به گزارش شبنم ها، دکتر سعید کاظمی‌آشتیانی فروردین سال ۱۳۴۰ در تهران چشم به جهان گشود و پس از گذراندن دوران تحصیل و کسب مدرک دکترای تخصصی جنین‌شناسی از دانشگاه تربیت‌مدرس و پس از تلاش‌هایی فراوان، سرانجام موفق شد ۸ خرداد ۱۳۷۰ مرکز جراحی محدود رویان را با هدف ارایه خدمات درمانی به زوج‌های نابارور، پژوهش و آموزش در زمینه علوم باروری و ناباروری همراه با گروهی از پژوهشگران و همکارانش در جهاد دانشگاهی علوم پزشکی ایران تأسیس کند. کاظمی سرانجام در ۱۴ دی ۱۳۸۴ در سن ۴۴ سالگی بر اثر سکته قلبی درگذشت.
 پژوهشگاه رویان در سال‏های ۱۳۷۷ و ۱۳۸۷ به ترتیب مجوز مراکز تحقیقات علوم سلولی و مرکز تحقیقات پزشکی تولیدمثل را از شورای گسترش دانشگاه‏های علوم پزشکی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی دریافت کرد و آبان ماه ۱۳۸۸ شورای گسترش آموزش عالی وزارت علوم، تحقیقات و فن‌آوری با ارتقای آن از پژوهشکده به پژوهشگاه رویان، موافقت کرد. امروزه رویان به عنوان مهم‌ترین مرکز علمی‌ در جهان مطرح است.
دکتر آشتیانی یک شخصیت علمی‌، یک معلم دلسوز و یک انسان مأنوس با قرآن بود
دکتر عبدالحسین شاهوردی؛ معاون پژوهشی و آموزشی پژوهشگاه رویان در آستانه سالروز فوت دکتر آشتیانی در گفتگو با خبرنگار مهرخانه درباره مرحوم آشتیانی گفت: دکتر کاظمی یکی از جهادگران موفق و پرتلاش جهاد دانشگاهی بود. ایشان یک شخصیت علمی‌، یک معلم دلسوز و یک انسان مأنوس با قرآن بود و در حوزه آینده‌پژوهشی، آینده‌نگاری و میدان دادن به جوانان بی‌نظیر بود. تمام هم و غم دکتر کاظمی این بود که باید با حرکت خود پرچم نظام جمهوری اسلامی‌ را به عنوان یک مسلمان در دنیا برافراشته کنیم و به جای اینکه ما به خارج از کشور برویم، محققین خارجی برای تبادل‌نظر به کشور ما بیایند.
وی ادامه داد: دکتر کاظمی در رشته توانبخشی وارد دانشگاه شد. پس از انقلاب در زمان تعطیلی دانشگاه‌ها به عنوان معلم به آموزش و پرورش رفت و در رشته ادبیات و علوم دینی به تدریس پرداخت؛ لذا با رشته‌های علوم انسانی و علوم دینی و قرآن بسیار مأنوس بود و بسیاری از دانش‌آموزان ایشان نیز تا سال‌ها بعد تعامل خود را با دکتر حفظ کردند.
پژوهشگاه رویان؛ اولین مرکز درمان ناباروی در تهران و دومین مرکز در کشور
شاهوردی افزود: ایشان در دوران جنگ به عنوان فردی متخصص در بهداشت و مسایل پزشکی به جبهه اعزام شد. بعد از جنگ در دوران سازندگی بسیار تلاش کرد و به عنوان مسئول جهاددانشگاهی دانشگاه علوم پزشکی تهران و بعدها به عنوان رییس جهاددانشگاهی دانشگاه علوم پزشکی تهران در بحث ناباروی قدم برداشت و پژوهشگاه رویان را به عنوان اولین مرکز درمان ناباروی در تهران و دومین مرکز در کشور به ثبت رساند.
معاون پژوهشی و آموزشی پژوهشگاه رویان با تأکید بر اینکه بسیاری از طرح‌ها و موفقیت‌های پژوهشگاه عظیم رویان را دکتر کاظمی در زمان حیات خود بنیان نهاد، ادامه داد: بعد از فوت دکتر کاظمی همکاران ایشان هم‌قسم شدند تا با تلاش خود، راه ایشان را ادامه دهند. یکی از تفاوت‌های این مجموعه با سایر مجموعه‌ها، فضای معنوی حاکم بر رویان است. رویان با هدف خیر بنیان گذاشته شد و نتایج حاصل از آن به عنوان صدقه جاری خیرات پژوهشگاه به روح این بزرگ مرد تقدیم خواهد شد و نام ایشان همیشه زنده خواهد ماند.
پژوهشگاه رویان و سه پژوهشکده تولیدمثل، سلول‌های بنیادین و بیوتکنولوژی
وی درباره پژوهشگاه رویان اظهار داشت: در حال حاضر پژوهشگاه رویان در قالب سه پژوهشکده با عنوان پژوهشکده تولیدمثل، پژوهشکده سلول‌های بنیادین و پژوهشکده بیوتکنولوژی فعالیت می‌کند.
شاهوردی افزود: دکتر کاظمی‌آشتیانی در زمان خود پژوهشکده سلول‌های بنیادین را در قالب یک پایگاه پژوهشی در اصفهان راه‌اندازی کرد که این مرکز امروزه به عنوان یک مرکز قوی در موضوعات همانندسازی، فعالیت می‌کند.
این متخصص در خصوص خدمات رویان گفت: پژوهشکده سلول‌های بنیادین نه تنها به موضوع تولید، تکثیر و تمایز این سلول‌ها می‌پردازد، بلکه بر بحث سلول‌درمانی تمرکز دارد. امروزه در مجموعه رویان توانسته‌ایم مرحله کارآزمایی بالینی بسیاری از بیماری‌ها هم‌چون بیماری‌های قلبی، کلیه، استخوان و پوست را پشت سر بگذاریم؛ موفقیت‌هایی که همگی حاصل تلاش‌های دکتر کاظمی است.
امکان فریز بافت تخمدان و سلول‌های جنسی افراد درگیر شیمی‌درمانی و پرتودرمانی
وی با تأکید بر اینکه امروزه رویان در بحث تولیدمثل هم‌طراز بهترین مراکز ناباروری دنیاست، ادامه داد: در حال حاضر امکان فریز بافت تخمدان و فریز سلول‌های جنسی افراد درگیر شیمی‌درمانی و پرتودرمانی در مجموعه به وجود آمده است تا بیماران بتوانند سلول‌های خود را حفظ کنند و بعد از اتمام طول درمان، این سلول‌ها با روش‌های روتین، کمک‌حال این افراد باشند تا جزو گروه‌های نابارور آینده قرار نگیرند.
رویان در سطح بین المللی تعاملات بسیار خوبی با مراکز مهم علمی‌جهان دارد
معاون پژوهشی و آموزشی پژوهشگاه رویان درخصوص طرح‌های جدید پژوهشگاه رویان توضیح داد: در حال حاضر رویان در سطح بین‌المللی تعاملات بسیار خوبی با مراکز مهم علمی‌ جهان دارد. رویان در پروژه‌های بین‌المللی همچون نقشه ژنوم انسان و پروژه پروتئوم انسانی مشارکت دارد. پروژه بین‌المللی کروزومy  نیز با اعتماد جامعه پزشکی ایران به پژوهشگاه رویان واگذار شده است.
وی ادامه داد: پژوهشگاه رویان با کمک دانشگاه علم و فرهنگ جهاددانشگاهی توانست از وزارت علوم و وزارت بهداشت مجوز تأسیس رشته‌هایی چون بیولوژی تکمیلی، ژنتیک، مهندسی بافت و … را دریافت کند و در عرصه آموزش وارد شود. امیدواریم این طرح با عنوان دانشگاه علوم پزشکی پایه به سرانجام برسد و بتوانیم در عرصه بین‌المللی دانشجویانی را جذب کنیم؛ گرچه امروزه نیز دانشجویان خارجی در حال گذراندن دوره‌های آموزشی در رویان هستند تا با عنوان سفیران ایران در دنیا به فعالیت بپردازند.
سالانه میزبان ۳۰۰ تا ۴۰۰ زوج نابارور از خارج از کشور در رویان هستیم
شاهوردی در خصوص میزان موفقیت رویان در درمان ناباروی اظهار داشت: درصد موفقیت بهترین مراکز بین‌المللی در زمینه درمان ناباروری ۳۵ تا ۴۰ درصد است که ما با این مراکز رقابت می‌کنیم. ما در رویان سالانه میزبان ۳۰۰ تا ۴۰۰ زوج نابارور از خارج از کشور هستیم که این استقبال به دلیل استانداردبودن و میزان موفقیت خدمات درمانی پژوهشگاه رویان است.
امیدواریم خدمات بیمه ناباروری افزایش یابد
وی خاطرنشان کرد: بحث ناباروری به تازگی تحت پوشش بیمه خدمات درمانی قرار گرفته است و بیمه تاحدودی از داروهای این گروه حمایت می‌کند. ما امیدورایم این خدمات افزایش یابد؛ چراکه گروه نابارور شاید به ظاهر بیمار نباشند، اما ناباروری مشکلات بسیاری را به خانواده‌ها تحمیل می‌کند.
منبع: مهرخانه
 

به گزارش شبنم ها به نقل از روابط عمومی معاونت امور زنان وخانواده ریاست جمهوری، شهیندخت مولاوردی در پی انتخاب پروفسور نسرین معظمی استاد پژوهشکده زیست فناوری سازمان پژوهش های علمی و صنعتی ایران از سوی مدیرکل یونسکو به عنوان عضو شورای راهبری برنامه بین المللی علوم پایه یونسکو، با تبریک به ملت ایران، موفقیت های روزافزون را برای زنان فهیم و توانمند ایران آرزو کرد.
در بخشی از این پیام آمده است: عضویت سرکارعالی در شورای راهبری برنامه بین المللی علوم پایه یونسکو که از چهره های ارزشمند و فرهیخته عرصه علم و دانش کشور هستید، نشانی دیگر از توانمندی ها و افتخارات زنان این مرز و بوم است.
پروفسور نسرین معظمی میکروبیولوژیست برجسته ایرانی در زمینه بیوتکنولوژی و تولید سوخت براساس ریزجلبک ها و از پیشگامان این موضوع در ایران است.
وی دارای 70 مقاله منتشر شده در نشریات معتبر بین المللی، سه پتنت بین المللی و 19 پروژه تحقیقاتی موفق است.
معظمی برای تحقیقات برجسته خود در سال 1374 از دولت فرانسه نشان نخل آکادمیک را که بالاترین نشان علمی این کشور است، دریافت کرد.
وی رتبه اول پژوهش جشنواره بین المللی خوارزمی و جایزه اول بهترین دانشمند ایران و دریافت نشان پژوهش جمهوری اسلامی ایران در سال 1376 را در کارنامه علمی خود دارد.
 

به گزارش شبنم ها ،انیس الدوله ملکه ای بود که برای اولین بار، نشان «تمثال شاه» و «حمایل آفتاب» را در دربار هدیه گرفت. زنی که بدون شک باهوش ترین، با سیاست ترین و با درایت ترین همسر ناصرالدین شاه در امور مملکتت بود.
نام اصلی اش فاطمه بود، دختر نور محمد، از گرجیانی که در زمان صفویه، اجدادش را از گرجستان کوچانده و در مازندران سکونت داده بودند. پدرش در جوانی درگذشت و از آن پس نزد عمه‏اش زندگی می‏کرد، توسط او به حرمخانه ناصرالدین شاه قاجار (1264 ـ 1313ق) راه یافت و جیران خانم فروغ السلطنه ـ که در آن زمان زن سوگلی شاه بود ـ دختر را به خدمت خود نگاه داشت.
بعد از مرگ جیران تمام اموال او به فاطمه سپرده شد. فاطمه در دربار تصمیم گرفت که با سواد شود و دو سه نفر از ملاباجی‏های اندرون (معلم های زن آن روز دربار) مأمور تعلیم و تربیت او شدند تا آنکه در سفر سلطانیه، شاه او را صیغه کرد و فاطمه خانم را «انیس الدوله» لقب داد و بعد هم مالیات شهر کاشان و دهات آن را به انیس‏الدوله واگذار کرد. ورود این زن به زندگی ناصرالدین شاه و حکومت ایران اینطور رقم خورد.
انیس الدوله در عرصه اجتماعی، اقتصادی و حتی سیاسی دوره خودش بسیار تاثیر گذار بوده است به طوری که یکی از افراد آن زمان "تاج‏ السلطنه" درباره او می‏نویسد:
 

«به قدری این زن عاقله و با اخلاق بود که با وجود نداشتن صورت خوبی، برای سیرت خوب، او زن اول محترم بود. در این تاریخ که من مذاکره می‏کنم، او تقریباً سی‏ساله، قدی متوسط، خیلی ساده، آرام، باوقار، سبزه، با صورت معمولی بلکه یک قدری هم زشت، لیکن خیلی با اقتدار. تمام زن‏های سفرای خارجه به منزل او پذیرفته شده، در اعیاد و مواقع رسمی به حضور می‏رفتند. و این خانم بزرگ محترم اولاد نداشت، و مرا برای خود اولاد خطاب کرده، مهر مخصوص نسبت به من داشت. و همین قسم، جمیع خانواده‏های محترم و نجیب و زن‏های وزرا و امرا به منزل او پذیرفته می‏شدند. و تمام عرایض اغلب به توسط او انجام گرفته در حضور سلطان عرض و قبول می‏شد»

منبع: مشرق

نام شریفش محمد، کنیه اش ابوجعفر و لقبش باقر بود. از آن روی باقر نامیده شد، که شکافنده علم، پرچمدار دانش و آشکار کننده گنجهای نهان علوم و معارف بود.

آن گرامی حضرت به پیامبر شباهت بسیار داشت، مردی بود، گندم گون، میانه بالا و میان باریک قوی هیکل و سنگین وزن، صورتی گرد داشت و ریشی سیاه، پوستش نرم و لطیف بود و صدایش نیکو، تابنده روی، پیوسته ابروی و پیچیده موی بود. چشمانی بزرگ، بینی کشیده، و دندانهایی درشت داشت، به گاه خنده دندانهایش چون درّ می درخشید، قهقه نمی زد.

و چون خنده اش تمام می شد می فرمود: خدایا بر من خشمگین مشو، رخسارش را خالی، زینت بخشیده بود، و بدنش خال قرمزی داشت و سرش به پائین متمایل بود، چون خشمگین می شد، خشمگینانه به آسمان می نگریست، چنانکه بیننده خشم را در چهره اش می دید.

اوصاف

جانشین پدر بود و بزرگ علویان، در علم و تقوا، زهد و پارسایی بزرگی و آقایی سرآمد بنی هاشم بود، نامش در میان مردم مشهور بود و بزرگی اش دربین شیعه و سنی آشکار و دوست و دشمن به فضل و برتری اش معترف. در میان سران مذاهب و بزرگان فقها، علم و فضلش ضرب المثل بود.

مسلمانان در هر مساله ای در می ماندند به گنجینه دانش وی روی می آوردند.

دانشمندان بزرگ در نزد وی چون کودکی دانش آموز، در نزد معلم، بودند.

«جابر بن عبدالله انصاری » آخرین بازمانده یاران پیامبر، در مجلس درسش حاضرمی شد و علم می آموخت. ارباب مذاهب و جویندگان دانش، پرسشهای مشکل خود را از حضرتش می پرسیدند.

عبادت

همیشه به یاد خدا بود، در همه حال نام خدا بر لب داشت، نماز زیاد می خواند و چون سر از سجده بر می داشت. سجده گاهش از اشک چشمش تر شده بود.

امام صادق فرمود: پدرم در مناجات شبانه اش می گفت: «خدایا، فرمانم دادی نبردم، نهی ام کردی، اطاعت نکردم، اکنون بنده ات، نزد تو آمده و عذری ندارم».

آنگاه که به سفر حج می رفت، چون به حرم می رسید، غسل می کرد، کفشهایش را در دست می گرفت و مسافتی را پیاده می رفت. و چون وارد مسجد الحرام می شد به کعبه نگاه می کرد و با صدای بلند می گریست، غلامش افلح می گوید: با امام باقر حج گزاردم، چون وارد مسجدالحرام شد، به «بیت » نگاه کرد و گریست تا آنکه صدایش بلند شد،گفتم: «فدایت شوم، مردم به شما نگاه می کنند، آهسته تر گریه کنید»، فرمود: «وای بر تو ای افلح، چرا گریه نکنم، شاید خداوند از رحمت به من نگاه کند، و فردای قیامت بدین سبب، نزدش رستگار شوم ». حتی در شب وفاتش، مناجات شبانه اش را ترک نکرد. چون غمگین می شد، زنان و کودکان را جمع می کرد، او دعا می کرد و آنها آمین می گفتند.

مهابت و شجاعت

علم و تقوایش، زهد و پارسایی اش،چنان عظمت، جلالت و ابهتی به وی داده بود که کسی نمی توانست او را سیر نگاه کند.

و دانشمندان بزرگ از جمله «حکم بن عتیبه» با همه عظمت و بزرگی اش، در نزد او، کودکی دانش آموز می نمود، یکی از همراهان هشام بن عبدالملک خلیفه اموی، به هنگام حج، چون توجه و احترام مردم به آن حضرت را دید، تصمیم گرفت با طرح سوالی او راشرمنده کند، و چون به نزد آن گرامی رسید و چشمش به او افتاد، تنش لرزید، رنگش پرید و زبانش بند آمد. یا آنکه در میان مردم چون یکی از آنها بود، و ازمتواضع ترین مردم به شمار می آمد، ولی در مقابل ستمکاران، شجاعانه می ایستاد و ازحق و حقیقت دفاع می کرد. آنگاه که خلیفه اموی هشام بن عبدالملک، آن حضرت را به دمشق احضار کرده بود، در مجلسی که تمام سران اموی گرد آمده بودند ابتدا هشام و سپس دیگر بزرگان بنی امیه آن حضرت را سرزنش کردند.

مردانه به پاخاست و از اسلام و اهل بیت پیامبر دفاع کرد، چنانکه هشام از سخن آن حضرت، که امویان را غاصب حقوق اهل بیت معرفی می کرد، به اندازه ای خشمگین شدکه فرمان داد امام را زندانی کنند. در مجلسی دیگر در نزد هشام در حالی که درکنار او و بر تخت وی نشسته بود، در پاسخ هشام، حقانیت خانواده خود را اثبات کرد، هشام از پاسخ امام چنان به خشم آمد، که صورتش سرخ شد و چشمانش برگشت.

رفتار با یاران و دیگر مردم

آن بزرگوار، یارانش را به همدردی و برادری و نیز یاری مسلمانان سفارش می کرد و می فرمود: «دوست داشتنی ترین کارها نزد خدا این است که مسلمانی، شکم مسلمانی را سیر کند، غمش را بزداید و دینش را ادا کند».

با همه مهربان بود. حتی با کسانی که نسبت به او رفتار بدی داشتند، از بد کاران در می گذشت، اگر نیمه شب مهمانی می رسید با مهربانی در برویش باز می کرد و در باز کردن بار و بنه اش به او کمک می کرد، در تشییع جنازه مردم عادی شرکت می کرد، لغزشهای یاران را نادیده می گرفت و می فرمود: «اصلاح امور زندگی و روش برخورد با مردم چون پیمانه پری است که دو سوم آن زیرکی و یک سوم آن گذشت است ».

از تحقیر مسلمانان نهی می کرد و به غلامان و کنیزانش می فرمود: «گدایان را گدا ننامید و آنها را با این نام نخوانید، بلکه آنان را به بهترین نامهایشان صدا بزنید».

در امر اصلاح جامعه و جلوگیری از فساد و تنبیه بدکاران، تلاش می کرد آنگاه که از دزدی افرادی آگاه شد، به غلامانش دستور داد. آنها را گرفتند و به والی مدینه تحویل دادند و اموال دزدیده شده را خود به صاحبان آنها برگرداند.

یاران و همراهان را غذا می داد و چون کمی از آنان فاصله می گرفت در برخورد مجددبا آنان چنان احوال پرسی می کرد که گویا مدتها است آنها را ندیده است.

آراستگی ظاهر

موی سرش تمیز و مرتب بود و می فرمود: «هر کس موی نگه می دارد، آنرا مرتب کند و فرق بگذارد» و به دو طرف سرشانه کند، ریش خود را کوتاه می کرد و خطمی گرفت و موهای دو طرف صورت و زیر چانه اش را می سترد، حجامت می کرد. دستها و ناخنهایش را حنا می گرفت. دندانهایش را که سست شده بود، با طلا محکم کرده بود انگشتری در دست می کرد، نقش انگشتری اش «العزة لله » بود.

غذا خوردن

غذا را با «بسم الله » آغاز و با «الحمد لله » ختم می کرد، و آنچه را در اطراف سفره ریخته بود، اگر در خانه بود، بر می داشت و اگر در بیابان بود برای پرندگان وا می نهاد.

میهمانی دادن

غذا دادن به مومنین بویژه شیعیان را بسیار مهم می شمرد و به یاران خود سفارش می کرد، که دوستان و هم کیشان خود را میهمان کنند و غذا بدهند می فرمود: «کمک به خانواده یک مسلمان و سیر کردن شکمشان و بی نیاز کردن آنها از مردم، برایم از هفتاد حج بهتر است » به سیر کردن شکم خیلی اهمیت می داد. و سیرکردن یک نفر نزد وی از آزاد کردن یک بنده بهتر بود.

خانه اش منزلگاه شیعیان، مسلمانان، غریبان و رهگذران بود، میهمان زیاد به خانه می برد. به میهمانان غذای لذیذ می داد، اجازه نمی داد میهمانش کاری انجام دهد.

تجارت و کار

یارانش را به کار و کسب تشویق می کرد، از شغل آنها می پرسید. اگر بیکار بودند، سفارش اکید می کرد که به کاری مشغول شوند و می فرمود: «من کسی را که کار و کاسبی را رها کرده و به پشت بخوابد و بگوید; خدایا روزیم ده، دشمن دارم » به یکی از یارانش که بیکار بود فرمود: «مغازه ای بگیر، جلویش را جاروب کن و آب بپاش، بساطی در آن بگستر، چون چنین کنی وظیفه ات را انجام داده ای!» به یارانش سفارش می کرد که اگر آب یا زمینی را می فروشند حتما با پول آن آب و زمین بخرند. آن گرامی تنها سفارش به کار نمی کرد، بلکه خود نیز به باغ و مزرعه خویش می رفت و حتی در هوای گرم تابستان، عرق ریزان کار می کرد. آن حضرت می فرمود: «دنیا چه یاور خوبی برای طلب آخرت است » و غلامان خویش را به کاری وامی داشت بر آنها سخت نمی گرفت و آنها را در انجام کار آزاد می گذاشت، اگر کارشان سنگین و مشکل بود خود نیز به آنها کمک می کرد و می فرمود: «هرگاه غلامان خود رابه کار می گیرید، و کار بر آنان سخت است خودتان نیز با آنان کار کنید».

سخاوت و بخشش

امام باقر(ع) با آنکه درآمدش کم، خرجش بسیار و عیال وار بود، درعین حال بخشندگی اش بین خاص و عام آشکار و بزرگواری اش - مشهور، و فضل و نیکی اش معروف بود، افراد زیادی به امید بهره مندی از جود و کرمش به سویش می شتافتند و هیچ یک ناامید بر نمی گشتند. هرکس به خانه اش وارد می شد، از آنجا بیرون نمی رفت، مگر آنکه غذایش می داد، لباس نیکویش می پوشاند و مبلغی پول به او می بخشید بخشش او به حدی بود که مورد اعتراض نزدیکان قرار گرفت. آن حضرت یاور بیچارگان، یاردرماندگان و دستگیر در راه ماندگان بود.

هرگاه شیعیانش از شهرهای دیگر به دیدارش می رفتند. زاد و توشه راه، لباس و جایزه شان می داد، و می فرمود: «پیش از آنکه ملاقاتم کنید اینها برایتان آماده شده بود».

جایزه هایش بین پانصد تا هزار درهم بود. هم خود می بخشید و هم به یاران و خویشانش سفارش می کرد که بخشنده باشند، در یک روز هشت هزار دینار به مستمندان مدینه بخشید و خانواده ای را که یازده نفر بودند و همه غلام و کنیز بودند آزاد کرد. به سبب بخششهایش نیازمندان زیادی به منزلش مراجعه می کردند و آن حضرت به غلامان و کنیزانش سفارش می کرد که آنها را تحقیر نکنند و گدا ننامند بلکه آنان را به بهترین نامهایشان صدا بزنند. هر روز جمعه یک دینار صدقه می داد ومی فرمود: «نیک و زشت و صدقه روز جمعه دو چندان می شود» و نیز می فرمود: «نیکی،فقر را می زداید و بر عمر می افزاید و از مرگ بد پیشگیری می کند». پیوسته یارانش را به همدری و دستگیری یکدیگر سفارش می کرد و می فرمود «چه بد برادری است، برادری که چون غنی باشی همراهت باشد و چون فقیر شوی تو را تنها بگذارد». و می فرمود: «برادری آنگاه کامل است که یکی از شما دست در جیب رفیقش کند و هرچه می خواهد برگیرد».

 مجله کوثر، شماره 19

به گزارش شبنم ها به نقل از  خبرگزاری فارس، مهناز احمدی در  بازدید از مدارس شبانه‌روزی شهرستان بهار گفت: باسوادی افراد به ویژه دختران حیات بخشی به افراد است و سواد در اخلاق، تربیت، بهداشت و سلامت افراد تأثیرگذار است.

مدیرکل دفتر امور زنان وزارت آموزش و پرورش، یکی از سیاست‌های وزارتخانه را توسعه مشارکت دانست و اظهار داشت: باید در راستای تحقق اهداف تعلیم و تربیت از جنبه‌های مختلف به بحث مشارکت نگاه شود.

وی گفت: نهاد خانواده و والدین دانش‌آموزان به عنوان مهم‌ترین عامل مشارکت در آموزش و پرورش هستند و با کمک انجمن اولیا و مربیان، مدارس می‌توانند در جلب مشارکت آنها به صورت همه جانبه اقدام کنند البته نباید این همکاری را در حد یک کمک مالی محدود کنیم.

احمدی ادامه داد: دانش‌آموزان به عنوان هسته اصلی مدارس از مهم‌ترین ارکان مشارکت در آموزش و پرورش هستند که از جمله آن می‌توان به شوراها و تشکل‌های دانش‌آموزی اشاره کرد.

مدیرکل دفتر امور زنان وزارت آموزش و پرورش با بیان اینکه سیاست دولت تدبیر و امید در روستاها و مناطق کمتر توسعه یافته، افزایش دانش‌آموزان دختر در مراکز شبانه روزی است، تصریح کرد: باید با تعاملات بالا با اولیا، این مهم را نهادینه و فرهنگ سازی کنیم.

شبنم همدان

به گزارش شبنم ها به نقل از تابناک، همه ماجرا از یک روسری شروع شد. روسری که وزیر خارجه استرالیا در هنگام دیدار از تهران به سر کرد. یک روسری که به سنت ایرانی مقامات خانم خارجی بر اساس پروتکل ها در هنگام دیدار باا ایران می پوشند.

 «جولی بیشاب»، وزیر خارجه استرلیا پیش از آمدن به ایران، حتی از برخی ایرانیان این توصیه را دریافت کرد که به هنگام دیدار از ایران و در دیدار با مقامات ایرانی روسری نپوشد تا بدین وسیله به اصطلاح از حقوق زنان ایرانی حمایت کند، اما ایران برای خانم وزیر خارجه مهم تر از آن بود که با نپوشیدن یک روسری از آن بگذرد.
 

بر اساس این گزارش، حاشیه های روسری پوشیدن خانم وزیر خارجه البته به پیش از سفر او به تهران خم نشد و پس از بازگشت وی از تهران هم موضوع روسری برای برخی داغ بود و مجددا خانم وزیر خارجه را برخی با چالش روسری روبرو ساختند، اما جولی بیشاب پاسخ قانع کننده ای برای آنان داشت.

وزیر خارجه استرالیا در پاسخ به کسانی که منتقد روسری پوشیدن وی در هنگام دیدار از تهران انتقاد را بیجا دانست. وی گفت: این نخستین بازدید ما پس از 12 سال از ایران بود و من نمی خواهم آخرین دیدار باشد. بنابراین اگر فردی از من بخواهد برای دیدار مجدد رئیس جمهور ایران روسری بر سر کنم من این کار دو باره انجام می دهم.

اما مهم تر از مساله روسری مذاکراتی بود که وی در تهران داشت، خبرگزاری جمهوری اسلامی به نقل از روزنامه استرالیایی «سیدنی مورنینگ هرالد» نوشت:

بیشاپ بحث تبادل اطلاعات با ایران را مربوط به زمان گرونگیری سال گذشته میلادی در سیدنی دانست و گفت که پس از ماه دسامبر گذشته که هارون مونس پناهنده ایرانی گروگانگیری در سیدنی را انجام داد، تبادل اطلاعات فوری تر شد.

وی گفت: اشتراک گذاری اطلاعات با ایران مزایای عمده ای از جمله پیگیری استرالیایی هایی که با داعش همکاری دارند را بدنبال دارد.

وزیر امور خارجه استرالیا ادعا کرد نیروهای نظامی زیادی از ایران در عراق حضور دارند و در حال کار با نیروهای امنیتی هستند. آنها در حال انجام عملیات در تکریت و جاهای دیگر و همه جا هستند.

بیشاپ توافق برای اشتراک گذاری اطلاعات را امر فوق العاده ای دانست و گفت که ایران اطلاعات زیادی از جمله در مورد نقش ابوبکر الغدادی رهبر داعش در رژیم سابق عراق و دوره صدام حسین دارد.

سیدنی مورنینگ هرالد نوشت: ایران و استرالیا برای مقابله با افراط گرایی همکاری می کنند.

وزیر امور خارجه استرالیا با اشاره به مذاکرات خود با رئیس جمهوری اسلامی ایران، گفت که ایران مصمم به استفاده از منابع و انرژی خود برای شکست داعش است. آنها در حال حاضر داعش را مهمترین تهدید جهانی می دانند.

وی پیش بینی کرد نتایج عملی همکاری با ایران در ماه های آینده به دست آید و گفت من پیش بینی می کنم سازمان های اطلاعاتی استرالیا فرصت برای کار بیشتر و نزدیکی داشته باشند.

روزنامه استرالیایی با اشاره به اینکه بیشاپ در دیدار 36 ساعته از ایران با روحانی و دیگر اعضای اصلی رهبری ایران ملاقات کرد، نوشت وزیر خارجه استرالیا معتقد است اعتماد به نفس زیادی برای یک توافق هسته ای وجود دارد.

بیشاپ در خصوص تاثیر مناسبات استرالیا با رژیم صهیونیستی بر روابط با ایران، گفت: ایران بزرگترین جامعه یهودی در خاورمیانه و خارج از اسرائیل را دارد و حدود 20 هزار یهودی در ایران زندگی می کنند.

وی گفت از این که ایران موافقت کرده است هیاتی را برای مذاکره با مقامات استرالیا در خصوص بازگشت پناهجویان ایرانی اعزام کند، خوشحال است.

شبنم همدان

به گزارش شبنم ها به نقل از ایسنا، سوسن باستانی افزود: تمام گزارش‌های قبلی ستاد ملی زن و خانواده بررسی شد. دستور جلسه این ستاد هنوز قطعی نشده ولی دو تا سه محور تعیین شده است البته قرار بود 25 اسفندماهه سال 93 ستاد ملی زن و خانواده تشکیل شود، ولی همه دستگاه‌ها باید نمایندگان تام‌الاختیار خود برای شرکت در ستاد معرفی را می‌کردند. چون نمایندگان معرفی شده تام‌الاختیار نبودند، برگزاری جلسه به سال 94 و پس از معرفی نمایندگان موکول شد.
معاون بررسی‌های راهبردی معاونت امور زنان و خانواده نهاد ریاست جمهوری تاکید کرد: ستاد ملی زن و خانواده فرصت خوبی است که بتوانیم مشکلات زنان و خانواده را در آن پیگیری کنیم.
باستانی در پایان درباره برنامه‌های سال جاری معاونت بررسی‌های راهبردی معاونت امور زنان و خانواده نهاد ریاست جمهوری گفت: پیگیری و نظارت عمده فعالیت ما طی امسال است، چون سال گذشته کارهای مقدماتی و بررسی‌ها انجام شد و امیدواریم برنامه‌ها را در سال جاری با همکاری دستگاه‌های متولی اجرایی کنیم.
پیش از این نیز مولاوردی بررسی طرح ضربتی کاهش طلاق را یکی از دستور جلسه های ستاد ملی زن و خانواده عنوان کرده بود.

به گزارش شبنم ها، فریبا مهدیون با اعلام خبر فوق گفت: با توجه به اهمیت نقش فناوری‌های ارتباطی و اطلاعاتی در تمام عرصه‌های زندگی و افزایش تخصص زنان در حوزه ICT  به عنوان نیمی از جمعیت جهان، اتحادیه بین‌المللیی مخابرات (ITU) به عنوان نهاد تخصصی سازمان ملل متحد در حوزه مخابرات و ICT، روز 23 آوریل(سوم اردیبهشت ماه) را به عنوان "روزجهانی دختران و فناوری اطلاعات و ارتباطات" نام گذاری کرده است.
مدیر اجرایی مراسم روز جهانی دختران و ICT، درخصوص برگزاری مشابه این رویداد برای دختران ایرانی ادامه داد: در ایران سازمان نظام صنفی رایانه‌ای استان تهران، کمیته زنان در مهندسی IEEE بخش ایران، دانشگاه شریعتی و انجمن زنان کار آفرین در نظر دارند در آستانه روز جهانی دختران و فناوری اطلاعات و ارتباطات (International girls in ICT DAY) رویدادی را در روز 8 اردیبهشت ماه جاری و در محل دانشگاه شریعتی  تهران برگزار کنند.

او در این رابطه عنوان کرد: در این مراسم علاوه بر بانوان مدیر و صاحب ایده و کسب‌و‌کار ICT از حوزه دولت و بخش خصوصی، دختران دانشجو و دانش آموز، اساتید دانشکده‌های ICT تهران و همچنین سفیر ITU حضور خواهند داشت.
مهدیون درخصوص اهداف برگزاری این همایش گفت: مراسم روز دختران و فناوری اطلاعات و ارتباطات با شعار "توسعه دانش و تغییر نگرش" و با  اهداف "ترغیب و ترویج دختران و زنان جوان به تحصیل در رشته‌های مهندسی IT " و " تربیت نیروی متخصص مورد نیاز جامعه در این حوزه" برگزار می‌شود.
عضو هیات مدیره سازمان نصر تهران با اشاره به برنامه‌های این مراسم ادامه داد: این برنامه در چند بخش شامل  برگزاری کارگاه‌های آموزشی با هدف ارائه تکنولوژی‌های جدید در حوزه ICT  مانند Mobile Application Building ، UX Design و Create Animations and Games  و همچنین معرفی و سخنرانی الگوهای موفق  بانوان فعال ICT از بخش خصوصی، دولت و دانشگاهی است.
وی با بیان اینکه مخاطبان این کارگاه‌های آموزشی دانشجویان رشته‌های مرتبط با ICT هستند، افزود: هریک از کارگاه‌ها در یک بازه زمانی 90 دقیقه‌ای و برای 25 نفر شرکت کننده برگزار می‌شود.
در انتهای کارگاه سه نفر بعنوان برندگان کارگاه توسط ارائه دهندگان انتخاب و به کمیته برگزاری رویداد معرفی می‌شوند که در انتهای رویداد و در بخش اختتامیه به برندگان جوائزی اهدا خواهد شد.

مدیر اجرایی مراسم روز جهانی دختران و ICT تاکید کرد: در انتهای این مراسم همچنین به تمام شرکت کنندگان گواهی نامه مورد تایید ITU ارائه خواهد شد.
 منبع: تسنیم