به گزارش شبنم همدان به نقل از فارس : همزمان با بازگشایی مدارس موسسه خیریه فرهنگی عصر انتظار موعود اقدام به تولید لوازم التحریر ایرانی اسلامی کرده است.

این لوازم التحریر که با موضوع امام زمان (عج) و آموزش انتظار به کودکان تولید شده است، با قیمت تعاونی و در قالب مجموعه‌ای با عنوان مهدیار به بازار آمده است.

قیمت محصولات این مجموعه و تعدادی از طرح جلد دفترهای مشق مجموعه مهدیار در ادامه آمده است:

 

انتهای پیام/ص 

به گزارش شبنم همدان به نقل از تسنیم : فینال رقابت‌های تیراندازی تفنگ بادی 10 متر در بخش بانوان ظهر امروز به وقت ریو برگزار شد. در این رقابت ساره جوانمردی و عالیه محمودی از ایران با تیراندازانی از ترکیه (2 نفر)، اوکراین، مقدونیه، آذربایجان و مجارستان رقابت کردند. جوانمردی در خط A و محمودی در خط F حضور داشتند.

در مرحله اول که برای مشخص شدن اولین نفر حذف شده بود، عالیه محمودی با امتیاز 72.7 در رده آخر قرار گرفت و از کنار رفت. پس از محمودی، «اولیورا ناکوسکا» تیرانداز اهل کشور مقدونیه مرحله دوم با امتیاز 92.8 از صعود باز ماند و از پشت خط تیراندازی کنار آمد. سومین نفر حذف شده «آیسل اوزگان» از ترکیه بود که با امتیاز 110.1 موفق به صعود نشد. چهارمین تیرانداز کنار رفته از رقابت فینال «کریژتینا داوید» از مجارستان بود که 128.8 امتیاز کسب کرد که رکورد پایین تری نسبت به سایر تیراندازان بود. نفر پنجمی که دیگر اجازه تیراندازی پیدا نکرد، «یلنا تارانووا» از آذربایجان بود که امتیاز 148.8 را از خود بر جا گذاشت. با حذف این تیرانداز، مدال جوانمردی مسجل شد و نماینده کشورمان به رقابت خود برای کسب مدال طلا ادامه داد.

در بین سه تیرانداز باقی‌مانده، «آیساگل پهلیوانلار» از ترکیه با امتیاز 172.3 بدترین رکورد را داشت و به مدال برنز بسنده کرد. در رقابت جوانمردی با «اولگا کووالچوک» از اوکراین، جوانمردی به امتیاز 193.4 امتیاز عملکرد بهتری نسبت به حریف اوکراینی با رکورد 191.2 داشت و موفق شد به مدال طلا برسد. بدین ترتیب جوانمردی اولین طلای کاروان کشورمان در پارالمپیک ریو را به نام خود ثبت کرد. همچنین عالیه محمودی نیز هشتم شد. جوانمردی همچنین رکورد جهان را نیز به نام خود ثبت کرد.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از آرمان زنان : سردار علی مؤیدی در مراسم افتتاحیه اولین مرکز اقامتی مدل طبی زنان و زنان باردار مصرف‌کننده مواد مخدر که امروز چهارشنبه برگزار شد، گفت: امنیت و سلامت از نعمات بزرگ خداوند است. مواد مخدر توانسته آنها را تحت‌الشعاع قرار داده و به خطر بیندازد.

وی افزود: مواد مخدر وقتی وارد یک کشور می‌شود ابتدا امنیت و سپس سلامت مردم آن کشور را سلب می‌‌کند.

قائم‌مقام دبیر کل ستاد مبارزه با مواد مخدر اظهار داشت: مواد مخدر به عنوان یک پدیده شوم و مافیایی و مرموزانه توانسته سنگرهای حیات بشریت را یکی پس از دیگری از انسان‌ها سلب کند.

مؤیدی خاطرنشان کرد: امروز همگان باور دارند که مادران به عنوان ستون و عمود خانواده از سوی مافیای مواد مخدر و قاچاقچیان بین‌الملل مورد هدف قرار گرفته شده و آنها تلاش می‌کنند که اعتیاد را به جنین این مادر بکشانند لذا باید بکوشیم این آسیب و تهدید پیچیده و مخوف که در حال حاضر با سرعت وصف‌ناپذیر دارای لعاب زیبا و زیبنده و هدفمند که حیات انسان و بشر را به خطر انداخته را برسانیم.

وی تصریح کرد: در بازدید از مرکز اقامتی مدل طبی زنان با خانمی ک در طول ۲۴ ساعت شبانه‌روز ۵۰ گرم شیره تریاک مصرف می‌کرد مواجه شدم که تاکنون چنین شخصی را در طول عمرم ندیده بودم لذا این امر می‌طلبد تا تلاش‌های خود را چند برابر کنیم.

قائم‌مقام دبیر کل ستاد مبارزه با مواد مخدر رویکرد نظام و دولت را بر شناسایی پدیده مواد مخدر و راهکار پیشگیری از آن عنوان کرد و افزود: روزی عدم عرضه مواد مخدر را در اولویت‌ کارهایمان داشتیم امروز هم البته وجود دارد ولی اولویت اول امروزمان صیانت از خانواده،‌زنان و فرزندان آنها در برابر اعتیاد است که توانسته‌ایم الگوی خوبی برای دیگران باشیم.

مؤیدی گفت: دنیا امروز از الگوی جمهوری اسلامی ایران در امر صیانت از خانواده،‌زنان و فرزندان در برابر اعتیاد استقبال کرده به همین دلیل جمهوری اسلامی تمام زمان و امکانات مادی و غیرمادی خود را برای پیشگیری از این بلای خانمان‌سوز در نظر گرفته است.

وی اظهار داشت: متأسفانه مواد صنعتی جاذبه زیادی را هم اکنون برای خانم‌ها ایجاد کرده در حالی که آسیب‌های اجتماعی فراوانی را در خود نهفته دارد که وضعیت امروز آپارتمان‌نشینی و عدم وجود فضاهای شاد و تفریح و بهره‌مندی مطلوب از تفرجگاه‌ها توانسته به این آسیب کمک کند.

قائم‌مقام دبیر کل ستاد مبارزه با مواد مخدر خاطرنشان کرد: ستاد مبارزه با مواد مخدر معتقد است که با رویکرد اجتماعی شدن مبارزه با این بلای خانمان‌سوز و تمرکز بر پیشگیری در این امر و همچنین نهادینه کردن آن به سطوح اجتماع و کمک گرفتن از سمن‌ها می‌توان در مبارزه با مواد مخدر دستاوردهای خوبی را به دست آورد.

مؤیدی تصریح کرد: هیچ راهی جز استفاده از ظرفیت‌ها و تجارب سمن‌ها در امر مبارزه با مواد مخدر نداریم ضمن اینکه هم اکنون ۲۰۰ مرکز مردمی در امر مبارزه با مواد مخدر در کشور فعالیت می‌کنند.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از آرمان زنان : حضرت امام محمّد باقر علیه السلام طی مدت امامت خود، در شرایطی نامساعد، به نشر و اشاعه حقایق و معارف الهی پرداختند و مشکلات علمی را تشریح فرمودند و جنبش علمی دامنه داری به وجود آوردند که به پی ریزی یک دانشگاه بزرگ اسلامی انجامید.

حضرت امام محمّد باقر علیه السلام در علم، زهد، عظمت و فضیلت سرآمد همه بزرگان بنی هاشم بودند و مقام بزرگ علمی و اخلاقی ایشان مورد تصدیق دوست و دشمن بود. رجال و شخصیت های بزرگ علمی آن روز و نیز برخی از یاران پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلم، که هنوز در حال حیات بودند، از محضر آن حضرت بهره می بردند.
جابر بن یزید جعفی و کیسان سجستانی (از تابعین) و اشخاصی مانند ابن مبارک، زهری، اوزاعی، ابوحنیفه، مالک و شافعی از علوم آن حضرت استفاده کرده و سخنان آن حضرت را بی واسطه و گاه با چند واسطه، نقل نموده اند. کتاب ها و نوشته های دانشمندان و مورخان اهل تسنن پر از سخنان پرمغز پیشوای پنجم است و همه جا جمله قال محمّد بن علی علیه السلام و یا قال محمّد بن الباقر علیه السلام به چشم می خورد(۱)

شاگردان امام باقر علیه السلام

تربیت یافتگان مکتب آن حضرت هر یک وزنه علمی بزرگ به شمار می روند. شخصیت های بارزی همچون: محمّد بن مسلم، زراره بن اعین، ابوبصیر، برید بن معاویه عجلی، جابر بن یزید و هشام بن سالم.

از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نقل است که فرمود: مکتب ما و احادیث پدرم را چهار نفر زنده کردند، این چهار نفر عبارتند از: زراره، ابوبصیر، محمّد بن مسلم و برید بن معاویه عجلی، اگر اینها نبودند کسی از تعالیم دین و و مکتب پیامبر بهره ای نمی یافت. این چند نفر حافظان دین بودند، آنان از میان شیعیان زمان ما نخستین کسانی بودند که با مکتب ما آشنا شدند و در روز رستاخیز نیز پیش از دیگران به ما خواهند پیوست.(۲)

 اوضاع و شرایط زندگی امام علیه السلام

حضرت امام محمّد باقر علیه السلام، با پنج تن از خلفای طغیانگر اموی معاصر بودند. ولید بن عبدالملک، که نخستین خلیفه معاصر امام علیه السلام بود، توانست در نتیجه آرامشی که در عصر وی بر کشور حکمفرما بود قلمرو خود را از شرق و غرب توسعه دهد.
دوران خلافت سه ساله سلیمان بن عبدالملک در آغاز همراه با نرمش بود، او به محض این که به قدرت رسیدن هزاران زندانی بی گناه را، که حَجاج در بند کشیده بود آزاد ساخت و کارگزاران و مأموران مالیات حجاج را از کار برکنار کرد، اما بعداً روش خود را تغییر داد و دست به ظلم و جنایت آلود.
مسعودی در مروج الذهب می نویسد:
سلیمان بن عبدالملک مردی فوق العاده حریص، پرخور، شکمباره، خوشگذران و تجمل پرست بود.(۳)
پس از مرگ سلیمان، خلافت دو ساله عمر بن عبدالعزیز آغاز شد او در مقام دلجویی از محرومان و ستمدیدگان، به استانداران و نمایندگان حکومت مرکزی در مناطق مختلف بخشنامه ای نوشت و پس از استقرار حکومت خود مبارزه با فساد و بی عدالتی را در پیش گرفت، هر چند وی نیز از جرگه طاغوتیان شمرده می شود اما به هر حال با بسیاری از ستم های پیشینیان خویش در افتاد و بدعت ننگین و ریشه دار ۶۹ ساله دشنام به امیرالمؤمنین علی علیه السلام را که میراث شوم معاویه ملعون پلید بود از میان برداشت و فدک را به فرزندان حضرت فاطمه علیهاالسلام بازگرداند. و ممنوعیت نوشتن احادیث پیامبر را، که از زمان خلیفه اول و دوم آغاز شده بود، برداشت و مردم را به نقل و تدوین حدیث تشویق کرد؛ اما این برنامه پیشرفت نکرد، زیرا پس از مرگ عمر بن عبدالعزیز، یزید بن عبدالملک و هشام بن عبدالملک زمام امور را در دست گرفتند و چیزی که در حکومت آنها مطرح نبود، دلسوزی به حال اسلام و مسلمانان بود.

اگر جامعه اهل تسنن بر اثر نهی از نوشتن حدیث، بیش از صد سال احادیث اسلامی را نگارش نکردند، خوشبختانه جامعه شیعه در این راه پیشقدم شدند. زیرا در زمان خود پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلم غیر از امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیهماالسلام، ابورافع یکی از یاران آن حضرت، که از دوستداران امیرالمؤمنین علی علیه السلام نیز بود، کتابی به نام السنن والاحکام و القضایا نوشت. (۴)
پس از ابورافع، نویسندگان شیعه در همان دوران فترت به ضبط و نوشتن احادیث پرداختند و این برنامه تا زمان امام محمّد باقر علیه السلام ادامه داشت و در زمان آن حضرت پیشرفت درخشانی یافت به طوری که هنگام صدور دستور عمر بن عبدالعزیز بر جمع آوری و تدوین حدیث، هر کدام از یاران و شاگردان آن حضرت، هزاران حدیث را حفظ داشتند.
پس از مرگ عمر بن عبدالعزیز، یزید بن عبدالملک به خلافت رسید. او مردی خوشگذران و بی بند و بار بود و به هیچ وجه به اصول اخلاقی و دینی پایبند نبود، از این رو دوران خلافت چهارساله او یکی از سیاه ترین و تاریک ترین دوره های حکومت بنی امیه به شمار می رود. در زمان حکومت وی هیچ فتح و پیروزی و هیچ حادثه درخشانی در جامعه اسلامی اتفاق نیفتاد و تنها ساز و آواز در بزم های شبانه دربار خلافت رایج گردید!
و سرانجام دوران بیست ساله خلافت غاصبانه هشام بن عبدالملک ملعون فرارسید، هشام مردی بخیل، خشن، گستاخ، ستمگر، بی رحم و سخنور بود.(۵)
او در ثروت اندوزی و عمران و آبادی می کوشید و در زمان خلافتش بعضی از صنایع دستی رونق یافت، اما از آنجا که وی شخصی بی عاطفه و سختگیر بود، در دوران حکومت او، زندگی بر مردم سخت شد و احساسات و عواطف انسانی در جامعه رو به نابودی نهاد و رسم نیکوکاری و تعاون برچیده شد، به طوری که هیچ کس نسبت به دیگری احساس دلسوزی نداشت و کمک نمی کرد.(۶)

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از بلاغ : تیم بانوان بانک سرمایه بعد از دو پیروزی مقابل نماینده‌های کره‌شمالی و چین تایپه خود را به مرحله دوم حذفی جام باشگاه‌های آسیا رسانده بود؛ اتفاقی که برای اولین‌بار برای بانوان ایرانی رخ داده بود. این تیم نوپا که برای اولین بار با سرمربی جدید خود به جام باشگاه‌های آسیا رفته بود موجی از انگیزه و آغاز راه والیبالیست‌های بانوان ایرانی در آسیا را به نمایش کشید.
 

بردهای قاطعانه و دو شکست مقابل رقبایی که در المپیک هم مدعی هستند شور والیبال بانوان ایرانی در آسیا را بیش از گذشته کرده بود. آنها از ساعت 13 به مصاف آلتای قزاقستان رفتند تا شانس خود را برای یک شگفتی دیگر امتحان کنند که در ست اول موفق هم بودند. بانوان ایرانی ست اول را 25 بر 20 با برد پشت سر گذاشتند اما سه ست بعدی حریف قدرتمند  بازی را به سود خود رقم زد تا این شکست نزدیک آخرین تلاش بانوان والیبالیست ایرانی برای خلق شگفتی در مانیل فیلیپین باشد.

تصاویر رالی‌های پر رفت‌وبرگشت تیم بانوان بانک سرمایه و دو برد کم سابقه‌ای که این تیم توانست کسب کند، حالا در شبکه‌های اجتماعی در حال دست به دست شدن است تا طرفداران والیبال مثل تیم آقایان حالا به بانوان هم افتخار کنند.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان ، پايگاه خبري وزارت راه و شهرسازي به نقل از مهر نوشت :با اشاره به سقوط یک فروند هواپیمای آموزشی سبک در حوالی شهرستان نظرآباد اظهار کرد: این حادثه تلفات جانی نداشته است.

وی تاکید کرد: این هواپیما ساعت ۹ صبح امروز جمعه، نوزدهم شهریورماه از فرودگاه آزادی برخاست و به دلیل از کار افتادن یکی از ملخ ها در جنوب غربی شهرستان نظرآباد و در اراضی کشاورزی این محدوده سقوط کرد.

مدیرکل مدیریت بحران استانداری البرز با اشاره به اینکه این حادثه تلفات جانی نداشته است، گفت: خلبان این هواپیما و نفر همراه توانسته اند با استفاده از چتر خود را نجات دهد.

این دومین هواپیمای سبک است که از ابتدای سال جاری تا کنون در این منطقه سقوط می کند، حادثه نخست که در تاریخ دوازدهم تیرماه جاری به وقوع پیوست یک کشته بر جای گذاشته بود.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم : جلالی که زندگی‌نامه، خاطره و داستان می‌نوشت. جلالی که ترجمه می‌کرد و فلسفه می‌خواند. جلالی که برای اولین‌بار سلین و ادبیات تلخ او را به مردم معرفی کرد و جلالی که تا انتهای سیاست رفت و برگشت.

جلالی که من هم مثل خیلی‌های دیگر هم عاشق نوشته‌هایش بودم و هم قبرش. سنگ یکدستی که روی آن فقط امضایش بود و زیر آن ریز نوشته بودند 1302-1348

گاهی پنجشنبه‌ها سری می‌زدم به مسجد فیروزآبادی و سنگ قبری که نه بوی مرگ می‌داد و نه غم. سنگ سفیدی که بوی زندگی می‌داد و دور و برش پر از امضا و اسم بود. اسم خیلی‌ها؛ شاعر، نویسنده، محقق و ....

سه چهار سال پیش اما خبری خواندم که همه رویاهای من و خیلی‌های دیگر را که عشقشان جلال بود به باد داد. سنگ قبر را برداشته بودند و جای آن یک سنگ به اندازه یک موزائیک 30 در 30 سانت گذاشته بودند و بی هیچ ذوقی روی آن نوشته بودند «جلال آل‌احمد».

موزائیک زشتی که بی‌ذوق گذاشته بودند روی پیکر یک مرد. مردی که حقش خیلی بیشتر از اینها بود. آنقدری که کتاب‌هایش باعث عوض شدن تفکر و نگاه و قلم خیلی‌ها شد و بعد از انقلاب بدرستی کلی اتوبان و خیابان و پارک را با نام او تزئین کردند.

اما حالا سنگ قبر این مرد بزرگ مثل پتکی شده بود و روی سرت خراب می‌شد. تو گویی اصلا آن جلالی که می‌شناختیم نبوده است. گویی یک نویسنده ساده بوده با چهار تا کتاب معمولی. انگار نه انگار که جلال به تنهایی یک تاریخ 46 ساله است. تاریخ 46 ساله دوره‌ای که مردم سردرگم بودند و جرات نقد نداشتند. انگار نه انگار جلال مردی بود که تا انتهای حزب توده رفت و بعد بی‌ترس از دشنام و طرد شدن و بایکوت، بازگشت و در سفر به خانه کعبه همچون خسی شد در میقات.

حالا گرچه خیلی از نویسنده‌ها و شعرا و اهل سیاست تلاش می‌کنند ادای جلال را دربیاورند و عشقشان این است که بگویند فلانی مثل جلال می‌نویسد.

آن یکی رویه‌اش مثل جلال است و این یکی مثل جلال تکیه کلامش «رئیس» است اما هیچ‌کدام انگار ککشان هم نمی‌گزد که همه نام و نشانمان از «جلال» شده است یک موزائیک 30 در30...

انتهای پیام/ص