
کوتاهی صدا و سیما در ارائه الگوهای موفق برتر محجبه
وی عنوان کرد: صدا و سیما در حوزه حجاب و عفاف رفتاری مناسبی از خود نشان نداده، افراد موفق را بد حجاب نشان می دهد و افراد ناموفق، فقیر و نیازمند و گاهی دزد را محجبه!
این کارشناس حوزه فرهنگی عنوان کرد: برخی ها هم می گویند وامصیبتا حجاب از جامعه رفته! نه، این گونه هم نیست، اگر به صحنه های انقلابی همچون راهپیمایی ها نگاهی بیاندازیم حضور افراد محجبه حتی با حجاب برتر یعنی چادر را هم زیاد مشاهده می کنیم.
عبدالملکی با بیان اینکه در شهرستان تویسرکان درباره مسئله عفاف و حجاب آتش به اختیارهایی ندیده ایم، تصریح کرد: می طلبد که خانواده های مذهبی هدفمند در جامعه حضور یابند و یا افراد محجبه موفق در عرصه های مختلف فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و ورزشی به به عنوان الگویی نمونه مردم معرفی شوند.
به گزارش عصرهمدان؛ آنچه مسلم است دستگاه های متولی در کنار عدم مطالبه گری از سوی مردم، در تببین مبانی عفاف و حجاب و به ویژه در پاسخ به شبهات ایجاد شده به شیوه ای صحیح وارد نشده اند.
در میزگردهای آتی با تبیین کاملتر و اصولی تر مبانی عفاف و حجاب، به سمت ارائه راهکارها و الگوهای عملیاتی در راستای شناساندن ارزش های والای اسلامی از سوی کارشناسان در این حوزه می پردازیم.
فاطمه زنگنه
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،
به نقل از عصر همدان؛ چندسالی است که نوشت افزار ایرانی جای خود را در مغازه ها و فروشگاه های لوازم التحریری باز کرده است و مردم نیز از برخی از این محصولات استقبال می کنند.
در راستای حمایت از تولید ملی چند سالی است تبلیغلاتی مبنی بر ایرانی، ایرانی بخر در رسانه ملی و برخی از رسانه های مجازی پخش میشود و تاحدودی تاثیراتی بر جامعه نیز گذاشته اما از نظر تولید کنندگان مخصوصا کسانی که به سختی نوشت افزار ایرانی تولید میکنند این میزان تبلیغات کم بوده و باید بیشتر به این موضوع توجه شود.
یکی از مسائلی که در خرید نوشت افزار ایرانی تاثیرفراوانی دارد مرغوبیت و جنس کالا است که به گفته بسیاری از فروشندگان لوازم التحریر برخی از این وسایل دارای کیفیت بالا و برخی دیگر نیز چنگی به دل نمیزنند.
برای اینکه به این موضوع اشراف بیشتری پیدا کنیم به یکی از مراکز فروش لوازم و التحریر و نوشت افزار رفتیم که در ادامه صحبت های فروشندگان را خواهید خواند.
اکثر نوشت افزارهای داخل مغازه ایرانی است
یکی از این فروشندگان، با بیان اینکه اکثر نوشت افزار هایی که درحال حاضر می فروشد ایرانی است گفت: برخی از این اجناس خوب است اما برخی دیگر در مقایسه با جنس خارجی اصلا قابل استفاده نبوده و حتی قیمت بالاتری نسبت به جنس خارجی دارند.
وی، با اشاره بر اینکه مردم موقع خرید به ایرانی و خارجی بودن جنس توجه میکنند افزود: بیشتر مردم دنبال جنس باکیفیت و قیمت پایین تری هستند و اگر تولید کنندگان داخلی قیمت را پایین آوردند و جنس را با کیفیت بیشتر تولید کنند استقبال بیشتر میشود.
فروشنده دیگری با تاکید بر اینکه قطعات اصلی این اجناس از خارج از کشور وارد می شود و در ایران فقط مونتاژ می شود یادآور شد: به طور مثال تیغه تراش از خارج می آید و قالب آن در ایران تولید می شود و یا مغز مداد از خارج می آید و چوب اطرافش را در ایران می سازیم.
وی، با بیان اینکه امید است به درجه ای برسیم که همه قطعات را در داخل کشور تولید کنیم گفت: باید به این نکته توجه داشت که با تولید صفر تا صدی این قطعات افراد بیشتری را شاغل می کینم.
نظارتی بر چاپخانه های داخلی نیست
یکی دیگر از این فروشندگان با تاکید بر اینکه محتوا و تصاویری که بر دفاتر چاپ میشود از شخصیت های خارجی است گفت: این دفاتر در ایران تولید می شود و ظاهرا نظارتی بر چاپخانه ها و تولیدی ها نیست.
این فروشنده نوشت افزار، ضمن تاکید بر نظارت بیشتر مسئولین ارشاد بر محتوا و کاراکتر های محصولات افزود: اگر شخصیت های ایرانی را، جذاب طراحی کنند قطعا تولید کننده بخاطر فروش بیشتر به دنبال شخصیت خارجی نمیرود.
ترجیح میدهم جنس با کیفیت بخرم
یکی از افرادی که به همراه فرزندش برای خرید نوشت افزار آمده بود در پاسخ به این که جنس ایرانی می خرد یا خارجی گفت: اگر جنس ایرانی با کیفیت باشد میخریم اما کالایی مثل جامدادی اصلا کیفیت ندارد و از تولید خارجی آن خریداری کردیم اما مداد و خودکار و دفتر را ایرانی خریدیم.
این فرد، با بیان اینکه من ترجیح میدهم جنس با کیفیت بخرم که فرزندم مدت بیشتری از آن استفاده کند گفت: از تولید کننده ها تقاضا داریم کالارا با کیفیت بسازند.
در پایان امیدواریم مسئولین ذیربط صدای تولید کنندگان و مردم جامعه را بشنوند و با حمایت از تولید کنندگان باعث شوند تولیدات نوشت افزار با کیفیت بیشتری وارد بازار شود.
این محصول از جمله محصولاتی است که باعث اشتغال هزاران نفر در جامعه شده و جدای ازاین میتواند بر فرهنگ آینده سازان این مرز و بوم تاثیر گذار باشد.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،
به نقل از عصر همدان؛ کسب رتبه برتر کنکور سراسری در سال ۹۸ توسط یک جوان بهاری یکی از مهمترین اخبار این روزهای شهرستان بهار می باشد که موجب خوشحالی مردم ما شد.
سیده آمنه موسوی بلال نام این دختر جوان بهتری است که موفق به کسب رتبه چهارم در رشته انسانی شد.
وی که در یک خانواده فرهنگی بزرگ شده و پدرش دبیر بازنشسته می باشدحمایت و پشتیبانی خانواده را مهمترین عامل موفقیت خود می داند.
وی که حافظ ده جزء از قرآن کریم به همراه ترجمه می باشد، در گفتگو با خبرنگار ما، قرآن را یکی از عوامل موفقیت خود در درس و کنکور بیان کرد.
دارنده رتبه برتر کنکور در پاسخ به این سوال که “کلاس های کنکوری تا چه میزان در موفقیت او موثر بوده؟ ” گفت: من تاکنون در کلاس های کنکوری شرکت نکرده ام و تنها از کتابهای کنکوری و جزوات استفاده می کردم.
وی در ادامه گفت: علاقمندم که در رشته روانشناسی دانشگاه تهران تحصیل کنم و در نهایت به عنوان هیات علمی در این رشته تدریس کنم.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،
به نقل از عصر همدان؛ امروز روز هفدهم مرداد ماه، روز خبرنگار نام گرفته است، خبرنگاری را گرچه جز مشاغل سخت محسوب می کنند، اما فعالان این عرصه، عاشقانه پیگیر می شوند، قلم می زنند و می نویسند برای مردم.خبرنگاران، ققنوس وار از دل جامعه شکل گرفته و برای مردم جان می دهند
در شادی ها، در غم ها در افتخارآفرینی ها و لحظه به لحظه های حساس زندگی با مردم هستند و از دل آنان شکل گرفته اند، خبرنگاران هر لحظه ققنوس وار از جان خود می گذرند و دوباره برای جامعه خویش زنده می شوند و باز قلم می زنند.
و ۲۱ سال پیش شهادت محمود صارمی خبرنگار ایرنا در مزار شریف می شود، نقطه عطفی برای نشان دادن شهامت و جسارت خبرنگاران حق طلب و روز شهادتش می شود روز خبرنگار.
گذشتن شهید صارمی از تحصیلات دانشگاهی برای دفاع از تمامیت ارضی کشور
شهید صارمی متولد خرداد ماه ١٣۴٧ در بروجرد است، یک فرد انقلابی. جنگ که می شود عزم خود را جزم می کند و حتی از ادامه تحصیل در دانشگاه می گذرد تا در عرصه اطلاع رسانی در جبهه ها وارد کارزار شود، بی ریا و با خلوص خاص خود.
او در سال ١٣٧۵ به عنوان سرپرست خبرگزاری ایران در افغانستان معرفی می شود و در چنین روزی، در کنار هشت نفر دیگر پس از اسارت توسط طالبانِ تربیت شده از سوی امریکایی ها، به شهادت می رسد.
روز ها بعد یعنی در ٢٨ شهریور ماه سال ۱۳۷۷ به درخواست مادر شهید صارمی، در بروجرد پیکر مطهر این شهید عرصه رسانه تشیع و در خاک آرمیده می شود.
به همین مناسب خبرنگار عصرهمدان با خواهر شهید صارمی، به گفت و گو می می نشیند.
موفقیت در حرفه خبرنگاری، حاصل جسارت و شجاعت است
«آمنه صارمی» خواهر شهید صارمی که پس از شهادت برادر خود را در پیش گرفته و از آن روز تاکنون او نیز در عرصه خبر در خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران(ایرنا) می نویسد، در گفت و گو با خبرنگار عصر همدان؛ گفت: حرفه خبرنگاری جزء مشاغل سخت و زیان آور است، با این حال موفقیت در این حرفه تنها و تنها حاصل جسارت و شجاعت است.
وی اظهار کرد: همین جسارت و شجاعت در وجود خبرنگاران شهیدمان که نمونه بارز خبرنگاران حق طلب هستند نمایان است، خبرنگاران شهیدی که در حوزه های مختلف قلم زدند و از تمامیت ارضی کشور دفاع کردند و امروز الگویی حیرت انگیز برای ادامه راه ما شده اند.
شهید صارمی اگر بود، امروز وسط معرکه جزء مدافعان حرم می شد
خواهر شهید صارمی در پاسخ به سوال خبرنگار رودآور مبنی بر اینکه اگر محمود زنده بود، در فضای غبارآلودی که چند سالی در سوریه توسط داعشی های تفکیری دست پرورده امریکا شکل گرفت، کجای معرکه بود، افزود: به طور قطع شهید صارمی امروز اگر زنده بود، برای دفاع از آزمان های انقلاب، نظام و جهان اسلام، راهی سوریه و دفاع از حرم آل الله می شد، همان گونه که او در هشت سال دفاع مقدس، تحصیل در دانشگاه را رها کرد و راهی جبهه ها شد.
صارمی تصریح کرد: برادر شهیدم چند سال بعد، پس از جنگ به رسالت خطیر خبرنگاری خود در افغانستان ادامه داد، در سرزمینی پر از رویداد و به اصل فعالیت های خود جامعه عمل پوشاند، او اگر این روزها در بین ما بود، بازم هم از لحظه لحظه های عمرش برای دفاع از آرمان های نظام راهی سخت ترین مکان هو بحرانی ترین موقعیت ها می شد.
شهید صارمی با سختی ها هم راز و آشنا بود/قدم و قلم زدن برای پژواک صدای مظلومان
وی با بیان اینکه مظلومیت شهید صارمی را می توان در سختی هایی که به جان خرید تداعی کرد، گفت: محمود با سختی ها هم راز و آشنا شده بود، از این رو با تحمل سختی های جدید برای احقاق حقوق مظلومان در هر نقطه قدم بر می داشت و قلم می زد تا ناگفته های مظلومان ستم دیده خفه نشود و صدایشان به جهان مخابره شود.
خواهر شهید صارمی با اشاره به اینکه این شهید بزرگوار همیشه بهترین تصمیم ها را در شرایط سخت می گرفت، تصریح کرد: این خصیصه حسنه را می توان در تصمیمی که در لحظات پایانی عمر شریفش در افغانستان گرفت درک کرد، آنجا که در آخرین پیام خود در تماسی تلفنی گفت به من بگویید چه وظیفه ای دارم و تلفن قطع می شود.
شهید صارمی؛ کسی که قلم و اطلاع رسانی را برای نجات جان خود رها نکرد
صارمی ادامه داد: شهید صارمی می توانست همان لحظه قلم، کار و اطلاع رسانی خود را رها کند و به فکر نجات خودش باشد اما آن جسارت و شهامتی که داشت مانع از این شد و ماند، برای آنکه حقیقت طالبان را حتی با نثار جان خود نشان دهد و چهره پلید دشمنان اسلام را به جهانیان بشناساند.
وی تأکید کرد: و امروز افتخار می کنیم که روزی با عنوان روز خبرنگار به واسطه خون پاک ریخته شده شهید صارمی و دیگر شهیدان عرصه رسانه نامگذاری شده و به واسطه از جان خودگذشتگی این شهیدان است، که روز ۱۷ مرداد ماه، روزی پرافتخار برای همه ما ایرانیان محسوب می شود.
خبرنگاران، زبان مظلومانی می شوند، که زبان دفاع از خود ندارند
به گزارش عصر همدان؛ خبرنگاران، همان هایی هستند که از دل مردم شکل گرفته و آمده اند تا صدای آنانی باشند که زبانی برای بیان مطالباتشان ندارند، خبرنگاران رشد یافته اند تا صدای مظلومان در هر نقطه از جهان شنیده شود.
دست آن خبرنگارانی را که با قلم خود زمینه ساز احقاق حقی می شوند، باید بوسید و ویژه تر ادای احترامی خاص به خبرنگارانی داشت که در این عرصه از جان خود نیز برای رضای خدا می گذرند، همچون شهید صارمی.
به گزارش شبنم ها،
به نقل از عصر همدان؛ نشست خبری رئیس اتاق اصناف و رئیس اتحادیه کیف، کفش و چرم دیروز در سیل انتقادات خبرنگاران از پاسخگو نبودن اصناف و عدم مصاحبه با خبرنگاران برگزار شد.
در این نشست حسین محرابی، رئیس اتاق اصناف همدان در پاسخ به این انتقادات به صراحت گفت: از وزارت صنعت معدن و تجارت بخشنامه ای مبنی بر عدم مصاحبه با خبرنگاران ارسال شده است و بخشنامه را داریم.
محرابی هرچند از الکن نبودن زبان و اعتقاد راسخش به اصحاب رسانه سخن گفت اما صدور بخشنامه برای عدم مصاحبه را به دلیل ایجاد چالش و مسائل این چنینی عنوان کرد.
در هفته خبرنگار که همه از کلمات و جملات پر طمطراق از قبیل چشم و چراغ بودن خبرنگاران سخن می گویند و برخی مطبوعات را رکن چهارم دموکراسی می دانند، شنیدن این خبر که با خبرنگاران مصاحبه نکنید از یک طرف حس خوب اثرگذار بودن اصحاب رسانه در استان را نشان می دهد و از طرف دیگر ناتوانی مدیران و مسئولان در پاسخگویی به مطالبات خبرنگارانی که به گفته آقایان چشم و گوش جامعه و صدای مردم هستند را نشان می دهد.
با این حال به سادگی نمی توان از گفته های رئیس اتاق اصناف و بخشنامه صادره عبور کرد اما سوالاتی که برای مردم و اصحاب رسانه مطرح شده این است که مگر مدیران و مسئولان استان و اتاق اصناف از چه چیزی و از کدام پرسش خبرنگاران طفره می روند؟
چرا شفافیت که باید در راس امور ادارات و سازمانها باشد با بخشنامه های دستوری به محاق می رود؟
آیا این بخشنامه مورد اشاره رئیس اتاق اصناف، به دیگر ادارات و ارگان های استان نیز ارسال شده و آیا تنها یک ارگان بنام اصناف باید پاسخگوی خبرنگارن نباشند یا همه ادارات این چنین است؟
چرا مدیران، نمایندگان و مسئولان اجرایی در استان که به کرات اتفاق می افتد، همیشه در دسترس نیستند! و به مطالبات مردم که از طریق خبرنگاران به عنوان پل ارتباطی مردم و مسئولان شناخته می شوند پاسخگو نیستند؟
شفافیت که مهمترین راهکار برای ارتقای سلامت نظام اداری و پاسخگویی مدیران و مقامات و مهمتر از این موارد، سلاح برنده مفاسد اقتصادی محسوب میشود چرا در ادارات و سازمان ها به آن توجه نمی شود و صرفا باید لقلقه زبان ها باشد؟
دولت تدبیر و امید و مدیران و مسئولانش در استان ها که خود را منادی و مدافع حقوق شهروندی می‌دانند و حتی لایحه شفافیت عمومی در کشور را ولو برای تظاهر و نمایش! تصویب میکنند آیا با عدم پاسخگویی این ادعا زیر سوال نمی رود، که اساساً کدام حقوق شهروندی؟ کدام پاسخگویی؟ کدام شفافیت؟
در حالی که عالی ترین مقام رسمی کشور طبق اصول، قوانین و شرع خود را در برابر طلبه های جوان و دانشجویان مطالبه گر و دیگران پاسخگو می داند، عدم پاسخگویی مدیران و مسئولانی که باید برای خدمت به مردم در راس امور قرار بگیرند آیا از حیز انتفاع ساقط نمی شود؟
شفافیت به عنوان اصلی‌ترین مطالبه مردم از مسئولان در نظام اسلامی یک اصل پذیرفته شده است که هر مسئول و مدیری نمی‌تواند بدون توجه به این اصل از پاسخگویی خود را در امان نگه دارد و زیر لوای مصلحت و یا امنیت شفافیت را ذبح کند و یا برای توجیه عدم پاسخگویی به مردم و خبرنگاران صرفاً با بخشنامه‌ای آن را لگد مال کند. الا ای حال شفافیت اداری، سیاسی و اقتصادی باید در جای جای نظام اسلامی جاری و ساری باشد.
در همین زمینه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در مورخه (۹۷/۰۷/۲۳) در ابتدای جلسه درس خارج فقه خود به فرازی از نامه امیر المومنین خطاب به مسئولان و فرماندهان نظامی که در خصوص شفافیت مسئولان است اشاره می کنند و می فرمایند: «این نکته‌ی بسیار مهمّی است؛ این شفّافیّتی که حالا سر زبانها است که «آقا شفّاف، شفّاف»، در کلام امیرالمؤمنین است. بعضی‌ها عادت کرد‌ه‌اند هر چیز خوبی که در جامعه‌ی اسلامی است را نسبت بدهند به غربی‌ها. واقعاً انسان تعجّب می کند از کوته‌فکری بعضی‌ها! توجّه به مردم، آراء مردم، اهتمام به مردم، می گوید «ما از غربی‌ها یاد گرفتیم اینها را»؛… وقتی مراجعه به منابع اسلامی نمی کنید، وقتی کلمات امیرالمؤمنین و رسول مکرّم اسلام را نمی خوانید، بلد نیستید، خب بله، از غربی‌ها باید یاد بگیرید. می گویند بعضی‌ها، می‌شنوید که «بله، این شفّافیّت را هم آنها به ما یاد دادند»؛ نخیر، شفّافیّت را امیرالمؤمنین یاد داده؛ می گوید حقّ شما بر من -یعنی حقّی که شما پیش من دارید- [این است که] هیچ رازی را از شما پنهان ندارم، هیچ حرفی را از شما پنهان نکنم، مگر در جنگ و مسائل جنگ و مسائلی که با دشمن طرف هستیم، اینجا نمی شود حرفها را زد؛ چون حرف را وقتی که گفتیم، شما شنفتی، دشمن هم می‌شنود. بله در این مسائل حرب -حرب، اعمّ از همین حرب به‌اصطلاح نظامی و مانند اینها است- در مسائل امنیّتی، در مسائل نظامی، در مسائل گوناگونی که جنگ داریم با دشمن، مقابله‌ی با دشمن داریم، بله اینجا جای افشاگری نیست، جای شفّافیّت نیست، امّا در غیر اینها، در مسائل عمومیِ مردم، اَن لَا اَحتَجِبَنَّ دُونَکُم سِرّاً.»
رهبر معظم انقلاب اسلامی براین نکته تأکید کردند که مسئولان جز در موارد نظامی، امنیتی و اموری که با دشمن مقابله داریم، باید شفاف باشند و هیچ رازی را از مردم پنهان نکنند.
خب آقایان اگر امکان پذیر است توضیحی در خصوص بخشنامه عدم مصاحبه و پاسخگویی مدیران و مسئولان داشته باشند و این موضوع را روشن و مشخص کنند که چه اطلاعات، آمار و ارقامی و چه گفته هایی هست که باید ناگفته بماند و پنهان باشد؟ ایا مسائل نظامی مطرح است یا مسائل امنیتی!؟
اگر درصدد پوشش و پنهان نگه داشتن ناکارآمدی ها هستید لطفا به همه خبرنگاران بفرمایید که تا اطلاع ثانوی تماسی برای انجام فعالیت های خبری و رسانه ای نداشته باشند تا با فراغ بال بیشتر به امورات رسیدگی کنید!
عدم پاسخگویی و مصاحبه نکردن با خبرنگاران بدون شک این گزاره را در ذهن می نشاند که مدیران به دلیل نداشتن شفافیت و کارآمدی از مصاحبه طفره می روند و این گزاره هر چه سریعتر باید از اذعان و افهام مردم و اصحاب رسانه زدوده شود تا یک تعامل و همکاری بین خبرنگاران و مسئولان برقرار شود تا به فضل الهی برای رفع مشکلات و مسائل کشور، استان و مردم همگام و همدل شوند.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها، به نقل از
گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از همدان، این دوره ازاردو در روزهای ۱۷ و ۱۸ مرداد ماه به میزبانی استان قم برگزار خواهد شد.
جودوکارانی که در مسابقات درون اردوی منتخب شوند جواز حضور در تیم ملی را خواهند داشت.
جودوکاران بهاری دعوت شده به اردو محمدحسن نجفی، فتح الله فریدی وثوق، حمیدرضا کریمی ناصر و علیرضا کریمی ناصر هستند.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،
یاسر نانکلی معاون آموزش ابتدایی استان همدان در بازدید از کلاس‌های عشایری منطقه خزل گفت: ایجاد فرصت‌های برابر آموزشی و افزایش پوشش تحصیلی در بین دانش آموزان عشایری در جهت انسداد مبادی بی سوادی بسیار مهم و ضروری است.
نانکلی افزود: بر اساس نوع زندگی عشایری به لحاظ کوچ متعدد و جابجایی سالیانه باید در جهت آموزش دانش آموزان عشایری تدابیر ویژه‌ای اندیشیده شود.
وی با بیان این که بیش از ۱۰ کلاس آمادگی یک ماهه (دوزبانه) برای نوآموزان عشایری تشکیل شده است، خاطرنشان کرد: این کلاس‌ها برای دانش آموزان پایه اولی غیر فارسی زبان که دوره پیش دبستانی را طی نکرده اند، در نظر گرفته شده است.
انتهای پیام/
صفحه‌ها
