چهار کاراته کای ایرانی به فینال صعود کردند

به گزارش شبنم همدان به نقل از ورزش بانو : رقابتهای کاراته قهرمانی رده های سنی آسیا صبح امروز با حضور ۶۶۰ کاراته کا از ۲۷ کشور به میزبانی قزاقستان در سالن «دولت» شهر آستانه آغاز شد که در همین ابتدای کار ۵ عضو تیم کاراته کشورمان به دیدار فینال راه یافتند.

حدیث جمال کاتاروی جوانان پس از برتری مقابل چین تایپه نماینده مالزی دارنده نقره نوجوانان آسیا را ۳ بر ۲ شکست داد و به فینال رسید. وی در فینال به مصاف نماینده هنگ کنگ خواهد رفت.

سید مجید وکیلی هم پس از غلبه بر نمایندگان ازبکستان، هنگ کنگ و چین تایپه با نتیجه مشابه ۴ بر ۱ به فینال راه یافت. وی در این مرحله نتیجه را نماینده ژاپن واگذار کرد و نقره گرفت. در کاتای انفرادی جوانان، احمدرضا محمودی در مبارزه نخست مقابل مالزی شکست خورد و در جدول شانس مجدد حریفانی از ازبکستان و عربستان را شکست داد و به مدال برنز رسید.

 در وزن۵۷-کیلوگرم، حسین خدری ابتدا برابر ازبکستان پیروز شد، سپس نماینده مالزی را ۲ بر صفر از پیش رو برداشت و در مبارزه سوم عربستان را ۸ بر ۷ شکست داد و راهی فینال شد. در وزن ۶۳- کیلوگرم، عرفان داودی مقابل نماینده مالزی ۹ بر یک پیروز شد. سپس مقابل حریف تایلندی ۳ بر صفر به برتری رسید و به دیدار فینال راه یافت

کامران بصیری دیگر نماینده ایران بود که راهی دیدار نهایی شد. وی در وزن ۷۰+کیلوگرم ابتدا حریف ژاپنی را ۳ بر صفر شکست داد و سپس موفق اردن را ۳ بر  از پیش رو برداشت و راهی فینال شد.

همچنین زینب سادات حسینی در کاتای انفرادی نوجوانان ابتدا ۳ بر ۲ بر چین تایپه غلبه کرد و در دومین مبارزه برابر کاتاروی ژاپنی ۵ بر صفر نتیجه را واگذار کرد.وی در جدول شانس مجدد برابر حریفی از هنگ کنگ قرار گرفت و ۴ بر یک به برتری رسید و صاحب مدال برنز شد.

در رقابتهای کومیته و در وزن ۵۴+کیلوگرم حدیث طالبی با نتیجه ۴ بر صفر برابر قرقیزستان پیروز شد و در ادامه ۲ بر صفر مقابل چین تایپه به برتری رسید.وی در مبارزه سوم ۲ بر صفر به ژاپن باخت و در جدول شانس مجدد امارات ۲ بر صفر از پیش رو برداشت و برنز گرفت.

پوریا اقدسی در وزن ۵۲-کیلوگرم، ابتدا حریفی از چین تایپه را ۲ بر یک شکست داد و در ادامه موفق شد ۳ بر صفر بر نماینده اردن غلبه کند.  اقدسی در سومین مبارز ه مقابل قزاقستان ۳ بر ۲ نتیجه را واگذار کرد تا در جدول شانس مجدد عربستان را ۵ بر صفر شکست داد و به مدال برنز رسید.

 در وزن ۷۰- کیلوگرم، امیرحسین بیگدلی به نماینده عربستان ۲ بر صفر باخت. در جدول شانس مجدد ماکائو را ۳ بر صفر از پیش رو برداشت و در ادامه با حاضر نشدن حریف ژاپنی به برتری رسید و صاحب مدال برنز شود.

معصومه محسنیان و سیده سوده خلیلی هم دیگر کاراته کاهای ایران بودند که توفیقی در کسب مدال نداشتند.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا : خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) در نظر دارد طی روزهای منتهی به آغاز حج ابراهیمی، با رجوع به پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، پاسخ‌های معظم‌له به شبهات و استفتائات افرادی که قصد عزیمت به حج را دارند منتشر کند.

به این امید که حج امسال در کمال امنیت و آرامش، حداکثر دستاورد معنوی و روحی را برای هموطنان‌مان به همراه داشته باشد، در قسمت سوم پاسخ‌های امام خامنه‌ای در رابطه با موضوع  "حج اِفراد و عمره مفرده" را مرور خواهیم کرد.

**اگر مکلفی در آخرین روز یکی از ماه‌های قمری جهت ورود به مکه‌ی مکرمه مُحرم شود ولی بقیه اعمال عمره مفرده را در شب و یا روز اول یا سایر ایام ماه قمری جدید انجام دهد، آیا این عمره به حساب ماه قمری قبل محاسبه می‌شود یا ماه قمری جدید؟ و اگر تا پایان ماه قمری جدید از مکه‌ی مکرمه خارج و مجدداً وارد مکه‌ی مکرمه گردید، آیا می‌تواند بدون احرام مجدد وارد شود یا خیر؟ و آیا فرقی است بین اینکه ماه اول و یا ماه جدید رجب باشد یا سایر ماه‌های قمری؟

معیار در محاسبه‌ی ماه قمری برای کسی که می‌تواند در آن ماه بدون احرام وارد مکه شود، واقع شدن اعمال عمره در آن ماه است. پس اگر در روز آخر ماه مُحرم شود و طواف و بقیه اعمال عمره را در ماه بعد به‌جا آورد عمره به حساب ماه جدید گذاشته می‌شود و در طول آن ماه اگر از مکه خارج شد، جایز است بدون احرام وارد مکه‌ی مکرمه شود. مگر در خصوص ماه رجب که ظاهر روایات این است که اگر کسی در روز آخر رجب مُحرم شود عمره‌ی او عمره‌ی رجبیه محسوب می‌گردد. پس احتیاط واجب آن است که اگر این شخص در طول ماه شعبان از مکه خارج شد، برای دخول به مکه احرام ببندد و رعایت این احتیاط در ماه‌های دیگر هم خوب است.

**اگر شخصی در یکی از ماه‌های حج مثل شوال، عمره‌ی تمتع خود را انجام دهد و سپس در ماه بعد از مکه خارج شود، لازم است عمره‌ی تمتع خود را مجدداً به‌جا آورد، حال مسائل زیر مورد سوال است:

۱. در صورت انجام عمره تمتع جدید، آیا عمره سابق تبدیل به مفرده گردیده و برای تکمیل آن نیاز به انجام طواف نساء می‌باشد؟

انقلاب عمره‌ی سابق به مفرده ثابت نیست و بنابراین وجوب طواف نساء وجهی ندارد ولکن احتیاط به اتیان آن ترک نشود.

۲. اگر مجدداً عمره تمتع را به‌جا نیاورد آیا عمره‌ی تمتع قبل باطل شده و نمی‌تواند حج تمتع به‌جا آورد؟

عمره‌ی قبلی متعه‌ی لازم در حج تمتع محسوب نمی‌شود پس حج تمتع صحیح نیست.

۳. آیا میقات احرام عمره‌ی تمتع جدید نیز یکی از مواقیت خمسه می‌باشد و یا می‌توان از ادنی الحِلّ محرم شد؟

علی‌الظاهر باید از یکی از مواقیت پنج‌گانه مُحرم ‌شود.

**شخصی در ماه شوال یا ذی‌القعده عمره تمتع به‌جا می‌آورد، و به مدینه برگشته و در ماه جدید مجدداً به مکه می‌رود. وظیفه او نسبت به احرام در مسجد شجره چیست، عمره مفرده یا تمتع مجدد یا عمره‌ای که بر ذمه دارد؟

در فرض سوال باید از میقات به عمره تمتع محرم شود، و عمره تمتع حج وی همین عمره اخیره است.

**شخصی بیش از یک ماه در مکه بوده و همین مدت از عمره قبلی او گذشته، برای کاری به جده می‌رود و در برگشت، بدون احرام وارد مکه شده است، وظیفه‌اش چیست؟

فعلاً وظیفه خاصی ندارد ولی اگر از روی عمد بدون احرام وارد مکه شده، عمل حرام انجام داده و باید توبه کند.

**شخصی حج‌اش باطل شده و سال بعد به مکه مکرمه آمده تا قضای حج را به‌جا آورد. آیا با اینکه حج بر گردنش می‌باشد، می‌تواند عمره مفرده انجام دهد؟

اشکالی ندارد.

**زن حائضی که می‌داند ایام عادتش اجازه انجام اعمال عمره مفرده را نمی‌دهد و همراهانش منتظر او نمی‌مانند تا اعمال را انجام دهد و می‌داند برای طواف و نماز آن مجبور می‌شود نائب بگیرد و فقط می‌تواند سعی و تقصیر را خودش انجام دهد، آیا می‌تواند احرام عمره مفرده ببندد؟

مانعی ندارد احرام ببندد و در فرض مذکور برای طواف و نماز آن نائب بگیرد.

**اگر زن در میقات حائض باشد و یقین داشته باشد که نمی‌تواند عمره تمتع را در وقت خود انجام دهد، به چه نیتی مُحرم شود؟

می‌تواند به نیت حج افراد محرم شود و نیز می‌تواند به قصد ما فی‌الذّمه داخل احرام شود ولی در صورت اول اگر زودتر از موعد مقرر پاک شود، لازم است برای عمره‌ تمتع بار دیگر مُحرم شود و اما در صورت دوم اگر پیش از موعد پاک نشد، احرام او برای حج خواهد بود و اگر پیش از موعد پاک شد با همان احرام می‌تواند عمره تمتع به‌جا آورد.

**کسی که حج اِفراد واجب یا مستحب به‌جا می‌آورد و پیش از آن بارها عمره به‌جا آورده است، آیا واجب است برای این حج اِفراد، عمره‌ دیگری به‌جا آورد؟

به‌جا آوردن عمره بر او واجب نیست، مگر در مواردی که حج او از تمتع به اِفراد تبدیل شده باشد.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از خبرگزاری تسنیم : رسول منعم در مراسم افتتاح مجموعه ورزشی بولینگ و بیلیارد همدان با بیان این که یکی از مصادیق بارز تحقق اقتصاد مقاومتی و زمینه سازی برای توسعه و رونق فعالیت‌های اقتصادی کشور، جذب سرمایه‌های بخش خصوصی است، اظهار داشت: با مشارکت بخش خصوصی این پروژه به یکی از مصادیق اقتصاد مقاومتی در ورزش همدان بدل شد.

وی افزود: استان همدان دارای ظرفیت‌های بسیاری در بخش‌های مختلف صنعت گردشگری از جمله جاذبه‌های سیاحتی، تاریخی، طبیعی و ورزشی است که سرمایه‌گذاری در راستای بهره برداری از این ظرفیت‌ها نقش بسیار مهمی در رشد و توسعه اقتصادی استان دارد.

وی تصریح کرد: درآمد صنعت گردشگری در دنیا در بخش تفریحات و سرگرمی رقم قابل توجهی را به خود اختصاص داده که امیدواریم استان همدان سهم خود را از صنعت گردشگری به ویژه گردشگری ورزشی افزایش دهد.

رئیس هیئت بولینگ و بیلیارد استان همدان نیز در بخش دیگری از این مراسم با بیان این که به‌دنبال ترویج ورزش بولینگ و بیلیارد در همدان هستیم گفت : این باشگاه مجهز به مدرن‌ترین دستگاه‌های ورزشی دنیا می‌باشد و برای تجهیز این مجموعه بیش از 6 میلیارد ریال هزینه صرف شده است و کمک شایانی به پیشرفت بولینگ و بیلیارد همدان می‌کند.

محمد جواد سیف افزود: هدف از تاسیس این مجموعه در همدان را ایجاد ظرفیت‌های گردشگری، ترویج فرهنگ ورزش در بین آحاد مردم و ایجاد فضای شاد ومفرح برای هم استانی‌های عزیز دانست.

سیف با بیان اینکه این پروژه برای 20 نفر اشتغال زایی کرده است عنوان کرد: این مجموعه دارای امکانات متنوعی برای رشته های بولینگ، بیلیارد، فوتبالدستی، ایرهاکی، تیروکمان و دارت است.

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از فارس از همدان : دقایقی پیش قطره‌های باران بر تن گرم همدان باریدن گرفت و فضایی دلنشین و خاطره‌انگیز را پدید آورد، آن هم درست در اوسط تیرماه و داغی تابستان!

مردم غافلگیر شدند، خنده بر لبانشان نشست و گلواژه شکرانه نیز بر گوشه آن؛ با تابستان بارانی امروز همدان در برخی از خیابان‌ها شاهد آبگرفتگی معابر بودیم، اما مردم چندان توجهی به این موضوع نداشتند و نه تنها گلایه‌ای از این وضعیت نداشتند که سرخوش و شادمان خود را به دست این نعمت الهی سپرده بودند.

باران که بارید، هوای دلمان را خوب کرد، خدا را نزدیک‌تر آورد و شادی بر دل‌ها نشاند.

باران! خوش آمدی!

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از مهرخانه : مقاله "بررسی گرايش دختران دانشجو به حجاب و بدحجابی" نوشته نعمت‌الله كرم‌اللهي و محمد آقاسي یکی از مقالاتی است که دلایل بدحجابی را مورد بررسی قرار داده است. در این مقاله موضوع گرایش و عدم گرایش به حجاب در بین دانشجویان دختر دانشگاه‌های تهران با استفاده از روش گروه كانوني مورد بررسي قرار گرفته و از مجموع یافته‌های تحقیق، مشاهدات میداني، مصاحبه‌های عمقي و پرسشنامه‌های جانبي، نتایج زیر به‌دست آمده است: 

فقدان شناخت لازم در خصوص گرایش یا عدم گرایش به حجاب بین دانشجویان دختر
اولین و مهم‌ترین نکته‌ای که در تحلیل یافته‌ها به‌دست آمد،  فقدان معرفت و شناخت لازم در خصوص گرایش یا عدم گرایش به حجاب در بین دانشجویان دختر است. به‌طوری که دختران چادری و غیرچادری، فاقد دلایل محکم، روشن و مستدل برای انتخاب خویش هستند. هنگام سؤال از چرایي نوع پوشش مورد علاقه، تنها به شنیده‌هایي بسنده مي‌كنند كه در بسیاری از موارد قابل استناد نیست. 

ممکن است كه در میان فعالان حقوق زنا  اعم از فمینیست‌ها یا زنان مسلمان متعلق به گفتمان انقلاب اسلامي دلایلي را در نفي پوشش و یا اثبات آن شنید، اما در لایه‌های پایین‌تر این امر چندان مشهود نیست. حتي در میان تشکل‌های دانشجویي كه در بین دانشجویان به فعالان فرهنگي اجتماعي مشهورند و به نوعي محل رجوع دانشجویان هستند نیز استدلالات روشن و محکمي برای داشتن یا نداشتن پوشش مطرح نبود و با كوچک‌ترین شبهه، نسبت به اعتقادات خویش عقب‌نشیني و یا در بهترین حالت از سپر سکوت استفاده مي‌كردند. 

تقابل میان حجاب رسمی و حجاب هنجاری
بخش دیگری از یافته‌های تحقیق بیان‌گر وجود نوعي الگوی تقابل در خصوص حجاب در بین "حجاب هنجاری" و "حجاب رسمي" دختران دانشجو است. این الگو تقابل است یعني كساني كه از روی اجبار قانون به حجاب تن داده‌اند و كساني كه آن را به عنوان یک ارزش دروني شده مي‌پندارند. 

تأثیر دوستی با جنس مخالف در بدحجابی
از سوی دیگر، یافته‌های به‌دست آمده از مصاحبه‌های مشاركتي و عمقي تکمیلي، نشان‌گر تأثیر گرایش به"ارتباط با نامحرم و داشتن دوستي با جنس مخالف" بر بدحجابي یا نداشتن پوشش و یا سستي در پوشش مناسب در بین اعضای گروه كانوني است. هر چه این ارتباط گستره و عمق بیشتری داشته باشد، تأثیر بیشتری بر پوشش فرد خواهد داشت. در علت گرایش به جنس مخالف، مهم‌ترین عامل از نظر دختران دانشجو، احتیاج به محبت و پس از آن كنجکاوی است. التزام به پوشش مناسب نیز یکي از موانع جدی ارتباط بي‌محابا و یا تداوم آن با جنس مخالف ارزیابي شده است. 

تأثیر شیوه برخورد با دختران در دوران بلوغ بر پوشش آنها
اذعان دانشجویان دختر به تمایل به عدم پوشش كامل در محیط بیروني در سنین نوجواني و مراحل ابتدایي بلوغ از دیگر یافته‌های این تحقیق است. میزان توجه و شیوه برخورد خانواده، مدرسه و جامعه در این اختلال موقت با آنان، در نوع پوشش آینده آنان تأثیر بنیادی دارد. 

تأثیر سیاسي‌شدن موضوع حجاب بر كاهش گرایش به پوشش مناسب 
سیاسي‌شدن موضوع حجاب از دید دانشجویان از عوامل مؤثر بر كاهش گرایش به پوشش مناسب است. یافته‌های تحقیق نشان مي‌دهد كه از نگاه دختران دانشجو تنها در صورت تغییر نظام سیاسي موجود، امکان كشف حجاب وجود دارد. همچنین ناتواني دستگاه‌های فرهنگي در طراحي و ترویج سبک زندگي دیني و اسلامي در سطح جامعه به‌ویژه در بین دختران از انتقادات مطرح‌شده از سوی شركت‌كنندگان در جلسات گروه كانوني بود. 

نگاه مقدس به چادر
نکته دیگر این است که نگاه به چادر یک نگاه ویژه و مقدس است. این نگاه در بین دختران غیرچادری نیز رایج است؛ به گونه‌ای كه در توجیه عمل خود دلایلي چون "مؤمن نیستیم" یا "نمي‌توانیم همه جا سر كنیم" را عنوان می‌کنند. 

یافته‌های تحقیق همچنین نشان داد که برقراری فضای گفتگو و اظهارنظر سازنده و دوستانه در بین اقشار و تیپ‌های گوناگون نقش مهمي در ایجاد همدلي و تفاهم و پرهیز از اقدامات سلبي متقابل در زمینه‌های مختلف و از جمله در خصوص حجاب دارد. یافته‌های تحقیق نشان مي‌دهد، دختران دانشجو از ظاهرگرایي‌های بیهوده و نیز مقدس‌مآبي در سطح جامعه كه باعث نفاق و دورویي مي‌شود، آزرده بودند و اعتقاد داشتند این رفتارها بر گرایش دختران به سمت بي‌حجابي تأثیر اساسي دارد. 

مقاله "نگرشی جامعه‌شناختی و روانشناختی به بدحجابی به عنوان یک مسئله اجتماعی"
مقاله "نگرشی جامعه‌شناختی و روانشناختی به بدحجابی به عنوان یک مسأله اجتماعی"، نوشته محمد عباس‌زاده، محمدباقر علیزاده اقدم، موسی سعادتی و نیر محمدپور، نیز یکی دیگر از مقالاتی است که علل بدحجابی را مورد بررسی قرار داده است. در این پژوهش‌ عوامل مؤثر بر بدحجابي در سه بعد اجتماعي، فرهنگي و رواني مطرح مي‌شود. 

فرآيند جامعه‌پذیری تعطيل‌ناپذير بوده و از اولين‌ مراحل‌ زندگي آغاز مي‌شود و تا پايان عمر ادامه خواهد داشت. جامعه‌پذيري دو فرآيند مکمل، يعني انتقال‌ ميراث‌ فرهنگي اجتماعي و رشد و تکامل شخصيت فردي را در بر مي‌گيرد. جامعه‌شناسان‌ بسياري‌ از انحرافات اجتماعي را به کاستي‌ها و ضعف‌ اين‌ فرآيند‌ مستند مي‌دانند. بدحجابي‌ دختران و زنان در سن بالا نيز در نارسايي‌هاي اين فرآيند و القاهاي محيط خانواده‌، دوستان‌، محيط‌هاي آموزشي، رسانه جمعي‌ و محيط‌ عمومي ريشه‌ دارد. 

همچنین مطابق یافته‌های پژوهش، گرایش به بدحجابی دلایل مختلفی دارد که در ادامه به برخی از این دلایل اشاره می‌شود. 

نارضايتي‌ از‌ وضعيت موجود: هنگامي که فرد به هر دليل، از در ناسازگاري با گفتمان‌ غالب‌ بر‌ جامعه خويش برآمده باشد، به راحتي به نقض قواعد و معيارهاي پذيرفته‌شده، دست مي‌زند. به‌ عبارت‌ ديگر، ضعف تعلق فرد به جامعه، در قالب بي‌توجهي به تمايلات و انتظارات‌ جمعي‌ و نقض‌ قواعد و هنجارهاي اجتماعي متعارف متبلور مي‌شود. 

وابستگي ذهني به جامعه مرجع‌: به اين معنا که فرد در مواردي و به‌ دلايل‌ مختلفي، عمل کردن براساس ارزش‌ها، هنجارها، الگوها و مدل‌هاي رفتاري جامعه آرماني و ايده‌آل خويش که‌ به‌ هم‌نوايي و پذيرش جهان زيست آن تعلق خاطر عميق دارد، بر قرينه‌هاي محيط‌ خويش ترجيح مي‌دهد. اين هم نوايي موضعي‌ و فارغ‌ از‌ مساعدت‌هاي محيطي، تنش‌هاي رواني و فشارهاي‌ اجتماعي‌ سختي را متوجه فرد مي‌سازد؛ ولي مي‌تواند ارضاکننده و اشتياق‌‌زا‌ باشد. شواهد موجود نشان مي‌دهد‌ که‌ بيشتر افراد‌ بدحجاب‌ و بي‌حجاب‌ خواسته و ناخواسته، به فرهنگ‌ها، نظام‌هاي‌ بينشي و گرايش‌ها و الگوهايي دل بسته‌اند که با فرهنگ و ارزش‌ها و قواعد‌ مسلط و جامعه اسلامي‌، تعارض دارند. 

ضعف کنترل اجتماعي: کنترل اجتماعي به عنوان نظام مکمل جامعه‌پذيري و تربيت اجتماعي، مجموعه‌ سازوکارهايي‌ است که جامعه براي پاسداري از ارزش‌ها و معيارهاي پذيرفته شده و واداشتن اعضاء به سازگاري و نيز درهم شکستن اراده‌هاي ناهمسو به شيوه‌هاي مختلفي اعمال مي‌کند. بخشي از‌ اين‌ سازوکار به صورت رسمي با وضع و اجراي قوانين به وسيله کارگزاران مسؤول، تنبيه متخلفان به تناسب درجه انحراف و براساس معيارهاي مقرر و با نظارت‌ ضابطه‌‌مند بر اوضاع فرهنگي- اجتماعي‌ و بخشي‌ به صورت غيررسمي (شامل تذکر، توصيه، تمسخر، طرد، تهديد موقعيت و اعتبار اجتماعي و مانند آن) اعمال مي‌شود. 

اثرپذيري‌ از‌ شبکه‌هاي ارتباطي: از برخي پژوهش‌ها چنين برمي‌آيد که همبستگي بالايي ميان نوع پوشش مادر و دوستان فرد با پوشش‌ خود‌ فرد وجود دارد. 90.7 درصد دختران مادراني که داراي پوشش روسري، مانتو و شلوار بودند، چنين پوششي داشتند. 50.7 درصد فرزندان مادران چادري نيز پوشش مشابهي داشتند. همچنين حدود ٧٠ درصد‌ از‌ دختراني که صميمي‌ترين دوستانشان داراي چادر بودند، چنين پوششي را برگزيده بودند و ٧٣ درصد از دختراني که نزديک‌ترين دوستانشان داراي روسري، مانتو و شلوار بودند، خود همين‌گونه بودند. 

دشواري شرايط ازدواج‌: يکي‌ از‌ عوامل تأثيرگذار در بدحجابي دشواري شرايط ازدواج در جامعه است. برخي مي‌پندارد که با پوشش‌هاي جذاب و زننده مي‌توانند جوانان را‌ به‌ خود‌ مشتاق سازند. 

وسايل ارتباط جمعي: يکي ديگر از عواملي که نقش مؤثري در آشناسازي‌ فرد‌ با‌ مفهوم و معناي حجاب بازي مي‌کند، وسايل ارتباط جمعي است که با‌ بخش‌ کثيري از مردم سروکار داشته و وظيفه اطلاع‌رساني به آنان را بر عهده دارد. نگاهي به فيلم‌ها و سريال‌هاي پخش‌شده‌ در‌ سال‌هاي اخير و تيپ‌شناسي هنرپيشگان زن، نشان مي‌دهد مدل‌هاي‌ ارائه‌شده تا چه حد با ارزش‌‌ها و معيارهاي‌ مذهبي جامعه به‌خصوص در امر حجاب‌ ناهماهنگ‌ است. 

چرخش‌هاي هنجاري جامعه: برخي جامعه‌شناسان کاهش التزام عملي به رعايت‌ حجاب‌ شرعي و افزايش آمار بدحجابان را ناشي از برخي تحولات‌ اساسي‌ در نظام هنجاري جامعه مي‌دانند. در یکی از تحقیقات انجام‌گرفته پیرامون این موضوع، 86.2 رصد‌ از‌ پاسخ‌گويان‌ معتقد بودند که در سال ٦٥، عدم‌ رعايت‌ حجاب از نظر مردم عيب داشت و زنان به اين علت که‌ احساس‌ مي‌کردند مردم از بي‌حجابي خوششان‌ نمي‌آيد‌، بيشتر‌ حجاب را رعايت می‌کردند. در سال 1371 میزان اين ارزيابي به 41.5 درصد‌ مي‌رسد‌. همچنين در سال 65 تعداد 81.8 درصد از پاسخ‌گويان معتقد بودند که‌ مردم‌ به زنان چادري احترام مي‌گذارند؛ در حالی‌که در سال 1371 این رقم به 36.8 درصد می‌رسد. 

مقاله "بدحجابی، واکنش سوژه به تأیید اجتماعی"
مقاله "بدحجابی، واکنش سوژه به تأیید اجتماعی"، نوشته حسن مومنی و عبدالحسین کلانتری، یکی دیگر از مقالاتی است که به بررسی علل بدحجابی می‌پردازد. 

در این تحقیق که به روش توصیفی و پیمایشی انجام گرفته 300 نفر از زنان بالای 14 سال در شهر اهواز که مصداق بدحجابی بودند مورد مطالعه قرار گرفتند. فرضیات این پژوهش این است که بین بدحجابی دختران شهر اهواز و تأیید اجتماعی آن‌ها رابطه وجود دارد و بین بدحجابی دختران شهر اهواز و وضعیت تأهل آن‌ها رابطه وجود دارد. 

افراد مجرد بیشتر از افراد متأهل رفتار بدحجابانه از خود نشان می‌دهند
نتایج پژوهش حاکی از آن است که همه مؤلفه‌های بدحجابی تأثیر مثبت و معناداری بر روی تأیید اجتماعی دارند. برابر نهادن دو گروه افراد بدحجاب مجرد و متأهل نیز بیان‌گر آن است که افراد مجرد بیشتر رفتار بدحجابانه را از خود نشان داده‌اند. همچنین نگرش و اعتقاد افراد بدحجاب مؤید این بود که حدود سه‌چهارم از آن‌ها بدحجابی را مقصود به اهداف خود دانسته‌اند؛ یعنی بر این باور بوده‌اند که با رفتار و ظاهری بدحجابانه توانسته‌اند یا می‌توانند به اهداف خود که ازدواج و دوستی با جنس مذکر است دست یابند. 

بدحجابی تبدیل به وسیله‌ای برای ازدواج یا دوست‌یابی شده است
در تعبیین فرضیات خرد، باید اذعان داشت، طبق نظریه مبادله نیز این نتیجه مؤید "بدحجابی قصدمندی" است؛ زیرا چنان‌چه افراد بدحجاب بتوانند در یک‌بار بدحجابی مورد توجه دیگران مذکر قرار گیرند، احتمال ارتکاب آن نیز در آینده وجود خواهد داشت. در طرف مقابل، این‌گونه به نظر می‌آید که کنش‌گر با پوشش متعارف نمی‌تواند دیگران را به خود جلب نماید. همان‌طور که گافمن نیز بیان کرده است، عاملان بدنی یا جسمی سعی دارند تا نظر دیگران را به خود جلب کنند. 

در تبیین چنین رابطه‌ای می‌توان گفت، خانواده و والدین چندان تأثیری در ازدواج فرزندان خود ندارند، از این‌رو، فرد برای این‌که خود را به دیگران معرفی کند، در عرصه‌ عمومی مبادرت کرده و از بیم آن‌که نتواند مورد جلب نظر قرار گیرد، به هر شکل ممکن تلاش می‌کند که نظرات دیگران را به خود جلب کند و خود را شایسته و لایق نشان دهد. چنین آغازی وقتی با استقبال جنس مخالف (از ازدواج تا دوست‌یابی و ارضای جنسی) روبه‌رو شود، درواقع موفقیت بدحجابی در رسیدن به اهداف، محقق می‌شود.

کنش‌گر با بروز ظاهر بدحجابانه خود در پی چیزي می‌گردد که با هنجار متعارف به‌دست نیاورده است؛ بنابراین با کنشی بدحجابانه در تلاش است تا هویت پنهانی خود را معرفی کند و از این طریق ناکامی‌ها و ناملایمات شخصی خویش را تخفیف دهد. لذا با چنین پوششی سعی می‌کند نظر دیگران نسبت به خود معطوف کند. از آن‌جایی‌که به زعم گافمن، صورت اجتماعی یک صورت عمومی است و نیازمند تغییر نقاب موجود بر آن است، آرایش وسیله‌اي براي به‌دست آوردن این نقاب است. تنها در شرایط احساس شدید تنهایی یا در حضور دوستان است که نقاب آرایش صورت کنار می‌رود و صورت خصوصی یا همان شخص واقعی ظاهر می‌شود؛ بنابراین کنش‌گران با استفاده از مدیریت تأثیرگذاري با توسل به همه روش‌هاي علامت‌دهی اجتماعی تلاش دارند نظر دیگران را به خود جذب کنند. 

انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از خبرگزاری مهر : مراسم تشییع و خاکسپاری آتنا دختر ۷ ساله پارس‌آبادی با حضور قشرها مختلف مردم در پارس‌آباد مغان برگزار شد. این در حالی است که قاتل بی رحم دختر کوچولو به دومین قتل خود در سال ۹۵ نیز اعتراف کرده و تحقیقات دربارهٔ سومین قتل نیز ادامه دارد. ماجرای قتل سوم به کشف جسد سوخته زن ۳۰ ساله در خرداد سال ۹۳ بر می‌گردد که تاکنون هیچ سرنخی دربارهٔ علت قتل وی به دست نیامده بود.

یک ماجرای وحشتناک

ماجرای گم شدن یک باره دختر بچه ۷ ساله‌ای که در مسیر محل کار پدرش تا خانه در پارس‌آباد به طرز مرموزی ناپدی شده بود. خیلی زود در فضای مجازی پخش شد. ظهر یکشنبه ۲۸ خرداد آتنا اصلانی، زمانی که قصد داشت از پیش پدر دستفروش خود در یکی از خیابان‌های پارس‌آباد به خانه برگردد به طرز مرموزی ناپدید شد. خبر گم شدن آتنا -به لطف شبکه‌های اجتماعی موبایلی- خیلی سریع‌تر از آنچه که انتظار می‌رفت در شهر پیچید و تمامی ارگان‌ها و سازمان‌های مربوطه اعم از پلیس آگاهی، هلال احمر و… پای کار آمدند.

کارآگاهان دایره جنایی پارس‌آباد در اولین قدم دوربین‌های مداربسته شهری محل و مسیری که دختر ۷ ساله از آن عبور می‌کرد را در دست بررسی قرار دادند. اما به خاطر سد معبر در خیابان محل گم شدن آتنا موفق به یافتن سرنخی نشدند. هر چه بیشتر از گم شدن آتنا می‌گذشت، اهالی شهر نیز نگران‌تر می‌شدند. در سطح فضای مجازی مردم منطقه از پست‌های اینستاگرامی و هشتگ‌های تلگرامی‌و ... به خانواده دختر ۷ ساله امیدواری می‌دادند تا امیدشان را برای پیدا کردن فرزندشان از دست ندهند. تلاش اکیپ‌های هلال احمر نیز به صورت همه‌جانبه و با کمک سگ‌های امداد و نجات ادامه داشت و حتی عملیات جستجو به خارج از شهر نیز کشیده شد اما نیروهای امداد و نجات نیز نتوانستند تا اثری از آتنای هفت ساله پیدا کنند.

در همان زمان بود که ماجرای خودکشی مردی جوان در پارس آباد روی خط خبرگزاری‌ها قرار گرفت. بلافاصله بازار شایعه‌سازها داغ شد. شایعات خبر می‌داد که قاتل آتنا خودکشی کرده است. این خبر در همان دقایق اولیه از سوی فرماندار پارس‌آباد تکذیب شد. سرانجام برادر قاتل به دلیل مظنون بودن به برادرش به خانه وی رفت تا شاید سرنخی پیدا کند، زمانی که وارد پارکینگ شد با صحنه هولناکی روبه رو شد. با بدست آمدن این سرنخ‌ها متهم که چاره‌ای جز بیان واقعیت نداشت لب به اعتراف گشود و به قتل آتنا اعتراف کرد.

اعتراف وحشتناک مرد رنگرز

اسماعیل ۴۲ ساله، که در همان محله‌ای که پدر آتنا دستفروشی می‌کرد یک کارگاه رنگرزی داشت و صاحب دو فرزند نیز بود. او که در محل بدنام بود و به نزول‌خواری نیز مشهور بود در روز حادثه هنگامی که آتنا از محل کار پدر خود به خانه بازمی‌گشت ربوده و در اسارتگاهش دختر ۷ ساله را پس از آزار و اذیت به قتل رسانده است. عصر یک شنبه گذشته جسد آتنا در پارکینگ خانه مرد شیطانی ۴۲ ساله و در داخل یک دیگ بسیار بزرگ در حالی کشف شد که مدت زیادی از زمان مرگ او می‌گذشت که همه اینها با انتقال جسد به پزشکی قانونی مشخص شد.

۱۶ روز از قتل وحشتناک دخترک می‌گذشت؛ با احتساب اولین گزارش مفقودی آتنا این طور نتیجه‌گیری کرد که متهم احتمالا در طول مدت ۴ روز دخترک ۷ ساله را در مخفیگاهش شکنجه و مورد آزار و اذیت قرار داده است. محل کشف جسد نشان می‌داد که متهم بعد از مطمئن شدن از مرگ دختر بچه قصد سر به نیست کردن جسد را داشته تا رازش فاش نشود.

با بدست آمدن این سرنخ‌ها پرونده این جنایت وارد مرحله جدیدی شد. هنگامی که خبر این جنایت هولناک در پارس‌آباد پیچید، احساسات مردم شهر را به شدت جریحه دار کرد و مردم در واکنش به این جنایت به خیابان مقابل محل کار و منزل قاتل آمدند و خواهان اشد مجازات برای قاتل آتنای ۷ ساله شدند.

رسیدگی ویژه به پرونده

پرونده آتنا اصلانی یک ابر پرونده محسوب می‌شود که در کنار این پرونده تعداد پرونده‌ای هم مفتوح و به جریان افتاد. سید عبدالله طباطبایی دادستان پارس‌آباد در خصوص آخرین وضعیت رسیدگی به پرونده قتل آتنا گفت: جسد این کودک در پارکینگ خانه قاتل که در یک بشکه پلاستیکی جاسازی شده بود کشف شد. وی با بیان اینکه جسد کشف شده در پارکینگ قاتل، توسط همسر و برادر قاتل به کلانتری گزارش شده بود در کنار این پرونده تعداد پرونده‌ای هم مفتوح و به جریان افتاد.

دادستان شهرستان پارس‌آباد گفت: استراتژی که دادسرای شهرستان اتخاذ کرد به این نتیجه رسید که این پرونده بصورت سری رو به جلو حرکت کند و ضمن اینکه پرونده آتنا در این دادسرا در جریان بود به این نتیجه رسیدیم در کنار پرونده آتنا که پرونده اصلی ما بود، همزمان پرونده‌های مرتبط دیگری با این پرونده نیز بررسی و رمزگشایی شود.

طباطبایی افزود: همان اوایل افتادن این اتفاق، توسط بازپرس اکبری به این نتیجه رسیدیم که پرونده آتنا می‌تواند برای ما سرنخ‌هایی از پرونده‌های قبلی که در گذشته رخ داده و سربه‌مهر مانده را حل کند. حس ششم قضایی ما در این پرونده ما را با این مواجه کرد که ما با قتل سریالی مواجه هستیم و اگر برخی مواقع اطلاع‌رسانی نشده یا اطلاع‌رسانی به موقع انجام نشده و بصورت ناقص بوده از این حیث بود.

وی گفت: به شدت و بدون فوت وقت روی پرونده آتنا و دنبال پرونده‌های مرتبط با این پرونده هستیم که در این زمینه سرنخ‌هایی به دست آمده و اقداماتی انجام شده است که متعاقباً اعلام خواهد شد.

دادستان پارس‌آباد افزود: با اظهارات متهم مشخص شد که جسدی که ۲ سال پیش در کنار روستای مجیدآباد پیدا شده بود نیز توسط این شخص به قتل رسیده بوده است که در طی بازجویی‌های انجام یافته به این جرم نیز اعتراف کرد و این موارد احتمال این که ارتکاب جرم این شخص باز هم وجود داشته باشد را نشان می‌دهد.

وی با تأکید بر اینکه این پرونده قتل نیز به مانند سایر پرونده‌های قتل یک پرونده عادی است که هر روزه در نقاط مختلف کشور و دنیا اتفاق می‌افتد، تصریح کرد: آنچه که بیش از همه سبب حساسیت این پرونده می‌شود، سن و سال و جنسیت مقتول و عقبه گرم مردمی است. هیچ پرونده‌ای از پزشک قانونی مبنی بر تأیید اختلالات روانی قاتل برایمان ارسال نشده است. ما با یک قاتل حرفه‌ای روبرو هستیم که در گذشته هم چندین پرونده بر علیه وی تشکیل و بازداشت شده اما بنا به نبود دلایل کافی، این متهم آزاد شده بود. البته قاتل انگیزه خود را از این قتل انگیزه مالی عنوان کرده است.

تأیید آزار و اذیت آتنا

 دادستان اردبیل نیز دربارهٔ پرونده قتل آتنا گفت: جسد آتنا دختر هفت ساله پارس‌آبادی سالم و دست نخورده بود و قاتل با خفه کردن این دختر را به قتل رسانده است. نتیجه گزارش پزشکی قانونی آثار آزار و اذیت بر بدن آتنا را تأیید کرده است اما تکه‌تکه شدن جسد او واقعیت ندارد و فقط برای جریحه دار کردن اذهان عمومی مطرح شده است.

 ناصر عتباتی دادستان عمومی و انقلاب استان اردبیل با اشاره به این که طی بررسی‌های انجام یافته مشخص شد که قاتل ۴۲ ساله متأهل و دارای فرزند و سابقه‌دار است، گفت: این اطمینان به خانواده مقتول و اهالی شهرستان پارس‌آباد داده می‌شود که این پرونده در سریع‌ترین زمان رسیدگی خواهد شد.

ماجرای جسد سوخته زن ۳۰ ساله

یکی از پرونده‌هایی که احتمال می‌رود ردپای شیطان پارس‌آباد در آن وجود داشته باشد به سومین روز خردادماه سال ۹۳ بر می گردد. جسد سوخته یک زن در محله شهرک فجر پارس‌آباد در نزدیکی مسجد حضرت فاطمه زهرا (س) کشف شد. به دنبال این موضوع مأموران آگاهی پارس‌آباد بلافاصله سرصحنه حضور یافتند و در بررسی‌های مقدماتی مشخص شد این جسد بدون سر و کاملاً سوخته است.

با کشف این جسد، مأموران آگاهی پارس‌آباد، تشخیص هویت این جنازه و نیز شناسایی و دستگیری عامل و یا عاملان این جنایت هولناک را در دستور کار قرار دادند. به منظور بررسی‌های بعدی، این جسد سوخته و بدون سر، با هماهنگی و دستور مقام قضائی تحویل پزشکی قانونی منطقه شد.

رحیم گلزاده، دادستان وقت پارس‌آباد، با بیان این‌که سوختگی کامل جسد، کار تحقیقات و کشف راز این جنایت هولناک را با مشکل مواجه کرده، اعلام کرده بود: معاینات پزشکی قانونی نشان می‌دهد این جسد مربوط به زن ۳۰ ساله با ۱۶۰سانتی‌متر قد است.

این جنازه در حالی که حدود یک هفته قبل در داخل گونی در شهرک فجر رها شده بود، بعد از مرگ سوخته است.

تحقیقات و گزارش نیروی انتظامی حاکیست، این جنازه توسط تعدادی از بچه‌های محله یاد شده و بدون آن‌که آنان از وجود جسد در داخل گونی مطلع باشند هنگام آتش زدن خس و خاشاک و علف‌های خشک، سوزانده شده است. او، با اعلام این‌که تشخیص هویت این جسد و شناسایی عامل و یا عاملان این جنایت در دستور کار عوامل آگاهی و تشخیص هویت و پزشکی قانونی قرار دارد، گفت: به لحاظ این‌که در این شهرستان مفقودی اعلام نشده و شکایتی نیز در این خصوص وجود ندارد احتمال این‌که جنازه متعلق به فرد غیربومی باشد بسیار محتمل است.

حالا با اعتراف قاتل آتنا به دومین قتل بازجویی‌ها از او برای ارتباطش با قتل سوم نیز ادامه دارد.

انتهای پیام/ص

نقش موثر مصرف لوازم آرایشی و ترکیبات پلاستیکی در ابتلای زنان به کیست تخمدان و کیست شکلاتی

کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک کیست شکلاتی کیست شکلاتی کیست شکلاتی کیست شکلاتی کیست شکلاتی

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : کیست‌های تخمدان یکی از بیماری‌های شایعی است که احتمال بروز آن در هر سنی برای زنان وجود دارد؛ از جمله علائم شایع این عارضه می‌توان به احساس درد، سنگینی زیر شکم و اختلالات قاعدگی اشاره کرد، lما برای تشخیص دقیق مراجعه به پزشک ضروری است. در این مطلب به بیان مهم‌ترین نشانه‌های کیست تخمدان و انواع شایع این اختلال می‌پردازیم.

کیست های تخمدان

شیرین نیرومنش استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران و فلوشیپ پریناتولوژی (حاملگی‌های پر خطر) اظهار کرد: کیست‌های تخمدان از بیماری‌های شایعی بوده که در هرسنی ممکن است در زنان اتفاق بیفتد.

وی با اشاره به متعدد بودن ضایعات تخمدان بیان کرد: کیست‌های ساده تخمدان از شیوع بالایی برخوردار هستند و اغلب به طور اتفاقی در سونوگرافی تشخیص داده می‌شوند. در صورتی که این کیست‌ها از حدود چهار تا پنج سانتی‌متر بزرگتر باشند برای بیمار ایجاد درد می‌کنند.

این استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران عنوان کرد: از شایع ترین علائم این کیست‌ها می‌توان به احساس درد، سنگینی زیر شکم و اختلالات قاعدگی اشاره کرد. همچنین اگر زنان در سنین باروری (۱۵ تا ۴۵ سالگی) با اختلالات قاعدگی، احساس بزرگی در شکم و درد مواجه بودند باید به متخصصان زنان مراجعه کنند و در صورت نیاز سونوگرافی انجام دهند.

نیرومنش افزود: در سونوگرافی ساختمان رحم و تخمدان ها، ابعاد، تعداد و یک و 2طرفه بودن کیست‌ها بررسی می‌شود، از سوی دیگر تجزیه و تحلیل ساختمان (دیواره کیست و ترشحات درون آن) هم ضروری است.

وی تاکید کرد: در صورتی که زنان در سنین باروری به کیست‌های تخمدان با دیواره صاف، بدون وجود اجزای داخلی توپر و زیر 6 یا هفت سانتی‌متر دچار شوند این کیست‌ها اغلب بدون مداخلات درمانی خود به خود بهبود پیدا می‌کنند؛ البته گاهی پزشکان برای مبتلایان به کیست‌های ساده یک تا 2دوره قرص‌های ضد بارداری تجویز می‌کنند که پس از اتمام مصرف این دارو‌ها باید دوباره سونوگرافی انجام شود

این فلوشیپ پریناتولوژی با بیان اینکه احتمال بد‌خیم بودن کیست‌های بزرگتر از هفت تا هشت سانتی‌متر با دیواره نامرتب و همراه با مایع در شکم وجود دارد، تصریح کرد: مبتلایان به کیست‌های بدخیم باید پیگیری‌های کوتاه مدت داشته باشند. همچنین انجام آزمایشات تومور مارکر در این گروه از افراد ضروری است. به کمک این آزمایشات نوع ترشحات کیست مشخص و گاهی بسته به نظر پزشک از MRI یا سی تی اسکن استفاده می‌شود.

نیرومنش گفت: در سنین قبل از بلوغ پیگیری کیست‌ها از اهمیت بسزایی برخوردار است و اگر در کودک با علائم بلوغ زود‌رس همراه باشند نیاز به درمان به موقع و گاهی جراحی دارند؛ همچنین اشخاصی که در سنین پس از یائسگی قرار دارند و دچار کیست بزرگتر از سه تا چهار سانتی‌متر بوده که با سونوگرافی‌های مکرر بزرگتر شدن تدریجی آن‌ها قابل مشاهده باشد نیز باید به متخصص زنان مراجعه کنند.

کیست‌های شکلاتی

وی عنوان کرد:آمار ابتلا به کیست‌های شکلاتی (آندومتریوزی) نیز روز به روز در حال افزایش است، در بیماری آندومتریوز مخاط رحم در خارج از حفره رحم قرار گرفته و آندومتر اغلب تخمدان‌ها را درگیر می‌کند.

این استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران افزود: مبتلایان به اندومتریوز احساس فشار در لگن دارند و در تخمدان این افراد ممکن است کیست‌هایی با جدار نسبتا ضخیم وجود داشته باشند که ماهانه در داخل آن‌ها خونریزی اتفاق بیفتد، این کیست‌ها معمولاً درمان نمی‌شوند و به تدریج اندازه آن‌ها افزایش پیدا می‌کند.

نیرومنش تاکید کرد: ازدواج دیر هنگام، تعداد حاملگی‌های کم، مواد شیمیایی و سم‌های موجود در محیط، ترکیبات پلاستیکی و لوازم آرایشی از جمله عواملی هستند که در شیوع بیماری اندومتریوز نقش بسزایی دارند.

تخمدان پلی کیستیک

وی گفت: از علائم تخمدان پلی کیستیک هم می‌توان به اختلال در قاعدگی، ریزش موی سر، موی ضخیم در صورت و جوش اشاره کرد.

این فلوشیپ پریناتولوژی عنوان کرد: بسیاری از افرادی که دچار تخمدان پلی‌کیستیک هستند از اضافه وزن رنج می‌برند و گروهی از آن‌ها نیز لاغر هستند. در این بیماری کیست بزرگی وجود ندارد بلکه کیست‌های چند میلیمتری به تعداد زیاد مشاهده می‌شود.

نیرومنش افزود: اگر مبتلایان به تخمدان پلی کیستیک دچار اضافه وزن باشند می‌توانند با ورزش منظم و رژیم غذایی مناسب وزن خود را کاهش دهند؛ در صورتی که هم علت بیماریشان اختلال هورمونی باشد باید تحت درمان طولانی مدت توسط متخصص زنان قرار گیرند.

وی با اشاره به میزان شیوع تومور‌های تخمدان با افزایش سن بیمار تصریح کرد: افرادی که دچار احساس درد زیر شکم، سنگینی و بزرگی شکم هستند ممکن است به تومور تخمدان دچار باشند بنابراین زنان باید هر شش ماه یا حداکثر هر یک سال یکبار به متخصص زنان مراجعه کنند و معاینه رحم و تخمدان‌ها و تست پاپ اسمیر انجام دهند.

نیرومنش یادآور شد: اگر زنان دچار علائمی همچون احساس بزرگی، سنگینی و درد شکم، اختلالات قاعدگی، تکرر ادراری (که به علت عفونت ادراری نباشد) یبوست و تغییر وضعیت اجابت مزاج بوده باید هر چه سریعتر به پزشک مراجعه کنند.

انتهای پیام/ص

کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان کیست تخمدان تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک تخمدان پلی کیستیک کیست شکلاتی کیست شکلاتی کیست شکلاتی کیست شکلاتی کیست شکلاتی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی اختلالات هورمونی 

زنان سیگاری یائسگی را زودتر از بقیه زنان تجربه می کنند

یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاریزنان سیگاری یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس 

به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا : مریم جوادیان با بیان اینکه یائسگی قطع دائمی قاعدگی است که به دنبال توقف عملکرد تخمدان‌ها به وجود می‌آید، افزود: سن متوسط یائسگی، 51 سالگی است و با وجود افزایش طول عمر زنان، سن یائسگی ثابت می‌ماند.

وی تصریح کرد: سن یائسگی به طور ژنتیکی تعیین می‌شود و فاکتورهایی مانند نژاد، وضعیت اقتصادی - اجتماعی، سن نخستین قاعدگی یا تعداد تخمک‌گذاری‌های قبلی تاثیری در آن ندارند، اما اشعه شیمی درمانی با تاثیر بر تخمدان می‌تواند موجب یائسگی زودرس شود.

این متخصص زنان و زایمان بیمارستان روحانی بابل، با اشاره به اینکه زنان سیگاری یائسگی را زودتر تجربه می‌کنند، گفت: جراحی تخمدان‌ها یا برداشتن رحم ممکن است موجب پایین آمدن سن یائسگی شود.

جوادیان خاطرنشان کرد: نارسایی زودرس تخمدان به یائسگی زیر40 سال اطلاق می‌شود و می‌تواند به دلایل ناشناخته یا اختلالات کروموزومی یا بیماری خودایمنی و یا تحت تاثیر داروها و اشعه ایجاد شود.

وی با اشاره به اینکه یائسگی با تغییرات در سیکل‌های قاعدگی از چند سال گذشته و تغییرات هورمونی همراه است، گفت: مهم‌ترین تغییر هورمونی که پس از یائسگی ایجاد می‌شود و مشکلات ناشی از یائسگی به آن وابسته به نظر می‌رسد، کاهش هورمون استروژن است.

این هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی بابل اظهار کرد: نگرانی‌های اصلی سلامتی در زنان یائسه شامل علائم گر گرفتگی، آتروفی دستگاه ادراری تناسلی، پوکی استخوان، بیماری قلبی عروقی، سرطان، کاهش قوای شناختی و مشکلات جنسی است.

جوادیان درباره علائم وازوموتور یا گر گرفتگی گفت: این علایم در 75 درصد زنان پیش یا پس از یائسگی ایجاد می‌شود و یک تا دو سال بعد از آن طول می‌کشد. گر گرفتگی اصلی‌ترین دلیل مراجعه به پزشک در این دوران است و می‌تواند در کار، فعالیت روزمره وخواب فرد تداخل ایجاد کند.

این متخصص با اشاره به اینکه بیماری تیروئید دراین گروه سنی افزایش می یابد، خاطرنشان کرد: تغییرات روش زندگی، گرگرفتگی را کمتر می کند. پوشیدن لباس نخی، بودن در محیط خنک و امتناع کردن از بیرون رفتن در ساعات گرم روز توصیه می‌شود و وزن بالا و سیگار این علائم را تشدید می‌کند. بنابراین تشویق به کاهش وزن و قطع مصرف سیگار توصیه می‌شود.

وی گفت: پوکی استخوان بسیار شایع بوده به طور تقریبی نیمی از زنان بیش از 50 سال به آن مبتلا هستند و غربالگری از نظر سنجش تراکم استخوان فقط در افراد پرخطر مانند افرادی که سابقه شکستگی قبلی دارند، یائسگی زودرس و بعضی فاکتورهای خطر مانند مصرف دراز مدت داروها توصیه می‌شود. برای پیشگیری از پوکی استخوان، رژیم غذایی حاوی کلسیم و ویتامین D به تنهایی کافی نبوده و دادن مکمل های کلسیم ویتامین  "دی" ضروری است و همچنین ورزش منظم و قطع سیگار توصیه می شود.

این متخصص زنان و زایمان بیمارستان روحانی بابل اظهار کرد: بیماری قلبی و عروقی یکی از علل مهم مرگ و میر زنان بوده و به طور تقریبی 45 درصد دلایل مرگ و میر راتشکیل می دهد.

وی با اشاره به اینکه سابقه فامیلی، سن، زندگی بدون تحرک، سیگار، دیابت، فشارخون بالا، چربی خون بالا، چاقی و سیگار از فاکتورهای خطر بیماری قلبی عروقی است، تصریح کرد: با افزایش سن خطر بیماری های قلبی وعروقی به طور چشمگیری افزایش می یابد و اقدامات پیشگیرانه شامل تغییر نحوه زندگی، ورزش، قطع سیگار، کنترل مناسب قند، چربی و فشارخون است.

انتهای پیام/ص

یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی یائسگی زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاری زنان سیگاریزنان سیگاری یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس یائسگی زودرس گرگرفتگی گرگرفتگی گرگرفتگی گرگرفتگی گرگرفتگی گرگرفتگی گرگرفتگی گرگرفتگیگرگرفتگی

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : نرم افزار ISS Live - HD Earth viewing برنامه ای فوق العاده است که به وسیله آن می توانید این تجربه هیجان انگیز را داشته باشید که به صورت آنلاین و زنده زمین را از ایستگاه فضایی بین المللی مشاهده کنید. تصاویری که از این نرم افزار مشاهده می کنید از فاصله 400 کیلومتری زمین ضبط شده و با کیفیت HD برای شما ارسال می شود و شما می توانید روی نقشه زوم و مکان دلخواه خود را مشاهده کنید و از لحظه مورد نظر خود عکس بگیرید یا آن را با دیگران به اشتراک بگذارید. این نرم افزار بیش از 500 میلیون بار دانلود شده و در گوگل پلی نمره عالی 4.5 از 5.0 را دریافت کرده است.
 

ویژگی های نرم افزار ISS Live – HD Earth viewing :

• سیستم بی نظیر چت آنلاین برای علاقه مندان به نجوم و فضا نوردی
• دسترسی به زمان طلوع و غروب خورشید با دسترسی به سیستم پیشبینی پیشرفته iss
• توقف پخش ویدئوی زنده در هر زمانی برای جلوگیری از مصرف پهنای باند
• پخش فایل ویدئو زنده با کیفیت بالای فول اچ دی
• استفاده از iss به عنوان یک سیستم ردیاب برای پیدا کردن نقاط جغرافیایی مختلف
• 4 دوربین و منبع مختلف برای دریافت فیلم زنده

بزرگ‌ترین غار آکواریوم ایران در همدان پذیرای گردشگران است‌

به گزارش شبنم همدان به نقل از تسنیم : سعید ترابیان اظهار داشت: با توجه به اینکه "گردشگری" محور توسعه استان عنوان شده ایجاد زیر ساختهای گردشگری متناسب با طبیعت زیبای همدان برای جذب گردشگران داخلی و خارجی ضرورت دارد که راه‌اندازی غار آکواریوم بزرگ و منحصر به‌فرد کشور از جمله آن است.

ترابیان بیان کرد: این غار آکواریوم زمستان گذشته پذیرای راهنمایان گردشگری جهان بود که استقبال زیادی از آن انجام گرفت.

وی تصریح کرد: توجه و حمایت مسئولان به نوعی دلگرمی برای سرمایه‌گذاران است تا آنها بتوانند کار خود را به صورت جدی ادامه دهند.

مدیرعامل مجموعه دهکده گنجنامه تکریم بازدیدکنندگان و مسافران را اولویت کاری دهکده گنجنامه دانست و گفت: آموزش‌های لازم به تمامی کارکنان دهکده گنجنامه همدان داده شده ‌تا بهترین عملکرد و برخورد را در مواجهه با مسافران و گردشگران داشته باشند چراکه رضایتمندی مسافران از اهمیت بالایی برخوردار است.

وی بیان کرد: آغاز پروژه غار آکواریوم گنج نامه در سال 1390 توسط گروه مشترکی از مهندسان و پیمانکاران ایرانی و خارجی با هدف خلق محیطی متفاوت و به منظور جذب هرچه بیشتر گردشگر انجام گرفت.

ترابیان عنوان کرد: غار آکواریوم زیبا و شگفت انگیز گنجنامه در مساحتی بالغ بر 1000 متر مربع و ارتفاع متغیر 2.5 تا 15 متر با ظرفیت 85000 لیتر در سالن اصلی دارد.

وی با بیان اینکه این غار با تلفیق دو عنصر متفاوت، صخره و کوهستان با اعماق آبهای دریا و الهام از غار علیصدر طراحی شد اظهار داشت: این غار دارای 21 آکواریوم آب شور و شیرین با ابعاد متغیر 1*1 تا 2*2 متر است.

ترابیان بیان کرد: این غار آکواریوم دارای آکواریوم نگهداری سفره ماهی و ستاره دریایی همچنین آکواریومهای پلنت به ابعاد 3*2  است که در نوع خود بی نظیر بوده و محوطه نگهداری مجموعه ای از بهترین نمونه های نادر زیست محیطی و خزندگان سراسر جهان  است.

انتهای پیام/ص

غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم غار آکواریوم دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان دهکده گنجنامه همدان