به گزارش شبنم ها، تسنیم نوشت: سازمان صداوسیما که در دور جدید مدیریت مدیرکل امور نمایشی خود توانسته است با برنامه‌ریزی منظم و دقیق تولید و پخش مجموعه‌های تلویزیونی خود را پشت سر بگذارد؛ حالا و پس از پشت سر گذاشتن دهه اول محرم، تلویزیون با دستان پُری از تولیدات فاخر و ارزشی خود مهمان خانه‌های مردم می‌شود.
در این راستا مدیران رسانه ملی در تلاش هستند تا با برنامه‌ریزی انجام شده علاوه بر شبکه دو سیما که پخش سریال 110 قسمتی «کیمیا» جواد افشار را در دستور کار پخش خود قرار دارد در شبکه‌های یک و سه سیما نیز مجموعه‌های دیدنی زیبایی روایت شود.
شنیده شدن «نفس گرم» عسگرپور از شبکه یک
پخش سریال «نفس گرم» به کارگردانی محمدمهدی عسگرپور از روز شنبه 9 آبان ماه از شبکه اول سیما آغاز می شود. این مجموعه که تهیه‌کنندگی آن را سیدمحمود رضوی بر عهده دارد، براساس فیلمنامه مشترکی از عسگر پور و طلا معتضدی در 30 قسمت برای پخش از شبکه اول سیما آماده می شود.
«نفس گرم» دارای مضمونی اجتماعی است و داستان آن حول محور زندگی زنی میانسال به نام «ملیحه» روایت می شود.
مرجانه گلچین، حامد کمیلی، محمودپاک نیت، رویا تیموریان، سیما تیرانداز، نیلوفرخوش خلق، مریم بوبانی، لیندا کیانی، رحیم نوروزی، محمد عمرانی، رامین راستاد، فلور نظری، سیدمهرداد ضیایی، سهی بانو ذوالقدر، محمد برسوزیان، آرش تاج، سیامک ادیب، کامران ملکی، علیرضا نجف زاده و... از بازیگران اصلی این سریال هسستند.
آخرین سکانس مجموعه تلویزیونی «نفس گرم» روز یکشنبه سوم آبان ماه در اتوبان همت با حضور مرجانه گلچین و حامد کمیلی تصویربرداری شد و مراحل فنی این مجموعه هم اکنون در حال انجام است.
از عوامل تولید «نفس گرم» عبارتنداز: کارگردان: محمدمهدی عسگرپور ،مجری طرح: موسسه سینمایی سیمای مهر ، مشاور تهیه و مدیرتولید: مرتضی متولی ، نویسندگان: محمد مهدی عسگرپور - طلامعتضدی ، مدیرتصویربرداری: فریبرز سیگارودی ، تدوین : حمید رضا قربانی، آهنگساز : کارن همایونفر، طراح گریم: مجیداسکندری، صدابردار: کامران کیان ارثی، طراح صحنه : سعید آهنگرانی ، طراح لباس: مجیدلیلاجی، صداگذاری : شهرام کیور، خواننده تیتراژ:علی زندوکیلی، دستیاریک کارگردان ومدیربرنامه ریزی: لیلارنگرزان، برنامه ریز: سیدجوادحسینی، عکاس:مهدی دلخواسته، مشاور رسانه ای:بیتا موسوی و مدیرتدارکات: محمداسماعیل کلبی آبادی.
سایه «آسمان من» آهنج در شبکه سه
سریال «آسمان من» روایت پروازی آرام است که البته برای رسیدن به این هدف، افراد زیادی تلاش میکنند تا یک پرواز آرام و آسوده به مقصد برسد به عبارتی این سریال، داستان زندگی اشخاصی بی‌ادعاست که سفری خوش را برای مسافران هواپیما آرزو میکنند.
دانیال حکیمی، حسن پورشیرازی، آتیلا پسیانی، حمید عطایی، امین حیایی، حامد بهداد، پژمان بازغی، سروش صحت، رحیم نوروزی، عمار تفتی، افشین زی نوری، ویدا جوان، سودابه بیضایی، الهام چرخنده، شهرام عبدلی، صالح میرزاآقایی و چکامه چمن ماه از جمله بازیگران سریال «آسمان من» هستند.
این سریال در شهرهای مختلفی از جمله بندرعباس، بوشهر، اصفهان، اهواز، ارومیه، مشهد و آبادان فیلمرداری شده و همچنین گروه سازنده، 40 روز هم در اوکراین و شهرهای گوناگون این کشور به سر بردند تا برخی سکانس‌های خارجی را فیلمبرداری کنند.
«آسمان من» فضایی نو و بدیعی دارد و برای اولین بار روی صفحه تلویزیون به این موضوع نگاه می شود؛ موضوع اصلی سریال درباره امنیت پرواز است؛ در امنیت پرواز یک اصل ثابت یعنی حفاظت از هواپیما وجود دارد اما اتفاقات بی‌شماری هم هستند که ممکن است فقط یک بار در آسمان یا روی زمین روی دهند و فقط یک بار فرصت است تا درست‌‌ترین تصمیم گرفته شود؛ این موضوع در ظاهر یک مساله امنیتی به شمار می‌رود اما در واقع هزاران همکاری و هماهنگی لازم دارد که بخشی از مسئله هم مربوط به جان مسافران هواپیماست و همگی این موضوعات در سریال مورد توجه قرار گرفته‌اند.
این سریال شامل 30 قسمت 50 دقیقه‌ای خواهد بود؛ هومان فاضل کار نگارش فیلمنامه را انجام داده و محمدرضا آهنگ علاوه بر سرپرستی گروه نگارش و کارگردانی سریال، تهیه کنندگی آن را نیز به همراه یوسف خزایی بر عهده داشته است.
از دیگر عوامل سریال «آسمان من» میتوان به مانفرد اسماعیلی به عنوان مدیر برنامه ریزی، سعید آهنج و داوود بابایی دستیاران کارگردان، امیر کریمی مدیر تصویربرداری، رضا حاجی درویش به عنوان طراح صحنه و لباس، محمد شیوندی مدیر صدابرداری، ایمان امیدواری، حمید پورسیفی، میثم قره گوزلو، علی شفیعی، مریم سلیقه و حلیمه قشقایی به عنوان طراح و مجریان گریم، حمیدرضا صفایی مدیر تولید، ایمان کرمیان طراح جلوه‌های ویژه می‌دانی و علیرضا لطیفیان به عنوان مدیر هنری اشاره کرد.
پایان انتظار پخش سریال تاریخی در تلویزیون
پس از مدت‌ها اعلام پخش سریال «معمای شاه» به کارگردانی محمدرضا ورزی بالاخره این انتظار به پایان رسید و قرار است که از 15 آبان ماه پخش سریال فاخر و تاریخی «معمای شاه» آغاز شود.
فاز پایانی سریال «معمای شاه» به همراه ساخت دکورهای آن، با حضور بازیگران جدید انجام خواهد شد. پخش آنونس‌های این سریال از شبکه یک سیما آغاز شده است.
داریوش ارجمند (دکتر وزیری)، داریوش کاردان (امیرعباس هویدا)، احمد نجفی (رزم‌آرا)، امیرمهدی کیا (محمدرضا شاه)، عبدالرضا اکبری (سپهبد زاهدی)، قطب‌الدین صادقی (شاپور ریپورتر)، گیتی ساعتچی ( تاج الملوک)، رضا فیاضی (حسین فردوست)، چنگیز وثوقی (تیمور بختیار)، سیامک اطلسی (شاهپور بختیار) و ... از جمله بازیگران سریال هستند که در آن ایفای نقش میکنند.
تصویربرداری مجموعه تلویزیونی الف ویژه «معمای شاه» به‌کارگردانی محمدرضا ورزی، از سه‌شنبه، 5 دی ماه در لوکیشن کاخ رضاشاه واقع در سعدآباد تهران آغاز شده بود.
«معمای شاه»، داستان زندگی محمدرضا پهلوی را در سه مرحله روایت کند؛ مرحله اول از سال 1317 که همزمان با بازگشت او از سوییس است تا جدایی از ثریا، مرحله دوم و سوم نیز نفوذ اشرف بر محمدرضا شاه و همچنین وابستگی وی به کشورهای غرب و شرق، تا فرار او از ایران را دربر خواهد داشت.
مجموعه تلویزیونی «معمای شاه» به تهیه‌کنندگی علی لدنی و کارگردانی محمدرضا ورزی قرار است که از ساعت 22 نیمه آبان ماه در روزهای جمعه هر هفته در 45 قسمت 50 دقیقه‌ای از شبکه یک سیما پخش شود.
به گزارش شبنم ها به نقل از خبرگزاری فارس ، سعید گلستانی پیش از ظهر امروز در کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر همدان اظهار کرد: جلسات و مباحث زیادی برای انجام امر فرهنگی صورت می‌گیرد اما شاهد خروجی مثبتی از این جلسات نیستیم.
وی با بیان اینکه اگر در جامعه نهادسازی نکنیم موفق نمی‌شویم، اضافه کرد: برای پیشبرد کارهای فرهنگی باید نهادسازی کرده تا در انجام کار‌ها موفق شویم.
معاون پیشگیری از وقوع جرم دادگستری همدان با بیان اینکه در حوزه فرهنگی زیرساخت‌هایی داریم که مورد غفلت واقع شده است، یادآور شد: در کنار انجام امور فرهنگی موازی‌کاری‌هایی را شاهد هستیم که باعث ابتر شدن کارهای قبلی خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: ظرفیت زیادی در مساجد با ساختار فکری، فرهنگی و هماهنگ با نیاز مردم هستیم که نباید خالی بماند.
گلستانی با بیان اینکه باید امور فرهنگی را با تشکیل شورای مساجد پیش ببریم، ادامه داد: باید در محلات تعدادی از مساجد دارای ظرفیت تبدیل به پایگاه فرهنگی را شناسایی کرده و با کمک روحانی مسجد، شورای مساجد را تشکیل دهیم.
استفاده از ظرفیت فرهنگی مساجد برای انجام امور فرهنگی
وی با تأکید بر اینکه مقابله با آسیب‌های اجتماعی باید مد نظر باشد، اضافه کرد: با توجه به اینکه در جامعه امروز مشکلات زیادی دامنگیر خانواده‌هاست، با برگزاری کلاس‌های آموزشی در مساجد باید خانواده‌ها را راهنمایی کرد.
گلستانی با اشاره به اینکه در استان همدان سالانه 19 هزار واقعه ازدواج ثبت می‌شود، افزود: از این تعداد 8 هزار واقعه ازدواج مربوط به شهر همدان است که به طور تقریبی 2 هزار مورد آن به طلاق می‌انجامد.
وی بیان کرد: از سال 85 تاکنون در کشور یک‌میلیون و 165 مورد طلاق رخ داده که این یک هشدار برای تقویت انجام کارهای فرهنگی است.
معاون پیشگیری از وقوع جرم دادگستری همدان افزود: اگر به دنبال موفقیت در کارهای فرهنگی هستیم باید با هماهنگی سازمان تبلیغات شورای مساجد را در محلات تشکیل داده و کار را آغاز کنیم.
به گزارش شبنم ها ، برگزاري اپراي عاشورا در تهران با خوانندگي زن در ماه محرم و هتك حرمت به امام حسين (ع) موضوعيست كه باعث واكنش افرادی شد که درد دین دارند، در جامعه اسلامي ايران كه دين مبين اسلام بر آن حاكم است و احكام خاصي بر اعمال و رفتار تك تك افراد جامعه وجود دارد تخطي و بي توجهي به قوانين جامعه اسلامي و عمل بر خلاف شرع و دین مقدس اسلام جایز نیست.
در همین رابطه راضیه پورحیدر در گفت و گو با خبرنگار این رسانه گفت: برگزاری اپرای عاشورا اقدامی واقعا خلاف شرع است و این موضوع برای همگان محرز و آشکار است چرا که اولا در جمع زنان، مردان و نامحرمان از لحاظ شرعی و دینی تک خوانی زن آنهم بصورت غنا با پیچاندن صدا در گلو حرام است.
اپرای عاشورا تبلیغ عاشورا نبود بلکه حرکتی ضدعاشورایی بود
وی افزود: متأسفانه برگزار کنندگان این برنامه بر خلاف مسیر هدایت عاشورا حرکت کرده اند اگر فردی عاشورا شناس باشد چنین فردی در مسیر امام حسین و نهضت عاشورا قدم بر میدارد.
مدیر حوزه علمیه خواهران الزهرای ارومیه اظهار کرد: لبیک به امام حسین و حرکت در مسیر عاشورا با موسیقی، ساز و خوانندگی قابل مقایسه نیست و در فیلم این اپرا هم مشاهده می شود که این حرکت با ابزاری به نام عاشورا و تک خوانی زن با حرکات موزون قابل قیاس نیست.
وی تصریح کرد: زنی که بعنوان خواننده در این اپرا نقش ایفا کرده با پوشش نامناسب، حرکات موزون و هماهنگ با آهنگ از وضعیت ظاهری مطلوبی برخوردار نیست چرا که کسی که از عاشورا سخن می گوید و به امام حسین خدمت می کند و در سایه سار عاشورا هنرنمایی می کند باید خود عامل باشد دقیقا ظاهر این فرد نیز تبلیغ عاشورا نبود بلکه حرکتی ضدعاشورایی بود.
پورحیدر با تأکید بر اینکه اپرای عاشورا حرکت ضدعاشورا بود، افزود: اگر رهبر یا مسئول برگزاری این گروه از این چنین اقدامی طرفداری می کند اگر خود نیز اهل فن نباشد از محضر علمایی که اهل علم هستند فرابگیرد که باید برای خدمت به عاشورا در چه زمینه ای فعالیت کند.
اهل بیت تأکیدشان حفظ مبانی دینی، ارزشهای اسلامی و روشنگری است
وی گفت: بعد عاشورا خصوصا امروز بعد عصر عاشورا حضرت زینب نمود خاصی دارد و اگر زنی می خواهد به عاشورا خدمت کند باید در خصوص اهداف حضرت زینب(س) حرکت کند امیرالمومین، حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت زینب و امام سجاد(ع) تأکیدشان حفظ مبانی دینی و ارزشهای اسلامی و روشنگری است.
این کارشناس دینی افزود: کسی که برای عاشورا می خواند باید بداند که در آن شرایط سخت جسمی و روحی، اهل بیت اباعبداله الحسین (ع) و شهدای کربلا همه به فکر حفظ کیان دین پیامبر بودند، حال در کدام دین پیامبر، یک زن این گونه به عاشورا و امام حسین خدمت کرده اگر این زن خطبه حضرت زینب را بخواند خودش درک می کند که چه اقدام زشتی مرتکب شده است.
از زن بعنوان ابزاری در مسیر ضد عاشورا استفاده شده است
وی اظهار کرد: فاصله این اقدام با اهداف اسلام و نهضت حسینی بیش از حد تصور است یعنی این زن بعنوان ابزاری در مسیر ضد عاشورا استفاده شده است.
پورحیدر با بیان اینکه اگر این افراد با چنین برنامه ای می خواستند در خدمت بحث عاشورا باشند بدانند قابلیتهای واقعی یک زن آن چیزی نیست که آنان به نمایش گذاشته اند چرا که یک زن می تواند مجاهدترین عنصر و قهرمان عرصه جامعه خود باشد منتها این افراد از زن بعنوان خواننده استفاده کرده اند.
فلسفه اسلام آزادی زن از اسارت غربی است
مدیر حوزه علمیه خواهران الزهرای ارومیه افزود: قرار نیست در هر دوره ای افرادی بیایند و از زنان در جهتی استفاده کنند که بخواهند از این طریق ریشه دین را بخشکانند و به انحراف بکشانند چرا که فلسفه اسلام آزادی زن از اسارت غربی است که متأسفانه اپرای عاشورا اتفاقا در مسیر غرب حرکت کردن است اگر این اجراکنندگان دین شناسی بکنند با فلسفه زن بیشتر آشنا می شوند از زن بعنوان ابزار استفاده نمی کنند.
وی تصریح کرد: متأسفانه جامعه زنان متدین از این موضوع بسیار ناراحت هست و از چنین اقدامی اعلام انزجار می کنند که چرا باید عاشورا در مسیر تمایلات نفسانی گروهی قرار گیرد.
پورحیدر با تأکید بر اینکه هر رفتار و حرکت ما باید به گونه ای باشد که نشانگر سیرت و مظلومیت امام حسین و حضرت زینب (س) باشد، افزود: ما می خواهیم ببینیم معرف عاشورا چه کسانی هستند و افرادی که ظاهر ضد دین، ضد زینب و حسینی دارند چگونه می خواهند مدح عاشورا کنند چرا که کلام مهم نیست حتی ظاهر افراد نیز مهم است.
وی گفت: این افراد با ارتکاب آنچه در اسلام حرام است علنا مرتکب حرام علنی شده اند و جا دارد وزیر فرهنگ و کسانی که برای زیر سوال بردن عاشورا به عده ای مجوز داده اند استیضاح و مورد بازخواست قرار گیرند .
زن مجوز شرعی برای چنین کاری ندارد
این کارشناس و مبلغ دینی افزود: اگر افرادی که مجوز چنین حرکتی را صادر کرده اند خود آگاه نبودند باید از افرادی که عالم به چنین مسائل و اهل فن بودند سوال می کردند تا به قبح چنین اعمالی در جامعه اسلامی پی ببرند که آیا زن مجوز شرعی برای چنین کاری دارد.
مجوز دهندگان و فراهم کنندگان این زمینه در مقابل عاشورا باید پاسخگو باشند
مدیر حوزه علمیه خواهران الزهرای ارومیه خاطر نشان کرد: این زن چنین آسان وارد صحنه نشده بلکه مقدماتی انجام شده تا این برنامه اجرا شود و بدانند که قلب متدینین از چنین اقداماتی جریحه دار شده است.
وی تصریح کرد: این زن در مطالبی که بیان کرده مقام حضرت زینب و امام حسین(ع) و پدر و مادر ایشان را نیز زیر سوال برده و بداند که حضرت علی و فاطمه زهرا (س) از این صحنه ناراضی هستند و مجوز دهندگان و فراهم کنندگان این زمینه در مقابل عاشورا باید پاسخگو باشند.
این اقدامات از نشانه های جاهلیت مدرن هست
پورحیدر افزود: متأسفانه حضرت ابا عبداله الحسین(ع) در جاهلیت مدرن گرفتار شده چرا که این ها از نشانه های جاهلیت مدرن هست باید با عمق دین آشنا شویم و مسئولان پاسخگو باشند و می خواهیم از مسئولان و کسانی که درد دین، درد حسین و زینب دارند ساکت ننشینند و در مقابل این اقدامات زشت حساسیت نشان دهند تا میدان برای جسارت عده ای به وجود مقدس اهل بیت عصمت و طهارت باز نشود.
عدم برخورد با برگزارکنندگان اپرای عاشورا باعث پایه گذاری سنت سیئه در جامعه می شود
حجت الاسلام والمسلمین عسگر دیرباز در گفت و گو با خبرنگار تیار گفت: در جامعه اسلامی یک سری ارزشها، اصول و مقرارتی داریم که همه ملزم به رعایت آنها هستیم و اگر کسی خواسته یا ناخواسته این قوانین را زیر پا بگذارد در واقع به جامعه اسلامی خیانت کرده است.
وی افزود: از جمله این قوانین اینست که در جامعه اسلامی باید حریم بین زن و مرد، محرم و نامحرم رعایت شود به گونه ای که اگر محرم و نامحرم وجود دارد و اختلاطی صورت گرفته است باید مواردی رعایت شود، در مجالسی هم که جنبه مدیحه رسایی دارد نیز قوانین خاصی رعایت می شود.
نماینده مردم آذربایجان غربی در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: اگر افرادی هنجارها را بشکنند و ارزشهای اسلامی را زیر سوال ببرند باید بدانند که سنت سیئه ای را پایه گذاری می کنند که آسیب زیادی به جامعه اسلامی وارد خواهد کرد.
وی تصریح کرد: برگزار کنندگان اپرای عاشورا باید در مقابل این اقدامشان پاسخگو باشند چرا که عدم برخورد با این اقدام باعث شده که مانند همیشه اولین لغزشها که بصورت زاویه کوچکی بودند به مرور این شکاف بزرگتر شده و امکان بازگشت به راحتی برای جامعه اسلامی میسر نباشد.
حجت الاسلام دیرباز افزود: همه متدینین، دلسوزان و ولایتمداران چنین حرکتهایی را رصد می کنند و اگر تشخیص دهند با اشاره مقام معظم رهبری به راحتی در برابر چنین حرکتهایی با قاطعیت تمام خواهند ایستاد.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها به نقل از تیار، سرهنگ علی فیضی زاده در جلسه کمیته تخصصی پیشگیری از اعتیاد حوزه زنان و خانواده آذربایجان غربی گفت: آمار ستاد شیوع شناسی اعتیاد در سال 86 درصد شیوع اعتیاد در بین زنان 2.6 درصد بوده که متأسفانه این آمار در سال 94 به 9.3 درصد افزایش یافته است.
وی با بیان اینکه متأسفانه اعتیاد در میان قشر باسواد بیشتر است، افزود: در حال حاضر 0.3 معتادین بیسواد، 0.15 ابتدایی، 0.15 راهنمایی، 0.41 دیپلم، 0.9 فوق دیپلم و 0.17 دارای مدرک لیسانس هستند.
مسئول دبیرخانه شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر آذربایجان غربی اظهار کرد: متاسفانه 49درصد زنان معتاد به مواد مخدر زیر ۳۵سال سن دارند و اکثرا باسواد هستند.
وی تصریح کرد: متاسفانه الویت مصرف در زنان معتاد از مواد سنگین مانند تریاک، شیشه و هروئین آغاز می شود بر خلاف معتادان مرد که با سیگار و قلیان به سمت مواد مخدر کشیده می شوند.
فیضی زاده با اشاره به عواملی که باعث گرایش زنان به مصرف مواد مخدر می شوند، گفت: لاغری، تناسب اندام و رفع استرس از جمله مهمترین دلایل گرایش زنان به مواد مخدر است که این امر لزوم افزایش هوشیاری در تجمعات زنانه را صد چندان می کند.
این مسئول به تهدیدات اعتیاد در حوزه زنان اشاره کرد و افزود: بر اساس آمار دو سوم اعتیاد زنان از طریق محیط بیرون از منزل مانند باشگاه های ورزشی، تجمعات زنانه و آرایشگاه ها و یک سوم از طریق خانواده اعم از پدر، همسر و برادر معتاد می شوند.
مسئول دبیرخانه شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر آذربایجان غربی اظهار کرد: متاسفانه از ۲۶درصد جامعه معتادان یک چهارم آن را زنان تشکیل می دهند که این امر بر لزوم اطلاع رسانی و اگاه سازی زنان تأکید دارد.
به گفته فیضی زاده در حال حاضر 16 کمپ ترک اعتیاد در سطح استان آذربایجان غربی مجوز فعالیت دارند که از این تعداد یک مرکز مختص بانوان است.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها، حسن مرادی در گفتگویی با اشاره به اینکه این مراسم چهارشنبه 6 آبان ماه برگزار می شود، اظهار داشت: به همت دو اکیپ این چهار شهید در 16 روستای این شهر با حضور پرشور و باشکوه مردم تشییع می شود.
وی افزود: مراسم استقبال از دو نفر از این شهدای گرانقدر همزمان با نماز مغرب و عشا در روستای عبدالرحیم با برپایی یادواره شهدا برگزار می شود.
مرادی ادامه داد: در این مراسم سردار ابوحمزه فرمانده سپاه انصارالحسین(ع) استان همدان سخنرانی خواهد کرد.
وی اضافه کرد: همچنین همزمان با این مراسم در روستای دشته این شهر مراسم زیارت عاشورا با حضور دو نفر از شهدای دیگر قرائت می شود که در این مراسم نیز حجت الاسلام کرملو یکی از مبلغان استان سخنرانی می کند.
مرادی یادآور شد: همچنین در ادامه این برنامه ها مراسم وداع با شهدا در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) شهر قهاوند برگزار می شود که در این مراسم سردار صدیق حضور خواهد داشت.
فرمانده سپاه قهاوند ابراز داشت: صبح روز پنجشنبه هفتم آبان نیز مراسم زیارت عاشورا با حضور 4 شهید گمنام در مقر یادمان شهدای قهاوند برگزار و در ادامه پیکر این شهدا به همراه دو اکیپ در 16 روستای این شهر با حضور گسترده مردم و مسئولان تشییع خواهد شد.
حسن مرادی ادامه داد: به منظور هماهنگی‌های لازم ستاد استقبال از شهدای گمنام در این شهر تشکیل شده و کمیته‌های مختلفی با حضور مسئولان و مردم سازماندهی شده تا به شایستگی مراسم این روز را برنامه‌ریزی کنند.
این مسئول ضمن درخواست از مردم برای مشارکت و حضور در مراسم استقبال و تشییع شهدای گمنام افزود: پس از اجرای مراسم تشییع شهیدان، پیکر پاک این کبوتران خونین بال به شهرستان کبودراهنگ تحویل داده خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: مردم این شهر در انتظار میزبانی از شهدای گمنام لحظه شماری میکنند و به یاری خداوند متعال تشییع بی‌نظیر مردم در طول تاریخ به ثبت خواهد رسید.
مرادی اظهار داشت: شهدای عزیز حق بزرگی بر گردن ما دارند و همه باید در راستای هرچه باشکوه‌تر برگزار شدن مراسم تشییع و خاکسپاری شهدا تلاش کنیم.
وی افزود: این فیض عظمی نصیب عاشقان و دلباختگان شهدا خواهد شد و باید بهره کافی را از آن ببریم.
به گزارش شبنم ها، در اين كارگاه اساتيدي مجرب وکارآزموده بمنظور تدريس موضوع ذكر شده به استان آمدند تا بتوانند موضوعات مربوط به حقوق بشر دوستانه را برای مخاطبين خود كه شامل امدادگران،داوطلبان، دانشجويان، دبير كانون هاي دانشجويي همدان و همچنين پرسنل هلال احمر استان همدان تشریح كنند.
دكتر اشراقي یکی ازمدرسین اين دوره مطالب مربوط به حقوق بشر دوستانه ،آيين نامه كميته ملي حقوق بشر دوستانه و فعاليت ها و اقدامات اين كميته را تشريح نموده و گفت اين مباحث در اركان اصلي نهضت بين الملي صليب سرخ و هلال احمر از اهميت بالايي برخوردار است.
وي با اشاره به تاريخچه نهضت بين المللي صليب سرخ وهلال احمر افزود اركان نهضت از سه قسمت تشكيل شده كه اول جمعيت هاي ملي وبعد كميته بين المللي صليب سرخ و همچنين فدراسيون بين المللي صليب سرخ و هلال احمر مي باشد.
ايشان از همكاري هاي درون نهضت، توافقنامه ها وهمچنين وظايف اصلي جمعيت هاي ملي اين نهضت در نهاد هاي ملي غير دولتي توضيحاتي را ارائه كردند.
اشراقي در اين دوره تاريخچه نشان هاي نهضت،كاربرد هاي آنها كه شامل كاربرد نمادين و كاربرد حمايتي است مورد بحث قرار داد و توضيحاتي ارائه نمود.
لازم بذكر است اين كارگاه مورد استقبال پرسنل جمعيت هلال احمر استان همدان قرار گرفت و مباحث كاملي توسط مدرسين در دو نوبت صبح و بعغد از ظهر ارائه گرديد ودر پايان با برگزاري آزمون در زمينه مذكور اسامي قبول شدگان را جهت صدور گواهينامه به مركز ارسال نمودند.
به گزارش شبنم ها،در راستاي توانمند سازي تيم هاي درمان اضطراري و پرسنل معاونت بهداشت، درمان و توانبخشي جمعيت هلال احمر، كارشناسان اين حوزه در نشستي دوروزه گردهم آمدند.
عباس خاكسارمعاون بهداشت،درمان و توانبخشي هلال احمر استان با اشاره به رويكرد آموزشي كارگاه هاي مذكور خاطرنشان كرد اعضا تيم ها از استانهاي سمنان،ايلام،كرمانشاه،كردستان،چهارمحال و بختاري،البرز، تهران وهمدان در اين نشست گردهم مي آيند و ساختار ارائه خدمات بهداشت روان و بهداشت محيط در سوانح را مورد بحث و بررسي قرار مي دهند.
وي آشنايي با شرح وظايف بهداشت محيط و مباحث بهداشت روان و شناسايي گروه هاي هدف درزمان بحران را از مباحث تدريس در اين دوره عنوان كرد و گفت براي حمايت در زمان بحران بايد قبل از وقوع بحران گروه هاي آسيب پذير و گروه هاي هدف شناسايي شوند، ملاحظات روانشناختي و تحقيقات لازم بر روي آنها انجام بپذيرد تا در زمان پاسخگويي بتوانيم جوابگوي نيازهاي آنها باشيم.
عباس خاكسار از برگزاري اين دوره بصورت دو كارگاه جداگانه سخن گفت و آموزش را لازمه آمادگي تيم هاي درمان اضطراري ذكر كردوافزود اين معاونت بصورت ساليانه براي تيم هاي اضطراري سناريومانور ميداني طراحي نموده و در مناطق فرضي به اجرادر آورد.
دكتر عليخاني مدير كل بهداشت ، درمان و توانبخشي جمعيت هلال احمر نيز با اشاره به مفاد آيين نامه بهداشت و درمان و نحوه گردش اطلاعات در اين حوزه گفت ساختار ارائه خدمات بهداشتي و درماني درزمان بحران مشخص گرديده و لازم است تيم هاي درمان اضطراري در چهار چوب اين ساختار فعاليت نموده و با برگزاري مانور و حفظ آمادگي بتواند در زمان بحران پاسخگوي نياز هايي درماني منطقه باشد.
وي با اشاره به فعاليت ديگر سازمانها در هلال احمر، سازمان هاي امداد ونجات، داوطلبان و جوانان را به بالهاي جمعيت هلال احمر تشبيه نمود و افزود با حركت هماهنگ متوازن اين بالها است كه چرخ جمعيت به حركت در مي آيد.
لازم بذكر است تيم هاي درمان اضطراري با حضور در مناطق محروم كامياران كردستان، قصر شيرين كرمانشاه و خنداب اراك چندين بار اقدام به مانور هاي ميداني نموده است و با اعزام پزشك عمومي به مناطق مذكور، محرومين اين مناطق را به رايگان معاينه و دارو هاي لازم را نيز در اختيار آنها قرار داده است.
عزادارانی که به صورت مختلط و با عدم رعایت موازین شرعی و اخلاقی عزاداری می کنند شرایط را برای سوء استفاده دشمنان از یک طرف و از طرفی بی توجهی به عمق نهضت عاشورا فراهم خواهند کرد.
شام غریبان در فرهنگ عزاداران حسینی (ع به شام عاشورا اتلاق می گردد که به مرور زمان سبک و سیاقی متفاوت نسبت به روزهای دیگر را در عزاداری ها به خود اختصاص داده است. شام غریبان، شاید به نوعی یکی از سخت ترین اتفاقات تاریخی در قیام عاشورا باشد. شبی که در کربلا همراه با وقایعی جانسوز از قبیل شهادت تعدادی از اطفال حرم، سوختن خیمه های حسینی و وقایع جانسوز دیگری که عظمت آن دلها را مالامال از درد و اندوه می سازد همراه شده است.
اما نباید فراموش کرد که در تمامی این وقایع توجه مخدرات حرم و همچنین یاران حضرت اباعبدالله (ع) به ارزشهای دینی و اسلامی به چشم می خورد. به عبارت دیگر شاید عمق فاجعه کربلا و تفاوت آن با مصیبتهای عظیم دیگر در عالم همین نکته باشد که این فاجعه برای بزرگمردی به وقوع می پیوندد که از نظر جایگاه معنوی در عالیترین درجه انسانیت قرار داشته است.با این وجود در برخی مراسمهای عزاداری و در این مجال در شام غریبان شاید یکی از بزرگترین مصائبی که به چشم می خورد بی توجهی به اصول و ارزشهای دینی است که جای خالی آن در گوشه و کنار شهر به وفور به چشم می خورد.
فرهنگ عزاداری هایی که در شام غریبان گاه رنگ و بویی متفاوت از عزاداری پیدا می کند و به فرصتی برای اختلاط دختر و پسر و حتی گرفتن تصاویر یادگاری از این اتفاق تبدیل می شود. تعریف جایگاههایی برای روشن کردن شمع که در برخی مواقع نمی توان حتی تصویری ضعیف از واقعه عاشورا را در ذهن مجسم ساخت. فاصله گرفتن فرهنگ های عاشورا با فرهنگهایی ساختگی گاهی آنچنان متغیر می شود که برای درک آن فضا شاید نیاز به سالها فرهنگ سازی باشد.
در سالهایی نه چندان دور نیز در یکی از میادین شهر تهران (میدان محسنی) در شام غریبان تجمعی برگزار شد که خشم عزاداران را برانگیخت و لزوم توجه جدی به فرهنگ سازی های اینچنینی را دوچندان نمود. با این اوصاف موارد زیر را می توان در چند جمله نسبت به این اتفاقات پیاده سازی نمود:
۱- آیین عزاداری اهل بیت علیهم السلام از دیرباز مورد توجه اهل بیت علیهم السلام بوده است و بر همین اساس همه ساله از شور و جایگاه بیشتری نسبت به سالهای قبل برخوردار می شود. زنده نگه داشتن قیام عاشورا و برگزاری آیین عزاداری باعث اعتلای روحی و فکری جامعه خواهد شد. اما این امر تا زمانی چنین اثری را خواهد داشت که بر مدار اخلاق طی طریق نماید. عزادارانی که به صورت مختلط و با عدم رعایت موازین شرعی و اخلاقی عزاداری می کنند، شرایط را برای سوء استفاده دشمنان از یک طرف و از طرفی بی توجهی به عمق نهضت عاشورا فراهم خواهند کرد.
۲- شاید مؤثرترین راهکار، ایجاد بسترهای فرهنگی برای آیین عزاداری می باشد. ترویج درست ترین سبک های عزاداری واشاعه آن در سطح کشور به مرور زمان شرایط را برای افزایش بهره مندی از ایام عزاداری در سطح جامعه فراهم می سازد.
برخوردهای صرفاٌ سلبی و قهری با فرهنگ های نادرست در هر زمینه فرهنگی نمی تواند اثرات دراز مدت و مانایی را در بافت فرهنگی جامعه به یادگار بگذارد. آنچه باعث تغییر ساختار فرهنگی در هر جامعه ای می گردد فرهنگ سازی صحیح با ایجاد جذابیت ها و تبلیغات لازم می باشد.
۳- بی توجهی به شکل عزاداری و بی تفاوت بودن نسبت به سبک و سیاق های رایج عزاداری به مرور زمان اسباب انحراف را فراهم می کند که گاه بازگشت از شرایط سابق را دشوار می سازد. به بیان دیگر چه بسا حضور با بدترین شکل حجاب و آرایش های غلیظ در مراسمی همچون شام غریبان به مرور به امری غیر فرهنگی تبدیل شود که به دلیل کوتاهی در امر به معروف و نهی از منکر (که یکی از فلسفه های قیام حسینی معرفی شده است) به شکلی نهادینه در مراسم های سالهای آتی نیز صورت پذیرد. چیزی که از آن در فرهنگ اسلامی به بدعت گذاری نامگذاری شده است.
در یک جمع بندی به نظر می رسد هرچند در گذر زمان حفظ آیین عزاداری و سبک و سیاق حقیقی آن توسط شیفتگان اهل بیت علیهم السلام محافظت شده است، اما لزوم توجه مردم نهاد به فرهنگ عاشورا و ترویج غیر حکومتی فرهنگ عاشورا در بین تکایا و محافل عزاداری توسط خود عزادارن به مرور زمان می تواند به تقویت ساختار اصیل عزاداری اهل بیت (ع) بیانجامد. موضوعاتی همچون اقامه نماز اول وقت در ظهر عاشورا، حضور باحجاب و شئون اخلاقی در دسته جات عزاداری، احترام به خیمه عزاداری و موضوعات فراوانی که هر کدام در جای خود بررسی و تحقیق می طلبد.
به گزارش شبنم ها به نقل از گروه فرهنگی پایگاه خبری داهی: در 13 دی ماه سال 1384 قانونی در شورا عالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسید که بر اساس این قانون 26 دستگاه کشور باید با یکدیگر همکاری های لازم جهت هر چه بهتر اجرایی شدن این طرح را انجام می دادند.
این قانون تصویب شده و فراموش شده در شورا عالی انقلاب فرهنگی چیزی نیست جز قانون جامع حجاب و عفاف در دانشگاه ها.
حال بعد از گذشت حدود 10 سال از تصویب این قانون در شورا عالی انقلاب فرهنگی متاسفانه ترم به ترم شاهد بی توجهی مسولین دست اندر کار برای اجرای کردن و عمل به این قانون در دانشگاه ها هستیم و عده ای بر این باور اند که اوضاع فرهنگی برخی از دانشگاه ها دیگر قابل کنترل نیست و دیگر حرکتی در راستای اجرایی شدن این طرح انجام نمیدهند.و جالب تر از آنکه 26 دستگاه دیگر در عمل انگار پیگیر اجرا چنین قانونی نیستند و اوضاع فرهنگی در این خصوص روز به روز وخیم تر از دیروز و ترم به ترم خشن تر از ترم گدشته می شود.
میتوان گفت و یا حتی به برخی از مسولین یادآور شد که دانشگاه ها به عنوان مهمترین مراکز اهداف دشمن مورد هجوم است.به جرات می توان گفت جوانان و دانشجویان یکی از تاثیر گذار ترین قشر ها در جامعه به حساب می آیند و باید به جوانان بیش از بیش توجه ای ویژه داشت.
بسیاری از کارشناسان و مسولین در دانشگاه ها بر این باورند که اجرایی کردن و اجرایی شدن قانون حجاب و عفاف در دانشگاه ها نیازمندی عزمی راسخ و پیگیری شدید مسولین وزارتی می باشد.
در بسیاری از دانشگاه های کشور چنین جوی حاکم گردیده است که اگر این قانون در دانشگاه اجرایی گردد میزان حضور دانشجویان در این دانشگاه کم خواهد شد و برای حفظ تعداد دانشجویان و افزایش دانشجو در آن دانشگاه باید از اجرایی کردن این قانون که مصوبه شورا عالی انقلاب فرهنگی نیز می باشد سر باز زنند.
متاسفانه در حال حاضر بد حجابی و بی توجهی به نوع پوشش در بین دانشجویان یکی از بزرگترین آسیب هایی ست که به قشر علمی کشور وارد می کند.البته جای این نکته وجود دارد که این آسیب تنها گریبان گیر دختران نیست بلکه در بین پسران نیر وجود دارد متاسفانه.... .
متاسفانه مسولین دانشگاهی در اکثر دانشگاه ها از این مهم غافل شده اند و این در حالی ست که با این به خواب رفتگی در سال های اخیر دانشگاه های ما که محلی برای جویش مبانی علمی باید باشد به سالنی برای میتینگ مد تبدیل خواهد شد.
موضوع مهمی که میتوان آن را یادآور شد و خالی از لطف نیست و دانشجویان ما را نیز آگاه میکند مقایسه وضعیت پوشش دانشجویان دانشگاه های ایران و اروپا و آمریکاست(در یادداشت بعدی به آن خواهیم پرداخت).بسیاری از دانشجویان کشور که قوانین حجاب و عفاف در کشور های دیگر را مطالعه کرده اند از وضعیت پوشش دانشجویان در خارج از کشور متعجب شده اند.
حال جای این سوال در ذهن ایجاد می گردد که چرا در جامعه ای که به ارزش والای انسانی توجهی ندارد(خارج از کشور) قوانین خاص پوشش برای دانشجویان در نظر گرفته شده است.؟
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها ، به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان؛، تروریستهای تکفیری داعش در جمعه گذشته با یورش به منطقه البو فراج در شمال الرمادی در استان الانبار تعدادی از ساکنان این این روستا را اعدام کردند.
رسانه های عراقی تصویری از کودک عراقی منتشر کردند که این کودک سر خواهر خود را در بغل گرفته است تا آن از حملات تروریستها نجات دهد.
به گفته منابع عراقی این تصویر نشانه بی گناه بودن این کودک و ترس از جان خواهرش را نشان می دهد.
این تصویر مربوط به منطقه البو فراج و در یک ساختمان قدیمی است و کودک می کوشد که خواهرش را از گلوله های داعشی ها که به زن و کودکان رحم نمی کنند نجات دهد.
صفحه‌ها
