به گزارش شبنم همدان ، قدس به نقل از دانشجو نوشت : حمید قبادی در این مراسم با بیان نحوه شکل‌گیری این کنگره و مهم ارزیابی کردن آن در فضای ادبی، گفت: شاید علت برگزاری این کنگره برای خانواده‌های محجبه مسئله و پرسش نباشد، اما برای دیگران این سوال پیش بیاید. در همین رابطه باید گفت که عفاف امر نهادینه است و به جنبه پرهیزگاری ذاتی اشاره دارد.

قبادی: شاعران به عفاف و حجاب در موضع فکری و اندیشه‌ای توجه کنند، نه نمادین

وی به طرح پرسش‌هایی در رابطه با عفاف و حجاب و ارتباط آن با رفتارهای اجتماعی پرداخت و افزود: چقدر به موضوعات بیرون اجتماع و کانون خانواده توجه می‌کنیم که سرمایه عفت ما شود و چقدر پدیده‌های مذموم مانند دوگانگی رفتار، بدگویی و...  برتشکیلساختارفکریمامؤثراست؟چقدراینمسائلدر ارزشمند کردن حجاب و عفاف در نظر افراد جامعه کمک کرده است؟  آیارابطه‌ای علی و معلولی بین حجاب و رفتارهای اجتماعی وجود دارد یا خیر؟ و... . اینها مسائلی است که شاعران می‌توانند در کلام خود به آن بپردازند.

قبادی برگزاری کنگره شعر عفاف و حجاب را جریان جدیدی در ادبیات معرفی کرد که بعد از 37 شکل گرفته است و افزود: جریان‌سازی ادبی با محوریت عفاف و حجاب از اهداف اصلی این کنگره است. هدف بعدی این کنگره، ایجاد پیوستگی فرهنگی و هنری در فعالیت‌هاست. کلام ذات فعالیت‌های فرهنگی در کشور و در تمام دنیا به شمار می‌آید و موفقیت در رشته‌های مختلف هنری، منوط به استفاده از کلام درست و مناسب است.

دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اضافه کرد: متاسفانه در حوزه فرهنگی و هنری با ضعف محتوایی مواجهیم و این موضوع خود را در سال‌های اخیر نشان داده است. بررسی‌ها حکایت از آن دارد که یکی از دلایل ضعف کتابخوانی در کشور، محدود بودن کتاب مناسب در زمینه ارائه محتوای جدید و غنی است. برخی عناوینی که در سال‌های اخیر مورد استقبال قرار گرفته‌اند، با تکنیک جدید منتشر شده و ممکن است محتوای جدیدی نداشته باشند. اگر بتوانیم در حوزه شعر نیز به سمت تولید محتوا پیش رویم، توجه‌ها به این سمت جلب می‌شود.

وی با بیان اینکه این کنگره تنها مخصوص بانوان نیست، افزود: حجاب معنای انسانی دارد نه جنسیتی. عفت در بین مردان مؤثرتر از بانوان است. عفیف بودن نقطه مشترک بین آدم‌هاست.

وی با بیان اینکه شاعران این کنگره تبدیل به یک نهاد خواهند شد، ادامه داد: ما در ادوار مختلف تاریخ منظومه‌ای با محوریت عفاف و حجاب نداریم؛ به همین دلیل ارزش کار این کنگره بالاست. اگر در زمینه تولید محتوا در این حوزه بپردازیم، نگاه جدیدی را به حوزه فرهنگی عفاف و حجاب معطوف خواهیم کرد. امیدوارم نواقص دوره گذشته در این دوره رفع شود و به همه جوانب موضوع عفاف و حجاب توجه کنیم. امیدوارم شاعران به مقوله عفاف و حجاب در موضع فکری و اندیشه‌ای توجه کنند نه نمادین.

پیوستگی میان عشق و عفاف/ امینی: اگر حجاب دستوری باشد، راه به جایی نمی‌بریم

اسماعیل امینی نیز در ادامه این مراسم با اشاره به عجین و آمیخته بودن ادبیات کلاسیک فارسی با حکمت و اخلاق گفت: ادبیات غرب براساس پژوهش‌های آکادمیک به سه بخش حماسی، غنایی و نمایشی تقسیم می‌شود و در ایران، ادبیات به غنایی، حماسی و تعلیمی دسته‌بندی می‌شود. در ادبیات کلاسیک فارسی اخلاق و حکمت با دیگر سروده‌ها همراه است؛ حتی در سروده‌های غنایی و حماسی نیز با مضامین حکمی و اخلاقی مواجه می‌شویم؛ مانند اشعار سعدی و فردوسی که چنین آمیختگی دارند.

وی با بیان اینکه این ویژگی تنها مختص ادبیات فارسی است، ادامه داد: مسئولان تعلیم و تربیت در سال‌های بعد از انقلاب به دلیل کم‌دانشی و سیاست‌زدگی، تصور کردند که اگر عشق و زیبایی را از کتاب‌های درسی حذف کنند، به پاکدامنی خدمت کرده‌اند. متأسفانه این فضا هنوز هم وجود دارد، به عنوان نمونه بخشی از شعر سهراب سپهری در شعر «آب را گل نکنیم» که دارای مضمونی عاشقانه بود، در کتاب درسی مدارس از این سروده حذف شد. 

امینی اضافه کرد: تصور نادرست تقابل میان دینداری و زیبایی باعث شد آنانکه ضد دین ما هستند، از این ظرفیت استفاده کنند؛ این در حالی است که بزرگان دینی که شعر هم می‌گفتند، مانند علامه طباطبایی، در غالب سروده‌هایشان به عشق پرداخته‌اند. حتی در میان اشعار عاشورایی نیز این موضوع دیده می‌شود؛ زیرا تنها راه تعلیم و تربیت و پاکی انسان، دعوت او به عشق است. توصیه‌ام به شاعران این است که اگر می‌خواهید در حوزه عفاف و حجاب کار کنند، علاج آن پیوستگی میان عشق و عفاف است. اگر حجاب دستور حکومتی باشد، مانند دیگر دستورها، راه به جایی نمی‌بریم و با مقاومت نسل جوان مواجه می‌شویم.

دعوت از بانوان شاعر در کنگره شعر عفاف و حجاب

سیدحمیدرضا برقعی، دبیر این دوره ی کنگره در ادامه این مراسم با اشاره به نقش بانوان شاعر در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب گفت: سال گذشته تعداد یک هزار و 500  اثر در این رابطه به دبیرخانه ارسال شد. باور داریم که بانوان شاعر به دلیل رشد اشعارشان در سال‌های اخیر، می‌توانند در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب از طریق زبان شعر در جامعه مؤثر باشند. 

وی ادامه داد: هرچند حفظ حجاب و عفت تنها مخصوص زنان نیست، اما زنان همواره دشواری‌های بیشتری برای حفظ این فرهنگ تحمل کرده‌اند. امیدوارم این دوره کنگره با حضور بیش از پیش شاعران غنی‌تر از گذشته باشد. 

در ادامه این مراسم، بانوان شاعر حاضر در مراسم سروده‌های خود را قرائت کردند. در این جلسه شاعرانی از استان‌های مختلف کشور حضور داشتند.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا : در ششمین روز از رقابت های المپیک ریودوژانیرو، مسابقات تفنگ سه وضعیت بانوان برگزار شد که نجمه خدمتی تنها نماینده ایران در این بخش در مرحله نهایی از کسب مدال المپیک بازماند. خدمتی در این مرحله با کسب امتیاز 402.3 در جایگاه هشتم قرار گرفت.

خدمتی با کسب 583 امتیاز در مرحله مقدماتی به عنوان نفر ششم به فینال رسید. این در حالیست که تیراندازان ایران مدت ها با مشکل فشنگ رو به رو بودند و بسیاری از تمرینات خود را بدون فشنگ سپری کرده اند.

نمایندگان کشورهای ایتالیا، سوییس، اتریش، آلمان، چک،‌ ایران و دو نماینده از چین هشت نفرراه یافته به دیدار نهایی بودند.

مه لقا جام بزرگ دیگر تیرانداز ایران در مرحله ی مقدماتی در جایگاه بیست و هفتم قرار گرفت.

این آخرین رقابت بانوان تیرانداز ایران در المپیک بود. پیش از این در تفنگ بادی بانوان الهه احمدی به فینال رسیده بود و با کسب جایگاه ششمی به کار خود پایان داد. نجمه خدمتی که اولین حضور خود را در المپیک تجربه می کرد در تفنگ بادی نیز به عنوان یازدهمی رسید.

روز یکشنبه پوریا نوروزیان آخرین نماینده تیراندازی ایران در المپیک خواهد بود و در تفنگ سه وضعیت پشت خط آتش قرار می گیرد.

انتهای پیام/ص

در حالی حقوق سال ۹۵ کارگران حدود ۸۱۲ هزار تومان است که مطابق آمار و اسناد بانک مرکزی هر روز سبدمعیشت خانوار کارگری گران تر می شود به طوری که هم اکنون دخل کارگران ۱ میلیون و ۴۰۰ هزار تومان از خرجشان کمتر است. متاسفانه هر روز به تعداد افراد حداقل‌بگیر افزوده می‌شود و بسیاری قدرت خرید خود را از دست می‌دهند. این مسئله باعث تشکیل خط فقر جدید در کشور و ریزش مرتب معیشت نیروی کار به زیر خط فقر شده است.

به گزارش شبنم همدان به نقل از فرتاک ورزشی : تیم ملی جوانان برای حضور در مسابقات اسکواش قهرمانی جوانان جهان 12 مردادماه به لهستان سفر کرد. این رقابت‌ها به میزبانی شهر بیلسکوبیالا لهستان از 17 تا 21 مردادماه و با حضور برترین اسکواش‌بازان دختر و پسر دنیا برگزار شد. 

حضور دختران ایرانی به رقابت‌های جهانی برای اولین بار اتفاق افتاد و آیلی نیری و فرشته اقتداری، نمایندگان ایران در بخش بانوان بودند. همچنین پس از گذشت 16 سال نیز پسران در این رقابت ها حضور یافتند که سجاد زارعیان و علیرضا شاملی نمایندگان پسر ایران در این رقابت ها بودند.

در پایان این رقابت‌ها نتایج زیر توسط نمایندگان ایران بدست آمد:

فرشته اقتداری در روز اول به مصاف حریف استرالیایی خود رفت و با نتیجه 3 بر 2 پیروز میدان شد. در روز دوم و سوم در مصاف با هر دو رقیب مصری و انگلیسی خود با نتیجه سه بر صفر بازی را واگذار کرد. در روز بعد در مقابل حریف چک خود با نتیجه 3 بر صفر پیروز میدان شد. در دیدار بعدی  به مصاف حریف سوییسی رفت که با نتیجه 3 بر 1 شکست خورد و در آخرین دیدار برای کسب مقام 27 یا 28 به مصاف حریف پاکستانی خود رفت.

آیلی نیری دومین نماینده دختر ایران نیز در دیدار اول خود در مصاف با حریف آمریکایی با نتیجه سه بر صفر شکست خورد ولی در دیدار دوم در برابر حریف زیمباوه خود با نتیجه سه بر صفر پیروز شد. در روز سوم در مقابل حریف هنگ کنگی خود با نتیجه 3 بر 2 بازی را واگذار و در روز بعد در مصاف با رقیب کره‌ای با نتیجه سه بر یک پیروز میدان بود. او در دیگر دیدار به مصاف حریف دیگری از کره رفت که با نتیجه 3 بر یک مغلوب شد و در آخر برای کسب جایگاه 43 یا 44 به مصاف حریف آفریقای جنوبی رفت.

همچنین سجاد زارعیان دیدار اول و دوم خود را با موفقیت پشت‌سر گذاشت و حریفان نیوزلندی و استرالیایی را با نتیجه سه بر یک و سه بر صفر شکست داد. او که توانسته بود به جمع ١٦ نفر برتر جهان برسد، با شکست حریف مصری خود به جمع ٨ نفر برتر جهان می رسید اما در دیدار سوم خود در مقابل حریف مصری با نتیجه 3 بر 2 شکست خورد و از دور مسابقات خارج شد. او اشتباهات داوری را عامل اصلی شکست خود دانست. مسعود سلیمانی رییس فدراسیون ایران نیز به طور رسمی از این داور به فدراسیون جهانی شکایت کرد.

علیرضا شاملی دیگر نماینده ایران نیز در اولین و دومین دیدار خود در مصاف با حریف نیوزلندی و استرالیایی با نتیجه سه بر یک و سه بر صفر پیروز شد اما در دیدار بعدی خود در یک سی‌ و دوم در مقابل حریف مصری با نتیجه 3 بر 2 شکست خورد و از دور مسابقات خارج شد.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان ، جام جم به نقل از آفتاب نیوز نوشت : چند روز پیش مردی به اداره پلیس رفت و خبر از ناپدید شدن دختر 14ساله‌اش داد.

وی گفت: دخترم بهاره دیشب به اتاقش رفت تا استراحت کند، اما صبح وقتی بیدار شدیم هرچه صدایش کردیم پاسخ نداد. به اتاقش رفتم و با جای خالی او روبه‌رو شدم. با موبایلش تماس گرفتم اما پاسخ نداد. احتمال می‌دهم بلایی سرش آمده باشد.با اظهارات این مرد مأموران اداره یازدهم پلیس آگاهی تهران با دستور قاضی مرشدلو، بازپرس شعبه هفتم دادسرای جنایی تحقیقات خود را در این خصوص آغاز کردند.

پس از یک هفته ردی از دختر گمشده در خانه یکی از دوستانش پیدا شد و او با حضور در دادسرای جنایی حقایق تازه‌ای را پیش روی قاضی قرار داد.

وی گفت: چند وقت پیش خواهرکوچکم را به پارکی در نزدیکی خانه‌مان برده بودم که در آنجا با مردی حدودا 40ساله به نام محمد آشنا شدم.او شماره موبایلش را به من داد و گفت اگر کاری داشته باشم می‌تواند مانند پدری دلسوز به من کمک کند. از طریق تلگرام با او در ارتباط بودم تا اینکه جوانی به خواستگاری‌ام آمد. اما پدرم به‌خاطر سن کم من و نداشتن پول خرید جهیزیه با ازدواج‌مان مخالفت کرد و جواب رد به خواستگارم داد.

همین باعث عصبانیتم شد و شبانه از خانه فرار کردم. همان شب به محمد زنگ زدم و از او کمک خواستم. او مرا به خانه‌اش دعوت کرد. چون جایی برای ماندن نداشتم به آنجا رفتم. او به من گفته بود مجرد است اما وقتی به خانه‌اش رفتم و وسایلش را دیدم، متوجه شدم او متاهل است و فرزند هم دارد.

می‌خواستم از آنجا فرار کنم اما محمد درها را قفل کرد و اجازه نداد. گویا آن شب همسر و فرزندش خانه یکی از بستگان‌شان بودند. آن شب محمد با تهدید مرا مورد آزار و اذیت قرار داد تا اینکه نیمه‌شب وقتی خواب او سنگین شد، کلید را از جیبش برداشتم و فرار کردم.

یک ساعت پس از فرار، محمد پیامی در تلگرام برایم فرستاد و تهدید کرد اگر شکایت کنم، آبروی خودم هم می‌رود؛ چرا‌که او مبتلا به ویروس اچ‌ای‌وی است و من هم دچار بیماری ایدز شده‌ام. او می‌گفت اگر شکایت کنم مرا به قرنطینه می‌برند و آبرویم پیش خانواده و دوستانم می‌رود.

وی ادامه داد: من 7روز خانه دوستم بودم و در این مدت مدام اشک می‌ریختم تا اینکه در نهایت مجبور به شکایت شدم. پس از شکایت این دختر جوان، مأموران محمد را دستگیر کردند. او دیروز وقتی در برابر قاضی جنایی قرار گرفت، مدعی شد به دروغ ادعا کرده ایدز دارد تا دختر نوجوان بترسد و از او شکایت نکند؛ چراکه اگر همسرش متوجه ماجرا می‌شد، حتما طلاق می‌گرفت.

هم‌اکنون متهم در اختیار مأموران قرار گرفته و تحقیقات در این خصوص ادامه دارد.

انتهای پیام/ص

شبنم همدان

به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم :  انسیه شاه‌حسینی یکی از کارگردانان زن سینمای ایران است؛ اولین کارگردانی که درباره دفاع مقدس و سال‌های جنگ فیلم ساخت. او از معدود زنانی است که با شروع جنگ به عنوان عکاس و خبرنگار به خوزستان رفت. دل و جرات زیادی دارد و از سختی‌ها نمی‌ترسد. تاکنون تلاش کرده آنچنان که دوست دارد، زندگی و کار کند. شاه‌حسینی این روزها دنبال سرمایه و بودجه برای ساخت فیلم «به کودکان شلیک نکنید» است.

به گزارش شبنم همدان به نقل از تسنیم :  مجید قدمی رئیس سازمان آموزش و پرورش استثنایی امروز در آخرین روز برگزاری سی و سومین اجلاس روسای آموزش و پرورش سراسر کشور در سالن اجلاس سران، اظهار کرد: در حال حاضر 7 گروه دانش‌آموزی تحت پوشش ما قرار دارند که شامل دانش‌آموزان آسیب‌دیده  بینایی، آسیب‌دیده شنوایی، وضعیت جسمی و حرکتی، کم توان ذهنی، دانش‌آموزان با مشکلات رفتاری و دانش‌آموزان با مشکلات ویژه یادگیری و چند معلولیتی است.

 وی افزود: سخت‌ترین بخش فعالیت آموزش و پرورش فعالیت در سازمان آموزش و پرورش استثنایی است.

رئیس سازمان آموزش و پرورش استثنایی گفت: از نظر ما دانش آموزان معلول باید در کنار دانش‌آموزان عادی قرار بگیرند چرا که معلولیت مشکل فرد نیست. بلکه مشکل جامعه است و سیاست ما در این رابطه گسترش طرح تلفیقی است.

قدمی ادامه داد: تلاش کردیم تا سنجش پیش از دبستان را توسعه داده و سنجش عشایری را رایگان کنیم. سنجش نواموزان پیش دبستانی که برای کودکان عشایر رایگان است سالانه بین 600 تا 700 میلیون تومان هزینه به همراه دارد.

وی خاطرنشان کرد: پایگاه‌های سنجش سلامت تا پایان شهریور تعطیل نمی‌شود و حدود 400 دانش آموز پیش دبستانی را ارزیابی می‌کنند.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از تسنیم : نشست تخصصی بانوان شاعر ویژه دومین کنگره شعر عفاف و حجاب با حضور حمید قبادی دبیر کارگروه مد و لباس وزارت ارشاد، اسماعیل امینی شاعر و منتقد ادبی، سیدحمیدرضا برقعی دبیر این دوره کنگره، محمدجواد شرافت و جمعی از بانوان شاعر از استان‌های مختلف کشور امروز 20 مردادماه، در کتابخانه مرکزی پارک شهر برگزار شد.

قبادی در این مراسم با بیان اینکه این کنگره به پیشنهاد برقعی شکل گرفته و اتفاق مهمی است که در فضای ادبی ما رخ داده، گفت: شاید علت برگزاری این کنگره برای خانواده‌های محجبه مسئله و پرسش نباشد، اما برای دیگران این سوال پیش بیاید. در همین رابطه باید گفت که عفاف امر نهادینه است و به جنبه پرهیزگاری ذاتی اشاره دارد.

قبادی: شاعران به عفاف و حجاب در موضع فکری و اندیشه‌ای توجه کنند، نه نمادین

وی به طرح پرسش‌هایی در رابطه با عفاف و حجاب و ارتباط آن با رفتارهای اجتماعی پرداخت و افزود: چقدر به موضوعات بیرون اجتماع و کانون خانواده توجه می‌کنیم که سرمایه عفت ما شود و چقدر پدیده‌های مذموم مانند دوگانگی رفتار، بدگویی و...  بر تشکیل ساختار فکری ما مؤثر است؟ چقدر این مسائل در ارزشمند کردن حجاب و عفاف در نظر افراد جامعه کمک کرده است؟  آیا رابطه‌ای علی و معلولی بین حجاب و رفتارهای اجتماعی وجود دارد یا خیر؟ و... . اینها مسائلی است که شاعران می‌توانند در کلام خود به آن بپردازند.

قبادی برگزاری کنگره شعر عفاف و حجاب را جریان جدیدی در ادبیات معرفی کرد که بعد از 37 شکل گرفته است و افزود: جریان‌سازی ادبی با محوریت عفاف و حجاب از اهداف اصلی این کنگره است. هدف بعدی این کنگره، ایجاد پیوستگی فرهنگی و هنری در فعالیت‌هاست. کلام ذات فعالیت‌های فرهنگی در کشور و در تمام دنیا به شمار می‌آید و موفقیت در رشته‌های مختلف هنری، منوط به استفاده از کلام درست و مناسب است.

دبیر کارگروه مد و لباس وزارت ارشاد اضافه کرد: متاسفانه در حوزه فرهنگی و هنری با ضعف محتوایی مواجهیم و این موضوع خود را در سال‌های اخیر نشان داده است. بررسی‌ها حکایت از آن دارد که یکی از دلایل ضعف کتابخوانی در کشور، محدود بودن کتاب مناسب در زمینه ارائه محتوای جدید و غنی است. برخی عناوینی که در سال‌های اخیر مورد استقبال قرار گرفته‌اند، با تکنیک جدید منتشر شده و ممکن است محتوای جدیدی نداشته باشند. اگر بتوانیم در حوزه شعر نیز  به سمت تولید محتوا پیش رویم، توجه‌ها به این سمت جلب می‌شود.

وی با بیان اینکه این کنگره تنها مخصوص بانوان نیست، افزود: حجاب معنای انسانی دارد نه جنسیتی. عفت در بین مردان مؤثرتر از بانوان است. عفیف بودن نقطه مشترک بین آدم‌هاست.

وی با بیان اینکه شاعران این کنگره تبدیل به یک نهاد خواهند شد، ادامه داد: ما در ادوار مختلف تاریخ منظومه‌ای با محوریت عفاف و حجاب نداریم؛ به همین دلیل ارزش کار این کنگره بالاست. اگر در زمینه تولید محتوا در این حوزه بپردازیم، نگاه جدیدی را به حوزه فرهنگی عفاف و حجاب معطوف خواهیم کرد. امیدوارم نواقص دوره گذشته در این دوره رفع شود و به همه جوانب موضوع عفاف و حجاب توجه کنیم. امیدوارم شاعران به مقوله عفاف و حجاب در موضع فکری و اندیشه‌ای توجه کنند نه نمادین.

انتقاد یک شاعر از حذف مضامین عاشقانه از منابع درسی/ امینی: اگر حجاب دستوری باشد، راه به جایی نمی‌بریم

اسماعیل امینی نیز در ادامه این مراسم با اشاره به عجین و آمیخته بودن ادبیات کلاسیک فارسی با حکمت و اخلاق گفت: ادبیات غرب براساس پژوهش‌های آکادمیک به سه بخش حماسی، غنایی و نمایشی تقسیم می‌شود و در ایران، ادبیات به غنایی، حماسی و تعلیمی دسته‌بندی می‌شود. در ادبیات کلاسیک فارسی اخلاق و حکمت با دیگر سروده‌ها همراه است؛ حتی در سروده‌های غنایی و حماسی نیز با مضامین حکمی و اخلاقی مواجه می‌شویم؛ مانند اشعار سعدی و فردوسی که چنین آمیختگی دارند.

وی با بیان اینکه این ویژگی تنها مختص ادبیات فارسی است، ادامه داد: مسئولان تعلیم و تربیت در سال‌های بعد از انقلاب به دلیل کم‌دانشی و سیاست‌زدگی، تصور کردند که اگر عشق و زیبایی را از کتاب‌های درسی حذف کنند، به پاکدامنی خدمت کرده‌اند. متأسفانه این فضا هنوز هم وجود دارد، به عنوان نمونه بخشی از شعر سهراب سپهری در شعر «آب را گل نکنیم» که دارای مضمونی عاشقانه بود، در کتاب درسی مدارس از این سروده حذف شد. 

این منتقد اضافه کرد: تصور نادرست تقابل میان دینداری و زیبایی باعث شد آنانکه ضد دین ما هستند، از این ظرفیت استفاده کنند؛ این در حالی است که بزرگان دینی که شعر هم می‌گفتند، مانند علامه طباطبایی، در غالب سروده‌هایشان به عشق پرداخته‌اند. حتی در میان اشعار عاشورایی نیز این موضوع دیده می‌شود؛ زیرا تنها راه تعلیم و تربیت و پاکی انسان، دعوت او به عشق است. توصیه‌ام به شاعران این است که اگر می‌خواهید در حوزه عفاف و حجاب کار کنند، علاج آن پیوستگی میان عشق و عفاف است. اگر حجاب دستور حکومتی باشد، مانند دیگر دستورها، راه به جایی نمی‌بریم و با مقاومت نسل جوان مواجه می‌شویم.

دعوت از بانوان شاعر در کنگره شعر عفاف و حجاب

سیدحمیدرضا برقعی، دبیر این دوره کنگره در ادامه این مراسم با اشاره به نقش بانوان شاعر در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب گفت: سال گذشته تعداد یک هزار و 500 سروده در این رابطه به دبیرخانه ارسال شد. باور داریم که بانوان شاعر به دلیل رشد اشعارشان در سال‌های اخیر، می‌توانند در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب از طریق زبان شعر در جامعه مؤثر باشند. 

وی ادامه داد: هرچند حفظ حجاب و عفت تنها مخصوص زنان نیست، اما زنان همواره دشواری‌های بیشتری برای حفظ این فرهنگ تحمل کرده‌اند. امیدوارم این دوره کنگره با حضور بیش از پیش شاعران غنی‌تر از گذشته باشد. 

در ادامه این مراسم، بانوان شاعر حاضر در مراسم سروده‌های خود را قرائت کردند. در این جلسه شاعرانی از استان‌های مختلف کشور حضور داشتند. 

انتهای پیام/ص