2. خرداد 1399 - 20:40   |   کد مطلب: 6540
حضرت سیدالساجدین(ع) به فرزندانش در مورد شب عید فطر سفارش می کردند که ارزش این شب را کمتر از شب قدر ندانند.
مروری بر اعمال شب عید فطر

 مرحوم آیت الله میرزا جواد ملکی درباره مراقبت شب عید فطر، ضمن بیان مطالبی می نویسد: خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه عبادت خود قرار داده و بندگانش را در روز عید فرا خوانده تا برای گرفتن جوایز و هدایا جمع شوند.

حقیقت عید

عید زمانی است که خداوند متعال برای جایزه دادن و بهره‏ مند کردن بندگان از نعمت ها، آن را در میان روزها انتخاب می‏ کند تا برای گرفتن خلعت ها و عطایا جمع شوند و به همگان اعلام کرده است که به درگاه او روی آورده و با اعتراف به بندگی و آمرزش خواستن از گناهان و عرضه نیازها و آرزوهایشان برای او تواضع نمایند.

خداوند نیز در تمام این موارد به آنان وعده اجابت و اعطایی بالاتر از آرزوهایشان، بلکه بالاتر از آنچه در دل بشری خطور کرده؛ داده است و دوست دارد در چنین روزی به او خوش گمان بوده و جانب امیدواری به قبول خداوند و آمرزش و عطای او را بر جانب ترس از رد و عذابش ترجیح بدهند و ناامید ورشکسته در این روز از معنی عید غافل و سرگرم آرایش خود برای مردم و کف زدن و شانه کردن مو بوده و از امر مهم درخواست عطوفت و رحمت پروردگار غافل است.

چنین شخصی به جای انس در مجالس پاکان و خواص پروردگار جهانیان، پیامبران و رسولان و شهدا و صدیقین، با چهارپایانی مانند خود خو گرفته و درجات بهترین جاهای بهشت را رها و به طبقات جهنم چسبیده است و بالاتر، پناه خدای متعال و جبار آسمان‏ها و زمین را به چسبیدن به زمین و عالم طبیعت فروخته است. چه ورشکستگی آشکار و بزرگی!

خلاصه خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه عبادت خود قرار داده و بندگانش را در روز عید فرا خوانده تا برای گرفتن جوایز و هدایا جمع شوند.

گروه های مختلف در برابر عید

مردم در رابطه با عید به چند دسته تقسیم می ‏شوند:

۱- عده‏ای روزه را تکلیفی بیش ندانسته و فقط با خودداری از خوردن و نوشیدن، خود را به ناراحتی می ‏اندازند اما اعضای بدن خود را از گناهان حفظ نکرده و با دروغ و غیبت، روزه خود را نقض کرده و با تهمت، افترا، فحاشی و آزار، روزه خود را از بین می‏ برند و در عین حال با کمال اطمینان، خود را از فرمانبرداران می ‏پندارند و گمان می ‏کنند که بر پروردگار جهانیان منتی دارند ولی نمی‏ دانند که با گناهان و نادانی شان نزد عاقلان رسوا شده و روزه آنان مورد قبول خدای خدایان قرار نمی‏ گیرد.

چنین کسانی اگر در عید به عنایت خدای متعال خوش گمان بوده و در مکان نماز خواندن خود از پروردگارشان آمرزش بخواهند، شاید خداوند متعال هنگام اعطای جوایز، آنان را نیز مورد آمرزش خود قرار داده و با فضل خود بعضی از پاداش های خود را نصیب آنان نماید.

۲- دسته‏ ای نیز می‏ دانند که این خداست که در تکالیف بر آنان منت داشته و روزه‏ای کامل است که همراه با بازداشتن اعضای بدن باشد. از این رو مواظب اعضای بدن خود نیز هستند اما گاهی خلافی از آنان سر زده و با بیم و امید مرتکب گناهی می‏ گردند؛ با ناراحتی روزه گرفته و به اندازه ‏ای که حال دارند مستحبات را به جا می‏ آورند. کارهای خوب و بد را با هم مخلوط کرده و با ترس و خجالت، حیا و امیدواری وارد عید می‏ شوند.

خداوند آمرزش، پاداش و تبدیل گناهان به کارهای نیک را به آنان وعده داده و با عطایای خود پاداش عبادت های آنان را به طور کامل و به گونه‏ ای که بالاتر از آرزویشان باشد، به آنان عنایت می‏ کند.

۳- گروهی از روی عادت و با غفلت روزه گرفته و در ماه رمضان نیز مانند سایر ماه ‏ها در غفلت به سر برده، مرتکب گناهان شده و از روی عادت نیز وارد عید می‏ شوند.

سرنوشت این گروه، به خواست خداوند بستگی دارد. ممکن است عنایت خدا شامل حال آنان شده و فقط به خاطر فرا رسیدن عید یا به جهت کرامت بعضی از اعمال نیکوکاران، آنان را مورد آمرزش خود قرار دهد، یا بدی کردارشان، آنان را از رحمت خداوند خارج کرده و به ورشکستگان ملحق شوند.

۴- دسته ‏ای ندای خداوند را در این ماه لبیک گفته و با تمام توان در مراقبت دستورات الهی تلاش کرده و برای به دست آوردن رضای خدای متعال در پی به دست آوردن تمامی خیرات هستند و عبادات زیادی به جا می ‏آورند در حالی که دل های آنان به سبب آگاهی خود به کوتاهی در شکرگزاری نعمت تشریف، با این ندا ترسان بوده، و قدر منت خداوند متعال بر آنان، به خاطر اجازه به نزدیکی به او و خدمت و عبادت او را می ‏دانند.

خداوند متعال هم خدمت آنان را قبول، از سعی آنان تشکر می کند و با کرامت ها و انواع عنایات خود، آنان را پاداش می ‏دهد؛ با هدایت های بیشتر، آنان را بزرگ داشته، با نور قرب خود آنان را می‏ پوشاند و آنان را به دوستان برگزیده‏اش ملحق می ‏نماید.

۵- گروهی نیز ندای خداوند متعال، سختی گرسنگی و شب زنده‏ داری را برای آنان از بین برده، با اشتیاق و شکرگزاری، حتی با شادمانی و مستی با آن روبه رو شده، برای رفتن و مسابقه جدیت به خرج داده، با روح و عقل خود به خوبی خطاب خدای خدایان را اجابت می‏ کنند، برای از بین بردن حجاب با بذل جان همت کرده و با قرب به او، به مراد رسیده و به پروردگار بندگان متصل شده ‏اند.

پروردگارشان آنان را به خوبی پذیرفته، نزدیک کرده و در پناه خود، در جایگاه صدق به همراه دوستان و برگزیدگانش می‏ نشاند؛ با جام لبریز خود آنان را سیراب کرده و به زیبایی، نور، شادمانی و سروری می‏ رسند که کسی توان تصور آن را نداشته، چشمی آن را ندیده و کسی از آن چیزی نگفته است.

عید فطر، اعطای پاداش عبادات بندگان

روز عید زمان آشکار شدن آثار اعمال ماه رمضان و اعطای پاداش عبادت های آن می‏ باشد بنابراین کسی که به خوبی از خداوند متعال در شب عید مراقبت کرده، کوتاهی‏ های خود را در ماه رمضان، در شب فطر جبران نماید و خود را برای عید آماده کند و از بندگان صالح خدا شود، امید است همانگونه که خدای متعال آنان را در روز عید قبول می‏ کند، او را نیز پذیرفته، و او را از الطاف خاص خودم محروم ننماید و بعد از اعتراف به کوتاهی در عبادت و جبران آن، خداوند او را مورد محاسبه دقیق قرار نداده و با او نیز مانند بندگان گرامی اش و شهدا و صدیقین که شایسته بخشش او هستند رفتار کند.

اهمیت عبادت در این شب‏

عبادت در این شب بسیار مهم است. از امام سجاد (ع) روایت شده است که به فرزندانش در مورد این شب سفارش کرده و می‏ فرمود که «این شب کمتر از آن شب نیست» و منظور حضرت شب قدر بود. با این کلام تصریح می‏ کند که شب فطر کمتر از شب قدر نیست.

بنابراین لازم است عمل کننده در این شب بیش از شب قدر جدیت نماید زیرا این شب علاوه بر این که به این جهت شرافت دارد؛ وقت پاداش و آخر کار نیز بوده و به همین جهت احتیاج به جدیت زیاد دارد.

اعمال شب عید فطر

اول- مهمترین کارها در این شب بعد از جستجوی ماه و دیدن آن، خواندن دعایی است که هنگام دیدن ماه خوانده می ‏شود و در صحیفه سجادیه آمده است و نیز سلام و تضرع کامل به نگهبان شبش که از معصومین (ع) است و توسل به آنان جهت جدیت ایشان در اصلاح اعمال این ماه او. همچنین باید اعمال ماه رمضان و خود، دل، روح، ضمیر، ظاهر، باطن، تمامی وجود و جزء جزء وجود خود را تسلیم آنان کرده و از آنان بخواهد که واسطه شده و از خدا بخواهند او را تا رمضان آینده و تمامی عمر موفق بدارد.

به طور کلی باید قصد او در این توسل اصلاح تمام مفاسد ماه، سال و عمرش بوده و تمام نواقصش را کامل کند. باید در تملق گفتن و لطیف کردن معانی تضرع، توسل و تسلیم خیلی جدیت کرده و امیدواری کامل خود را به پذیرش آنان آشکار کند و به خاطر آنان به درگاه خداوند شکرگزاری کند.

آنگاه این شب را با همان اعمال قلبی و بدنی که در شب های قدر گفتیم، مگر اعمال مخصوص به هر کدام از آن شب ها زنده بدارد.

دوم- غسل به هنگام غروب.

سوم- بعد از نوافل مغرب در حالی که دست های خود را بلند کرده است بگوید «یا ذا المن و الطول، یا مصطفی محمد و ناصره، صلّ علی‏ محمّد و آل محمّد، و اغفر لی کلّ ذنب احصیته، و هو عندک فی کتاب مبین» آنگاه سجده کرده و صد بار در سجده بگوید:«اتوب إلی اللّه» سپس حاجت خود را بخواهد که اگر خدا بخواهد برآورده می‏ گردد.

چهارم- بعد از نماز مغرب، عشا، صبح و عید این تکبیر را بگوید «الله اکبر لا اله الا الله و الله اکبر و لله الحمد، الله اکبر و الحمد لله علی ما هدانا» بهتر است این تکبیر را در پی این نمازها ترک نکند.

پنجم- مستحب است بعد از نماز مغرب و عشا دو رکعت به جا آورده در رکعت اول بعد از سوره فاتحه صد بار سوره اخلاص و در رکعت دوم بعد از سوره فاتحه یک بار سوره اخلاص بخواند. آنگاه قنوت خوانده، به رکوع رود، سجده کند و سلام بدهد. آنگاه سجده کرده و در سجده صد بار بگوید «اتوب الی الله»

زکات فطره

ششم- خارج کردن فطریه نیز یکی از اعمال این شب است و در روایت آمده «اگر فطریه خارج نشود، روزه رد خواهد شد» و «فطریه نقص زکات مال را از بین می‏ برد. روزه با آن کامل شده و مانند صلوات فرستادن بر پیامبر در نماز است و همانگونه که کسی در نمازش بر پیامبر صلوات نفرستد، نماز ندارد، همانگونه هم کسی که عمدا آن را ترک کند، روزه ندارد.»

هدف مهم ما در این مختصر این است که انسان عاقل را توجه بدهیم که باید درباره قرار دادن این حکم اندیشه کرده که در مقابل این بخشش کم، چه فواید بزرگی قرار داده شده است و سپس خدا را شکر کند و ببیند که آیا ندادن این مال اندک (حدود سه کیلو گندم یا جو…) با تصدیق دین، فرمایشات سید رسولان (ص) و سلامت عقل سازگاری دارد یا نه؟

چگونه ایمان با ندادن یک صاع جو که دادن آن باعث رستگاری دهنده آن، ایمنی از خطر مرگ و کامل شدن روزه و زکات است، و ندادن آن در بردارنده خطر مرگ و رد شدن روزه است، سازگاری دارد؟

چگونه ممکن است صاحب عقل سلیم از دادن این مال خودداری کند حتی ممکن نیست هیچ عاقلی احتیاط را در این مورد از دست بدهد و اگر این دفع ضرر و این استفاده هم نبود، عاقل باید از مالک دین و دنیایش درباره ندادن این مال اندک خجالت می‏ کشید، بعد از این که در قرآن روی آن تاکید شده و وعده رستگاری به دهنده آن داده شده و بر نماز مقدم شده است، آنجا که می فرماید «حتما رستگار شد کسی که زکات داد و با ذکر نام خدا نماز خواند.»

چرا با دستورات کسی که تو را مکلف به دادن ذره‏ ای از عطایای بزرگ و فراوان خود که نزد تو است کرده است، مخالفت می‏ کنی، در حالی که او ضامن رزق تو و زن و فرزندت می‏ باشد و می‏ تواند در صورت مخالفت، تو را از عطایای خود محروم کند و علاوه بر عطایای زیادی که به تو کرده است، به تو وعده رستگاری، کامل شدن روزه و زکات و برطرف نمودن خطر مرگ حاضر تا پایان عمر داده است.

منشا ندادن این مال چیزی جز ضعف ایمان و اسلام و پستی و زشتی یا واگذاری خاص از جانب خداوند است پناه بر خدا از تمام این امور.

هفتم- از مهمترین اعمال این شب زیارت امام حسین (ع) است.

برچسب‌ها: 
16. ارديبهشت 1399 - 9:41   |   کد مطلب: 24345

به گزارش بنم ها به نقل از

خبرگزاری فارس ـ گروه کتاب و ادبیات ـ علیرضا سپهوند: در شرایطی اسف‌بار ۸۰ درصد قفسه چالشی‌ترین کتاب‌های گروه سنی کودکان در کتابخانه‌های آمریکا را مضامین همجنس‌بازی تشکیل می‌دهد. فهرست سالانه کتاب‌های حاوی مضامین همجنس‌بازی ازجمله کتاب «جورج» اثر «الکس جینو» با موضوع دختر تراجنسی و کتاب مصوّر «یک روز از زندگی مارلون باندو» نوشته «جیل تویس» با موضوع یک خرگوش همجنس‌باز است.

12. ارديبهشت 1399 - 15:52   |   کد مطلب: 24324
به دلیل شیوع ویروس کرونا در جهان، میزان فروش جهانی گوشی‌های هوشمند حدود ۱۳ درصد کاهش پیدا کرده است.

به گزارش شبنم ها،به نقل از حوزه دریچه فناوری گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان، به تازگی یکی از وب سایت‌های تحلیل‌گر میزان فروش گوشی‌های هوشمند در جهان گزارشی از میزان فروش گوشی‌های هوشمند در سه ماهه نخست سال ۲۰۲۰ را منتشر کرده که نشان می‌دهد آمار فروش گوشی‌های هوشمند در جهان نسبت به سال گذشته حدود ۱۳ درصد کاهش پیدا کرده است. به طور قطعی می‌توان گفت دلیل این کاهش فروش گوشی‌های هوشمند به موضوع شیوع ویروس کرونا و آنلاین شدن خرید و فروش گوشی‌ها تبدیل شده است؛ طبق اعلام این شرکت آمار فروش گوشی در سه ماهه اول سال ۲۰۲۰ زیر ۳۰۰ میلیون دستگاه بوده است که این میزان خرید آخرین بار در سال ۲۰۱۴ گزارش شده بود.

در سه ماهه اول سال ۲۰۲۰ صرفا دو شرکت با کاهش فروش مواجه نشده‌اند که این دو شرکت شیائومی و ریلمی هستند و مابقی شرکت‌ها مانند سامسونگ و هوآوی با کاهش چشمگیری در فروش دستگاه‌های خود مواجه شده‌اند؛ با این حال هنوز هم مشاهده می‌شود که دو شرکت سامسونگ و هوآوی در رده اول و دوم میزان فروش قرار گرفته‌اند و رده سوم میزان فروش گوشی‌های هوشمند نیز به غول کوپرتینویی یعنی اپل تعلق گرفته است.

 

این وب سایت تحلیل همچنین اعلام کرده است که با توجه به شیوع بیشتر این ویروس در جهان در سه ماهه دوم سال ۲۰۲۰ نسبت به سه ماهه اول این سال، انتظار می‌رود آمار فروش گوشی بیشتر از پیش کاهش پیدا کند؛ علاوه بر این بازار فروش چین در حال بهبود و بازگشت به حالت گذشته خود است و قطعا میزان فروش گوشی در این شرکت به همان میزان گذشته خواهد بود.

بیشتر بخوانید: فاش شدن تصویر پنل جلویی LG Velvet به همراه اطلاعات دیگری از آن

با این حال باید منتظر بود و دید که چه زمانی ویروس کرونا در جهان از بین خواهد رفت و شرایط جهانی فروش گوشی‌های هوشمند به وضعیت قبلی باز خواهد گشت.

انتهای پیام/

6. ارديبهشت 1399 - 9:40   |   کد مطلب: 24303
راهکارهایی در مواجهه با آسسیب فرزندان در فضای مجازی
سه «میم» را جدی بگیرید
این روزها با توجه به شرایط کشور در اثر شیوع کرونا استفاده کودکان و نوجوانان از فضای مجازی بسیار زیاد شده است که در خور توجه است.

به گزارش شبنم ها،

 

اگر کودک شما #تلفن_همراه دارد یا در #شبکه_های_اجتماعی عضو است حتما سه #میم را فراموش نکنید:

1- مخاطب 2- مزاحمت 3- محتوا

میم اول؛ #مخاطب : آیا کودک شما مخاطب خود را در دنیای مجازی می شناسد. آیا می تواند او را به شما معرفی کند؟ آیا شما می توانید با او و یا خانواده اش در هنگام لزوم ارتباط بگیرید؟ یا همه شناخت او محدود به دنیای مجازی است؟ به یاد داشته باشید هویت های مجازی در بسیاری از مواقع کاملا مخالف با هویت های حقیقی است و ریشه بسیاری از خطرها در فضای مجازی نیز همین است.
 
میم دوم؛ #مزاحمت : آیا فرزندتان مورد مزاحمت اینترنتی قرار می گیرد یا کسی را مورد آزار اینترنتی قرار می دهد؟ مزاحمت گونه ای از رفتار مقدماتی بر ضد امنیت ، جان، آبرو و دارایی دیگری است ولی به طور واقعی نسبت به آنها آسیبی نمی رساند اما چون مزاحمت برای تهدید و به دردسر انداختن دیگری است می تواند زمینه بیشتر بزهکاری شود. رفتارهایی مانند دیده بانی اطلاعات دیگران، تهدید ، افترا، نشر اطلاعات نادرستدرباره دیگری، پخش اطلاعات محرمانه دیگران، گردآوری اطلاعات از دیگران،  اراسال پیام های ناخواسته و رفتارهایی ازین دست آزار اینترنتی دانسته می شود.

میم سوم؛ #محتوا : آیا محتوایی که تماشا می کند متناسب با سن اوست؟ به یاد داشته باشید هر محتوایی مناسب سن کودک شما نیست. محتوای بسیاری از پیام ها حامل خشونت، مسائل جنسی و روابط غیر متعارف می باشد که به روان کودک شما آسیب می رساند.

1. ارديبهشت 1399 - 8:40   |   کد مطلب: 24295
بحران کرونا در آمریکا به گونه‌ای است که تاکنون چندین پرستار شاغل در بیمارستان‌های این کشور در اعتراض به کمبود تجهیزات درمانی استعفای خود را اعلام کرده‌اند.

به گزارش شبنم ها،

به نوشته سایت gmanetwork «کی پی مندوزا» یکی از همین پرستاران است که البته تنها به استعفا اکتفا نکرده و در پیامی خطاب به مردم آمریکا آنان را از وضعیت وخیم بیمارستان های این کشور آگاه کرده است.

مندوزا در بخشی از پیام خود که در صفحه فیس‌بوکش منتشر کرده نوشته است: آنچه می‌نویسم تجربه شخصی ام به عنوان یک پرستار است. من 24 ساله هستم و در بیمارستانی در نیویورک کار می‌کردم. وقتی در سال 2018 به عنوان پرستار مشغول به کار شدم هرگز فکر نمی کردم در چنین شرایطی مجبور به استعفا شوم.

او در ادامه نامه‌اش می‌نویسد: من در دو هفته گذشته افراد زیادی را دیدم که روی تخت بیمارستان جان می‌سپارند و دیگر مطمئن نیستم که بتوانم بیش از این مرگ انسان‌ها را تماشا کنم. مردم ما را قهرمان می‌خوانند اما من احساس می‌کنم در این شرایط تبدیل به آدمی ضعیف و ناتوان شده‌ام. از مردم می‌خواهم که بدانند اگر من امروز دیگر در بیمارستان کار نمی‌کنم به خاطر کمبود تجهیزات درمانی و محافظتی است.

مندوزا پرستار آمریکایی ادامه می‌دهد: ما آمریکایی‌ها ادعا می‌کنیم که بهترین و آزادترین و ثروتمندترین کشور جهان هستیم و هیچ کشوری نمی‌تواند خودش را با ما مقایسه کند اما واقعیت این است که شرایط به شکلی است که یک پرستار مثل من وقتی شیفت کاری‌اش تمام می‌شود باید ماسکی که بیش از 12 ساعت در بیمارستان روی صورتش بوده را بزند و با همان ماسک به خانه برگردد.

او همچنین مینویسد: ظرفیت بیمارستان‌ها تکمیل شده و مرگ بیماران تا کشف داروی قطعی درمان کرونا ادامه خواهد داشت. مردم باید بدانند که نظام سلامت آمریکا ورشکسته است و ما از ابتدا آمادگی مبارزه با این ویروس را نداشتیم.

این پرستار جوان آمریکایی در پایان می نویسد: از شما مردم می‌خواهم که پس از پایان این شرایط، هرگز کامیون‌های یخچال دار را از یاد نبرید، هرگز محبوس شدن در خانه‌هایتان را از یاد نبرید، هرگز کمبود وسایل بهداشتی و تقلای ناخوشایندتان برای تهیه ماسک را از یاد نبرید و یادتان نرود که در این روزها ترس و وحشت تمام وجودتان را فراگرفته بود.

 

17. فروردين 1399 - 9:27   |   کد مطلب: 24257
برای پایان یافتن شرایط بحرانی، مردم باید هم چنان مانند ایام تعطیلات نوروزی قرنطینه خانگی و رعایت اصول بهداشتی را رعایت کنند.

به گزارش شبنم ها،با شیوع کرونا از اسفندماه سال ۹۸ در کشور، شرایط بحرانی و متفاوتی به وجود آمد که بر رفتارهای مردم و قوانین عمومی بسیار تاثیر گذاشت. هم چنین شیوع ویروس کرونا با تعطیلات سال نو یعنی زمانی که افراد با جمع شدن در کنار خانواده های خود، این ایام را جشن می گیرند، همزمان شد.

نوروز ۹۹، متفاوت از سال های پیش برگزار شد. با توجه به این که احتمال انتقال ویروس کرونا در اجتماعات و نزدیکی افراد به یک دیگر بیشتر است و این عمل می تواند زنجیره انتقال ویروس را تا حد ایجاد وضعیت حاد و بحرانی گسترده کند، از مردم عزیز کشور خواسته شد تا در خانه هایشان بمانند و نوروز امسال را به تنهایی و بدون جمع شدن در خانه اقوام جشن بگیرند. هم چنین برای قطع زنجیره انتقال کرونا، از مردم خواسته شد در خانه هایشان مانده و از مسافرت در روزهای تعطیل پرهیز کنند.

بیشتر بخوانید: ویروس کرونا؛ بیماران دیابتی چگونه از خود مراقبت کنند؟

در کنار قوانینی که دولت برای کنترل رفت و آمد و پیشگیری حداقلی جا به جایی ویروس در سطح کشور ایجاد کرد، مردم نیز در کنار استرس و آشفتگی های حاصل از گسترش ویروس کرونا در کشور، تا حد امکان این روزهای تعطیل را در خانه مانده و اصول بهداشتی ضروری را رعایت کردند تا جایی که سخنگوی وزیر بهداشت از مردم به خاطر این همکاری شان تشکر و قدردانی کرد.

اما حالا با توجه به پایان یافتن تعطیلات نوروزی و آغاز کار ادارات و... این نگرانی وجود دارد که افراد پایان تعطیلات را به معنای پایان بحران کرونا در نظر گرفته و قرنطینه خانگی و رعایت اصول بهداشتی را نادیده بگیرند. افراد باید بدانند که شرایط بحرانی هنوز در کشور پابرجا و نگرانی ها درمورد شیوع ویروس کرونا هنوز وجود دارد.

کاهش حضور کارمندان به یک سوم تعداد و ممنوعیت بازگشایی کسب و کارهای غیر ضروری در زمان شیوع کرونا، از اقداماتی است که دولت برای پیشگیری از بدتر شدن شرایط و کاهش زنجیره انتقال کرونا انجام داده است. اما افراد نیز باید به این درک برسند که خودشان نیز سهمی در مبارزه با این ویروس دارند و مسئولیت خود را نادیده نگیرند. بارها تاکید شده است که ویروس کرونا تنها با مشارکت مردم و به دست آن ها نابود می شود و نادیده گرفتن این موضوع شرایط را پیچیده تر می کند.

بیشتر بخوانید: انتقال ویروس کرونا با اسکناس و پول نقد/ با خرید از فروشگاه های آنلاین مراقب سلامت خود باشید

بنابراین همه ملت ایران باید همکاری کنند تا کرونا را شکست دهیم و این همکاری به معنای رعایت نکات بهداشتی، حفظ قرنطینه خانگی و حضور نداشتن در محیط های عمومی و خارج از خانه تا حد امکان است. از همه افراد دارای کسب و کار غیر ضروری برای معیشت مردم تقاضا می شود تا عادی شدن شرایط از بازگشایی مغازه های خود، خودداری کنند و همه مردم شرایط قرنطینه را همچنان مانند ایام تعطیلات نوروزی ادامه دهند.

منبع : باشگاه خبرنگاران جوان

انتهای پیام/

16. فروردين 1399 - 7:17   |   کد مطلب: 11957

با توجه به آمار بهزیستی که حاکی از روند رو به افزارش تعداد کودکان مبتلا به اوتیسم در کشور است و  درگیر بودن مادران با این بیماری خبرنگار شبنم همدان به یکی از مراکز درمان این بیماری مراجعه و گزارشی در این زمینه تهیه کرده است.

15. فروردين 1399 - 21:21   |   کد مطلب: 24255
در صورت خروج ضروری از منزل ضمن رعایت بهداشت فردی باید بهداشت عمومی را هم رعایت کنیم.

به گزارش شبنم ها،

توصیه می‌شود در اماکن عمومی مخصوصاً مکان‌هایی که تراکم جمعیت وجود دارد از ماسک استفاده شود و در صورت امکان، از وسایل حمل و نقل عمومی استفاده نکنید و به صورت پیاده، با دوچرخه یا وسیله نقلیه شخصی بیرون بروید.

هنگام حضور در مکان‌های عمومی از تماس با افرادی که علائم تب یا سرفه دارند پرهیز شود و در صورت برخورد فاصله یک متری رعایت شود.

در خصوص بهداشت فردی باید دانست که هنگام سرفه و عطسه با استفاده از دستمال یا آرنج صورت و بینی را بپوشانید و تماس با وسایل را در اماکن عمومی کاهش دهید.

همچنین از تماس دست آلوده با بینی، دهان و مالش چشم پرهیز کنید. حتی زمانی که در بیرون منزل هستید مداومت در شست و شوی دست‌ها را فراموش نکنید، همچنین می‌توانید از ضدعفونی کننده‌های دست حاوی الکل و پد‌های الکلی استفاده کنید.

به توصیه‌های فراوان متخصصان مبنی بر انتشار سریع ویروس کرونا در مکان‌های عمومی، تا حد امکان از شرکت در هرگونه تجمع پرهیز کنید،

اما قسمتی از اصول بهداشتی مربوط به بعد از برگشت به خانه است که باید لباس‌های روی خود را به صورت عادی در آورده و آن را در ورودی منزل یا در محلی که تهویه هوا به خوبی صورت می‌گیرد آویزان کنید؛ اگر با شخص بیمار برخورد نداشتید احتمال وجود آلودگی ویروس بر روی سطح لباس شما بسیار کم است با این وجود احتمال دارد مقدار زیادی گرد و غبار روی لباس شما باشد بنابراین توصیه نمی‌شود آن‌ها را به اتاق خواب ببرید.

همچنین ماسک خود را بردارید و بدون دست زدن به وسایل، برخورد یا نشستن مستقیم به دستشویی رفته و دست‌های خود را بشویید.
اگر زمان خروج از منزل در مکان‌های پر ترددرفت و آمد داشته اید زمان استحمام خود را از قبل خواب به بعد از ورود به منزل تغییر دهید؛ زیرا با انجام این کار‌ها احتمال ابتلا به ویروس کرونا جدید کم خواهد شد.

دست خود را قبل، در حین و بعد از تهیه غذا، قبل از خوردن غذا و بعد از استفاده از توالت بشویید، فراموش نکنید تحت هیچ شرایطی و در هر ساعت روز و در هیچ مکانی به صورت خود دست نزنید.

انتهای پیام/

 

13. فروردين 1399 - 9:40   |   کد مطلب: 13062
کارشناس مشاوره و راهنمایی بررسی میکند:
ریشه های روانی دزدی کردن برخی از کودکان
مهمترین نگرانی خانواده‌ها این است که عادت به برداشتن لوازم دیگران به وسیله کودک در آینده نیز تکرار شود، اما باید خانواده‌ها به این نکته توجه داشته باشند که بچه‌ها در سنین مختلف و به دلایل گوناگون، ممکن است به وسایل دیگران دستبرد بزنند، این دلایل به حدی با یکدیگر تفاوت دارند که دیگر اسم همه این کارهای به ظاهر مشابه را نمی‌توان «دزدی» گذاشت.

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران ،

محمدحسین قلی‌زاده کارشناس مشاوره و راهنمایی درباره دزدی برخی کودکان گفت: واژه دزد یعنی برداشتن وسایل شخص دیگری بدون اینکه او اجازه داده باشد، گاهی با این صحنه روبرو می‌شویم که کودک بدون اینکه قصد شخصی داشته باشد، وسایل افراد دیگر را برداشته و به خانه می‌آورد و پدر و مادر با دیدن چنین صحنه‌ای بسیار خشمگین شده و معمولا با تندی با کودکشان برخورد می کنند.
 
وی تصریح کرد: مهمترین نگرانی خانواده‌ها این است که عادت به برداشتن لوازم دیگران به وسیله کودک در آینده نیز تکرار شود، اما باید خانواده‌ها به این نکته توجه داشته باشند که بچه‌ها در سنین مختلف و به دلایل گوناگون، ممکن است به وسایل دیگران دستبرد بزنند، این دلایل به حدی با یکدیگر تفاوت دارند که دیگر اسم همه این کارهای به ظاهر مشابه را نمی‌توان «دزدی» گذاشت.
 
این کارشناس مشاوره بیان کرد: برای کودکان 3 تا 5 ساله، برداشتن وسایل دیگران عملی عادی و معمولی است، چرا که هنوز مفهوم مالکیت و حریم خصوصی را درک نمی‌کنند، آنها به سختی می‌فهمند که نباید چیزی را که متعلق به آنها نیست، بدون اجازه بردارند و تصور می‌کنند که همه چیز در اختیار آنهاست و اختیار انجام هر کاری را دارند. 
 
قلی‌زاده در همین رابطه اظهار کرد: بهتر است پدر و مادر، کودکان را به‌دلیل برداشتن بدون اجازه اشیاء دیگران، تنبیه و سرزنش نکنند، در عوض، فرصت خوبی برای آنهاست که درباره اشتباه بودن این کار کودک با او صحبت کنند.
 
وی با بیان اینکه این رفتار کودکان خردسال دزدی نیست زیرا آنها هنوز مفهوم این کار را یاد نگرفتند، افزود: کودکان از حدود ۶ سالگی به بعد، نه تنها مفهوم مالکیت را درک می‌کنند بلکه به ‌تدریج قادرند به اشتباه بودن کار خود نیز پی ببرند، در این دوره سنی والدین باید حد و مرزهای مالکیت و رفتارهایی که به آنها ”دزدی" گفته می‌شود، را برای آنها روشن سازند.
 
قلی‌زاده درباره نوع برخورد والدین با دزدی کودکان اظهار کرد: بهتر است والدین ابتدا مفهوم دزدی را برای کودک خود به طور واضح شرح داده و به رفتارهای صادقانه کودکان پاداش دهند و آنها را تشویق کنند.
 
وی بیان کرد: پدر و مادرها وسایل کودک را هر چند وقت یک بار بررسی کنند تا مطمئن شوند وسیله جدیدی که خانواده آن را تهیه نکرده، به آنها اضافه نشده باشد.
 
این کارشناس مشاوره و راهنمایی گفت: والدین در مورد رفتار منفی کودک از او توضیح بخواهند، در زمینه ارزش دارایی‌های کودکان با وی صحبت کنند و بهتر است پدر و مادر مراقب اعمال خود باشند؛ والدین، الگوی کودکان هستند.
 
وی ادامه داد: والدین اجازه دهند کودکان مسئولیت کارهای خود را بر عهده بگیرند و هیچ گاه دزدی را کوچک نشمارند، این کار در هر شرایطی ناپسند است.
 
قلی‌زاده به والدین توصیه کرد: به کودکان خود فرق بین دزدی و امانت گرفتن را می توانید با مثال‌هایی توضیح دند، از تنبیه بدنی خودداری کنند و هرگز کودک را وادار به اعتراف کردن و قسم خوردن نکنند، زیرا این کار، شما را از یافتن دلیل رفتار دور می کند.
 
انتهای پیام/ن
11. فروردين 1399 - 10:30   |   کد مطلب: 13066
در گفتگو با کارشناسان علوم رفتاری بررسی شد:
گسست والدین و تبعات جبران ناپذیر آن
تاثیر پذیری فرزندان از شرایط خانوادگی به میزانی جدی و تعیین کننده است که بسیاری از روانشناسان و کارشناسان حوزه آسیب های اجتماعی معتقدند بخش قابل توجهی از موفقیت،کامیابی و یا شکست فرزندان،تابع تعاملات،نحوه رفتار والدین با یکدیگر و در کلیت امر،فضایی است که در نظام خانواده حاکم شده و فرزندان با الگوپذیری از آن مسیر تکامل،رشد،بالندگی و احیانا شکست و سقوط تدریجی را بر می گزینند.

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران ،

صدیقه نوبهار،روانشناس و کارشناس علوم رفتاری در تشریح تاثیر بسیار برجسته و نافذ شرایط خانوادگی بر شخصیت و سرنوشت آینده فرزندان اظهار داشت: بدون تردید،خانواده،نقش بسزایی در تکوین و تکامل شخصیتی فرزندان ایفا می کنند و به واقع فضای حاکم بر خانواده به عنوان نخستین محفلی که فرزندان از دوران نوزادی و کودکی با آن ارتباط برقرار می کنند ترسیم کننده مسیری است که در دراز مدت طی خواهند کرد.
 
وی افزود:در چنین فضا و شرایطی،صمیمیت،مهربانی،آرامش و گفت و گوی سازنده در رشد و شکل گیری شخصیت فرزندان نقش تعیین کننده ای ایفا خواهد کرد در غیر اینصورت در محیط پر تنش،قاعدتا جز تشویش، اضطراب،استرس و فشارهای روحی و روانی ویران کننده نمی توان به نقطه قوت و برجسته ای امیدوار بود.
 
این کارشناس علوم رفتاری عنوان کرد:پدر و مادر هر دو در شکل گیری شخصیت فرزندان تاثیرگذار هستند اما طبیعتا الگوپذیری پسر از پدر و دختر از مادر با شدت هر چه بیشتری صورت می گیرد و به واقع کوچکترین رفتارها نیز از سوی فرزندان زیر ذره بین قرار گرفته می شود و متعاقبا فرزندان سعی می کنند همسو با والدین، مسیر و رویکرد عاطفی،روانی،روحی و اجتماعی الگوبرداری شده رادر پیش گیرند.
 
نوبهار گفت:قاعدتا گسست والدین و برگزیدن طلاق به عنوان راهکار حل مشکلاتِ میان زوجین یا پدر و مادر با تبعات و پیامدهای خاص به خود همراه است که کم توجهی به پیامدهای آن،می تواند فرزندان را به سمت نابودی و شکست های سنگین سوق دهد.
 
وی افزود:اساسا نداشتن برنامه ای مدون،اصولی و هوشمندانه برای مقاطعِ متعددِ زندگیِ فرزندان،می تواند با هزینه ها و آسیب های جدی،عمیق و سنگینی توام شود و این مخاطرات در دوران پسا طلاق و یا گسست والدین از یکدیگر به نحو قابل توجهی تشدید می شود.
 
رواشناس و کارشناس علوم رفتاری عنوان کرد:بعضا در برخی از خانواده ها و زوجینِ مساله دار مشاهده می شود که پدر و مادرها به فرزندان خویش یادآور می شوند که تنها بخاطر وجود آنها حاضر به ادامه زندگی زیر یک سقف شده اند که به واقع مطرح کردن چنین مساله ای روح و روان فرزندان را به شدت تخریب می کند زیرا این ذهنیت در افکار واندیشه های فرزندان شکل می گیرد که عامل بسیاری از تلخی ها و مشاجرات میان پدر و مادر آنها هستند و به مرور،این ذهنیت می تواند با سرخوردگی های عمیق و شدیدی همراه شود.
 
*خط قرمزهای طلاق چیست؟
 
کیومرث شرافتی،جامعه شناس و آسیب شناس مسائل اجتماعی ضمن اشاره به ضرورت تامل و دقت نظر جدی و عمیق والدین به تاثیر رفتارهای آنها در شخصیت و روح و روان فرزندان عنوان کرد:متاسفانه برخی از زوجین یا والدین تنها زندگی شخصی خود را ملاک نظر قرار می دهند و با تکیه بر آن نسبت به جدایی یا استمرار زندگی مشترک تصمیم می گیرند،اما به واقع نباید از این نکته قابل توجه غافل شد که طلاق صرفا به زندگی اشتراکی زن و مرد خلاصه و منحصر نمی شود و تبعات آن،آینده و سرنوشت فرزندان آن خانواده را نیز تحت الشعاع قرار می دهد.
 
وی افزود:بسیاری از کارشناسان و  صاحب نظران اجتماعی معتقدند تنها در صورت مواجه بودن به یکی از شروط زیر باید برای طلاق و جدایی قطعی تلاش کرد،در غیر اینصورت،جدایی والدین از یکدیگر به مصلحت نخواهد بود.
 
شرافتی گفت:اعتیاد یکی از طرفین مشروط به اینکه فرد معتاد بر سوء مصرفِ موادِ مخدر اصرار ورزد و شیوه ها و راهکارهای درمانی بر روی او مفید فایده واقع نشود و یا ارتباطات نامشروع و تشدید آن به میزانی که عملا قبح آن ریخته شده باشد و امکان اصلاح آن نیز وجود نداشته باشد و یا  بی ثباتی شخصیتی و روحی و روانی که امکان به خطر افتادن جان و سلامتی زوجین را تشدید کند،سه خط قرمزی محسوب می شود که در صورت واقع شدن آن باید نسبت به جدایی اقدام کرد.
 
جامعه شناس و آسیب شناس مسائل اجتماعی عنوان کرد:در صورت طلاق و جدایی والدین نیز باید زن یا مرد از تخریب همسر سابق خویش پرهیز کنند و حتی در مواقعی به تعریف و تمجید از او بپردازند و تنها عامل طلاق را نامناسب بودن شرایط برای ادامه زندگی و عدم تفاهم با یکدیگر عنوان کنند،زیرا تخریب شخصیتی می تواند در روح و روان فرزندان طلاق با تکانه های مخرب قابل توجهی همراه شود که به تدریج در زندگی مشترکِ فرزندانِ چنین طیف ها و گروه هایی با آثار زیان بار خاص به خود همراه خواهد شد.
 
*از بضاعت مالی تا زمان ازدواج مجدد
 
زهره کولیوند،مددکار اجتماعی و محقق آسیب های اجتماعی با بیان ضرورت در نظر گرفتن پیش نیازهای لازم برای جدایی و الدین از یکدیگر عنوان کرد:آنچه که در شرایط کنونی جامعه شاهد آن هستیم سطحی نگری هایی است که بعضا باعث می شود با کوچکترین جرقه ای،زوجین از یکدیگر جدا شوند.
 
وی افزودذ:به واقع طلاق باید در موارد استثنایی جاری شود و حتی المقدور باید والدین تلاش کنند با گذشت، اصلاح وضعیت و رفع نارسایی های موجود،بسترِ بقا و حیات زندگی مشترک را فرهم کنند.
 
کولیوند گفت:طلاق تنها در شرایطی پیشنهاد می شود که واقعا هیچ راه و گزینه دومی جز جدایی وجود نداشته باشد که در چنین شرایطی نیز باید پیش نیازها و الزامات جدایی در نظر گرفته شود.
این مددکار اجتماعی عنوان کرد:در نظر گرفتن بضاعت مالی و شرایط سنی فرزندان از مولفه های بسیار حائز اهمیتی است که باید به آن توجه شود در غیراینصورت طلاق نه تنها راهکار برون رفت از مشکلات نخواهد بود بلکه بر بار مخاطرات،پیچیدگی ها و دشواری های زندگی زن و مردی که گسست را انتخاب می کنند نیز می افزاید.
 
وی گفت:برخورداری از شرایط نسبتا مالی مناسبی که بتوان به تنهایی نیازهای روزمره زندگی را تامین کرد و هچنین لحاظ کردن شرایط سنی فرزندان  برای چنین تصمیم مکروه و نامیمونی از دیگر ضروریاتی است که کم توجهی یا اتخاذ تصمیمات عجولانه بدون رعایت این اصول اساسی،زندگی فرزندان طلاق را به ویرانی خواهد کشید.
 
این مددکار اجتماعی عنوان کرد:بعضا برخی از زن و مردهایی که از یکدیگر جدا شده اند گمان می کنند با ازدواج مجدد قادر خواهند بود خلاء های ایجاد شده برای فرزندان خویش را پر کنند،اما تعجیل در این امر نیز می تواند به عاملی مخرب برای کودکان یا نوجوانان طلاق مبدل شود.
 
کولیوند عنوان کرد:عموما توصیه می شود برای ازدواج مجدد،حداقل باید یک بازه زمانی یکساله طی شود تا فرزندان طلاق نسبت به ضرورت ازدواج مجدد پدر یا مادر خویش توجیه شوند و به واقع لزوم پیوند دوباره را احساس کنند.
 
وی افزود: نباید از این نکته ظریف نیز غافل شد که بدترین دوران برای ازدواج مجدد والدین،در مقطعی است که فرزندان دوران بلوغ را تجربه می کنند و طبیعتا به دلیل شرایط روحی و روانی خاص حاکم بر فرزندان،تصمیم به ازدواج مجدد می تواند مشکلات ناگوار جدی تری را بوجود آورد.
 
مددکار اجتماعی گفت:محبت ناپدری یا نامادری و تعامل مثبت،سازنده و صمیمانه فرد جدید نقش بسزایی در آرامش روحی،فکری و روانی فرزندانِ طلاق ایفاء می کند و به واقع باید نسبت به رعایت چنین ضرورتی،با هوشمندی و دقت نظر بسیار تلاش شود تا از بار منفی احتمالی چنین تصمیماتی(ازدواج مجدد و الدین) برای فرزندان کاسته شود.
 
وی در خاتمه یادآور شد:بازهم تاکید می شود که آنچه که امروز در بسیاری از طلاق ها مشاهده می شود، تصمیماتی سطحی،عجولانه و غیر منطقی است که ثمره ای جز نابودی سرنوشت و آینده فرزندان نحواهد داشت و در موارد استثنایی که بعضا جدایی و گسست تنها راه اجتناب ناپذیر محسوب می شود نیز باید پیش نیازها و الزامات جدایی لحاظ و رعایت شود در غیر اینصورت شکست،سرخوردگی و ویرانی فرزندن طلاق بسیار مُحتَمِل خواهد بود.
 
انتهای پیام/ن

صفحه‌ها

اشتراک در شبنم ها RSS