پايگاه شبنم ها به نقل از  کوهرنگ خبر مصاحبه اي با امير محمد حسيني کارشناس ارشد مسائل سياسي دانش آموخته دانشگاه يزد در مورد نقش و جايگاه زنان در تمدن غرب و نقش و جايگاه زنان در جامعه ايران اسلامي بخصوص نقش آنها در تصميم گيري هاي کلان سياسي کشور و ضرورت حضور زنان در اين عرصه انجام داده است که باهم ميخوانيم.

کوهرنگ خبر:شما جايگاه زنان را در تمدن غرب چگونه ازيابي مي¬کنيد؟

امير محمدحسيني: پاسخ به اين سوال جز با رجوع به تاريخ جايگاه زنان در غرب امکان پذير نمي باشد و لازم است شرح مختصري از تاريخ جايگاه آنان در اين تمدن داشته باشيم.

در يونان باستان يکي از مهمترين مظاهر تمدن غرب وضعيت زنان هيچ تناسبي با واژه تمدن نداشت و زن را صرفآ ارضاء کننده شهوات مي دانستند و براي آنها هچ جايگاهي قائل نبودند.

در ديگر مظاهر تمدن غرب يعني روم در واقع زن را نه  جزء اشخاص بلکه در زمره اشياء به شمار مي آوردند که مانند اشياء بعداز مرگ به ارث برده مي شدند.

کوهرنگ خبر: آيا ظهور اديان در غرب توانست تغيير محسوسي در جايگاه زنان بياورد؟

خير!حتي با ظهور اديان الهي ما شاهد تغيير مناسبي در جايگاه زنان نبوديم چون اديان دست خوش تحريف قرار گرفته و حتي قوانين ظالمانه بشري جايگزين قوانين الهي شدند، مثلأ در آيين تحريف شده يهود تولد دختر را ننگ مي دانستند و در انديشه مسيحيت نيز زنان را وسوسه گر، عامل فريب انسان، همکار شيطان و شيطان کوچک مي خواندند.

در قرون وسطي مقام زن شديدأ مورد حمله و تعارض اشراف و ثروتمندان قرار گرفت و زمان انقلاب صنعتي مسئله کار زنان مطرح شد و به عنوان نيروي کار ارزان و مطيع بر مردان ترجيح داده شدند در اين دوران صاحبان سرمايه تدابير زيادي براي جدا کردن زن از خانواده و ورود به محيط کار انديشيدند که ظهور مهدهاي کودک از آن جمله اند.

کوهرنگ خبر: جايگاه زنان در عصر حاضر غرب چگونه  ارزيابي مي کنيد؟

اکنون غرب به نهايت آرزوهاي خود در عرصه اقتصادي و فناوري رسيده است ولي آمارهاي نشان از وضعيت نامطلوب زنان در کشورهاي غربي حکايت دارد ،طوري که زنان خريد  و فروش مي شوند  آمار نشان از شدت بي رويه تجاوز به زنان و در پي آن گرايش آنها به مصرف مشروبات الکلي شده است.
در کل نگاه غرب به زنان نگاه کاسب کارانه است و تبديل به يک کالا کم ارزش جهت اهداف اقتصادي و عامل شهواني براي پر کردن خلاء جنسي مردان و ايجاد تفريح و سر گرمي براي آنان و همچنين عنصري تبليغاتي جهت جذب متشتري شده است.

کوهرنگ خبر: جايگا زنان در اسلام را با آن در غرب چگونه ارزيابي مي کنيد؟

دين اسلام در جايي ظهور کرد که زنان  در آنجا وضعيت نامناسبي داشته، با فجيع ترين وضع زندگي مي کرده و مانند کالايي خريد و فروش مي شده و از هر گونه حقوق اجتماعي و فردي حتي حق ارث محروم بوده است.

آنان زن را در شمار حيوانات قرار داده و او را جزء لوازم و اثاث زندگي مي شمردند. غالبا از بيم قحطي و يا از ترس آلودگي، دختران خود را در روز اول تولد سر مي بريدند.

در اين راستا به يقين مي توان گفت که اديان الهي بويژه دين خاتم، بيش از همه به احياي شخصيت والاي زن همت گماشته اند و خداوند متعال بهترين راه را براي سعادت و رستگاري بشر اعم از زن و مرد فراروي آنان گشوده است. معارف و الگوهاي حيات بخش اسلام اگر چه در مسير احياي شخصيت و جايگاه زنان تاثيرات زيادي داشته و دارد، ولي بسياري از حقايق در پس ابرهاي جهل و خرافه پنهان مانده و جامعه زنان هنوز نتوانسته اند آن چنان که بايد از ميوه هاي شيرين فرهنگ ديني بهره مند گردند.

از طرف ديگر فرهنگ غرب با تسلط بر امکانات مادي و مراکز ارتباطي و اطلاعاتي سعي در تحميل الگوي ناقص خويش بر ملت هاي جهان دارد. آنان که هنوز از سودمندي دستاوردهاي خويش مطمئن نيستند و از درون دچار چالش هاي عميق و فراگير شده اند، به تهاجم فرهنگي بر عليه کشورهاي ديگر دست زده اند. از اين رو ضروري است در دوراني که به «جاهليت مدرن » موسوم گشته، با معرفي دقيق شخصيت و جايگاه زن گامي مهم در جهت پيشبرد اهداف عالي اسلام برداريم. 
يکي از عالي ترين برنامه هاي اسلام که اين دين را سرآمد تمام اديان قرار داده است، از بين بردن تمام بي عدالتي نسبت به زن بوده است. اسلام بنيان برتري طلبي هاي قومي، نژادي، جنسي و مالي را ويران نمود و تمام انسان ها از مرد و زن، غني و فقير، عرب و عجم، سياه و سفيد، و زشت و زيبا را در يک صف قرار داد. 
 
در اسلام به زنان حق دخالت در امور اجتماعي، سياسي و فرهنگي داده شده است، اما مشروط به حفظ عفاف و پاکدامني و حريم انسانيت. اسلام از طرفي با حضور بي قيد و شرط زنان در تمام امور و از بين رفتن حريم هاي اخلاقي مخالفت کرده و از طرف ديگر براي فعاليت هاي ضروري اجتماعي با حفظ عفت مانعي ايجاد نکرده است و راه اعتدال که سعادت آنان را در پي دارد در پيش روي آنان قرار داده است. 
اسلام با قوانيني دقيق و نظام مند در مورد زنان با حفظ معيارها و ارزش هاي اخلاقي، آنان را از اسارت و بردگي نجات داده و به سوي جايگاه واقعيشان رهنمون ساخته است. در اسلام مرد و زن در يک صف قرار مي گيرند و با الفاظي همچون «يا ايها الناس » و «يا ايها الذين آمنوا» مورد خطاب واقع مي شوند.

کوهرنگ خبر : جايگاه فعلي زنان را در جامعه ايران چگونه مي دانيد و اينکه آيا شرايط براي حضور زنان در عرصه هاي اجتماعي بخصوص عرصه سياسي فرآهم مي باشد و با توجه به رشته تحصيلي شما آيا زنان ايراني را داراي توانايي هاي سياسي مي دانيد؟

مسلمأ جايگا زنان در جامعه فعلي روز به روز پوياتر از قبل  شده و ما شاهد حضور فعال آنها در عرصه هاي مختلف فرهنگي ، اجتماعي ،اقتصادي، سياسي و.....هستيم که در اينجا پرداختن به تمامي ابعاد آن در اينجا از حوصله مخاطبان عزيز رسانه شما خارج مي باشد. 

ترديدي نيست که زنان، در طول تاريخ از موقعيت مطلوب و شان بالايي برخوردار نبوده و غالبا مورد بي مهري و ظلم و ستم واقع مي شدند، به برکت ظهور انقلاب شکوهمند اسلامي که تجلي و تکامل کننده اسلام سياسي مي باشد از بدو تشکيل انقلاب شاهد حضور گسترده زنان در عرصه ساسي بوده ايم.
مشاهده وضع کلي بانوان ايراني در حال حاضر، ما را به اين نتيجه مي رساند که در مجموع زنان ايراني در دوران بعد از انقلاب در مسير رشد قرار گرفته و ورود موفقي به بسياري از عرصه هاي اجتماعي داشته اند،امروز براي عموم زنان ايراني هيچ ممنوعيتي در تحصيل حتي تا عالي ترين سطوح ممکن وجود ندارد حتي حضور دختران و زنان در دانشگاه ها از مردان بيشتر شده است. 

کوهرنگ خبر: به عنوان آخرين و مهمترين  سوال نظر شما در ارتباط با حظور زنان در انتخابات مجلس شوراي اسلامي چيست و اينکه آيا زنان داراي ويژگي هاي و توانايي هاي سياسي مي دانيد؟

قبل از آنکه نظر شخصي گفته شود بهتر است که بدانيم تحقيقات متعدد در کشورهاي مختلف روي عملکرد زنان در عرصه سياست انجام شده که ذکر چند نکته بسيار حائز اهميت است و نشان دهنده مفيد و موثر بودن زنان حتي بيش از مردان در پاره اي موارد در عرصه سياسي مي باشد:
زنان وجوه جديدي را وارد عرصه سياسي مي کنند ،براي ملموس تر شدن بحث چند مثال آورده مي شود:با بررسي ادوار مختلف مجالس دريافته شده که نمايندگان زن قوانين بيشتري را به نفع مردم تصويب مي-کنند،تجربه کشورهاي ديگر نشان مي دهد که حضور زنان توانا و قدرتمند در عرصه سياسي علاوه بر تغيير فضاي مجلس عرصه را  براي شيوه هاي متفاوت و نوين تصميم گيري و گفت و گو باز کرد.

مسلما حضور نمايندگان زن در مجلس شوراي اسلامي يک فرصت استثناي هم براي خود زنان و هم جامعه ايران ميباشد چون زنان آغلب داراي برخي خصوصيات ميباشند که در مردان يا وجود ندارد يا بسيار کمرنگ است مثل اينکه زنان بيشتر به صورت جمعي عمل کرده و از تک روي مي پرهيزند،زنان اغلب به جاي پيش گيري راه حل هاي خشونت آميز و پرخاشگرانه براي غلبه بر نظر مخالف به مذاکره مي پردازند،زنان به جاي استفاده از شيوه هاي استبدادي و تهاجمي از روش هاي دموکراتيک و مشارکتي براي رسيدن به نتيجه در صحن علني مجلس استفاده مي کنند،زنان شيوهاي مديريتي متفاوت دارند و بر حوزه هاي قانوني مختلف و متفاوت تمرکز مي کنند
.
از ديگر ويژگي هاي متفاوت نمايندگان زن اينکه: آنها بيشتر به فکر رفاه مردم هستند و حوزه هايي مثل بهداشت،مسکن و مسائلي که زندگي روزانه مردم درارتباط است برايشان مهمتر است.
شيوهاي اجتماعي شدن زنان خصوصياتي را در آنها به وجود مي آورد که از الزامات سياست و ديپلماسي مدرن است.

نظر شخصي بنده اين است که مهمترين تفاوت زنان و مردان در عرصه سياسي اينکه زنان کمتر از مردان دچار فساد اقتصادي و سياسي مي شوند، زنان به جاي تثبيت قدرت فردي و منافع شخصي از موقيت خود بيشتر براي تشويق بحث و گفت و گو، همکاري و اجماع و نيز به نتيجه رساندن مباحث مي پردازند.

پس در عرصه سياسي کشور اگر از عملکرد مجلس راضي نيستيم يا قوانيني که منجر به رفاه مردم ميشوند در صحن علني مجلس گفته نميشوند با راي خود و حمايت از کانديداهاي زن ميتوانيم ترکيبي متفاوت راهي مجلس بکنيم و گامي در جهت تغيير برداريم.
 
گفتگو از همت بدري فرد