به گزارش شبنم ها،روایت‌گری از پزشکان شهید در خط مقدم کرونا همچنان ادامه دارد، چرا که هر کدام‌شان درمان‌گرانی بودند که هرگز فکر نمی‌کردند روزی درمانی برای دردشان وجود نداشته باشد، آن‌ها غریبانه کوچ کردند، برخی حتی فرصتی برای رسیدگی به امور زندگی خود را نداشتند.

دکتر مصطفی صمدی پزشک خانواده روستایی که سپس شهری در شهرستان بابل بود حدود ۵۷ سال سن داشت، این پزشک بنام به خوشرویی و سبک‌دستی شهرت داشت، دکتر صمدی ظاهرا زن و فرزندنی نداشت.

شنیده‌ها حاکی از آن است که این پزشک عمومی در طول یک روز گاهی ۴۰ در روز را ویزیت کرده و تا پاسی از شب را به این کار اختصاص می‌داد، این پزشک مرخصی نمی‌گرفت و بیماران را با دل و جان ویزیت می‌کرد، عشق به کار در وجودش همواره مملوس بود.

این پزشک زحمت‌کش و دلسوز در راه درمان بیماران، به ویروس کرونا مبتلا شد و متأسفانه از درمان خود باز ماند، در واپسین لحظات در حالی که دچار تنگی نفس شدید بود نسخه ارجاع خودش را نوشت.

[روایت یک پزشک نیکوکار/ از گذاشتن پول لای دفترچه بیماران نیازمند تا ویزیت در راه‌پله زمان تعطیلی مطب]

این موارد را از زبان نسیم زارع‌نیا ۵۳ ساله، کارشناس مامایی و همکار دکتر صمدی می‌شنویم؛ که مدتی را در کنار هم مشغول طبابت بودند، خانم زارع‌نیا دستیار دکتر صمدی نیز بود، و از او خاطرات تلخ و شیرین زیادی به یاد دارد، در این باره می‌گوید؛ می‌خواهم در مورد بزرگ مرد بی‌نظیری حرف بزنم که لای دفترچه بیماران نیازمندش پول دارو می‌گذاشت.

اگر بیماران را به متخصص ارجاع می‌داد و پزشکان برگه ارجاع قبول نمی‌کردند، طی تماس تلفنی مبلغ ویزیت را کارت به کارت می‌کرد و به بیماران می‌گفت؛ دکتر با من قرارداد دارد، از خوبی‌هایش هر چه بگویم کم است، همواره رفتاری مهربان و گرم با بیماران به خصوص کودکان داشت.

همکاری با دکتر صمدی و آشنایی با خلقیات بی‌نظیرش

وی بیان می‌کند؛ با شهید دکتر صمدی، در کلینیکی که با هم مشغول به‌کار بودیم، در روز‌های ابتدایی شیوع کرونا درگیر ویروس کرونا شد، من هم که در همان مطب بودم در ۲۷ بهمن ماه سال گذشته مبتلا به این ویروس شدم، علائم عجیب و غریبی داشتیم، به ناچار خودمان را قرنطینه کردیم و تلفن مطب را بر روی موبایل‌ها انتقال دادیم.

قبل از اینکه به کرونا مبتلا شویم با حجم زیادی از بیماران متوجه شدیم که نمی‌دانستیم چرا درمان نمی‌شوند، هنوز اطلاع‌رسانی خاصی در مورد شیوع ویروس خطرناک کرونا صورت نگرفته بود، تا اینکه در اسفند ماه متوجه عمق فاجعه شدیم، در روز‌های آغازین اسفند تا انتهای آن در شهرمان بابل ظرفیت و امکانات در بیمارستان‌ها روز به روز کمتر می‌شد.

خانم زارع‌نیا می‌گوید؛ آقای دکتر روز به روز حال‌شان بدتر می‌شد، ولی او جواب تلفن بیماران را می‌داد و از هیچ نوع خدمتی دریغ نمی‌کرد، وی انسانی خیر و مهربان بود، که سلامتی خودش برایش اولویت نداشت، وی رتبه اول در بخش پزشکان خانواده را با تحت پوشش قرار دادن جامعه ۳ هزار نفری به خودش اختصاص داده بود.

ارتباط نزدیک با بیماران، علت ابتلا به کرونا

از نظر من علت ابتلای دکتر صمدی به کرونا ارتباط نزدیک و مستقیم با بیماران بود، که حجم زیادی از ویروس را دریافت کرد چرا که بدون داشتن هیچ بیماری زمینه‌ای ۴۰ درصد از ریه‌اش در طی دو هفته درگیر شد، دهم اسفند ماه آقای دکتر طی تماس تلفنی از من خواست که در مطب حاضر شوم همانجا نسخه ارجاع خود را به بیمارستان شهید یحیی‌نژاد نوشت.

[روایت یک پزشک نیکوکار/ از گذاشتن پول لای دفترچه بیماران نیازمند تا ویزیت در راه‌پله زمان تعطیلی مطب]

این کارشناس مامایی ابراز می‌کند؛ پس از آن بستری شد تا چهاردهم اسفند ماه حالش مساعد بود غذا می‌خورد راه می‌رفت حرف می‌زد، ولی شب به یکباره حالش بد شد افت اکسیژن پیدا کرد همان زمان اکسیژن مرکزی بیمارستان به‌علت حجم بالای بیماران حدود سه ساعت قطع شد، دکتر به آی‌سی‌یو منتقل شد دچار تنگی نفس شدید شده و عصر روز پانزدهم اسفند به مقام شهادت نائل شد، او غریبانه در روستای پدری به خاک سپرده شد.

والدین آقای دکتر در قید حیات نبودند، خواهر، برادر، من و منشی مطب در کنارش بودیم، همسر و فرزندی نداشت، حال خودش دیگر در این دنیا نبود، دفتر خاطراتش در هنگام ویزیت و معالجه بیماران همین‌جا بسته شد، از فردای آن روز خبر مرگ دکتر صمدی در شهر پیچید زجه کودکان و ناله‌های بیمارانش را هنوز در خاطر دارم کسی باورش نمی‌شد که او دیگر در جمع ما نیست...

ویزیت بیماران پشت درب‌های بسته

صحبت‌های بیماران در مورد آقای دکتر همه ما را به یاد خاطراتش می‌اندازد، چنانچه درب مطب بسته می‌شد بیماری را روی راه پله‌ها می‌دید دوباره برمی‌گشت و ویزیت را انجام می‌داد، او غرق در خدمتش شده بود و در این راه جان خودش را داد.

پس از شهادت دکتر من که هنوز به کرونا مبتلا بودم، ترس تمام وجودم را فرا گرفت و حال جسمی و روحیم بدتر شد تا اینکه توسط دوست و همکار دکتر صمدی، متخصص عفونی دکتر رضازاده در رشت، به‌صورت آنلاین ویزیت شدم و با پیگیری‌های او از این ویروس مرگ‌بار جان سالم بدر بردم، در شهر ما به‌علت حجم بالای کرونایی‌ها پزشکان مهلت ویزیت حتی در فضای مجازی را نداشتند.

نجاتم از کرونا معجزه بود

بهبودی من معجزه‌ای از جانب خدا بود، بعد از ۱۰کیلو کاهش وزن و پس از اینکه سلامتی‌ام را به‌دست آوردم خدا را به خاطر همه چیز شکر می‌کنم، اعمال دکتر صمدی به ما درس‌های بزرگی داد، خدمت به مردم چنان شور و حالی دارد که خستگی‌ها را از دل و جان می‌زداید، ما هم ادامه دهنده راه دکتر خواهیم بود، امید که در این راه جان بدهیم.

وی در ادامه به بیماران خودش اشاره می‌کند و می‌گوید؛ قبل از کرونا ۲۲ مادر باردار را تحت کنترل داشتم که خوشبختانه برای هیچکدام مشکلی ایجاد نشد و یک به یک زایمان کردند، کرونا ویروسی شرور است که ممکن است هر کسی را درگیر کرده و از پای بیاندازد، کسی فکرش را نمی‌کرد که خود طبیبان درمانی برای خودشان نداشته باشند.

به گزارش شبنم ها،به نقل از عصر همدان؛ رستگار، کارشناس نرم افزار و فضای مجازی گفت: یکی از ظرفیت‌های بسیار قدرتمند در شرایط خاص کرونایی استفاده از فضای مهم مجازی است زیرا قدرت فضای مجازی کمتر از فضای حقیقی نیست لذا می‌توان با ایجاد یک جریان فکری در فضای مجازی در سطح کشور و جهان حقیقت و ضرورت حجاب و عفاف را به گوش جهانیان رساند.

رستگار خاطر نشان کرد: مقام معظم رهبری نیز بارها در سخنان خود بر اهمیت مسئله حجاب و عفاف و توجه ویژه به این موضوع را مطرح کرده‌اند همچنان که ایشان در یکی از فرمایشات خود فرموده اند: حجاب وقار است، متانت است، ارزشگذاری زن است، سنگین شدن کفه آبرو و احترام اوست، این را باید خیلی قدر دانست و از اسلام باید به خاطر مسئله ی حجاب  تشکر کرد؛ این جزو نعمت های الهی است.

این کارشناس نرم افزار ادامه داد: با تجربه موفق تجربه راهپیمایی مجازی روز قدس توسط شبکه مردمی سایبری انقلاب اسلامی، امسال که روز  روز ملی عفاف و حجاب، همزمان با شیوع ویروس کرونا شده است و به منظور رعایت مسائل ایمنی و بهداشتی راهپیمایی این روز برگزار نمی‌شود اما این امر موجب فراموشی این روز بزرگ نمی‌شود زیرا مسئله ملی عفاف و حجاب، یک دغدغه فراملی است و جنبه اجتماعی، انسانی و دینی دارد.

رستگار با اعلام اینکه به دلیل محدودیت در برگزاری راهپیمایی روز حجاب و عفاف، ظرفیتی در فضای وب توسط شبکه مردمی سایبری انقلاب اسلامی استان فارس و ایلام فراهم شده و امسال راهپیمایان می‌توانند به صورت مجازی در راهپیمایی شرکت کنند افزود: علاقمندان می توانند با مراجعه به سایت حضور مجازی(hozoremajazi.com) به جمع راهپیمایان بپیوندید و  حمایت خود را از حجاب و عفاف اعلام کنند.

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، محققان دانشگاه استنفورد هشدار دادند که مواد شیمیایی سمی مورد استفاده در محصولات زیبایی ناخن مانند لاک‌ها می‌توانند به سلامت انسان‌ها و از جمله باروری آسیب‌های زیادی وارد کنند.

 دکتر تو کواچ، اپیدمی‌شناس دانشگاه استنفورد مدعی شده که مواد شیمیایی تولوئن، فرمالدئید و دی‌بوتیل فتالات بسیار سمی محسوب می‌شوند و قرار گرفتن در برابر آن می‌تواند به سیستم عصبی و هورمون‌ها آسیب رسانده و با سرطان و مشکلات باروری مرتبط باشد.

تولوئن بطور رایجی به عنوان حلال مورد استفاده بوده و به عنوان روکش نهایی در زمان لاک زدن بکار می‌رود. اما این ماده می‌تواند به سیستم عصبی آسیب رسانده و مشکلاتی را در ارتباط با باروری بوجود بیاورد.

تولوئن به عنوان یک افزودنی در بنزین استفاده می‌شود.

فرمالدئید که یک ماده مشهور سرطان‌زاست، به عنوان ماده‌ای برای سفت‌کردن ناخن‌ها استفاده شده و در ضدعفونی کردن ابزارهای مراقبت از ناخن کاربرد دارد.

قرار گرفتن در معرض دی‌بوتیل فتالات که برای ایجاد انعطاف به لاک اضافه می‌شود، با مشکلات باروری مرتبط شناخته شده است.

علاوه بر این مواد، مواد شیمیایی مضر بسیاری در محصولات مراقبت از ناخن‌ها استفاده می‌شود.

بسیاری از سالن‌های آرایشی از تهویه کافی برخوردار نیستند و راه‌های زیادی برای ورود و خروج هوا به داخل سالن وجود ندارد. این امر بدان معنی است که مواد شیمیایی تبخیر شده از محصولات زیبایی ناخن اغلب در داخل سالن‌ها باقی مانده و افراد و بویژه کارکنان آرایشگاه‌ها بطور مداوم در معرض آن قرار دارند.

از دیگر مشکلات مرتبط با مواجهه با این مواد شیمیایی می‌توان به مشکلات تفکر و حافظه، علائم عصبی، تهوع، مشکلات تنفسی، سرطان و انقباضات عضلانی غیر قابل کنترل اشاره کرد.

ایسنا /

به گزارش شبنم ها،براساس آخرین گزارش نتایج تست‌های سرعت در سایت OOKLA، در ماه می ۲۰۲۰، متوسط سرعت دانلود و آپلود پهن باند موبایل در ایران، به ترتیب ۲۸.۸۳ مگابیت بر ثانیه و ۱۱.۵۹ مگابیت بر ثانیه و متوسط مقدار تاخیر، ۳۶ صدم ثانیه است که براساس این آمار رتبه بین‌المللی ایران ۶۷ اعلام شده است. این در حالی است که در ماه می ۲۰۲۰، متوسط سرعت دانلود و آپلود پهن باند موبایل در دنیا، به ترتیب ۳۳.۷۱ مگابیت بر ثانیه و ۱۰.۸۹ مگابیت بر ثانیه و متوسط مقدار تاخیر، ۴۱ صدم ثانیه است.

براساس این گزارش، کره‌جنوبی در بین ۱۳۸ کشور با سرعت دانلود ۱۰۰.۲۲ مگابیت بر ثانیه رتبه اول را داراست. علاوه بر این، کشورهای امارات، چین، قطر، هلند، کانادا، بلغارستان، استرالیا، نروژ و عربستان سعودی در بین ۱۰ کشور برتر قرار گرفته‌اند، نکته قابل توجه در این بررسی، حضور شش کشور آسیایی در لیست ۱۰ کشور اول دنیا در این زمینه است.

براساس گزارش این سایت، ایران در بین ۴۶ کشور منطقه، رتبه ۲۳ را در زمینه سرعت دانلود موبایل کسب کرده است.

[سرعت دانلود و آپلود پهن باند در ایران چهار پله صعود کرد]

فیبر نوری از اصلی‌ترین عوامل افزایش سرعت دانلود در شبکه‌های موبایلی

نتایج تحلیل شرایط کشورهای پیشرفته در حوزه اینترنت پهن باند موبایل در سایت OOKLA نشان می‌دهد، برای افزایش سرعت دانلود و آپلود در شبکه‌های موبایل، شبکه 5G و فیبر نوری از اصلی‌ترین مواردی است که می تواند برای کشورها ابزاری را فراهم کند تا سرعت‌های بالا برای مشترکان ایجاد کنند و رتبه بین‌المللی خود را در بین سایر کشورهای دنیا ارتقاء دهند.

در بسیاری از کشورها با راه‌اندازی فناوری 5G، سرعت موبایل در سال گذشته رشد صعودی داشته است. با استفاده از این فناوری، میانگین سرعت دانلود در کره جنوبی ۱۶۵.۹ درصد، در سوئیس ۲۳.۵ درصد، کانادا ۲۲.۲ درصد، استرالیا ۲۱.۲ درصد، هلند ۱۷.۳ درصد، امارات متحده عربی ۱۱.۱ درصد، مالت ۱۰.۳ درصد و نروژ ۵.۸ درصد رشد کرده است.

بر اساس نتایج بررسی OOKLA، عملکرد اپراتورهای تلفن همراه در افزایش میانگین سرعت دانلود و آپلود تاثیر بسیار زیادی دارد. از طرف دیگر اپراتورهای تلفن همراه می‌توانند تفاوت زیادی در سرعت دانلود و آپلود یک کشور ایجاد کنند. در سال ۲۰۱۷، اپراتور Telenor در نروژ با سرعت بالای موبایل، این کشور را در صدر شاخص جهانی تست سرعت قرار داد. بخش بزرگی از موفقیت تلفن همراه کره جنوبی در سال گذشته نیز ناشی از همکاری اپراتورهای این کشور (KT ، LG و SK Telecom) با یکدیگر در راستای اجرا و پیاده‌سازی 5G بود.

سایت OOKLA، علاوه بر بررسی وضعیت اینترنت همراه، وضعیت پهن باند ثابت در جهان را نیز بررسی کرده است. براساس گزارش این سایت در ماه می ۲۰۲۰، متوسط سرعت دانلود و آپلود پهن باند ثابت در ایران، به ترتیب ۱۵.۷۵ مگابیت بر ثانیه و ۹.۹۱ مگابیت بر ثانیه و متوسط مقدار تاخیر ۴۵ صدم ثانیه و رتبه بین‌المللی ایران ۱۲۹ است. در حالی که در ماه آوریل، متوسط سرعت دانلود و آپلود پهن باند موبایل در ایران، به ترتیب ۱۲.۷۲ مگابیت بر ثانیه و ۶.۹۷ مگابیت بر ثانیه و متوسط مقدار تاخیر نیز ۴۹ صدم ثانیه بوده که بر این اساس رتبه بین‌المللی ایران ۱۴۱ بود که در ماه می ۱۲ پله صعود داشته است.

در ماه می ۲۰۲۰ نیز، متوسط سرعت دانلود و آپلود پهن باند ثابت در دنیا، به ترتیب ۷۶.۹۴ مگابیت بر ثانیه و ۴۱.۰۹ مگابیت بر ثانیه و متوسط مقدار تاخیر نیز ۲۴ صدم ثانیه است. در این حوزه سنگاپور با سرعت دانلود ۲۰۵.۱۳ مگابیت بر ثانیه در صدر قرار دارد. در بین ده کشور برتر علاوه بر سنگاپور به ترتیب کشورهای هنگ کنگ، تایلند، رومانی، سوئیس، موناکو، لیختن اشتاین، کره جنوبی، آندورا و ماکائو قرار دارند، این آمار نشان می‌دهد پنج کشور آسیایی جزو ۱۰ کشور اول دنیا در این حوزه هستند. کره‌جنوبی نیز نسبت به ماه قبل ۱۰ پله صعود کرده است.

براساس گزارش سایت OOKLA، ایران در بین ۴۸ کشور منطقه، رتبه ۳۹ را در زمینه سرعت دانلود شبکه ثابت کسب کرده است.

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها،کرونا در ماه‌های اخیر نشانه‌های مختلفی را از خود به نمایش گذاشته است و متخصصان در این زمینه هشدار داده اند. کرونا می‌تواند بیشتر ارگان‌های بدن مانند عروق را درگیر کند. این روز‌ها با اوج گرفتن بیماری کرونا شاهد رفتار‌های متفاوتی از این ویروس هستیم که بیشتر مردم از این رفتار‌ها اطلاعی ندارند.

تحقیقات نشان می‌دهد که ویروس کرونا می‌تواند تمام ارگان‌های بدن را تحت تاثیر خود قرار دهد. متخصصان معتقدند رفتار این ویروس را می‌توان در درگیری عروق بدن مشاهده کرد که دیواره عروق می‌تواند به وسیله این ویروس صدمه پیدا کند و عوارض کرونا را به صورت سکته‌های مختلفی از خود نشان دهد.

در یک فرد همزمان علائم سکته مغزی و علائم عمومی کرونا مانند خستگی و بی حالی با هم همراه بوده است که نگرانی همزمان شدن این دو موضوع با یکدیگر بیشتر می شود.

این بیماری هزار چهره در این روز‌ها تمام گروه‌های سنی را تهدید می‌کند. به طوری که در یک آمار کلی از طرف معاون وزارت بهداشت می‌توان گفت از هر ۱۹ مریض، ۱۲ نفر  زیر ۵۰ سال هستند. حتی افرادی با سن ۲۷ و ۱۶ ساله در بین بیماران دیده می‌شود. در این شرایط با وجود خدمات درمانی، رفتار‌های من و شما است که در مهار این بیماری تعیین‌کننده است. بنابراین می‌توان گفت بازگشت به حالت عادی و فروکش کردن افزایش آمار‌ها به رعایت اصول بهداشت افراد جامعه بستگی دارد.

مقابله با این ویروس قوی پازلی است که همراهی مردم و مسئولان در کنار هم آن را تکمیل می‌کند. حال و احوال این روز‌های بیمارستان‌ها و کادر درمانی چندان خوب نیست، بنابراین بهتر است با رعایت موارد بهداشتی نیروی دوباره را به بدنه سلامت کشور تزریق کنیم.

به گزارش شبنم ها،در سال ۹۸ تعداد ۱۵.۳ میلیون گوشی به ارزش حدود ۲.۴ میلیارد یورو وارد کشور شده است. در این سال، گوشی‌های با ارزش بیشتر از ۳۰۰ یورو با وجود مصرف ۳۵ درصد منابع ارزی مصرف شده برای این کالا (۸۴۰ میلیون یورو)، فقط ۹ درصد از نیاز بازار را تأمین نموده‌اند.

این در حالی است که گوشی‌های با ارزش کمتر از ۳۰۰ یورو، علی‌رغم تأمین ۹۱ درصد نیاز بازار، صرفا ۶۵ درصد منابع ارزی (حدود ۱.۶ میلیارد یورو) را به خود اختصاص داده است. لازم به ذکر است حدود ۶۰ درصد مصرف ارزی گوشی‌های بالای ۳۰۰ یورو (حدود نیم میلیارد یورو) مربوط به برند آمریکایی اپل بوده است.

به گزارش شبنم ها،حجاب به عنوان بارزترین نشانه هویت زن مسلمان به شمار می­رود و عاملی نیرومند در جهت حفظ سنت­ها و روابط اجتماعی سالم و ارزش­های انسانی و معنوی می­باشد.

در یک قرن اخیر، حجاب در ایران از ناحیه ورود حکومت های دینی و غیردینی ، فراز و نشیب هایی را پشت سر گذاشته است، کشف حجاب در دوره رضاخان در پناه سرنیزه و ممنوعیت حضور زنان محجبه در اماکن عمومی، خاطرات تلخی را  ازآن دوران به یادگار گذاشته است هرچند دوره محمدرضا از اعمال فشار جهت براندازی حجاب کاسته شد.

به گزارش شبنم ها به نقل از جهان نیوز، سلمان صالحی، پیشینه هنر تئاتر در ایران به تعزیه بر می گردد. هنری که دو ویژگی دارد یکی مردمی بودن و دیگری قرابت با ویژگیهای اعتقادی و دینی و ملی اما به مرور همراه با ورود مدرنیسم نه تنها تعزیه در سایه قرار گرفت که تئاتر مدرن با همه اقتضائات روشنفکرانه اش در هنرنمایشی ایران جا باز کرد و نتیجه آن شد که هم مردم را به عنوان مخاطب هنرنمایشی کنار زد و به حاشیه برد و هم هنر نمایش را به عرصه جولان روشنفکران فرنگی زده تبدیل کرد. نامفهوم بودن در فرم و ارائه محتوا در لایه های زیرین سوغات فرنگیها در هنر نمایش است که حالا دیرزمانی است در سالنهای تنگ و تاریک پایتخت جمهوری اسلامی مخاطبان محدود و خاص خود را دارد و در بیشتر مواقع هم ربطی به واقعیتهای زندگی مردم ندارد. جالب است که این گونه از تئاتر در میان نسل نوپای تئاتر طرفداران زیادی دارد.

پس از کش و قوسهای پشت پرده مدیر سابق مرکز هنرهای نمایشی و آشکار شدن اختلافات او با معاون هنری وزارت ارشاد انتظار می رفت با آمدن مهدی شفیعی به عنوان یکی از مدیران معتقد به هنر انقلاب شاهد تحول نسبی در هنر تئاتر باشیم اما به نظر می رسد حالا و پس از گذشت چند ماه از استقرار شفیعی در ساختمان این مرکز هنوز همان اختلافات پشت پرده مانع تحول اساسی هنر تئاتر به سمت مضامین همخوان با فرهنگ ایرانی اسلامی باشد.

گرچه شفیعی در مراسم معارفه اش گفته بود که قرار نیست با مدیریت او اتفاق معجزه آسایی در تئا‌تر بیفتد اما انتظارها از او بیشتر از کارنامه چندماهه اخیرش بود. ظاهرا به تدریج باید اینطور تلقی شود که او نیز جزو مدیرانی است که فقط برای تمشیت امور جاری به میدان آمده و همانطور که در بیانش پیداست تغییر در وضع موجود انتظار بی جایی از او محسوب می شود.

هنر انقلاب که نسبت مشخصی با عامه مردم پیدا می کند البته مدتهاست که قافیه را به سود شبهه روشنفکران عرصه تئاتر باخته و این هنر را به فرنگی زده گان واگذارده است تا جایی که آنچه در متن و پیرامون تئاتر می گذرد نوعی وادادگی مایوس کننده را القا می کند اما در واقع آنچه درحال اتفاق افتادن است ریشه در تفکر و رویکردهای مدیران ارشد هنری از جمله معاون هنری وزارت ارشاد دارد.

علی مرادخانی از ابتدای قرار گرفتن بر راس معاونت هنری وزارت ارشاد با اتخاذ مواضع و رویکردهایش نشان داد که اصولا اعتقادی به تقویت هنر انقلاب اسلامی ندارد و رویکرد او در زمینه هنر تئاتر بیش از همه در ورطه سرگشتگی و وادادگی غوطه ور است. دیده ها و شنیده ها درباره برخی اجراهای تئاتر حکایت از پیش گرفتن سیاستهای باری به هر جهت در این حوزه دارد. جالب است که حتی بیان صریح رهبر معظم انقلاب درباره وضعیت نامناسب این هنر که باید به منزله حکم حکومتی قلمداد شود و به سرعت در پروسه اجرایی قرار بگیرد نیز با بی توجهی گستاخانه ای مواجه می شود و چرخ نابسامانی ها همچنان بر همان پاشنه سابق می چرخد.

وزیر و معاونی که پنبه در گوش عمل می کنند

بی اعتنایی به دغدغه های فرهنگی رهبر معظم انقلاب از سوی مدیران البته موضوع تازه ای نیست. امام خامنه‌ای چند ماه پیش در جریان بازدید از نمایشگاه کتاب تهران به طور صریح به وزیر ارشاد فرمودند که «اخیرا گزارش‌هایی از نمایش‌های روی صحنه به من رسیده که خوب نبود و باید به این موضوع توجه جدی کنید» اما ظاهرا گوش وزیر ارشاد و معاون هنری ایشان برای شنیدن دغدغه های فرهنگی ولی فقیه سنگین است که پس از گذشت چند ماه هنوز شاهد اجرای نمایشهایی در سطح شهر هستیم که به رعایت بدیهیات شرعی بی اعتنا هستند و در کمال بی پروایی سبک زندگی غیر دینی را ترویج می کنند.

برای مثال همین حالا نمایشی در سالن تحت اختیار بنیاد سینمایی فارابی در حال اجراست با عنوان اتاق ۴۹۸ که دو بازیگر آن در بخش اعظمی از زمان نمایش در مقابل حضار تانگو می رقصند. البته حرکات موزون بازیگران مدتهاست که به انگیزه هیجان بخشیهای آنی و عامه پسند به سبک تئاترهای لاله زاری در تالارهای بزرگ پایتخت اجرا می شود و مبنای اجرای کارگردانهایی قرار گرفته که به لطف نشریات روشنفکری مدام باد می شوند و حالا دیگر با ظهور سلیقه علی مرادخانی به رویه ای دائم تبدیل شده است.

سبکی بی مایه از نمایش که به دلیل ضعف در ادبیات و قواعد نمایشی مبنای جذب مخاطب را بر ارائه برخی قواعد عامه پسند همچون رقص و آواز قرار می دهد و به سبک فیلمهای هندی با تکیه بر موسیقی و آواز جلوه نمایی می کند چندی است که رواج زیادی یافته است و البته این رویکرد جذب مخاطب به همین سیاق محدود نمی شود و در تازه ترین مورد استفاده از کلاه گیسهای رنگی بر سر کاراکترهای زن یک نمایش به عنوان روشی برای جذب مخاطب استفاده شده است.

فرمالیست ریشه دار در هنر فرانسه که تمام فکر و ذهن بخشی از اهالی تئاتر به ویژه نسل جوان فارغ التحصیل از دانشکده های هنر را دربرگرفته گویی به قدری قدرتمند است که نسبت به تمام نشانه ای الهام بخش فرهنگ خودی نابیناست و فقط در فضای نمایشنامه های اروپایی آن هم از نوع فرانسوی غوطه ور است. همین بی ذوقی و بی هنری باعث می شود که عده ای در واکنش به سیاهی و فضای نامفهوم و غم زده آثار به فکر جذب مخاطب مبتنی بر ایجاد هیجانات غریزی بروند و بخش عمده ای از نمایش را به رقص و آواز اختصاص دهند.

تاسف انگیز اینکه استعمال ادبیات جنسی و رکیک سالهاست که بخش عمده ای از محتوای اجراهای تئاتر را به خود اختصاص داده و معلوم نیست این گرایش در دیالوگ نویسی بر مبنای چه زیبایی شناسی هنری انجام می شود. گویی که این گرایش در هنر تئاتر از این طریق می کوشد نوعی عدم ارتباط هنر با اخلاق را ترویج دهد.

بیگانگی مضامین با فرهنگ خودی

در بسیاری از نمایشها دیگر نه تنها بدیهی ترین نشانه های سبک زندگی ایرانی نظیر قوام خانواده، دیده نمی شود بلکه مولفه های فرهنگ بیگانه برجسته می شود. تنهایی و انزوا و نمایش فردیت آدمها در آثار نمایشی افزایشی تصاعدی یافته و این رویکرد بیش از اینکه برآمده از واقعیت جامعه باشد از سوی مراکز آموزشی و محافل شبهه روشنفکری به سمت بدنه تئاتر تئوریزه می شود.

یکی از ریشه های دلائل چنین روند نامیمونی در هنر تئاتر را می توان در بند ششم متن استعفای مدیر سابق مرکز هنرهای نمایشی جستجو کرد.حسین طاهری در استعفانامه خود نوشته بود که «بهای بیش از حّد دادن به سیاست‌های اقتصادی هنر و تلاش در جهت درآمدزا کردن هنر به هر قیمتی» یکی از دلایل استعفای اوست.

نگاه صرف اقتصادی به هنر و واگذاری این حوزه به دستی پنهانی به مانند آنچه آدام اسمیت در اقتصاد تئوریزه کرد واقعیت تلخی است که پرده از تفکرات و گرایشات معاون هنری وزیر ارشاد بر می دارد و سبب می شود نه تنها امیدی به تغییر در میان نباشد بلکه وضع منجلاب تئاتر از اینکه هست وخیم تر شود.

جا دارد مدیران هنری یکبار دیگر شرح وظایف امور محوله را بازخوانی کرده و نسبت خود را با قوانین بالادستی فرهنگی کشور شفاف تر نمایند.

اما علی مرادخانی مدتهاست که با رفتن در قالب کاراکتری که خودش را به خواب زده برای منتقدانش تئاتر بازی می کند و خیال مستانه اش آنچنان آسوده است که پنداشته کسی را یارای بر هم زدن سنگینی این خواب زمستانه نیست.

انتهای پیام/

حکم تجسس در گوشی دیگران
به گزارش شبنم ها، سواد رسانه ای در مورد نحوه استفاده صحیح از رسانه ها مارا یاری میدهد. بسیاری از دستورات دینی ما متناسب با رفتار صحیح رسانه ای است که باید آنها را به کار ببندیم. همچنان که خداوند کریم در قرآن میفرماید:
ولَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا
 و هرگز (در کار دیگران) تجسّس نکنید؛ و هیچ یک از شما دیگری را غیبت نکند «سوره حجرات، آیه 12»
 یکی از گناهان کبیره، تجسس است و قرآن کریم آن را نهی نموده است.
 تلفن همراه یک وسیله شخصی است، لذا ممکن است حافظه آن حاوی اطلاعات شخصی ومحرمانه باشد، پس نباید تلفن همراه دیگران را تجسس کنید.