به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم :
 

خوراکی های شادی آور

خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور خوراکی های شادی آور 

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : موادغذایی می توانند در وضعیت روحی شما  تاثیر زیادی بگذارند و یک خوراکی اثری چند برابر  قرص های افسردگی داشته باشد یا خوردن یک غذای خوشمزه، احساسی منتقل می کند که می تواند برای چند ساعت آرامش و شادی را در وجودتان ایجاد کند.

 براساس تحقیقات دانشمندان، خوراکی هایی وجود دارند که با تاثیر شیمیایی موجب ترشح هورمون های شادی در بدن می شوند، حتی اگر به آنها علاقه نداشته باشیم.

 در اینجا خوراکی های شادی آور را به شما معرفی می کنیم.

نارگیل یکی از شادکننده ترین خوراکی ها محسوب می شود و عملکرد مغز را بهتر می کند، اگر نگران چاقی و بالا رفتن چربی و قندخونتان نیستید، هفته ای یکبار مخلوط شیر و بستنی و نارگیل را امتحان کنید.

تخم مرغ یکی از خوراکی های شادی آور است، روزهایی که برای صبحانه نیمرو می خورید یا تخم مرغ عسلی و آب پز شده حال بهتری دارید زیرا تخم مرغ منبع غنی از روی، ویتامین B، امگا ۳، اسیدهای چرب و پروتئین است و مواد مورد نیاز بدنتان تامین و هورمون ها به اندازه کافی ترشح می شوند که در نتیجه  شادی و رضایت به زندگی می آید.

همه گوجه فرنگی ها یک ماده شناخته شده به نام لیکوپن دارند، خوردن گوجه فرنگی با روغن زیتون، بهترین پیشنهاد برای جذب لیکوپن و شاد شدن است.

عسل  از افسردگی جلوگیری می کند و با کاهش التهاب مغز، آن را سالم نگه می دارند. وقتی عسل می خورید، سطح قند خون هم تنظیم می شود و شما احساس شادی و نشاط می کنید.

مارچوبه سرشار از فولات و تریپتوفان است؛ موادی که سطح شان در بدن انسان های افسرده به شدت پایین است و برای درمان باید این مواد به سطح نرمال برسند. همین دلیل کافی است تا مارچوبه در فهرست اصلی خوراکی های شادی آور باشد، اگر مارچوبه پیدا نمی کنید، غذاهایی را که با بوقلمون پخته می شوند مصرف کنید.

کلسیم موجود در ماست، انتقال دهنده های عصبی شادی آور را آزاد می کند و باعث می شود ما شاد شویم.

 شکلات های تلخ و خوشمزه، باعث بهبود جریان خون در مغز می شوند، تمرکز را بیشتر و اعصاب را هم آرام می کنند، پزشکان خوردن شکلات تلخ را در روز توصیه می کنند تا انرژی و جنب و جوش به زندگی بیماران شان بازگردد.

به گزارش شبنم همدان به نقل از فارس از همدان : با دقت در نوع نگرش و تفکر غرب به شخصیت زن درمی­‌یابیم که عمده نگاه غرب به شخصیت زن، نگاهی غریزی و جنسی است. جامعه­ غرب به بهانه‌های مختلف سعی بر آن دارد که جلوه­‌گری زن را از چارچوب خانواده بیرون آورده تا به امیال نفسانی مردها پاسخ گوید در چنین بستری جای تعجب نیست که مردها به جای آن که نگاه تکریمی به شخصیت زن داشته باشند با دید غریزی و ابزاری به زن نگاه خواهند کرد.

اما از طرفی دیگر، در اسلام و در نظام جمهوری اسلامی به نقش خانواده و از همه بالاتر مادران به عنوان رکن اصلی و محور اساسی تربیت فرزندان توجه شده است چراکه همگان اذعان دارند مادران با تربیت صحیح فرزندان می‌توانند سلامت و سعادت جامعه بشری را تا نسل‌های بعد از خود تضمین کنند.

امروزه پرداختن به هویت و جایگاه نظام خانواده به عنوان یکی از چالش‌برانگیزترین مسائل جهانی امروز و حتی حقوق بشری شده و این مهم به عنوان یکی از ضروریات در قالب ابلاغ سیاست‌های کلی از جانب رهبری مطرح شده است.

برای پرداختن به جایگاه زن و نقش آن در تربیت نسل حاضر و آینده، گفت‌وگویی با جمشید سیاح تحلیلگر مسائل اجتماعی و سیاسی صورت گرفته که در ادامه می‌خوانیم.

نقش و جایگاه زن در جامعه اسلامی چگونه تعریف می‌شود؟

در نگاه نخست باید گفت که خداوند همه انسان‌ها را برابر خلق کرده و از آنها به عنوان احسن‌الخالقین یاد کرده است. در این میان بخشی از حقوق زن و مرد در دین اسلام به خاطر تفاوت‌های ظاهری است و مرزبندی‌ها از همین نقطه آغاز می‌شود که باید هر زن و مرد را با توجه به نقش‌هایی که بر عهده دارند در نظر گرفت.

در مقابل غرب با حرکت شیطانی که بخش اعظم آن به صورت عمدی است قصد دارد که یک نوع خودبرتربینی در زن نسبت به طرف مقابل در آنها شکل دهد این در حالی است که اسلام از هر گونه افراط و تفریط به دور مانده و در نهایت نقش‌ها و حقوق متفاوتی را برای انسان‌ها قائل است.

آیا آزادی واقعی که مورد نظر اسلام است برای زنان محقق شده بود؟

متاسفانه خیر، باید اعتراف کرد لطف خدا و پیروزی انقلاب اسلامی سبب شد نشاط و غرور به زن مسلمان جامعه ایرانی بازگردانده شود و حقوق زنانی که مورد ظلم واقع شده بودند توسط نظام حاکم به آنها بازگردد. هرچند که حقوق انها به طور کامل محقق نشده است اما نگاه تکریم‌آمیز به زن دوباره در جامعه محقق شد که این مهم با توجه به پروسه دشمنان نظام باید همچنان ادامه داشته باشد.

 چرا این همه رهبری به حفظ جایگاه زن در جامعه تاکید دارند؟

 زنان دارای ویژگی‌هایی هستند که خداوند نسبت به آنها نگاه ویژه دارد که از جمله آن می‌توان به معنویت و مهر و عطوفت زن اشاره کرد مجموع این ویژگی‌ها می‌تواند زمینه تکامل‌بخشی به همنوع را فراهم کند و این جمله امام خمینی(ره) مصداق همین جمله است که از دامن زن مرد به معراج می‌رسد.

در مقابل چنین نگاه ارزشی به زن غرب به دنبال فشار هجمه بر کشورهایی است که زن را نه به عنوان کالا، بلکه در قالب یک گوهر که دارای ارزش و مقام معنوی است. غرب و به ویژه آمریکا تا قبل از انقلاب اسلامی توانست سیاست‌های خود را بر کشور دیکته کند اما بعد از انقلاب این موضوع در دست حاکمان اسلامی قرار گرفت و اکنون شاهدیم که بعد از انقلاب حفظ کرامت زن و دست‌یابی به جایگاه واقعی آن  به عنوان یک اساسی در کشور دنبال و پیاده‌سازی می‌شود.

 زن در خانواده ایرانی- اسلامی چه نقشی دارد؟

خانواده و از جمله زن به عنوان یک گوهر انسانی توانسته است انسان‌ها را در پیرامون خود حفظ کرده و غرب متوجه نقش مثبت خانواده در حرکت تکاملی خانواده شده و از این رو تمام تلاش خود را می‌کند که این مفهوم اصیل در فرهنگ اسلامی را از بین ببرد.

همانگونه که تاریخ گواهی می‌دهد تا قبل از پیروزی انقلاب دشمنان قسم‌خورده هر طور که خواستند با زن رفتار کردند و زن را به عنوان ابزار عیاشی در دست مردان قرار دادند که خوشبختانه با پیروزی انقلاب ، زن به جایگاه واقعی خود در خانواده دست یافت.

 چرا رهبر به کرار برای حفظ و جایگاه زن در جامعه تاکید دارند؟

 رهبری هر بار با درایت و هوشمندی خود به نقشه‌های شوم دشمن در زمینه به فساد کشیدن زن مسلمان پی برده است لذا ایشان تاکید دارند قبل از ورود دشمن به میدان آگاهی‌های لازم و ضرورت‌ها را بیان کنند. معظم‌له در فرمایشات خود به کرار از حقوق زنان دفاع کرده است و زن را به عنوان محور خانواده مطرح کرده و جایگاه ارزشمند خانواده را با محوریت زن مورد بررسی قرار داده است.

 وظایف دستگاه‌های ذی‌ربط در این خصوص چیست؟

 از یک طرف نهادهای رسمی که خاص کار آنها مربوط به بخش فرهنگی است باید در این زمینه ورود داشته باشند و از غفلت‌زدگی بپرهیزند و از طرف دیگر و نهادهای غیررسمی با توجه به صدور فرمان رهبری در خصوص « آتش به اختیار» همه موظف هستند تا به شکل برجسته در این زمینه مسوولیت را بر دوش گرفته و در مقابل دشمن و هجمه‌های آنان ایستادگی کنند که نمونه این هجمه را در سند 2030 که در بطن اصلی آن خانواده را مورد حمله قرار داده بود می‌توان اشاره کرد که ما باید در مقابل چنین اسنادی ایستادگی کرده و قوانین را بر اساس احکام دینی خود چه در بعد اخلاقی و چه در بعد تربیتی استخراج کنیم.

خانواده‌ها چه نقشی در این برهه حساس بر عهده دارند؟

خانواده باید به عنوان کوچکترین نهاد اجتماعی به صورت تکلیفی کار کند زیرا خانواده محور تربیت انسان است لذا کوچکترین غفلت‌زدگی پای دشمن را به کشور و خانواده باز خواهد کرد. همه ما باور داریم که کشور ایران دارای سرمایه‌های عظیم مادی و معنوی بوده پس در این شرایط بر همه واجب است که احساس تکلیف کرده و در میدان نبرد با دشمن حاضر شوند چرا که در غیر این صورت کار ممکن نخواهد شد.

سعید گلستانی معاون پیشگیری از وقوع جرم دادگستری استان همدان و کارشناس مسائل خانواده گفت‌وگویی با فارس انجام داده که ادامه خواهیم خواند.

 فضای مجازی تا چه اندازه توانسته در فروپاشی خانواده اثرگذار باشد؟

 متاسفانه تعداد زیادی از کاربران فضای مجازی بدون آگاهی وارد سایت‌هایی می‌شوند که دارای جذابیت‌های لحظه‌ای است و همین ورود و روبرو شدن با صحنه‌هایی که به دور از رعایت اخلاق است زمینه را برای فروپاشی خانواده و مشکلات فرهنگی در جامعه ایجاد می‌کند که تاکنون تعداد زیادی از خانواده‌ها به خاطر عدم آگاهی  از این محیط به سمت فروپاشی سوق داده شده‌اند که باید در این زمینه آموزش جدی به خانواده‌ها داده شود.

 دادگاه خانواده چه اقداماتی در جلوگیری از آسیب‌های خانوادگی انجام داده است؟

این بخش از دستگاه قضایی با ورود به حل و فصل‌های خانوادگی از فروپاشی خانواده‌ها جلوگیری می‌کند و نهادهایی را برای جلوگیری از طلاق در این زمینه تشکیل داده است و در این میان اقدام به برگزاری کلاس‌ها و مشاوره‌های رایگان کرده است. اقداماتی چون برگزاری کلاس‌های قبل از ازدواج و بعد از ازدواج، می‌تواند زمینه ازدواج سالم را در جامعه نهادینه‌سازی کند که این مهم نیز در حال پایه‌ریزی است و همت همگانی را طلب می‌کند تا با هم‌افزایی بتوانیم جایگاه واقعی خانواده و از جمله زن را در خانواده و جامعه ایفا کنیم چرا که به گفته خود غربی‌ها اگر بخواهیم ایران را نابود کنیم ابتدا باید زنان این کشور را به لجن بکشیم.

آیا کارگاه‌های آموزشی توانسته در آگاه‌سازی خانواده‌ها اثرگذار باشد؟

 با برگزاری کارگاه‌های آموزشی مورد به مورد مسائل بررسی می‌شود و هر کارگاهی که در مورد خانواده برگزار شده مورد استقبال واقع شده است که امید این روند روبه رشد همچنان ادامه داشته باشد چرا که در با تلاش همگانی توانستیم نرخ طلاق را در استان به 6 درصد کاهش دهیم که از آن می‌توان به یک موفقیت یاد کرد.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان از همدان : قیمت سکه و ارز در بازار بدین شرح است؛

سکه بهار آزادی    12,210,000

سکه امامی     12,47,700

نیم سکه     6,590,000

ربع سکه     3,840,000

سکه یک گرمی     2,500,000

دلار     38,900

یورو     47,200

پوند     50,015

درهم امارت     10,620

هر گرم طلای 18 عیار     1,250،540

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم آنلاین : رامین ناصر نصیر با انتشار این عکس نوشت:

تصویر برداری سری سوم سریال شهرزاد آغاز شد.
دهم شهریور ماه، همزمان با سالگرد تولد جناب فتحی و سرکار خانم رضوی، لوکیشن خانه هاشم

حقوقی که به دانشجو پرداخت می‌شود توهین است/۸۰ ساعت کار می‌کنیم، حقوق یک روز را می‌گیریم 

کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم

به گزارش شبنم همدان به نقل از طنین یاس : پولی شدن دانشگاهها، افزایش تورم، بالا رفتن هزینه‌های  تحصیل همه و همه باعث می‌شود، وقتی مشغول به تحصیل هستی باز هم فکر کار کردن و درآمد زایی را برای گذراندن امور داشته باشی. کار کردن در دوران دانشجویی علاوه برگذراندن امور تجربه کاری را برای دانشجو به همراه دارد و مهمتر اینکه دانشجویان با انگیزه درآمد زایی به سمت کار دانشجویی می‌روند.

بیش از 4 میلیون دانشجو در دانشگاههای کشور در حال تحصیل هستند که بسیاری از این دانشجویان برای پرکردن اوقات فراغت و با انگیزه درآمد زایی به سراغ کارهای دانشجویی که در دانشگاه تعریف شده می‌روند، اما وضعیت پرداخت حقوق‌ها حکایت از نارضایتی دانشجویان دارد.

دانشگاه شریف یکی از دانشگاههای صنعتی کشور است که به گفته مسئولانش، بازار کاری که این دانشگاه دارد توانسته برای بسیاری از دانشجویان کارهای دانشجویی تعریف کند و خیلی از دانشجویان در این فضا به صورت موقت مشغول به کار می‌شوند. اما دانشجویان نظر متفاوتی دارند.

پایین بود دستمزدها انگیزه کار را در دانشجویان کاهش داده است

یکی از دانشجوی کارشناسی دانشگاه شریف با اشاره به اینکه دوران دانشجویی فرصتی است که دانشجو بتواند خود را برای ورود به بازار کار محک بزند گفت: ایام فراغتی که دانشجو دارد می‌توانند با فعالیت درحوزه هایی که تعریف شده و دانشجویان به کار گرفته می‌شوند برای ورود به بازار کار آمادگی لازم را کسب کنند.

وی افزود: درست است که در انگیزه اصلی کسب تجربه برای دانشجو است، اما مبالغی که در طول ماه به دانشجو پرداخت می‌شود بسیار کم است که همین باعث کاهش مشارکت دانشجویان می‌شود.

این دانشجو خاطرنشان کرد: بسیاری از دانشجویان هم برای تامین مخارج تحصیل خود کار می‌کنند که پایین بودن دستمزد‌ها باعث شده دانشجو به جای کار در فضای دانشگاه، بیرون از دانشگاه به صورت نیمه وقت کار کند.

وی خاطرنشان کرد: در حال حاضر دانشجویان ورودی جدید از کارهای دانشجویی استقبال می کنند، اما دانشجویانی که یک سال از تحصیلشان گذشته و با فضا آشنا هستند به سراغ این کارها نمی روند.

حقوقی که به دانشجو پرداخت می‌شود توهین است

پردیس صحرائی، دبیر شورای صنفی دانشگاه شریف در خصوص وضعیت فعالیت دانشجویان در دانشگاه گفت: کارهای دانشجویی به چند دسته تقسیم می‌شوند که یک دسته کار پژوهشی است که توسط اساتید به صورت مستقل با دانشجودر ارتباط است و بخش دیگر فعالیت صنفی دانشجویان است که به شورای صنفی و معاونت دانشجویی ارتباط دارد.

وی افزود: مبالغی که بابت کار به دانشجویان پرداخت می‌شود توهین آمیز است به خصوص که آیین نامه جدید هم که تدوین شده هنوز به تایید هیات امنای دانشگاه نرسیده است.

دبیر شورای صنفی دانشگاه شریف اضافه کرد: در آیین نامه جدید حداقل به میزان مبالغی که به دانشجویان پرداخت می‌شود افزایش یافته است. در آیین نامه فعلی که طبق آن به دانشجویان کار دانشجویی محول می‌شود ساعتی 900 تومان برای دانشجویان کارشناسی است که 85 ساعت سقف رد کردن ساعت کاری است در مجموع مبلغی که به دانشجو در طول یک ماه پرداخت می‌شود 76 هزار و 500 تومان است.

وی ادامه داد:رقمی که پرداخت می‌شود در شان یک دانشجو نیست برای برخی ازفعالیت‌ها مجبور هستیم که با همین مبالغ اندک از دانشجویان کمک بگیریم به عنوان مثال در ایام تابستان که سلف دانشگاه تعطیل است مجبوریم برای فروش فیش غذا از دانشجویان استفاده کنیم؛ که برای این کار هم دانشگاه هیچ امکاناتی در اختیار ما قرار نداده است.

صحرایی یادآور شد: دانشجویان با انگیزه کار دانشجویی حاضر هستند که در این فعالیت‌ها شرکت کنند در آیین نامه جدید کارشناسی ساعتی 1900 تومان، کارشناسی ارشد 2200 تا 3000 هزار تومان و دکترا 3600 تا 5500 تومان است که هنوز به تصویب دانشگاه نرسیده است.

دبیر شورای صنفی دانشگاه شریف افزود: این آیین نامه 18 دی ماه 95 ابلاغ شده است، اما با پیگیریهایی که داشتیم گفته شد تا زمانی که هیات امنا تصویب نکند آیین نامه اجرایی نخواهد شد.

دستمزد کار دانشجویی را نمی‌توانیم افزایش دهیم

وثوقی معاون دانشجویی دانشگاه شریف با اشاره به وضعیت استقبال دانشجویان از کار دانشجویی گفت: کارهای دانشجویی در ایام سال تحصیلی هم داریم که معمولا وقتی اطلاع رسانی می‌شود ظرفیت در کمترین زمان تکمیل می‌شود.

وی افزود: مبالغی که برای کار دانشجویی در نظر گرفته می‌شود بسیار پایین است به همین دلیل است که من فکر نمی‌کنم که دانشجویان با انگیزه مالی به استقبال این کارهای می‌آیند.

معاون دانشجویی دانشگاه شریف اضافه کرد: دانشجویان از روی علاقه برای انجام کار‌ها استقبال می‌کنند، البته فعالیت هایی که به دانشجویان واگذار می‌شود به گونه‌ای نیست که اگر دانشجو نباشد مشکلی ایجاد شود بلکه بدون حضور آن‌ها هم این کار‌ها انجام می‌شود.

وی ادامه داد: کارهایی که در دانشگاه شریف برای دانشجویان تعریف شده بسیار زیاد است به همین دلیل نمی‌توانیم مبالغ دستمزد را بالا ببریم چرا که هزینه زیادی به دانشگاه تحمیل می‌شود.

 
وثوقی یادآور شد:مسئولیت جدی به دانشجویان واگذار نمی‌شود که برای کارهای خیلی آسان دانشجویان را به کار می‌گیریم که وقت دانشجو را زیاد نگیرد.

معاون دانشجویی دانشگاه شریف با اشاره به متفاوت بودن میزان مبالغ پرداختی به دانشجویان نسبت به نوع فعالیت‌ها گفت: فعالیت‌های پژوهشی که به دانشجو واگذار می‌شود مبالغی خوبی پرداخت می‌شود که دانشجویان معمولا از این فعالیت‌ها استقبال خوبی دارند، اما در معاونت دانشجویی به دلیل آسان بود کار‌ها مبالغ پرداختی هم اندک است.

 یکی از راههایی که می‌تواند باعث رشد دانشگاهها در حوزه علمی و سایر حوزه ها شود مشارکت دانشجویان است که باید زمینه‌ها و انگیزه لازم برای حضور آنها در فعالیت دانشگاه فراهم شود،آنچه که پیدا است اگر قوانین مربوط به کار و فعالیت دانشجویی اصلاح نشود و تعرفه های دستمزدی که برای دانشجویان در نظر گرفته شده افزایش پیدا نکند، باعث از بین رفتن انگیزه فعالیت در دانشگاهها و در نهایت کاهش مشارکت دانشجویان شود که زمینه کاهش رشد علمی را در دانشگاه رقم می‌زند.

انتهای پیام/ص

کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی کار دانشجویی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی درآمد زایی افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم افزایش تورم

زنگ خطر جدی کاهش جمعیت در همدان به صدا درآمد

کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران  

به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا منطقه همدان : نگاهی به آمار اعلام شده از سوی مرکز آمار ایران نشان می‌دهد که استان همدان با نرخ رشد منفی 0.23 درصد رکورددار نرخ رشد جمعیت منفی در بین سایر استان‌های کشور بوده و این در حالیست که نرخ رشد جمعیت کل کشور 1.24 درصد اعلام شده است.

همچنین طبق آمار منتشره از سوی مرکز آمار ایران در سال 95، نرخ بیکاری استان در سال 94 از 8.5 درصد در سال 95 به 9.5 درصد رسیده که نشان از افزایش یک درصدی نرخ بیکاری در استان دارد اما باید به این نکته توجه کرد که استان همدان دارای کمترین بیکار در بین استان‌های کشور است چرا که نرخ بیکاری در کل کشور در سال 94، 11 درصد و در سال 95، 12.4 درصد گزارش شده که رشد 1.4 درصدی را در کل کشور شاهد هستیم.

حال با مقایسه نرخ رشد جمعیت و درصد بیکاری در استان به راحتی می‌توان دریافت که میزان بالای مهاجرت در استان، یکی از عوامل مهم در کاهش نرخ رشد جمعیت است و قاعدتا افرادی اقدام به مهاجرت در استان می‌کنند که زمینه مناسب برای ایجاد شغل در محل زندگی خود را نیافته‌اند بنابراین به نظر می‌رسد جوانان تحصیلکرده بیکار بیشترین افرادی هستند که برای یافتن شغل مناسب اقدام به مهاجرت کرده و وقتی این افراد از استان خارج می‌شوند در آمار جمعیتی و بیکاران استان نیز محاسبه نمی‌شود و همین امر باعث می‌شود تعداد بیکاران استان کمتر از مقدار واقعی محاسبه شود.

اما این سوال پیش‌آید چرا همدان به عنوان پایتخت تاریخ و تمدن ایران زمین و از کهن‌‌ترین شهرهای این کشور که از پیشینه چند هزار ساله‌‌ای برخوردار است و پتانسیل‌های گردشگری، اقتصادی و فرهنگی و هنری فراوانی دارد، باید شاهد خروج جوانان و سرمایه‌های انسانی باشد؟

زنگ خطر جدی کاهش جمعیت در همدان به صدا درآمد

معاون سیاسی امنیتی استاندار همدان خردادماه امسال در شورای راهبردی جمعیت و شورای هماهنگی ثبت وقایع حیاتی استان همدان گفته است طبق آمار نفوس مسکن سال گذشته، 131 هزار و 528 نفر از جمعیت این استان مهاجرت کرده‌اند که قابل‌توجه است و زنگ خطر جدی برای نرخ جمیعت همدان محسوب می‌شود.

بنا به گفته الهی‌تبار، این استان بیشترین نرخ کاهش جمعیت را در کشور به خود اختصاص داده و میزان مهاجرت در پنج سال گذشته به قدری بالا بوده که گویا یک شهرستان از استان همدان حذف شده است. حفظ نکردن منابع خدادادی در روستاها در سال‌های گذشته روستائیان را دچار مشکل بیکاری و سپس مهاجرت کرد بنابراین باید یک کار پژوهشی کارشناسی شده در ارتباط با وضعیت جمعیت استان انجام شود.

او تصریح کرده است تمام تلاش ما در جامعه با انجام فعالیت‌های فرهنگی و هنری و ... برای ماندگار شدن افراد است اما آمارها نشان می‌دهد در این زمینه موفق نبوده‌ایم . شاید در فضای فرهنگی نتوانسته‌ایم خوب عمل کرده و جمعیت را ماندگار کنیم. 

معاون استاندار همدان بیان کرده است مسائل مالی، شغلی و اقتصادی نقشی در مهاجرت مردم ندارد بلکه مسائل دیگری در این موضوع دخیل هستند. در موضوع مهاجرت افراد از همدان، موارد زیادی دست به دست هم داده‌اند که این مسائل باید برسی شود . 

او با اشاره به اینکه ثبت وقایع حیاتی ارائه شده از سوی اداره‌کل ثبت احوال باید توسط کارشناسان و اساتید جمعیت‌شناسی مورد تحلیل و بررسی قرار گیرد، گفته است سازمان مدیریت برنامه‌ریزی استان با انجام یک کار پژوهشی با دانشگاه بوعلی‌سینا برای سرشماری و بررسی عوامل مختلف جمعیت استان، آمار درستی ارائه دهند . 

اما پس از گذشت چندماه از طرح این مسأله هنوز هم دلایل مهاجرت بیان نشده و پیگیری‌های خبرگزاری ایسنا هم بی‌نتیجه ماند. گویا پژوهش‌ها همچنان ادامه دارد هر چند قرار بود این امر یکی از اولویت‌های پژوهش استان قرار گیرد.

بنابراین می‌طلبد مسئولان خیلی سریع وارد عمل شده و این موضوع را جدی بگیرند و تفکری برای توسعه را در اولویت امور قرار دهند و درد بیکاری را هر چه زودتر درمان کنند.

تفاوت در سطح زندگی شهرها، عامل مهاجرت 

عضو هیئت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه بوعلی‌سینا درباره چرایی مهاجرت از استان به خبرنگار ایسنا گفت: بخشی از مهاجرت طبیعی بوده و در همه کشورهای دنیا صورت می‌گیرد اما تفاوت در سطح و کیفیت زندگی، درآمدشغلی و برخورداری از مزایای اجتماعی و فرهنگی در 2 نقطه از عوامل مهاجرت به حساب می‌آید. 

دکتر اسدالله نقدی با بیان اینکه اغلب مهاجرت‌هایی که انجام می ‌شود، به علت نبود شرايطی مناسب برای زندگی است، اظهار کرد: همدان نیز طی چند سال اخیر جزء استان‌های مهاجرفرست بوده که این عامل از کمبود آب و خشکسالی در بعضی شهرستان‌های این استان، نبود اشتغال، درآمد کم در بعضی نقاط روستایی، نداشتن زمین کشاورزی، کمبود امکانات و مشکلات زندگی در روستا ناشی می‌شود. 

وی پدیده «سرایت» را عاملی مهم در مهاجرت عنوان و اعلام کرد: مهاجرت گاهی اجباری بر اثر عوامل طبیعی مانند خشکسالی و نبود امکان زندگی در آن منطقه صورت می‌گیرد. 

نقدی ادامه داد: با توجه به تحولات علمی و مهاجرت‌های چند سال اخیر و فراهم نکردن شرایط ماندگاری باید منتظر مهاجرت‌های بیشتری باسرعت زیاد از این استان باشیم بنابراین تفکر برای توسعه باید جزء اولویت‌ها قرار گیرد. 

انجام کار مطالعاتی برای بررسی دلایل مهاجرت از همدان 

مهرداد نادری‌فر، مدیرکل امور اجتماعی استانداری همدان نیز به خبرنگار ایسنا گفت: رشد جمعیت در استان همدان معمولی و متناسب با رشد کشور است اما مهاجرت از این استان اجازه افزایش جمعیت را نمی‌دهد بنابراین برای مشاهده دلایل این پدیده کار مطالعاتی مقدماتی را انجام داده‌ایم و منتظر اعلام عوامل این موضوع از دیدگاه جمعیت‌شناسان هستیم. 

روی آوردن به لذت‌گرایی علت اصلی مهاجرت 

یک مشاور در همدان لذت‌گرایی را عاملی مهم در مهاجرت بیان کرد و یادآور شد: مردم ایران با مشاهده لذت‌جویی مردم کشورهای دیگر و برخورداری آنان از عوامل تفریح و تفرج به سمت آن کشور‌ها گرایش پیدا می‌کنند بنابراین برای خود از آن منطقه یک کشور رویایی ساخته و از مکانی که خود زندگی می‌کنند، ناراضی می‌شوند. 

مصطفی مشایخی‌پور نبود زمینه آموزش حرفه‌ای به ویژه برای نوازندگان را از دیگر عوامل مهاجرت عنوان کرد و افزود: این افراد در استان‌ها شرایط خوبی برای رشد و ارتقاء ندارند. 

وی تصریح کرد: اغلب جوانان اين استان از تحصيلات عاليه برخوردار هستند اما به علت نبود شرايطی برای اشتغالزايی و اینکه هنوز هم پای صنعت در اين استان مي‌لنگد، به اجبار اين استان را ترک کرده از اينرو خانواده‌‌ها هم به ناچار با فرزندانشان همراه می‌شوند.

مشایخی‌پور اضافه کرد: بنابراین نتیجه، افزایش نرخ مهاجرت استان و خالی از سکنه شدن همدان می‌‌شود پس می‌توان گفت متأسفانه بزرگترين مشکلی که باعث هجرت می‌شود، همان درد بيکاری است. 

به گزارش ایسنا، بنا به گفته کارشناسان در صورت فراهم نکردن شرایط لازم برای ماندگاری جمعیت، باید منتظر مهاجرت‌های بیشتری با سرعت زیاد از استان باشیم پس بهتر است هر چه سریع‌تر پای لنگ زيرساخت‌ها در عرصه‌های معیشتی، فرهنگی و ... را ترمیم کرد و شرایط را برای ماندگاری فراهم ساخت.

انتهای پیام/ص

کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان کاهش جمعیت در همدان مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مرکز آمار ایران مهاجرت مهاجرت مهاجرت مهاجرت مهاجرت مهاجرت مهاجرت مهاجرت مهاجرت مهاجرت 

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران : در این تست شخصیت شناسی که بر اساس روش خوابیدن است حالت عمده خوابیدن یک فرد در طول خواب است. شما می توانید با دقت در تصویر مدل خوابیدن خود را پیدا کنید و خصوصیات اخلاقی مربوط به همان شماره را مطالعه کنید و به هیجان بیایید. این تست روانشناسی نکات فراوانی از شخصیت افراد مختلف را بیان می کند که ممکن است شما را شگفت زده نماید.

مدل شماره ۱ :

افرادی که بر روی پشت می خوابند دارای این ویژگی ها می باشند : آزادی خواه ، راحت طلب ، ولخرجی ، دارای جسارت ، ساده لوح ، خوش شانس ، خوش گذران ، دارای ذهن آرام ، بیماری احتمالی: رنج بردن از نفخ.

مدل شماره ۲ :

میانه رو ، نتیجه گیری کم در مقابل تلاش زیاد ، دارای آینده خوب ، پشتکار ، بیماری احتمالی: رنج بردن از فشار خون بالا ، علاقه به مسایل علمی و سیاسی.

مدل شماره ۳ :

کسانی که به سمت چپ می خوابند اصولا آدم هایی لج باز هستند ، دائما در حال ساز مخالف زدن می باشند ، و بهتر است که شیوه که خود را تغییر دهند، بیماری احتمالی: رنج بردن از فشار خون پایین.

مدل شماره ۴ :

دوستدار رهایی و آزادی ، رفتن زیاد به دستشویی در شب هنگام ، راحت طلب ، زیاد خواب خوش می بیند ، تمیل زیاد به پیدا کردن دوست ، میانه رو ، دوستدار محیط زیست ،بیماری احتمالی: رنج بردن از تنگی نفس.

مدل شماره ۵ :

محافظه کار ، به راحتی خوشحال و ناراحت می شود ، تمایل زیاد به ازدواج ، دوستدار بچه و بچه دوست ، زودرنج ، زرنگ و باهوش، دارای حافظه قوی ، بیماری و ناخوشی احتمالی:چاقی و چربی در پهلوها.

مدل شماره ۶ :

بلند پرواز، دارای آرزوهای بزرگ ، فرار از مشکلات زندگی و در عوض فشار آوردن به چیزهای دیگر ، از زیر مسئولیت شانه خالی می کند، علاقه به دوستی های متعدد ، عدم تمایل به ازدواج ، بیماری احتمالی: رنج بردن از سردرد.

مدل شماره ۷ :

شدیدا وابسته به خانه و اهالی خانواده ، عدم تمایل به ازدواج ، علاقه به سفرهای درون شهری ، دارای شکم بزرگ ، حافظه ضعیف ، زود باور، بیماری احتمالی : ضعف حافظه.

مدل شماره ۸ :

عجول ، دارای تیکه کلام دیدی گفتم ، تند تند راه می رود ، در حال راه رفتن غذا می خورد ، خود نما ، خودخواه ، بد قول ، تمایل به ازدواج های مکرر و پنهانی ، بیماری احتمالی: رنج بردن از تکرر ادرار.

مدل شماره ۹ :

تمایل به خواب فراوان ، اهل مهمانی ، وراج و لاف زن ، دوست دارد خودنمایی کند ، زود از کوره در می رود ، پیش بینی هایش همیشه غلط از آب در میایند ، بی حوصله ، بیماری احتمالی: رنج بردن از چربی خون و چاقی.

مدل شماره ۱۰ :

بیکار، قدم زدن را دوست دارد ، هرجایی که باشد فرقی نمی کند کجا خوابش بیاید همانجا می خوابد ، عدم توازن بین ساعت کاری و استراحت ، بیماری احتمالی: رنج بردن از مشکلات گوارشی.

مدل شماره ۱۱ :

پنهانکار ، زیاد راز دارد ، خسته از زندگی گذشته ، دوست ندارد شیوه ی جدیدی به زندگی اش بدهد ، همیشه ناراضی ، تمایل به ازدواج های مکرر ، بیماری احتمالی : رنج بردن از مشکل روده بزرگ.

مدل شماره ۱۲ :

دوست دارد دیگران برایش تصمیم بگیرند ، چاپلوس ، تحقیر کننده افراده ضعیف ، دعوا و اغتشاشگر ، اهل خیانت ، وفادار، بیماری احتمالی : مشکل مغزی.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از طنین یاس : معصومه طاهری - يكي ازموارد فرهنگ عمومي، فرهنگ لباس و پوشش است. وقتي بنده خودم در اين شورا بودم، شورا وزير محترم آن وقت را- كه جناب آقاي خاتمي بودند- موظف كرد تا الگوي لباس بياورد. ايشان رفتند زحماتي كشيدند. اما به جايي نرسيد. من نمي گويم آقايان حتماً كت و شلوار را بكنند وهمان لباس‌های پيشنهادي را بپوشند، اما بگذاريد ما لباسي داشته باشيم كه بگوييم ايراني است درموزه‌ها آن را نگه داريم و مال زمان هخامنشيان وساسانيان وسلجوقيان هم نباشد. باب امروز باشد بالاخره جايي بايد موضع خود را دربارة اينها (فرهنگ ازدواج و فرهنگ خانواده، فرهنگ لباس و الگوی مصرف و ...درفرهنگ عمومي)معين كند حتي اگربگويد من الان وقت ندارم واولويتم تعيين لباس ملي نيست. خيلي خوب، معلوم بشود كه ما تا پنج سال يا ده سال اين اولويت را نداريم و مي‌خواهيم آن را كنار بگذاريم. ليكن بالاخره اين انبار مجموعه فرهنگي صاحبي داشته باشد.» (مقام معظم رهبری 1381)

سال‌هاست که حرف حضرت آقا درباره لباس ملی و اهمیت بر زمین مانده است. مسئولان در خواب خرگوشی خود هستند و یا سرگرم همایش و برنامه‌های خنثیئ بی ثمر تنها بیلان کاری ارائه کنند و درعمل هیچ کدام حتی به خود زحمت زنده کردن این حرف آقا را هم نداده‌اند؛ چه برسد به این‌که در راستای آن اقدامی جدی و عملی انجام دهند و اکنون در زمانی قرار گرفته‌ایم که سال‌هاست قدم‌های بزرگتری به عقب برداشته‌ایم و حجاب و بدحجابی به معضل فرهنگی کشورمان بدل شده است چنان‌چه هر روز شاهد آن هستیم که لباس‌هایی با مارک و برند غیر ایرانی دربازارها رونق می‌گیرند و نوجوانان و جوانان ایرانی بدون هیچ شناختی تنها از روی علاقه آنها را به تن می‌کنند غافل از این‌که نادانسته باعث رکود پوشک و البسه ملی خود می گردند و ازهویت و فرهنگ خود  دور می‌شوند.

 اگر آن روزی که آمقام معظم رهبری فرمودند توجه به لباس ملی؛ حقیقتا در باره آن کاری انجام می‌شد این چنین در موضع ضعف قرار نمی‌گرفتیم و در مقابل انبوه پوشاک نامناسب وارداتی دست بسته و ناتوان نبودیم به طوری که حتی فرزندان و وابستگان برخی مسئولان ارشد نظام  هم در امر قاچاق فعالیت کنند!! البته این‌بارهم مانند همیشه که سفارش‌های معظم له ناقص و نیمه کاره انجام  می‌شود اقداماتی صورت گرفته ولی گاها برنامه‌ها مقطعی و گذرا بوده و عمقی نداشته است و دراغلب موارد اصل را رها کرده‌ایم و به فرع پرداختیم. مانند آن‌که تحت عنوان طراحی و دوخت چادرهای ملی با شکل و شمایل ناجور و نامتناسب مسئله حجاب و عفاف را بیشتر به میدانی بای تمرین و بیلان کاری و صرف هزینه های بیهوده کرده‌ایم که به ندرت  کارایی عمومی و اجتماعی دارند چادرهایی با تنوع و تعدد مدل‌های مختلف، که از مسیر درست و منطقی پوشش دورشده‌ایم چنان‌چه هرکدام از طراحان به سبک و سیاقی از روی سلیقه و علاقه شخصی چادری برای خانم‌های محجبه طراحی کرده‌اند که نه تنها نمادی از لباس ملی و حجاب و عفاف زن ایرانی مسلمان نیست، بلکه بیشتر به تخریب هویت ملی و دینی شباهت دارد و موجبات تمسخر و توهین  و تبرج نسبت به  حجاب می‌شود تا حفظ حرمت و شخصیت زنان. چندی پیش یادم می‌آید در نمایشگاه  حجاب و عفافی از مسئول فروش یکی از بخش‌ها علت این تنوع چادرها را سوال کردم با کمال تعجب پاسخ داد: استفاده از چادرها در محافل مختلف فرق دارند. دیگر قدیمی شده که یک مدل چادر در همه جا  بپوشند. مدل چادر مهمانی با چادر دانشگاه و یا محل کار باید متفاوت باشد برای همین از سنگ الماس، نوارهای تزیینی, یراق و تورهای متفاوت در دوخت آن استفاده می‌شود!!!

متاسفانه ازیک سو نبود سکوی مهندسی فرهنگی درحوزه پوشش و لباس اسلامی و از سوی دیگر نبود بستر مساعد برای فروش محصولات مطلوب و مناسب در کنار مزاج سازی‌هایی که عمدا یا سهوا در جامعه ایجاد شده است به غیر از این‌که ذائقه  مردم را در تغییر داده، مسیر حجاب و پوشش اسلامی را هم تحریف کرده است. حجت‌الاسلام پناهیان در گفت‌وگویی به ما گفت: « این رسانه‌ها هستند که نیاز آفرینی می‌کنند و هربار باعث تغییر میل و ذائقه مخاطبان می‌شوند در نتیجه باید یکی ازعوامل مهم ایجاد و کنترل نیازهای جامعه را رسانه‌ها به‌خصوص سینما و تلویزیون دانست که اگر در مسیر درستی برنامه‌سازی داشته باشند قطعا تاثیرگذاری زیادی خواهند داشت در غیر این صورت از عوامل مهم غربی‌‌سازی در جامعه محسوب می‌شوند» جای تامل دارد که بگوییم در چندسال اخیر مزاج‌سازی به صورت تدریجی سبک پوشش در کشور را تغییر داده است به طورقطع درحوزه پوشش و لباس نیز نیاز به فرهنگ‌سازی و توجه زیادی است تا نوجوانان و جوانان ما در درجه مفاهیم درست ومنطقی را در پوشش خود اجرایی کنند و در درجه دوم به سمت و سوی محصولات داخلی و ملی گرایش داشته باشند  هرچند بازار مکاره قاچاق پوشاک و تنوع درهای ورودی آن زیاد است و نیاز به  تنگ کردن  دروازه‌های آن از سوی مسئولان و متصدیان امر دارد، اما درهر حال بستر سازی فرهنگی نیز از ملزومات  مهم این امر می‌باشد که نمی‌توان از کنار آن ساده گذشت.

آتسوكو هوشينو بانوی تازه مسلمان ژاپنی در گفت‌وگویی که با ما داشت درباره استفاده از تولیدات ملی و داخلی گفت:« مردم ژاپن مسلمان نيستند تا از دستورات ناب اسلامي و يا ولايت فقيه بهره ببرند، اما به حكم يك وظيفه انساني و منطقي به قضيه نگاه می‌كنند وقتي وضعيت اقتصادی آن‌جا خوب بود خيلی به اين موضوع توجه نداشتند و رعايت نمي‌كردند اما در طول 15تا20سال اخير اقتصاد ژاپن هم دستخوش تحولات زيادی شده و خوب نيست به‌خصوص با ورود انبوه كالاهای چينی به اقتصاد آن‌جا هم ضربه وارد شده است، ولي مردم همراهی می‌كنند تا اقتصاد كشور آسيب نبيند. مثلا ژاپني‌ها كم كم متوجه شده‌اند كه  تهيه هر نوع ازحصولات چينی به ضرر اقتصاد كشور است  و بايد به صنعت داخلی خودمان كمك كنيم حتي اگر قيمت بالايی داشته باشد به‌خصوص بعد از سونامی و زلزله اين تعصب نسبت به كالا و اجناس داخلی بيشتر شده است چون می‌دانند اگر كالای داخلي مصرف نكنند اقتصادشان ازهم می‌پاشد و ضرر میكنند. من جايی خواندم كه اگر هر ايراني روزی يك‌هزارتومان برای جنس و كالای ايرانی هزينه كند مشكل بيكاری در كشور حل خواهد شد  بايد در عمل ديد. طبق آمار ماهی سی هزار تومان اگر درتهيه اجناس داخلی هزينه كنيم مشكلات كاری در كشور نخواهيم داشت. مسئله اقتصادی و مشكلات آن ربطی به تحريم‌های اقتصادی غربی‌ها ندارد كه بگوييم تحت فشار و تحريم هستيم تنها با يك برنامه‌ريزی كوچك و ملي می‌توانيم مشكلات را برطرف سازيم. اين عزم ملي و جهادی می خواهد  تا به دست خودتان گره‌های كوراقتصادي باز شود.»

بنابراین توجه به محصولات و تولیدات ایرانی همان طور که مقام معظم رهبری هم بارها  در این‌باره توصیه داشته‌اند یک کار جهادی و اعتقادی است که باید عمل به آن را وظیفه خود بدانیم؛ البته می‌بایست شاهراه‌های قاچاق لباس و پوشاک نیز مسدود شود همچنین تولیدات داخلی با کیفیت بهتری در اختیار افراد قرار بگیرد تا  کم کم رغبت و میل به اجناس غیرایرانی کمرنگ شود. در این رابطه میثم نژاد رمضانی دبیر انجمن تولیدکنندگان محصولات عفاف و حجاب هم معتقد است:« برنامه‌ریزی نظام مقدس جمهوری اسلامی و دولت این است که به سمت افزایش تولیدات داخلی برویم، اما در سال گذشته و سال جاری که به نام اقتصاد مقاومتی مزین شده است بالغ بر 40 فروشگاه LC Waikiki در سطح کشور افتتاح شده است و آمارها حاکی از ورود 50 میلیون دلار پوشاک به کشور است، اما تنها  یک برند خارجی (LC Waikiki)  بالغ بر 10 تا 20 میلیارد تومان کالا دارد. درواقع حجم پوشاکی که از یک برند خاص وارد می‌شود نشان می‌دهد که 90 درصد محصولات موجود در فروشگاه‌های آن قاچاق است. این بدان معنا است که ما بستری را برای تولیدکنندگان یک کشور بیگانه فراهم کرده‌ایم که اشتغال، تولید و منابع ارزی ما را از بین ببرند.»

در حقیقت حماست از تولید ملی  دغدغه‌ای است که حضرت آقا همواره داشته‌اند، ولی باید گفت گوش اگر تو، صحبت اگر حرف من است آن‌چه البته به جایی نرسد فریاد من است. معمولا واژه لباس ملی انسان را به یاد گاندی رهبر فقید هندوستان و حرکت ارزشمندش مقابل با  لباسهای انگلیسی می‌اندازد اما ما در تاریخ پرفرازونشیب معاصرمان مجاهدان بزرگی داشتیم که متاسفانه حتی اندک اشاره‌ای به آن  نمی‌شود برای مثال حضرت آیت الله مرعشی نجفی برای آن که کشورش به غرب وابسته نشود به غیرازجمع آوری کتب نفیس خطی با هزینه های شخصی یکی دیگر از کارهای مهمی که انجام داد آن بود که ایشان  به هیچ وجه از تولیدات خارجی و حتی ملزومات آن درلباس خود استفاده نمی کرد و لباس‌هایشان اصلا دکمه نداشت و به صورت گرهی دوخته شده بود؛ بنابراین فراموش نکنیم که لباس می‌تواند به تنهایی یک نماد درعرصه فرهنگ و فرهنگ سازی برای حمایت از سرمایه و تولید ملی باشد، اما تا وقتی که ما درکشورمان افرادی همچون حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی را به عنوان الگو نمی‌شناسیم چگونه باید انتظار داشت از این ضرورت فراموش شده به عنوان اصلی برای فرهنگ سازی و حمایت از تولید ملی قدم برداشته شود؟! البته عوامل مختلفی در این امر موثر هستند که باید دست در دست هم  در تولید و فرهنگ سازی لباس ملی نقش آفرینی کنند و نمی‌توان تنها تولید کنندگان را  متهم دانست؛ چنان‌چه در حال حاضر 26 دستگاه مسئول  و متولی گسترش عفاف و حجاب هستند، اماعمدتا نوک پیکان به‌سوی تولیدکنندگان این حوزه نشانه می‌رود درحالی که توجه به تولید ملی به خصوص در حوزه پوشاک و لباس نیازبه عزم و اراده ملی و حمایت و پشتوانه محکم دولتی دارد.

انتهای پیام/ص

امشب آخرین فرصت ثبت نام در دوره های کارشناسی دانشگاه علمی کاربردی

به گزارش شبنم همدان به نقل از مهر : حسین توکلی افزود: به داوطلبانی که تاکنون ثبت نام نکرده اند و داوطلبانی که پیش از این ثبت نام کرده اند، توصیه می شود تا ساعت ۲۴ امشب ۱۱ شهریورماه نسبت به ثبت نام در دوره های مهندسی فناوری و کارشناسی حرفه‌ای (ناپیوسته) دانشگاه جامع علمی کاربردی اقدام کنند و یا در صورت نیاز فرم های خود را ویرایش کنند.

مشاور عالی سازمان سنجش گفت: تاکنون ۵۸ هزار و ۹۱ نفر در دوره های کارشناسی دانشگاه علمی کاربردی ثبت نام کرده اند. ظرفیت پذیرش در دوره های مهندسی فناوری و کارشناسی حرفه‌ای نظام آموزش مهارتی دانشگاه جامع علمی کاربردی ۱۸۱ هزار و ۷۲۵ نفر است.

توکلی خاطرنشان کرد: پذیرش دانشجو در هر یک از کدرشته محل‌های تحصیلی براساس معدل کل مندرج در گواهینامه کاردانی، نوع مدرک کاردانی و سهمیه‌های آزاد، شاغل، رزمندگان و ایثارگران، بومی بودن و با توجه به صلاحیت‌های عمومی داوطلبان براساس ضوابط دانشگاه جامع علمی - کاربردی و مصوبات مربوط صورت می‌گیرد.

مشاور عالی سازمان سنجش گفت: با توجه به اینکه پرداخت هزینه ثبت‌نام به صورت اینترنتی انجام می‌شود، داوطلبان لازم است به وسیله کارت‌های عضو شبکه بانکی شتاب که پرداخت الکترونیکی آنها فعال است با مراجعه به پایگاه اطلاع رسانی این سازمان و پرداخت مبلغ ۲۵۰ هزار ریال (۲۵ هزار تومان) به عنوان وجه ثبت‌نام، نسبت به دریافت اطلاعات کارت اعتباری (شماره سریال ۱۲ رقمی) اقدام کنند.

انتهای پیام/ص

دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دانشگاه علمی کاربردی دوره کارشناسی دوره کارشناسی دوره کارشناسی دوره کارشناسی دوره کارشناسی دوره کارشناسی دوره کارشناسی دوره کارشناسی سازمان سنجش سازمان سنجش سازمان سنجش سازمان سنجش سازمان سنجش سازمان سنجش سازمان سنجش