به گزارش شبنم ها،همه مردم فکر می کنند که به وسیله فیلم و صدای ضبط شده میتوانند در محاکم قضایی طرح دعوا کنند و به وسیله این مدارک حکم دادگاه را بگیرند.
اما مطابق ماده ۱۶۰ قانون مجازات اسلامی ادله اثبات جرم اقرار، شهادت، قسامه و سوگند در موارد مقرر قانونی و علم قاضی هستند؛ بنابراین مطابق با این ماده قانونی فیلم ضبط شده یا صدای ضبط شده و سایر مواردی از این دست نمی‌تواند به‌عنوان تنها دلیل شاکی، کافی باشد.
البته می‌توان چنین مواردی را به‌عنوان اماره‌ای در کنار سایر اماره‌ها قرار داد که قاضی رسیدگی‌کننده به پرونده بتواند براساس آن به علم کافی در مورد قضیه دست یابد و رای صادر کند.
در حالت کلی این مدارک در پرونده‌های کیفری اماره‌ای قوی برای علم قاضی و در پرونده‌های حقوقی اماره‌ای قوی در کارشناسی است.
به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا، دکتر زهرا محمودی در یک برنامه رادیویی با اشاره به این که پدر و مادر دو بال تربیتی کودک هستند، گفت: در تربیت کودک پدر و مادر به یک اندازه و با یک درجه حساسیت در تربیت و الگودهی به فرزند موثر هستند.
وی در خصوص استفاده از تلفن همراه و ارتباط آن با سلامت کودکان، توضیح داد: سلول‌های مخروطی چشم کودک تا سن 3 سالگی در حالت رشد و شکل گیری است، با توجه به این موضوع استفاده تلفن همراه برای کودکان زیر 3 سال اصلا توصیه نمی شود.
این پژوهشگر فضای مجازی با اشاره به طیف سنین کودکان، اظهار کرد: بدو تولد تا 2 سالگی را سنین نوزادی می گویند، این دوره در کودک حسی/حرکتی بوده و رویکرد شناختی و تربیتی دارد.
وی همچنین در ادامه با اشاره به سن 2 تا 7 سالگی کودک، عنوان کرد: کودک در این سنین در مرحله تا پیش عملیاتی قرار دارد، به طوری که بعد از آن در سنین 7 تا 11 سالگی کودک بر اساس تفکر از اتفاقات واقعی محیط اطرف خود را تحلیل کرده و دیگر سراغ انتزاع نمی رود.
انتهای پیام/ص
به گزارش شبنم ها
در سال‌های اخیر استفاده از فضای مجازی و اینترنت در سراسر جهان و به تبع آن در ایران افزایش یافته است. ورود تکنولوژی اینترنت به زندگی انسان و استفاده فزاینده از آن تغییراتی را در سبک زندگی وو روابط بین فردی انسان‌ها به وجود آورده که این تغییرات بسیار شایان توجه است و به نظر نمی‌رسد در تمام طول تاریخ بشر هیچ تکنولوژی دیگری در این مدت کوتاهی که از عمر آن می‌گذرد توانسته باشد تا این اندازه تغییرات شگرف در زندگی انسان به وجود آورد.
در این میان، نقش زنان به عنوان یکی از بزرگترین مصرف‌کنندگان این تکنولوژی شایان توجه است و نوع مواجهه‌ای که زنان با اینترنت دارند و استفاده‌ای که از آن می‌کنند و آسیب‌هایی که ممکن است برای آنها در این فضا به وجود آید می‌تواند مورد توجه و آسیب‌شناسی قرار گیرد. براساس گزارشی که از تقسیم‌بندی کاربران در ایران منتشر شده بیشتر کاربران ایرانی زنان و جوانان هستند که شامل کاربران گروه سنی 13 تا 19 ساله، زنان تحصیل‌کرده و دانشگاهی و زنان خانه‌دار می‌شوند. از سوی دیگر، بسیاری از زنان ایرانی خانه‌دار هستند و شغل خارج از منزل ندارند که این مساله باعث میشود فراغت بیشتری نسبت به مردان شاغل داشته باشند و این فراغت آنها را به سمت استفاده از اینترنت سوق دهد. از این رو، شناخت نوع و بایسته‌های حضور زنان در فضای مجازی ضروری به نظر می‌رسد.
در این زمینه می‌توان به ضرورت‌ها و ویژگی‌های مثبت فعالیت زنان در فضای مجازی و آسیب‌های احتمالی که ممکن است در نتیجه فعالیت در این فضا متوجه آنها شود اشاره داشت. یکی از ویژگی‌های مثبت فضای مجازی که برای همه افراد عمومیت دارد اما در خصوص زنان پررنگ‌تر است ویژگی تسهیل‌گری ارتباطات است. فضای مجازی می‌تواند به زنان به خصوص زنان خانه‌دار که حضور کم رنگ‌تری در جامعه دارند کمک کند ارتباطات موثرتری با جامعه برقرار کنند. برای مثال با افزایش فاصله جغرافیایی که در اثر شهرنشینی به وجود آمده و بسیاری از زنان در شهرها و حتی کشورهایی دور از دوستان و خانواده خود زندگی می‌کنند اینترنت فضایی را فراهم آورده که این مسافت جغرافیایی به حداقل برسد و از طریق چت و حضور در شبکه‌های اجتماعی این ارتباطات تسهیل شود. همچنین زنان خانه‌دار با استفاده از اینترنت میتوانند با نهادهای اجتماعی مختلفی که بخش‌هایی از فعالیت آنها از طریق اینترنت انجام می‌گیرد آشنا شوند و از این طریق فعالیت‌های اجتماعی خود را پیگیری کنند.
از سوی دیگر، اینترنت یک فضای بسیار مناسب برای کسب اطلاعات است و زنان میتوانند از این فضا برای به دست آوردن آگاهی‌های لازم در زمینه‌های مختلف تحصیلی، شغلی، اجتماعی، فرهنگی و ... استفاده کنند و از این طریق در جهت بهبود کیفیت زندگی خود و خانواده‌شان گام بردارند. در این زمینه، زنان متاهل و خانه‌دار نیز میتوانند از طریق استفاده از سایت‌های تخصصی و معتبر اطلاعات و آگاهی‌های لازم در زمینه رفتار با کودکان و نوجوانان، مراقبت‌های بهداشتی خانواده، کسب اطلاعات در زمینه‌های مختلف مربوط به خانه‌داری و ... را کسب کنند.
همچنین، استفاده از اینترنت و انجام فعالیت‌هایی مانند امور بانکی و فعالیت‌های مربوط به دولت الکترونیک به زنان کمک می‌کند در وقت، انرژی و هزینه خود صرفه‌جویی کنند و وقتی را که میتوانند برای آسایش و آرامش خود و خانواده‌شان اختصاص دهند در رفت‌وآمدهای فرسایشی در داخل شهرها هدر ندهند. در واقع، اینترنت به کمک زنان آمده تا بتوانند نقش‌های چندگانه همسری، مادری، اشتغال و ... را با صرف وقت و هزینه کمتر به نحو مطلوب‌تری ایفا کنند.
گذشته از موارد فوق که مزایای اینترنت برای زنان هستند، آشنایی با اینترنت برای زنان و به خصوص زنانی که مادر هستند ضرورت دارد. زیرا در دنیای امروز همه بچه‌ها با اینترنت و کامپیوتر آشنایی کامل دارند و همان‌طور که می‌دانیم این فضا به صورت بالقوه مستعد آسیب‌های زیادی برای کودکان و نوجوانان است و اگر والدین و به خصوص مادر خانواده که زمان بیشتری را با فرزندانش می‌گذراند و بار اصلی تربیت فرزند بر دوش اوست با اینترنت که نقش مهم و حیاتی در زندگی نوجوان و جوان امروز بازی می‌کند و جزو لاینفک اوست آشنایی داشته باشد و با آگاهی لازم با آن مواجه شود می‌تواند به فرزند خود در استفاده صحیح از این تکنولوژی کمک کند و احتمال آسیب دیدن فرزندش از این فضا را کاهش دهد.
فارغ از ویژگی‌های مثبتی که به آنها پرداخته شد، حضور زنان در فضای مجازی و اینترنت می‌تواند به صورت بالقوه برای آنها آسیب‌هایی را به همراه داشته باشد که توجه زنان به این آسیب‌ها را ضروری می‌کند. برای نمونه، بسیاری از زنان فعال در فضای مجازی دوستان مجازی زیادی دارند و طبق تحقیقی که انجام گرفته عنوان داشته‌اند زمان زیادی از وقت خود را به ارتباط با این دوستان مجازی اختصاص می‌دهند به طوری که گاهی ارتباط با این دوستان را به ارتباط با اعضای خانواده و دوستان زندگی واقعی‌شان ترجیح می‌دهند. این مساله می‌تواند موجب کمرنگ شدن نقش زنان در خانواده شود و آسیب‌های جدی برای آنها و خانواده‌شان به دنبال داشته باشد.
ضمن این که برخی از زنان که با گسترش شبکه‌های اجتماعی مانند وایبر، واتس‌اپ و ... تعداد آنها نیز زیاد شده به استفاده افراطی و گاهی اعتیاد به اینترنت مبتلا می‌شوند و نمی‌توانند وقت خود را به درستی مدیریت کنند. همین مساله سبب بی‌برنامگی در انجام کارهای خانه و فعالیت‌های تحصیلی و احیانا شغلی زنان میشود و بی‌نظمی و کمبود وقت برای همسر و فرزندان را در پی دارد که به تدریج منجر به بروز مشکلاتی در خانواده میشود و این نهاد را با چالش روبه‌رو می‌کند.
از سوی دیگر، یکی از مهمترین آسیب‌هایی که زنان را در فضای مجازی تهدید می‌کند سوءاستفاده‌هایی است که با توجه به جنسیت زن صورت می‌گیرد. در فضای اینترنت تهدیدهایی برای حریم خصوصی زنان وجود دارد که اگر اطلاعات کافی در مورد مسایل امنیتی اینترنت نداشته باشند و در تعامل‌های خود دقت نکنند ممکن است از این منظر در معرض آسیب قرار گیرند. در فضای اینترنت ناامنی‌هایی متوجه زنان است که این ناامنی‌ها به شکل خشونت علیه زنان به صورت نوشتاری و کلامی ممکن است اتفاق بیفتد. به عنوان مثال استفاده از کلمات رکیک و هرزه‌نگاری توسط برخی از کاربران مرد ممکن است امنیت روحی و فکری زن را دچار مخاطره نماید.
همچنین، تحقیقات نشان می‌دهند زنان معمولا برای جبران نیازهای عاطفی خود از اینترنت استفاده می‌کنند و در همین راستا ممکن است وارد روابطی شوند که از دوستی‌ها و معاشرت‌های معمولی آغاز میشود اما نتیجه مطلوبی ندارد زیرا هدف برخی از مردان برای فعالیت در فضای مجازی و ارتباط مجازی با زنان برطرف کردن نیازهای جنسی‌شان است و بسیار دیده شده که با جلب اعتماد زن به سوءاستفاده از احساسات و اغفال او می‌پردازند که این مساله آسیب‌های جبران‌ناپذیری را گریبانگیر زنان و خانواده آنها می‌کند.
در مجموع باید گفت اینترنت فضایی است که زندگی همه ما را تسهیل کرده و چنان با زندگی شهری آمیخته شده که تصور دنیای بدون آن غیرممکن است. با این وجود به نظر می‌رسد باید مساله آموزش و آگاهی در استفاده از این فضا را بسیار جدی گرفت تا آسیب‌های احتمالی این محیط گریزناپذیر به حداقل ممکن برسد.
منبع: خبرگزاری دانشجو
به گزارش شبنم ها،
بهداشت خواب یعنی چه و چطور آن را رعایت کنیم؟
فصل تابستان شروع شده و بعضی‌ها به خصوص نوجوانان و جوانان تا پاسی از شب بیدار می‌مانند و به بازی رایانه‌ای یا تماشای فیلم، وب گردی و... مشغول می‌شوند. به ویژه که با اوج گیری مجدد کرونا، تفریحات دیگر کم شده و درخانه ماندن هم منجر به شب بیداری میشود.
شب‌بیداری و خوابیدن نامنظم، سلامت جسم و روان انسان را تا حد زیادی تهدید می‌کند. به این ماجرا، موضوع دیگری را هم باید اضافه کرد که نتایج یک بررسی جدید نشان می‌دهد شیوع ویروس کرونا، ترس از امکان مبتلا شدن به آن و ... به میزان قابل توجهی سلامت افراد را به خطر انداخته و خواب آنها را نامنظم کرده است (منبع پژوهش: دیلی میل).
شما جزو کدام دسته هستید؟
حالا باید به این سوال پاسخ دهید که شما جزو کدام دسته هستید؟ آنهایی که «خوابشان میبرد» یا آنهایی که «میخوابند»؟
کسانی که خوابشان «میبرد»، رابطهشان با خواب یکطرفه است؛ توقع دارند هروقت اراده کردند، بیاید و آنها را با خودش ببرد. خب قضیه به این سادگی نیست، خواب خیلیوقتها به سراغشان نمیرود یا میرود، ولی آنقدر بیکیفیت است که خستگی به تنشان می‌ماند. اما کسانی که «میخوابند» نکته ماجرا را گرفتهاند. آنها میدانند برای خوابیدن، رفتن به رختخواب کافی نیست و باید مقدماتی بچینند و کار‌هایی بکنند و کار‌هایی نکنند.
همان‌طور که از دندانهایمان توقع نداریم خودشان مراقب خودشان باشند و پوستمان را به امان خدا رها نمیکنیم که در برابر اشعه سوزان آفتاب گلیم خودش را از آب بیرون بکشد، از خواب هم نمیتوانیم انتظار داشته باشیم بدون مراقبت ما، کارش را به درستی انجام بدهد. به این مراقبت میگویند «بهداشت خواب». اسمش را تا حالا شنیدهاید؟ چیزی درباره‌اش می‌دانید؟
بهداشت خواب، دقیقا یعنی چی؟
آن چه درباره تعریف بنیاد ملی خواب از خواب سالم و نشانه‌های بهداشت خواب ضعیف باید بدانید .
یعنی مثلا پتو را مرتب بدهیم خشکشویی یا دست چربوچیلیمان را به ملحفهها نزنیم؟ «بنیاد ملی خواب»، می‌گوید: «بهداشت خواب شامل تمرینها و عادتهایی است که برای داشتن خواب شبانه باکیفیت و هوشیاری درطول روز، ضروری است».
اما چرا مهم است خواب سالم داشته باشیم؟ جواب این سوال را خودمان خوب می‌دانیم. تجربه به ما ثابت کرده است خواب بیکیفیت و ناکافی، عملکردمان را در طول روز تحت تأثیر قرار می‌دهد. بدخلق و کمطاقت میشویم، تمرکزمان افت می‌کند، درصد خطایمان بالا میرود و سردرد و احساس کوفتگی کلافهمان می‌کند.
بنیاد ملی خواب هم با ما موافق است؛ «خواب سالم برای سلامت جسم و روان مهم است و بازدهی و کیفیت کلی زندگی را بالا میبرد». خب حالا که اینها را می‌دانیم چرا به بهداشت خواب بیتوجه هستیم؟
یک دلیلاش احتمالا همانی است که بالاتر گفتیم؛ تصور نمیکنیم خوابیدن به رعایت اصول و مقدمات نیاز داشته باشد. دلیل دیگرش شاید توصیههای خیلی ساده متخصصان خواب است. همه منابع علمی مرتبط با خواب، چند راهکار ساده بیشتر ندارند.
این پیشنهاد‌های ظاهرا پیشپاافتاده ما را خیلی راضی نمیکند. توقع داریم قرصی، شربتی یا آمپولی به ما بدهند تا «دیگه فردا شب رو راحت بخوابم» درحالیکه اگر کم‌خوابی یا بدخوابیمان ناشی از بیماری یا اختلال نباشد، با همین روشهای ساده برطرف میشود و طبق وعده بنیاد خواب، کیفیت زندگیمان ارتقا می‌یابد.
نشانه‌های بهداشت خواب ضعیف چیست؟
ناراحتیهای خواب مکرر و احساس خوابآلودگی زیاد درطول روز، مهمترین نشانههایی هستند که میگویند بهداشت خوابتان ضعیف است. همچنین اگر زمان زیادی طول میکشد تا بهخواب بروید، باید برنامه و عادتهای خوابتان را ارزیابی و اصلاح کنید. با چند تغییر رفتاری کوچک، از ایندنده به آندنده شدنِ هرشبی جایش را به یک خواب خوب می‌دهد.
چطور بهداشت خواب را رعایت کنیم؟
برای داشتن خوابی خوب که اهمیت اش بر هیچ فردی پوشیده نیست، هفت توصیه به شما داریم:
محدودکردن زمان چرتهای روزانه
چرت زدن، خواب ناکافی شبانه را جبران نمیکند ولی ۲۰ تا ۳۰ دقیقه خوابیدن درطول روز (و نه بیشتر) می‌تواند خلقوخو، هوشیاری و عملکرد را بهتر کند.
دوری از محرکها
نزدیک زمان خواب از مصرف مواد محرک مثل کافئین و نیکوتین پرهیز کنید.
فعالیت بدنی
۱۰ دقیقه فعالیت هوازی درطول روز مثل قدم زدن یا دوچرخهسواری در بهبود کیفیت خواب شبانه خیلی موثر است. بیشتر افراد برای خوب خوابیدن، نباید نزدیک زمان خوابشان فعالیت فیزیکی شدید داشته باشند، اما این یک قاعده کلی نیست. تأثیر شدت ورزش بر خواب از فردی به فرد دیگر متفاوت است پس ببینید چه چیزی برای شخص شما مناسبتر است.
پرهیز از غذا‌ها و نوشیدنیهای دیرهضم
غذا‌های سنگین و پرکالری، سرخکردنی و چرب، خوراکی‌های تند، مرکبات و نوشیدنیهای گازدار در بعضی افراد باعث سوءهاضمه می‌شوند. وقتی این اتفاق نزدیک به زمان خوابیدن رخ بدهد، به سوزش معده منجر میشود و درنتیجه خواب را مختل و منقطع می‌کند.
بهره بردن از نور آفتاب
مطمئن شوید که در طول روز برای مدتی درمعرض نور طبیعی قرار میگیرید. این توصیه برای کسانی که زیاد از خانه بیرون نمیروند، اهمیت بیشتری دارد. درمعرض نور آفتاب قرارگرفتن درطول روز بهاندازه تاریک بودن اتاق موقع خواب، برای داشتن یک چرخه خواب-بیداری سالم ضروری است.
داشتن برنامه منظم شبانه
وقتی یک برنامه روتین شبانه تنظیم می‌کنید، به بدنتان کمک می‌کنید هرشب موقع انجام دادن آن فعالیت‌های معین، تشخیص بدهد که «الان وقت خواب است». این برنامه می‌تواند شامل دوش آبگرم گرفتن، کتاب خواندن یا حرکات کششی سبک باشد. همچنین سعی کنید قبل از خواب مکالمه یا فعالیتی که ازلحاظ هیجانی آشفتهتان می‌کند، نداشته باشید.
محیط خواب خوشایند
تشک و بالش باید راحت و رختخواب بهتر است خنک باشد. نور، بهخواب رفتن را سخت می‌کند پس لامپ، تلفنهمراه و تلویزیون را خاموش کنید. پردههای ضخیم، چشمبند و -اگر سروصدایی هست- گوشگیر، می‌تواند محیط خواب شما را آرامتر کند.
چقدر بخوابیم؟
یکی از مولفه‌های بهداشت خواب، مدت زمان در رختخواب ماندن است و گفتیم این میزان از فردی به فرد دیگر متفاوت است. بااینحال متخصصان توانستهاند براساس نیاز به خواب افراد در گروه‌های سنی متفاوت، حداقل و حداکثر زمان لازم برای خوابیدن را تخمین بزنند.
در نهایت شما هستید که براساس ارزیابی نیازهای فردی و احساستان بعد از امتحان کردن زمانهای متفاوت خواب، میزان خوابیدن مناسبتان را پیدا می‌کنید. منظور از ارزیابی فردی این است که قبل از تصمیم قطعی برای انتخاب میزان خواب، به این سوالات جواب بدهید.
بعد از چندساعت خوابیدن بازدهی مناسب دارید و احساس سلامتی و خوشحالی می‌کنید؟
دچار مشکلات خواب هستید؟ اختلالاتی مثل آپنه (وقفه تنفسی)، نارکولپسی (حمله خواب) و ....
در طول روز برای هوشیارماندن به کافئین وابستهاید؟
وقع رانندگی احساس خوابآلودگی می‌کنید؟
مشکلات سلامتی، مثلا اضافه‌وزن دارید؟ درمعرض خطر ابتلا به هرگونه بیماری هستید؟
منبع:روزنامه خراسان
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،عروسک آنابل (Annabelle) که در برخی از فیلم‌های ترسناک دارای عنوان آنابل دیده میشود در واقع بر اساس یک عروسک واقعی ساخته شده است، عروسکی که گفته میشود باعث وحشت دو پرستار جوان و قتل یک مرد شده است. این عروسک در یک قاب شیشه‌ای قرار داشته که دعایی روی آن حک شده و یک لبخند مصنوعی زیر مو‌های قرمزش دیده میشود. زیر قاب شیشه‌ای عروسک آنابل یک تابلو سفید به اندازه کارت پستال قرار دارد که روی آن نوشته شده: «هشدار، به هیچ وجه باز نکنید». برای هر شخص بی اطلاعی این عروسک نیز عروسکی بزرگ شبیه «آن بد لباس» (Raggedy Ann) است که در اوایل قرن بیستم تولید شد، اما عروسک آنابل چیز دیگری است.
این عروسک سال هاست به خاطر تسخیر‌های شیطانی اش شناخته شده و دستکم دو مورد تجربه نزدیک به مرگ را موجب شده است. با این وجود، علاقه به عروسک شیطانی آنابل الهام بخش یک فرانچایز چندصد میلیون دلاری در صنعت سینما شده است. اما داستان عروسک آنابل تا چه اندازه واقعیت دارد؟ آیا آنابلِ عروسک محملی بیجان برای یک روح شیطانی در جستجوی یک انسان گمشده است یا یک عروسک بچگانه ساده و بی خطر که برای یک عمر داستان‌های سودآور مربوط به ارواح مورد سوء استفاده قرار گرفته است؟
تاریخچه عروسک آنابل واقعی
عروسک آنابلی که در موزه خانگی اسرارآمیز اد و لورین وارن نگهاری میشود اگر چه فاقد پوست شیشه‌ای و ویژگی‌های شبه زنده عروسک آنابل سینمایی است، اما عادی و ساده بودنش آن را ترسناک ساخته است. ظواهر دوخته شده آنابل عروسک، از جمله لبخند نصفه و نیمه و بینی سه گوش نارنجی روشن او یادآور خاطرات عروسک‌های دوران کودکی است. اگر می‌توانستید از اد و لورین وارن سوال کنید (که البته نمی‌توانید، چون اد در سال ۲۰۰۶ و لورین نیز در سال ۲۰۱۹ از دنیا رفتند) به شما می‌گفتند که اخطار زیر جلد شیشه‌ای عروسک آنابل فراتر از یک اخطار ساده است.
به ادعای این زوج متخصص در زمینه ارواح خبیثه و شیطانی، این عروسک مسئول دو تجربه نزدیک به مرگ، یک حادثه مرگبار و یک سری فعالیت‌های شیطانی است که در عرض نزدیک به ۳۰ سال رخ داده اند. اولین حادثه مرتبط با این عروسک ترسناک را می‌توان در سال ۱۹۶۸ دید زمانی که آنابل یک عروسک بسیار جدید بود. این داستان توسط دو زن جوان به وارن‌ها گفته شده و بعد‌ها توسط این دو بار‌ها و بار‌ها روایت شد. بر اساس این داستان، عروسک آنابل هدیه‌ای از جانب مادر به یک پرستار جوان به نام دونا (یا دیردره) برای جشن تولد ۲۸ سالگی او بوده است.
دونا که ظاهراً با دیدن این هدیه از جانب مادرش متعجب شده بود آن را به خانه‌ای که با دوست پرستارش، انجی، اجاره کرده بود برد. در ابتدا آنابل یک عروسک بسیار دوست داشتنی بود که روی کاناپه اتاق پذیرایی قرار داشت و با صورت رنگارنگش از مهمانان استقبال می‌کرد. اما مدت کوتاهی بعد دو پرستار به این نتیجه رسیدند که آنابل در اتاق حرکت می‌کند. دونا او را روی کاناپه اتاق پذیرایی گذاشته و سر کار می‌رفت، اما وقتی باز می‌گشت عروسکش را در اتاق خواب و در حالی می‌یافت که در بسته بود. دونا و انجی همچنین چندین بار نوشته‌هایی با عنوان «به من کمک کنید» را در خانه خود پیدا کرده بودند. به ادعای آنان، این نوشته‌ها روی یک کاغذ پوستی نوشته شده بود که از قبل در خانه آنها وجود نداشت.
علاوه بر این، نامزد انجی که نام او لو بود یک روز که خانه نامزدش بود صدایی از اتاق خواب شنید که شبیه وارد شدن کسی با زور و خشونت بود. او بعد از رفتن به اتاق خواب متوجه چیز خاصی نشد تنها عروسک آنابل را در حالی که رو به پایین روی کف زمین افتاده بود یافت. مدت کوتاهی بعد لو متوجه دردی رو به افزایش روی سینه خود شده و وقتی پایین را نگاه کرد جای دو چنگال خونین را روی سینه خود دید که دو روز بعد محو شدند. بعد از این ماجرا، دو پرستار از یک رمال خواستند که مشکل آنها را حل کند. او نیز یک جلسه احضار روح تشکیل داده و مدعی شد که عروسک آنابل در تسخیر روح یک کودک مرده به نام آنابل است، دختری که جنازه او سال‌ها قبل در نقطه‌ای پیدا شده بود که اکنون آپارتمان دونا و انجی روی آن ساخته شده بود.
رمال ادعا کرد که این روح از نوع مهربان و بی خطر بوده و تنها می‌خواهد دوست داشته شده و از او مراقبت شود. این دو پرستار نیز ظاهراً از توضیحات رمال قانع شده و تصمیم گرفتند به روح دخترک اجازه دهند در داخل این عروسک باقی بماند. به گفته وارن‌ها این آغاز دردسر‌های دو پرستار بود. آنها بر این باور بودند که در واقع یک نیروی شیطانی در جستجوی یک میزبان انسانی در داخل عروسک آنابل بوده است و نه یک نیروی مهربان و خیرخواه.
نظر وارن‌ها در این باره چنین بود: «ارواح اشیاء بی جانی انند خانه و عروسک را به تسخیر در نمی‌آورند بلکه انسان‌ها را تسخیر می‌کنند. یک روح غیرانسانی می‌تواند خود را به یک مکان یا شیء وصل کرده و این اتفاقی است که در مورد آنابل رخ داده است. این روح کنترل عروسک را بدست گرفته و برای این که شناخته شود این تصور را ایجاد کرده که عروسک زنده است. در واقع روح نمی‌خواسته متصل به عروسک باقی بماند و تنها به دنبال یک میزبان انسانی بوده است». بدین ترتیب دو پرستار هنوز از ماهیت شیطانی و خیالات این روح مطلع نبودند. در تلاش برای بیرون کردن روح عروسک آنابل از خانه، این دو از یک کشیش به نام پدر هاگان کمک می‌خواهند و او نیز با مافوق خود که پدر کوک نام دارد تماس می‌گیرد و او نیز به وارن‌ها اطلاع می‌دهد.
این دو به سرعت متوجه تمام نشانه‌های تسخیر شیطانی مانند تله پورت (حرکت کردن عروسک)، تجسم مادی (نوشته‌های کاغذ پوستی) و نشانه‌های وجود یک هیولا (جای چنگال روی سینه لو) شدند. بدین ترتیب آنها به سرعت دستور جن گیری در خانه این دو توسط پدر کوک را صادر کردند. در ادامه وارن‌ها عروسک آنابل را به موزه مرموز خود منتقل کردند به این امید که قدرت شیطانی آن به پایان برسد که البته به ادعای این دو تفکر اشتباهی بوده است.
دیگر اعمال شیطانی عروسک آنابل
بدنبال بیرون بردن عروسک آنابل از آپارتمان دونا و انجی، وارن‌ها متوجه چند فعالیت و فرآیند غیرطبیعی دیگر مرتبط با آن شدند که اولین آنها تنها دقایقی پس از بیرون کردن روح از کالبد آن رخ داد. بعد از عملیات جن گیری در آپارتمان پرستاران، وارن‌ها آنابل را در صندلی پشت ماشین خود نشانده و کمربند او را بستند و تصمیم گرفتند که از بزرگراه به خانه نروند، زیرا می‌ترسیدند که عروسک جدیدشان هنوز در تسخیر روح شیطانی باشد.
اما حتی یک مسیر فرعی ایمن نیز در نهایت برای آنان دردسرساز شد. در راهشان به سمت خانه، لورین ادعا کرد که ترمز‌ها چند بار گیر کرده و از کار افتاده بودند که چندین بار نزدیک بود به تصادفات مرگبار منتهی شود. وی ادعا می‌کند که به محض اینکه اد آب مقدس را از کیفش بیرون آورده و روی عروسک ریخت، مشکل ترمز حل شد. بعد از رسیدن به خانه، اد و لورین عروسک را در اتاق مطالعه اد قرار دادند و شاهد حرکت و معلق شدن عروسک در هوا و طول اتاق بودند. حتی بعد از اینکه عروسک آنابل در یک دفتر خارج از ساختمان و در بسته قرار داده شد نیز به ادعای وارن ها، بعد از مدتی عروسک در خانه پیدا می‌شد. در نهایت وارن‌ها تصمیم گرفتند که آنابل را برای همیشه به زنجیر بکشند. آنها یک شیشه بسیار خاص و محکم داشتند که دور آن یک لایه چوبی قرار داشته و روی آن دعا‌هایی نوشته شده بود.
اد برای تمام عمرش هر چند وقت یکبار دعایی طلسم گونه را در برای این عروسک می‌خواند تا از محبوس ماندنش مطمئن شود. یک بار کشیشی که به خانه وارن‌ها آمده بود عروسک آنابل را برداشته و توانایی‌های شیطانی او را به سخره گرفت. اد در این مورد به او هشدار داد، اما کشیش جوان صحبت‌های او را جدی نگرفت. در نهایت وقتی کشیش در حال بازگشت به خانه بود، خودرو او تصادف وحشتناکی داشت که نزدیک بود به مرگ وی منتهی شود. او ادعا کرد که پیش از تصادف آنابل را در آینه جلوی ماشین خود دیده است.
چند سال بعد یک بازدید کننده دیگر روی جلد شیشه‌ای عروسک آنابل ضربه زده و گفته بود که مردم احمق هستند به قدرت شیطانی این عروسک باور دارند. ظاهراً در راه بازگشت به خانه این مرد جوان کنترل موتورسیکلت خود را از دست داده و مستقیماً با یک درخت برخورد می‌کند که به مرگ او منتهی شده و نامزدش نیز تنها به شکلی معجزه آسا زنده می‌ماند. او بعد‌ها ادعا کرد که در هنگام حادثه در حال خندیدن و جوک گفتن در مورد عروسک آنابل بوده اند.
سال‌ها بعد در سال ۲۰۱۴، جیمز وان داستان آنابل را نوشت که در مورد یک عروسک چینی کوچک با خصوصیات واقعی یک دختر بچه و علاقه شدید به خشونت بود که در واقع وان در آن از آنابل واقعی الهام گرفته بود، هر چند تفاوتی‌هایی بین ان دو نیز وجود داشت. نسخه سینمایی بسیار ترسناک‌تر بوده و مو‌های طبیعی داشت. امروزه نیز اگر چه اد و لورین وارن فوت کرده اند، اما میراث جن گیری آنها توسط دخترشان جودی و شوهرش تونی اسپرا ادامه دارد.
منبع:روزیاتو
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،به نقل از دیلی‌میل، نتایج یک بررسی جدید حاکی از آن است که چهل درصد بیماران مبتلا به کووید ۱۹ هیچ نشانه‌ای ندارند.
به گفته کارشناسان بهداشتی، انتقال ویروس کرونا از افرادی که هیچ گونه علامتی ندارند را تنها می‌توان از طریق آزمایش کنترل کرد.
در ژاپن نیز ۸۰ درصد مسافرین کشتی «Diamond Princess» که نوع جدیدی از ویروس کرونا در آنها کشف شده بود، هیچ علامت و علائم خفیفی نداشتند.
این نخستین باری نیست که دانشمندان در مورد گسترش بدون علامت ویروس کرونا هشدار داده‌اند؛ محققان ارشد، آن را پاشنه آشیل از بیماری همه گیر نامیدند.
کارشناسان با تحلیل شیوع ویروس کرونا در یکی از شهرهای ایتالیا دریافتند، بخش عمده انتقال ویروس و درنهایت بروز بیماری توسط افرادی صورت گرفته که هیچ نشانه‌ای نداشتند.
تعداد کل موارد قطعی ابتلا به کرونا در ایتالیا نیز به ۲۳۷ هزار و ۳۲۴ نفر رسیده است که ایتالیا را هفتمین کشور جهان پس از ایالات متحده، روسیه، برزیل، اسپانیا، انگلیس و هند از لحاظ مبتلایان قرار داده است.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها، به نقل از فارس
بهمن حوری زاد، استاد روان شناسی دانشگاه کسرا در نشست تخصصی تبیین ابعاد جامعه شناسی، روانشناختی و تربیتی خشونت خانگی و راهکاری تربیتی اظهار داشت: مهارت حل مسئله در نظام آموزشی ما مغفول مانده است و هنوز درک درستی از خشونت، عصبانیت، خشم و پرخاشگری نداریم.
وی با طرح این پرسش که جایگاه آموزش و یادگیری تفکر انتقادی ،منطقی و تفکر خلاق در نظام آموزشی کجاست، ادامه داد: مهارت ضد گوش دادن را در جامعه و مدارس آموزش می‌دهیم.
استاد روانشناسی دانشگاه کسرا با اشاره به اینکه خوشبختانه اکنون در مدارس ابتدایی ما تمرین انتقادی ارائه می شود،گفت:باید به دانش آموزان یاد دهیم تا احساسات و عواطف خود را نشان دهند.
حوری زاد با اشاره به سبک های مختلف فرزند پروری در خانواده،خاطرنشان کرد: یادگیری خشونت ریشه در سبک های فرزند پروری دارد. سبک فرزند پروری مقتدرانه مشتمل برفضای بدون تحقیر، سرزنش و دیگر خشونت های روانی و همچنین آموزش حد و مرزها و خط قرمز هاست.
وی اضافه کرد: در سبک فرزند پروری مستبد محرومیت‌ها و محدودیت‌ها، جر و بحث و خشونت وجود دارد و خشونت را آموزش می‌دهد.
استاد روان شناسی دانشگاه کسرا با بیان اینکه سبک فرزند پروری آسان گیر و بدون نظارت می تواند بیشترین آسیب را وارد کند، خاطرنشان کرد: باورهای غلطی مانند اینکه باید کودک را تنبیه کرد، محروم کردن و بدرفتاری با فرزند و تضاد بین والدین در مجموع فضای مسمومی در خانواده ایجاد می‌کند.
حوری زاد بیان داشت: این موضوع باعث می شود که خشم از خانه به مدرسه و از مدرسه به کلاس و در نهایت به جامعه انتقال پیدا می‌کند.
وی با بیان اینکه نبود عاطفه و کم رنگ بودن احساس و عواطف منشا خشونت و خشم می شود، متذکر شد: با اشتباه کردن ظالمانه برخورد نکنیم.
استاد روانشناسی دانشگاه کسرا تاکید کرد: توهین کردن،معرفی دانش آموز خاطی در سر صف، تمسخر، حسادت و لقب دادن، منجر به تقسیم بندی دانش آموزان به دو گروه دانش آموزان قربانی و دانش آموزان شاهد خشونت خواهد شد و در واقع هر دو گروه آسیب پذیر خواهند شد.
وی با اشاره به راهکارهای عملی در کاهش خشونت،خاطرنشان کرد: گسترش فرهنگ گفت‌وگو و همدلی در خانواده، تامین هزینه های درمان اختلالات روانی در نظام سلامت افزایش آمادگی عمومی و آموزش والدین و معلمان ارتقا جایگاه مشاوره در مدارس از جمله راهکارهای موثر در کاهش خشونت است.
وی با اشاره به اینکه نظام آموزش ما رقابتی است نه رفاقتی،ابراز داشت: پدیده شوم کنکور نابودکننده دل آرامی و حقوق عاطفی است.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها، به نقل از خبرگزاری بسیج، یک کارشناس فضای مجازی سکولاریزه شدن را محصول شبکه های اجتماعی موبایلی دانسته و اظهار کرد: اگر کسی مخالف نظر گروه صحبت کند از گروه اخراج می شود، پس برای ادامه حیات مجازی خود مجبور است که نسبت به اظهار نظرات بی تفاوت باشد و این بی تفاوتی در زندگی او نیز ایجاد خواهد شد.
مومن نسب در ابتدا با بیان این مطلب که فضای مجازی در حال تغییر است و نوع استفاده از آن نیز تغییر یافته است، گفت: در اوایل رواج یافتن اینترنت، اگر کسی اینترنت در منزل داشت، همه تصور می کردند که حتما کار علمی صورت می گیرد اما الان با امکان اتصال گوشی های تلفن همراه به اینترنت استفاده ها سمت و سوی دیگری یافته اند.
وی افزود: گوشی های تلفن همراه در حال حاضر به جای همسر، پدر و یا مادر را برای برخی پر کرده است و هر روز بخش بیشتری از زندگی را درگیر می کند و این باعث شده است که اطلاعات گوشی موبایل از خصوصیات شما، بیش از خودتان باشد، به حدی که اگر کسی گوشی همراهی را بررسی کند می تواند علاقه ها، روابط شخصی فرد و حتی ساعت بیداری و خواب کاربر را استخراج کند.
این کارشناس فضای مجازی افزایش طلاق عاطفی را نتیجه حضور خانواده های ایرانی در شبکه های اجتماعی موبایلی دانسته و افزود: امکان سنجی صورت گرفته و بر اساس خواسته کاربران برای زنان امکان گفتگو و برای مردان دیدن اخبار و انواع بازی های مختلف در این فضا برای کودکان صورت گرفته است و به این ترتیب کاربران را به غارنشینان مدرن تبدیل کرده است.
مومن نسب نتیجه این نیازسنجی را وابستگی کاربران به تلفن همراه دانسته و تصریح کرد: پس از وابستگی دلبستگی ایجاد می شود و کاربران با دوری از تلفن همراه دچار استرس می شوند و در این فضاست که رئیس شرکت اندروید می گوید که از این تلفن ها استفاده نمی کند چون دوست ندارد در اتاق شیشه ای قرار گیرد، زیرا با کلیک کاربر در گوشی تلفن می توان متوجه شد که کاربر کی است و چه می کند و در آینده به کجا خواهد رفت و او می تواند تعیین کند که کاربر به چه چیزی فکر کند!
وی در خصوص تجارت اینترنتی نیز گفت:کلیک واحد پول اینترنت است و باید دقت شود که چه کسی چه استفاده ای از این کلیک ها می کند و لازم است که ما نیز علم استفاده از آن را داشته باشیم و مقدماتی ترین علم آموزش سواد رسانه ای است.
این کارشناس فضای مجازی در تعریف سواد رسانه ای گفت: البته مقام معظم رهبری از این عنوان به نام آموزش سواد فضای مجازی نام برده اند و منظور از آن یعنی اینکه ما بدانیم چه محصولی خوب است و کدام بد است تا از محصول بد استفاده نکنیم.
برخی قائل به این هستند که ما از جنس بد هم می توانیم استفاده خوب داشته باشیم در حالیکه این تصور اشتباه است و به هیچ عنوان نمی توان از جنس بد استفاده خوب داشت و در واقع سواد رسانه ای به این موضوعات می پردازد.
وی اظهار کرد: از جمله نتایج استفاده از شبکه های اجتماعی سکولاریزه شدن مخاطب است، زیرا اگر کسی مخالف نظر گروه صحبت کند بعد از مسدود شدن از گروه اخراج می شود، پس برای ادامه حیات مجازی خود مجبور می شود نسبت به اظهار نظرات بی تفاوت باشد و کم کم این بی تفاوتی در زندگی او نیز ایجاد خواهد شد.
مومن نسب رواج عکس های سلفی را نشانه فرد گرایی افراد دانسته و افزود: فرد در این فضا بیشتر به فکر لذت و سود خود است و رواج همین افکار انسان ها را به موجوداتی که در کربلا نمونه های آن وجود داشت، می کند.
وی با انتقاد از اینکه در ایران اینترنت به یک میزان در دست کودکان و بزرگسالان وجود دارد، گفت: چرا باید اطلاعات به یک میزان در اختیار کودک 5 ساله و یک فرد بزرگسال 50 ساله وجود داشته باشد، چه کسی در مقابل این موضوعات مسئول است؟ اینکه نوجوانان حتی در جستجوی ساده ترین کلمات با عکس های مستهجن رو به رو می شوند و از روی کنجکاوی به جستجوی بقیه مسائل پیش می روند!
این مدیر آموزش سواد رسانه ای تصریح کرد: باید فضای مجازی متناسب با فرد باشد زیرا ما در اسلام کنترل کردن نداریم، به اصطلاح مچ گیری والدین برای آن ها سودی ندارد زیرا احتمال اجتناب از مسیر انحراف و اشتباه برای کودکان بسیار پایین است و بهترین راه این است که کودک در معرض این حجم از اطلاعات که متناسب سن وی نیست، قرار نگیرد.
وی با اشاره به گفتگوی همسر اوباما در خصوص عضو نشدن دخترانش در شبکه های اجتماعی موبایلی گفت: وقتی از او دلیل این امر را سوال کردند وی پاسخ داد: آیا خود شما حاضرید کودکان را در فضایی قرار دهید که نمی دانید به کجا می رود، با چه کسی آشنا می شود و وقتی دچار مشکل شد، نمی دانید چطور او را نجات دهید؟ در زمان فعلی نیز ما والدین برای انتخاب مدرسه برای فرزندانمان بسیار تاکید داریم در حالیکه وقتی او از مدرسه می آید به فضای مجازی می رود و به اصطلاح وارد مدرسه ای می شود که ما نمی توانیم هیچ نظارتی بر آن داشته باشیم.
مومن نسب استفاده از نرم افزارهای ایرانی را نسخه مقابل این شبکه ها دانسته و افزود: مزیت این نرم افزارها این است که به سادگی هک نمی شوند، شکایت ها قابل پیگیری است و پلیس در عرض کمتر از 30 ثانیه شخص خاطی را دستگیر می کند، ه اطلاعات فقط در داخل کشور رد و بدل میشود در حالیکه در مقابل، نسخه خارجی آن اطلاعات در 3 نقطه داخل ایران و 14 نقطه در خارج از کشور کپی می شود، بنابراین بهتر است که از اپلیکیشن های ایرانی مانند سلام، سروش و بیسفون استفاده شود .
وی در انتها نیز تصریح کرد: کتاب دنیای قشنگ نو از انتشارات هلال به بسیاری از این سوالات در زمینه فضای مجازی پاسخ داده است و سامانه پیامکی 10002408 راه اندازی شده است تا علاقمندان پاسخ سوالات خود در خصوص فضای مجازی را با ارسال به این سامانه، دریافت کنند.
انتهای پیام /
به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم : شگرد کلاهبرداران تلگرامی عموما مبتنی بر تبلیغ است. خیلی وقت‌ها مدیر گروه یا مدیر یک کانال تلگرامی، تبلیغی را منتشر می‌کند و تذکر می‌دهد مسئولیت تبلیغ با او نیست، اما به هر حال نطفه یک کلاهبرداری از مردم است.
به گفته کیانی، کلاهبرداران گاهی در تماس با قربانیان، خود را از دوستان آنها معرفی می‌کنند و درخواست کد ارسال شده به گوشی آنها را دارند.
افراد نیز بدون این که احراز هویتی را از فرد تماس‌گیرنده داشته باشند، کد درخواستی را ارسال می‌کنند و به این شکل بلافاصله اکانت تلگرام آنها در اختیار فرد تماس گیرنده قرار می‌گیرد. با این اقدام فرد تماس‌گیرنده به تمام اطلاعات آنها دسترسی پیدا می‌کند و این اقدام منجر به اخاذی از افراد میشود. به همین علت است که رئیس اداره تشخیص جرایم سایبری، هشدار می‌دهد مردم هیچ وقت به چنین پیام‌هایی اعتماد نکنند و براحتی کد اکانتشان را در اختیار حتی آشنایان خود قرار ندهند.
این نوع کلاهبرداری‌ها که کیانی درباره‌اش می‌گوید، فقط یک گوشه از جرایمی است که در فضای مجازی به واسطه استفاده از شبکه‌های اجتماعی بخصوص تلگرام رخ می‌دهد، اما تخلفات دیگری هم وجود دارد که شاید دقیقا در مصادیق مجرمانه نگنجند، ولی خلاف عرف و اخلاق است از جمله روابط موازی که در این محیط‌ها شکل می‌گیرند و به خیانت‌های زناشویی منجر می‌شوند.
اگر صفحات حوادث روزنامه‌ها را هم ورق بزنید، متوجه می‌شوید بسیاری از زنان و مردانی که درگیر روابط موازی می‌شوند، ارتباط‌های خارج از چارچوب زناشویی را از گفت‌وگو‌هایی ساده در این فضاها آغاز کرده‌اند و به مرور حریم‌ها شکسته و روابطشان صمیمانه شده است. در صورتی که قرار است این دنیای مجازی به ما کمک کند تا در دنیای واقعی بهتر و راحت‌تر باشیم، اما حالا برعکس عمل می‌کند و حتی کانون خانواده‌ای را هم بر‌هم می‌زند.
آموزش، شرط حضور در شبکه‌های مجازی
دکتر مژگان نیکنام، روانشناسی است که همیشه در اثنای گفت‌وگوی مراجعانی که برای مساله خیانت زناشویی به او مراجعه می‌کنند، چندین بار نام شبکه‌های مجازی را می‌شنود. او درباره علت این مساله می‌گوید: یکی از مهمترین دلایل این گونه روابط و معضلات، این است که ما باید پیش از اینکه وارد دنیای مجازی و شبکه‌های اجتماعی بشویم «مدیریت تعاملات مجازی» را یاد بگیریم.
او معتقد است، آمار ارائه شده از سوی پلیس فتا در دنیای واقعی هم اتفاق می‌افتد، اما غیرواقعی بودن دنیای مجازی است که حساسیت‌های آن را بیشتر کرده است.
نیکنام به جام‌جم می‌گوید: افراد در این فضا به وسیله دستگاه‌های مختلف با افراد دیگر ارتباطات دارند نه با خود فرد و در این وضعیت خیلی از اطلاعات به ما به صورت کامل نمی‌رسد. شما در دنیای واقعی هم در دنیای ارتباطات می‌بینید که یک فردی واقعا نمی‌تواند آن فضای سالم را به شما منتقل کند بنابراین در دنیای مجازی خطر این‌گونه ارتباطات چندین برابر میشود؛ آنقدر که دنیای مجازی را تبدیل به یک تهدید برای ما می‌کند.
نیکنام روابط اجتماعی را دلیلی برای رشد جامعه می‌داند و می‌گوید: روابط میان فردی یک قسمتی از رشد اجتماعی ماست. همه به عنوان انسان نیاز به یک‌سری روابط میان‌فردی داریم که این مورد با پیشرفت فناوری، تبدیل شده است به اینکه ما می‌توانیم با یک‌سری دستگاه‌ها دورادور ارتباط برقرار کنیم، اما نحوه و مدیریت آن تعاملات نمی‌تواند جای خودش را از دست بدهد.
به گفته او، بسیاری از فعالان در شبکه‌های مجازی اتفاقا افراد درون‌گرایی هستند که در این فضاها فرصتی برای برون‌گرایی پیدا می‌کنند. جالب است که بسیاری از افراد در این شبکه‌ها حتی جنسیت خودشان را به دروغ عنوان کرده‌اند. در دنیای واقعی چارچوبی به نام قانون و سنت و شرع داریم که در فضاهای مجازی از این جهت خلأهایی وجود دارد.
برنامه داریم؛ مجری نداریم
عزیز نجف‌پور، کارشناس حوزه فضای مجازی و معاون سابق پژوهشی پژوهشگاه فضای مجازی اعتقاد دارد که آمار 43 درصد از جرایم اینترنتی چندان دور از ذهن نیست و قابل باور است. او قابل باور بودن این درصد از جرایم را کم‌کاری دولت در اجرای سیاست‌های مربوط می‌داند.
نجف‌پور به جام‌جم می‌گوید: جرایم اینترنتی طی دو سه سال گذشته رشد تصاعدی داشته است، بسیاری از حساب‌های مردم را خالی کرده‌اند، بسیاری از اطلاعات شخصی مردم را دزدیده‌اند و دلیل آن هم این است که ما هنوز نتوانسته‌ایم نظامی جامع برای مدیریت و راهبری فضای مجازی که متناسب با ویژگی‌ها، ملاحظات و وضعیت اجتماعی خودمان است، بومی و سازماندهی کنیم.
او معتقد است، سیاست‌های لازم برای پیشگیری از چنین جرایمی وجود دارد، اما بازوی اجرایی برای آنها نیست. نجف‌پور می‌گوید: موضوع این است که سیاست‌های کلان کشور در حوزه فضای مجازی مشخص است. رهبر معظم انقلاب ابلاغ و مجمع تشخیص مصلحت نظام تائید کرده است. الان شبکه ملی اطلاعات چند سال است که روی میز وزارت ارتباطات است. شک نکنید که با اجرای این موارد درصد جرایم اینترنتی هم کاهش پیدا می‌کند.
او با اشاره به تاثیر این شبکه می‌گوید: نظام حکمرانی فضای مجازی معنایش همین است که زیرساخت آن معلوم باشد، درگاه‌های ورود و خروجش در اختیار شما باشد، امنیت آن تامین شده باشد، احراز هویت کاربران شده باشد، این‌طور نباشد که هر کسی هر چیزی خواست انتشار بدهد یا اگر دستبردی زد، نشود پیدایش کرد.
به گفته نجف‌پور، راه‌اندازی شبکه ملی اطلاعات می‌تواند درصد این جرایم را بشدت کاهش دهد. معاون سابق پژوهشی پژوهشگاه فضای مجازی همچنین به سواد رسانه‌ای کاربران ایرانی هم اشاره دارد. او می‌گوید در این راستا هم برنامه‌هایی وجود دارد که به اجرا درنیامده است.
این کارشناس حوزه فضای مجازی می‌گوید: ما برنامه ملی آموزش و ارتقای سواد فضای مجازی را تهیه کردیم که روی میز دفتر مرکز ملی فضای مجازی است. بپرسید چرا ابلاغ نمی‌شود و اجرایی نمی‌شود. سواد فضای مجازی هم یک رخ دیگر این ماجراست.
نجف‌پور با انتقاد از جدی نگرفتن نیروهای بومی در این راستا معتقد است، ما اجازه فعالیت تلگرام را با حدود 40 میلیون کاربر در ایران داده‌ایم؛ در حالی که مدیریتش دست ما نیست، هر اتفاق و سوءاستفاه‌ای در آنجا بیفتد امکان پیگیری نداریم. الان گروه‌های زیر 5000 نفر متکثری وجود دارد که در آن صرفا محتوای پورن ارائه میشود.
او با اشاره به اینکه اکثریت جامعه ایرانی اخلاقی‌اند، اشاره می‌کند که کاربران در این فضا امنیت اخلاقی و اجتماعی را احساس نمی‌کنند.
هیچ‌کدام از توضیحاتی که دادیم به این معنا نیست که شبکه‌های اجتماعی بالذات جرم‌زا یا خطرناک است، اما به قول همه کارشناسان فضای مجازی این محیط‌ها چاقوی دولبه هستند و گرچه استفاده ناصحیح از آنها افراد را در معرض خطر قرار می‌دهد، استفاده صحیح از آنها می‌تواند مفید باشد. برای مثال این روزها بسیاری از دانشجویان در گروه‌های علمی، کتاب‌های پی‌دی‌اف یا کارگاه‌های صوتی یا مقالات علمی را با یکدیگر به اشتراک می‌گذارند؛ در شماری از گروه‌ها دوره‌های کتابخوانی یا قرآن‌خوانی در ماه مبارک رمضان برقرار است؛ خیلی‌ها در گروه آشنایان فعالیت‌های نیکوکارانه گسترده را به اطلاع هم می‌رسانند و برخی خانواده‌ها هم که اعضایشان در راه دور هستند، از این طریق با هم گپ و گفت روزانه دارند و از احوال هم مطلع می‌شوند. بر این اساس قضاوت درباره سیاه یا سپید بودن فضای مجازی بخصوص شبکه‌های اجتماعی درست نیست و باید بپذیریم که این فضا، خاکستری است و بسته به شیوه استفاده ما از آن ممکن است مفید یا مضر باشد.
انتهای پیام/ص
صفحه‌ها
