به گزارش شبنم ها،

عقیل حسین لو روان درمانگر و روانشناس سلامت در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه ازدواج و خانواده گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، درباره اختلال شخصیت وابسته اظهار کرد: شخصیت، الگویی پایدار از تفکر، احساس، تعامل و رفتار است که هویت ما را شکل می‌دهد و جنس روابط ما با دیگران را نیز تعیین می‌کند؛ در این میان صفات شخصیتیِ طبیعی، هنگامی که انعطاف ناپذیر بوده و سبب شوند افراد نتوانند با نیاز‌های لحظه‌ای خود سازش برقرار کنند، به اختلالات شخصیت تبدیل می‌شوند، درواقع اختلالات شخصیت، الگوی طولانی مدت از تجربه درونی و رفتاری است که از انتظارات فرهنگی فرد بسیار به دور است، این افراد از نظر شناخت، عاطفه، عملکرد بین فردی و کنترل تکانه (مثل شیوه‌های ادراک و تعابیر، طیف و شدت عواطف و هیجانات و تغییر پذیری آنها) با دیگران متفاوت هستند. اختلالات شخصیت انواعی دارد که یکی از مهم‌ترین آن‌ها اختلال شخصیت وابسته است.

افراد دارای اختلال شخصیت وابسته چگونه هستند؟

وی افزود: افراد دارای اختلال شخصیت وابسته، حس می‌کنند یک فرد ضعیف هستند و نمی‌توانند از خودشان مراقبت کنند، نمی‌توانند برای خودشان تصمیم بگیرند یا تنها بمانند. حس نیاز آن‌ها موجب می‌شود که سلطه پذیر و فرمان بردار بوده و آن‌ها تمایل دارند که دیدگاه‌ها و نیاز‌های دیگران را بر دیدگاه‌ها و نیاز‌های خویش مقدم بدانند و به هر اقدامی متوسل می‌شوند تا شخص دیگری از آنان مراقبت و تیمار کند، به آن‌ها محبت کند و به زندگی شان جهت ببخشد.

این روان درمانگر و روانشناس سلامت گفت: افراد درگیر با اختلال شخصیت وابسته، نیاز مفرط و فراگیر برای تحت مراقبت قرار گرفتن دارند که باعث می‌شود آن‌ها به فردی مطیع و در عین حال چسبنده تبدیل شوند که همیشه ترس از جدایی را با خود به همراه دارند.

حسین لو با بیان اینکه این افراد در زمینه‌های مختلف معمولا 5 نشانه بالینی مهم را از خود نشان می‌دهند، تصریح کرد: افراد دارای اختلال شخصیت وابسته بدون توصیه و اطمینان بخشی مفرط از سوی دیگران، در تصمیم گیری روزمره‌ خود دچار مشکل می‌شوند یعنی در هر کار و تصمیمی نیاز به اطمینان گرفتن و تایید مفرط از سوی دیگران دارند، معمولا به دلیل ترسِ از دست دادن حمایت یا تایید دیگران، در ابراز مخالفت با آن‌ها مشکل دارند و یک نفر باید همیشه مسئولیت کار‌های آن‌ها را به عهده بگیرد، در شروع طرح و برنامه‌ها یا انجام کاری مستقل، به دلیل فقدان اعتماد بنفس یا عدم اطمینان به توانایی‌ها و انرژی و انگیزه خود، دچار مشکل می‌شوند، زیاده روی آن‌ها جهت دستیابی به محبت و تایید دیگران باعث می‌شود آن‌ها داوطلب انجام کار‌های ناخوشایند شوند و دیگران براحتی از آن‌ها سوء استفاده بکنند و از تنها ماندن و فکر به آن، احساس ناراحتی و درماندگی دارند و معمولا در جستجوی فوری برقراری رابطه‌ای دیگر برای به دست آوردن مراقبت و حمایت، بعد از خاتمه‌ یک رابطه‌ نزدیک هستند.

ازدواج و زندگی کردن با شخصیت وابسته

وی افزود: زندگی با شخصیت وابسته، می‌تواند یک چالش بسیار بزرگ باشد، زیرا فهمیدن اینکه او دقیقا چه می‌خواهد یا به چه فکر می‌کند، سخت است. ترس از رها شدن یا ترک شدن و نیاز به مراقبت شدن، می‌‌تواند باعث شود که او از ابراز صادقانه احساسات و عقاید خود جلوگیری کند.

این روان درمانگر و روانشناس سلامت گفت: چسبندگی شخصیت وابسته، بیش از حد است، برآورده کردن نیاز به ترحم، همیشه حضور داشتن و دوست داشته شدن برای خیلی از افراد آزاردهنده و دشوار است. دیگران با ترک کردن شخصیت وابسته، ضربه دیگری به آن‌ها می‌زنند، ضربه‌ای همانند آن که در کودکی خورده‌اند، همان ترک شدن در مواقع حیاتی توسط والدین و مراقبت کنندگان اصلی که باعث نهادینه شدن این ترس در آن‌ها شده است. البته همیشه چنین ضربه‌ای در کودکی شخصیت وابسته وجود نداشته است. از طرفی برخی از افراد نیز از نیاز دائمی شخصیت وابسته و بودنشان در هر حالتی، سوءاستفاده می‌کنند. ممکن است شریک زندگی و یا اطرافیان شخصیت وابسته به راحتی از او سوءاستفاده روحی بکنند چون می‌دانند که شخصیت وابسته آن‌ها را ترک نمی‌کند.

بیشتر بخوانید

چرخه احساسات؛ آینه تمام نمای رفتار انسان‌ها

حسین لو تصریح کرد: برای اینکه این افراد آمادگی ازدواج را داشته باشند و وارد زندگی مشترک شوند، لازم است به حدی از استقلال رسیده باشند. در صورتی که این استقلال را به دست نیاورند، مشکلات زیادی را در روابط خود تجربه می‌کنند. برخی معتقدند خوب است با شخصیت وابسته ازدواج کنند، چرا که تنها خودشان تصمیم می‌گیرند و هر کاری بکنند طرف مقابل ترکشان نمی‌کند. برخی دیگر نیز اعتقاد دارند بعد از ازدواج می‌توانند شخصیت وابسته همسر خود را تغییر دهند.

وی افزود: باید به شما بگویم دختر یا پسر وابسته‌ای که با او ازدواج می‌کنید هیچ گاه از خود نظری ندارد، در مورد کوچک‌ترین مسائل روزمره از شما نظر خواهی می‌کند و این می‌تواند بسیار خسته کننده باشد. افراد وابسته (و اختلالات شخصیت به طور کلی) به وجود مشکل در خود اعتقادی ندارند، بنابراین حتی بعد از ازدواج نیز نمی‌توانند خود را تغییر دهند و یا تغییر دادن آن‌ها به سختی صورت می‌گیرد.

این روان درمانگر و روانشناس سلامت گفت: ممکن است در دوران نامزدی گمان کنید ارتباط خوب و گرمی با والدینش دارد و این موضوع نمی‌تواند مشکلی ایجاد کند، اما بعد از ازدواج متوجه می‌شوید که به دلیل وابستگی به خانواده، شما را مجبور می‌کند هر روز به خانه والدینش یا فردی که به شدت به او وابسته هستند، بروید و در مورد تمامی مسائل از آن‌ها مشورت می‌خواهد. زمانی که در این زمینه با او مخالفت و اعتراض می‌کنید، مدتی به خاطر دوری از آن‌ها، افسرده و غمگین می‌شود و به مرور این وابستگی را نسبت به شما پیدا می‌کند و دیگر از خود هیچ اراده‌ای ندارد.

وی افزود: ممکن است زمان‌هایی که در دسترس او نباشید چندین بار به شما زنگ بزند و باعث کلافگی‌تان شود. شخصیت وابسته، وابستگی شدید خود به والدین را به شما انتقال می‌دهد. مجبور می‌شوید نوع پوشش، غذایی که می‌خورد، لباسی که می‌خرد، کلاس‌هایی که می‌رود، دوستانی که انتخاب می‌کند، همه و همه را شما برای او انتخاب کنید.

حسین لو با بیان یانکه نشانه‌های وابستگی را در دوران آشنایی و قبل ازدواج جدی بگیرید، به زوجین جوان توصیه کرد: اول اینکه تشخیص اختلالات شخصیت مثل اختلال شخصیت وابسته، زمانی مطرح می‌شود که مشکلات ناشی از آن، سبب ایجاد اختلال یا ناراحتیِ قابل ملاحظه‌ای به لحاظ بالینی شود، پس تشخیص این اختلال را به متخصص بسپارید. دوم اینکه اگر قصد ازدواج با شخصیت وابسته را دارید یا در حال حاضر با او زندگی می‌کنید، بهتر است هر چه زودتر برای استقلال و قوی‌تر شدن همسرتان اقداماتی بکنید؛ چراکه سلامت هر دو شما در خطر است و بهترین کمک برای شخصیت وابسته این است که برای آن‌ها یک متخصص روانشناس پیدا کنید. هرگز بدون مراجعه به روانشناس، آن‌ها را به سمت مصرف دارو یا خود درمانی‌های دیگر نبرید.

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها،
، سال‌هاست که بی‌آبی در شهرستان چابهار جان می‌گیرد از کودک گرفته تا پیر و جوان، یکی در توتک‌ها غرق شده و یکی طعمه گاندوها شده است. گاهی هم شانس با بعضی کودکان مثل «حوا» و «امیرحمزه» یار بوده تا اگرچه یک عضو بدنشان را از دست داده‌اند اما زنده مانده‌اند تا شاید روزی را ببینند که آب به روستاهایشان رسیده است.

شاید وضعیت آب مصرفی بعضی از شهرهای سیستان و بلوچستان بهتر از روستاها باشد اما اصل موضوع همچنان پابرجاست: کیفیت پایین آب. در برکه‌ها و آبگیرهایی که اطراف شهرها و روستاهاست، دام و انسان در استفاده از آب به تفاهم رسیده‌اند. در شهرها وضعیت کمی بهتر است اما باز هم آب آشامیدنی هفته‌ای یک یا دو روز و فقط برای چند ساعت به روی مردم باز می‌شود؛ آبی که وقتی از لوله‌های زنگ‌زده به خروجی می‌رسد دیگر بی‌رنگ نیست؛ طعم و رنگِ زنگ‌زدگی دارد. مثل آب هتل‌های چابهار که گرچه زنگ‌زده نیست اما شور و کدر است؛ درست مثل آب‌نمکی که برای قره‌قره‌کردن درست می‌کنیم!

مردم باید برای همین آب هم پول بدهند. بستگی دارد با کدام آب‌شیرین‌کن تصفیه‌ شده باشد و از کدام نقطه شهر آورده شود. بعضی تانکرها ۵۰۰۰ لیتر آب شست‌وشو را ۷۰ هزار تومان و ۲۰ لیتر آب شیرین را ۱۳۰۰ تومان می‌فروشند. خریدن آب برای مردمی که درآمد چندانی ندارند و به سختی زندگی می‌کنند، گران تمام می‌شود.

سن زیادی ندارد اما جای آفتاب‌سوختگی و چروک‌های صورتش انگار می‌گویند ۵۰ ساله است. خودش می‌گوید ۳۴ سال دارد و باید شکم پنج سر عائله را سیر کند. چند سالی با تانکر آب می‌فروخته؛ تانکری که برای خودش نبوده و روی ماشین دیگران کار می‌کرده و ماهی دو میلیون تومان هم حقوق می‌گرفته. زمانی که دست برای فروش آب زیاد می‌شود، کارش را عوض می‌کند. هنوز هم روی ماشین دیگران کار می‌کند اما به جای بردن آب، فاضلاب‌های خانه مردم را جایی نزدیک شهر خالی می‌کند؛ کاری که اصلا دوستش ندارد اما چاره‌ دیگری هم ندارد.

خودش در حاشیه چابهار زندگی می‌کند؛ جایی که به آن «عثمان‌آباد» می‌گویند و اسمش بارها و بارها برای مشکلات مختلف در خبرها آمده است؛ از نداشتن لوله‌کشی آب، مشکل برق و فاضلاب گرفته تا خانه‌های بی‌سندی که روی سر صاحبانش خراب شده است.

- الان چقدر حقوق می‌گیری؟

دو، دو و نیم.

- تا آخر ماه میرسه؟

- خودت بیا اینجا زندگی کن ببین میرسه یا نه. تازه خدا رو شکر من اجاره‌خونه نمیدم وگرنه که بیچاره‌تر بودم.

- فاضلابا رو کجا خالی می‌کنی؟

- نزدیک همین جا. یه سری فاضلابا نزدیکی عثمان‌آباد خالی میشه. شما تابستون بیا اینجا ببین چند روز می‌تونی دووم بیاری. پشه از سر و کولمون بالا میره و بوی کثافت خفه‌مون می‌کنه. ما هم آبو می‌خریم؛ چه واسه خوردن، چه واسه شست‌وشو. آب‌خوردنشم دُرُس‌حسابی نیس. دختر خود من یه مدتی مریض بود. اینجا حتی دکتر درس‌حسابی هم نداره. بردیمش خانه بهداشت، گفتن مال آبه. یکی از فامیلامون هم که پیر بود چند وقت پیش بخاطر بیماری کلیه مُرد. اونم گفتن بخاطر آب بوده.

مردم چابهار کنار اقیانوس زندگی می‌کنند و هر روز چشمشان به آبی پررنگ دریا روشن می‌شود اما لب‌هایشان خشک است و تشنه‌ یک قطره آب زلالند.

«صدر» هم یکی از ساکنان جدید چابهار است. سه سالی می‌شود که از ایرانشهر مهاجرت کرده و حالا راهنمای محلی مسافرانی است که برای گردش و تفریح به چابهار می‌آیند: «ایرانشهر یه خوبیایی داشت، چابهار هم یه خوبیایی داره. آب ایرانشهر بهتر بود. آب و هواش هم همینطور. هوای چابهار شرجی و گرمه، آب هم نیست، خرج و مخارج زندگی هم بالاست. از بیکاری مجبور شدم بیام. حالا هم خونه عمه‌م زندگی می‌کنم. چند ماه سال با زن و بچه اینجام و چند ماه میرم ایرانشهر. چابهار شنبه، یکشنبه، سه‌شنبه‌ها آب داره و حتی نزدیک‌ترین شهرایی که به اینجا چسبیدن هم از نعمت آب آشامیدنی محرومن. آبی هم که سه روز تو هفته میاد تو لوله‌ها فقط چند ساعتی بازه که همه مردم تو آب‌انبارها و حوضچه‌ها ذخیره‌ش می‌کنن تا کم نیارن. فکر نکنین کیفیت زیادی داره ها، نه چون هوای چابهار شرجیه، توی لوله‌ها زنگ می‌زنه و وقتی که آبو باز می‌کنن، رنگش کدره و بوی زنگ‌زدگی میده. ما هم واسه شست‌وشو ازش استفاده می‌کنیم و آب آشامیدنیو می‌خریم. مثلا آب‌بهای ماه قبل من شده ۵۱ هزار و ۸۰۰ تومن. ۲۰ لیتر آب آشامیدنی رو هم ۱۳۰۰ تومن می‌خریم. آبی هم که واسه خوردن می‌خریم بستگی داره از کجا بیاد، کُمب یا آب‌ شیرینِ تیس. آب شور هم چند نمونه‌ست، درصد شوری یکیش بالاتر و یکی دیگه پایین‌تره.»

آبرسانی در چابهار نیاز به اعتبار دارد؛ موضوعی که سال‌هاست هر از گاهی رسانه‌ای می‌شود. هر مسئولی که سر کار می‌آید این حرف را می‌زند تا مسئول بعدی بیاید و این چرخه و مشکلات همچنان ادامه داشته باشد. گاهی هم نهادهای انقلابی کمک‌های موقتی به آبرسانی شهرها و روستاهای چابهار کرده‌اند که مشکل برای چند ماه کمرنگ شده اما دوباره روز از نو.

در حال حاضر آب چابهار از آب‌شیرین‌کن‌ها و چند چاه تامین می‌شود که برای جمعیت شهر کافی نیست. به همین دلیل بسیاری از مردم از آب هوتک‌ها استفاده می‌کنند. هوتک‌ها، آبگیرهایی هستند که آب باران در آنها جمع می‌شود و در کنار دام‌ها، مردم هم برای مصرف شخصی از همان آب استفاده می‌کنند! گاهی کودکانی که برای آوردن آب کنار برکه‌ها و هوتک‌ها می‌روند دیگر برنمی‌گردند. یا غرق می‌شوند یا طعمه گاندوها (تمساح‌های پوزه کوتاه).

به برخی مناطق هم به شکل سقایی و با تانکر، آب می‌رسانند. چابهار حدود ۵۰ هزار نفر حاشیه‌نشین دارد که همگی با مشکلات بسیاری از جمله کمبود آب و برق دست و پنجه نرم می‌کنند. ویلاهای منطقه آزاد چابهار تنها قسمتی هستند که به شکل دائمی از نعمت آب برخوردارند و ساکنان آن از دستگاه‌های خانگی تصفیه استفاده می‌کنند. بهای آب هم به اندازه مصرف سالانه محاسبه می‌شود؛ چیزی حدود ۳۰۰ هزار تومان. به همین دلیل هم اگر سوار تاکسی‌های چابهار شوید و از جلوی ویلاهای منطقه آزاد بگذرید، ویلاهای منطقه را به عنوان لاکچری‌ترین نقطه شهر نشان می‌دهند و با حسرت بیشتر پایشان را روی گاز می‌گذارند و دور می‌شوند.

«احسان چهکندی» هم یکی دیگر از مهاجرانی است که مشهد زندگی می‌کرده و حالا مدتی است که به چابهار آمده و به همراه همسر داروسازش یک داروخانه راه‌اندازی کرده‌اند. او ساکن یکی از ویلاهای منطقه آزاد چابهار است و در کنار شغل اصلی‌اش در حوزه گردشگری و فرهنگ‌سازی فعالیت می‌کند و تا جایی که بتواند مطالبه‌گری: «درباره گردشگری این منطقه تبلیغ زیادی می‌شود که البته نمی‌توان جاذبه‌های آن را هم کتمان کرد اما مثل این می‌ماند که ما به مهمان تعارف بزنیم ولی چیزی در خانه نداشته باشیم. هزینه‌های اقامت در چابهار بالاست و از این بالاتر هم می‌رود. وقتی مراکز اقامتی در پیک سفر جوابگو نباشند، مسافران هم به سمت اجاره خانه‌ها می‌روند. برای مثال اجاره خانه‌های ویلایی که شبی ۳۰۰ هزار تومان بود در پیک سفر به شبی یک میلیون و ۸۰۰ هزار تومان هم رسید و همین موضوع تاثیر منفی روی گردشگری چابهار می‌گذارد. زیرساخت شهر واقعا ضعیف است و به جز آب مشکلات زیاد دیگری از جمله فاضلاب، برق و ارتباطات هم دارد. حاشیه‌های شهر از نعمت برق محرومند و خود مردم از انشعاب اصلی برق یک سیم می‌کشند تا بتوانند چراغ خانه‌ها یا کپرهایشان را روشن نگه دارند. من فکر می‌کنم در سال پیش رو با مشکل آب مواجه شویم چون مخازن آب کوچکند و تعداد ویلاها و جمعیت منطقه آزاد هم رو به افزایش است و به احتمال زیاد در تابستان پیش رو محدودیت آب داشته باشیم. آب‌شیرین‌کنی هم که در کنارک وجود دارد پاسخگوی مصرف منطقه نیست. ظرفیت آبی روستای تیس هم چندان بالا نیست و فقط آب همان منطقه را تامین می‌کند. متاسفانه قیمت‌ها هم به شکل بی‌رویه در حال افزایش است؛ از قیمت ملک گرفته تا خوراک. اگر این رویه ادامه پیدا کند مشکل حاشیه‌نشینی این شهر، بیشتر هم می‌شود. از طرفی به نسبت پروژه‌هایی که در چابهار انجام می‌شود و نیروهایی که جذب این پروژه‌ها می‌شوند مسکن وجود ندارد.»

بالاخره باید حدی برای صبر مردم قائل شد

آب همچنان مشکل اصلی و بزرگ بسیاری از مناطق ایران است و به همین دلیل هم امسال پروژه آبرسانی از دریای عمان به مناطقی که با مشکل آب مواجهند، کلید خورد. وزیر نیرو هم مهرماه امسال وعده داد تا پایان سال ۱۴۰۰ آب شرب ۱۵۰ هزار روستای منطقه چابهار تامین می‌شود. اما معین‌الدین سعیدی - نماینده مردم چابهار، نیک‌شهر، کنارک و قصرقند - به این وعده امید چندانی ندارد و مقصر اصلی مشکل این منطقه را در تمام سال‌های گذشته وزارت نیرو و بودجه‌ریزی کشور می‌داند.

او به ایسنا می‌گوید: «متاسفانه عدالت مبنای توزیع فرصت‌ها و منابع در بودجه سالیانه کشور نبوده و شاید بخشی از عقب‌ماندگی‌ها به این موضوع مربوط شود. طبق فرمایشات مقام معظم رهبری این موضوع نیاز به اصلاح دارد. صد البته که بخشی از این عقب‌ماندگی‌ها تاریخی هم هستند و مربوط به یک دولت یا مجموعه نمی‌شوند و ممکن است ریشه‌های صدساله داشته باشند. تا چه زمانی باید برچسب محرومیت‌های این‌چنینی روی سیستان و بلوچستان باشد؟ نهرو می‌گوید «خیلی مضحک است که شما بخواهید با یک انسان تشنه و گرسنه از ناهنجاری‌های اخلاقی، ایدئولوژیک و محیط زیست سخن بگویید». با این حال مردم من همه این گزاره‌ها را نقض کرده‌اند و با همه تشنگی، وفادارترین مردمان به مام میهن و ارزش‌های وطن‌دوستانه هستند و هیچ کدام از این اتفاقات باعث فاصله مردم و نظام نشده است اما تا چه زمانی باید این بی‌تدبیری‌ها و کم‌کاری‌ها را از کارگزاران دولتی ببینیم؟ البته بعد از فشارها، پروژه‌های خوبی تعریف شده و انصافا برخی از آنها خوب پیش می‌روند. ما روستایی در نوار ساحل و کنار دریا داریم که ۵۰۰۰ نفر جمعیت دارد و یک متر لوله‌گذاری آب نداشته است. برخی از پروژه‌های فاضلاب در سیستان و بلوچستان از دهه ۶۰ شروع شده‌اند و هنوز به سرانجام نرسیده‌اند. بالاخره باید حدی برای صبر مردم قائل شد. من منکر برخی تلاش‌ها و پروژه‌ها در این زمینه نیستم اما سرعت رشد این پروژه‌ها متناسب با حجم تشنگی مردم نیست و اگر این روند پیش برود تا سالیان سال این مشکل را خواهیم داشت مگر اینکه تغییری در نگرش‌ها رخ دهد. در حال حاضر فریاد تشنگی مردم در سیستان و بلوچستان آنقدر بلند شده است که کسی نمی‌تواند خودش را به نشنیدن بزند.»

این نماینده مجلس ادامه می‌دهد: «بعد از شروع کارم در مجلس، جلسات متعددی را با مسئولان وزارت نیرو و خودِ وزیر داشتیم، مشکلات منطقه را مطرح کردیم و مکاتبات متعددی انجام شده، حتی سوال از وزیر به صحن مجلس هم ارجاع شد. دوستان تعهدی دادند که می‌توانست با اجرای آن بسیاری از مشکلات تا پایان سال مالی دولت یعنی خرداد ۱۴۰۰ حل شود اما متاسفانه شاهد روند رو به رشدی نیستیم. در حال حاضر در شهر چابهار که نقطه کانونی توسعه سواحل مکران است سهمیه رقت‌بار آب را داریم که مردم به صورت غیر بهداشتی، آبی که هفته‌ای یک بار توزیع می‌شود را در آب‌انبارها ذخیره می‌کنند تا بتوانند در طول هفته استفاده کنند. در روستاها هم سهمیه ۱۵ لیتری آب برای مردم در نظر گرفته‌اند که به صورت تانکری و سقایی توزیع می‌شود و با فرسوده‌شدن تانکرها همان هم به مردم داده نمی‌شود. رئیس و نایب رئیس مجلس را در چند سفر به چابهار بردم که مهم‌ترین مطالبه مردم هم آب بود. در حال حاضر خیرین و برخی نهادهای انقلابی مثل ستاد اجرایی فرمان امام (ره) هم به این موضوع ورود کرده‌اند و ۲۰۰ میلیارد تومان اعتبار برای این کار در نظر گرفته‌اند و قرار شده تا سال ۱۴۰۰ به ۱۰۶۲ روستا برای آبرسانی کمک کنند.»

سعیدی معتقد است: «آب در کوزه و ما تشنه‌ لبان می‌گردیم. گاهی من از تعابیری استفاده می‌کنم که اشتباه هم نیست اما باب میل وزارت نیرو هم نیست. ما در کنار اقیانوس قرار داریم و به راحتی می‌توانستند از ظرفیت آب‌شیرین‌کن‌ها استفاده کنند. ظرفیت آب‌شیرین‌کن‌هایی که در چابهار استفاده می‌شود مربوط به ۱۵ سال پیش است که جوابگو نیست. همچنین سدهایی ایجاد کرده‌اند اما فکری به حال شبکه پایین‌دست سد نکرده‌اند و عملا سدها تبدیل به حوضچه تبخیر شده‌اند و مردم هم نمی‌توانند استفاده چندانی از آن کنند. تمام دنیا به سمت تکنولوژی استفاده از آب‌شیرین‌کن‌ها رفته‌اند و ۶۰ درصد شیرین‌سازی آب دریا در دنیا در منطقه خاورمیانه انجام می‌شود ولی سهم ما از این رقم فقط دو درصد است. در حال حاضر آب را در کشورهایی مثل عربستان سعودی و امارات برای مصارف کشاورزی شیرین می‌کنند. موضوع دیگر استفاده صحیح و اصولی از شبکه‌های سدسازی پایین‌دست است. ظرفیت‌های طبیعی مثل هوتک‌ها وجود دارند و اگر بزرگ می‌شدند می‌توانستند برای تامین آب کشاورزی کاربرد بسیاری داشته باشند. چرا گاهی باید بشنویم کودکی برای برداشتن آب از هوتک‌ها غرق شده است؟ هوتک، سازه‌ای است که مردم از آن هزاران سال پیش استفاده می‌کردند. من روی مجتمع‌های آبرسانی تاکید می‌کنم. برای مثال مجتمعی در پایین‌دست سد «پیشین» وجود دارد که صددرصد مشکل آب دارد. اگر وزارت نیرو خطوط انتقال آب را درست تعریف می‌کرد و آن را به خانه‌های مردم می‌رساند طبیعتا کودکی برای تامین آب مجبور نبود سراغ هوتک برود که در آن غرق یا طعمه گاندو شود. اگر کمی هم وجدان داشته باشیم نباید به راحتی با چنین فجایعی کنار بیاییم و این موضوع‌ها برایمان عادی شود. ما در چابهار بی‌آب نیستیم بلکه سوءمدیریت در استفاده از منابع آبی داریم.»

او درباره کاربرد سدهای ساخته‌شده در سیستان و بلوچستان توضیح می‌دهد: «تردیدی نیست که پروژه‌های سدسازی در دنیا قابل بازنگری‌اند اما میلیاردها مکعب آبِ قابل مصرف از کشور خارج و به دریاها می‌ریزند و چاره‌ای جز استفاده از سد نیست منتها به موازات ایجاد سد، باید شبکه‌های آبرسانی هم برای مردم به وجود بیایند که متاسفانه در سیستان و بلوچستان درباره سدهای «زیردان» و «پیشین» چنین اتفاقی نیفتاده است. گرچه پروژه‌هایی در حوزه آب شرب در حال فعالیتند اما کماکان بحث کشاورزی پابرجاست. به گفته آقایان وزارت نیرو، سالیانه میلیون‌ها لیتر آب در سدها تبخیر می‌شود.»

نماینده مردم چابهار، نیک شهر، کنارک و قصرقند درباره پروژه سد زیردان و اینکه چه بلایی سر پیمانکار متخلف آمده، می‌گوید: «در حال حاضر وزارت نیرو در حال تکمیل پروژه سد «زیردان» است و من در جریان وضعیت پیمانکار متخلف نیستم چون موضوعات قابل پیگیری در استان بسیار زیادند. البته از سوی وزارت نیرو یک دفتر نظارتی صورت گرفته و پروژه‌ها را به طور منظم پایش می‌کنند اما واقعیت امر این است که برخی از مدیران وزارت نیرو در تخصص خود برای پاک‌کردن سوال‌ها و نشنیدن فریاد تشنگی مردم اصرار دارند.»

سعیدی همچنین درباره کشاورزان منطقه «باهوکلات» که محصولاتشان در زمستان یخ می‌زند و در تابستان هم از خشکی و بی‌آبی می سوزد، اظهار می‌کند: «انسان از برخی رویکردها متعجب می‌شود. باید برای کشاورزان از وجود همین سدها حقِ آب مشخصی تعیین شود. برای پروژه ۶۰۰۰ هکتاری باهوکلات حق‌آبه تعریف شده اما این امکان برای کشاورزان دیگر فراهم نشده است. چون شبکه‌ای برای این کار وجود ندارد و آب جمع‌شده در پشت سد به حال خودش رها می‌شود و بیش از ۷۰ درصد آن هدر می‌رود. برای آنکه منبع آب پایداری داشته باشیم هیچ راهی جز ایجاد شبکه‌های پایین‌دست مثل کانال یا خطوط آبرسانی نیست. منطقه باهوکلات که به هندوستان کوپک معروف است، شرایط ویژه‌ای دارد و اگر منابع پایدار آب ایجاد و خطوط انتقال آب را برای کشاورزی تامین کنیم استان سیستان و بلوچستان این قابلیت را دارد که نیاز کشور در حوزه میوه‌های گرمسیری مثل موز، کُنار، چیکو و انبه را به طور کامل تامین کند. ما سالانه بحث ارزبری بسیاری برای واردات موز داریم در حالی که می‌توانیم در این زمینه به خودکفایی برسیم.»

به نظر می‌رسد این نماینده امید چندانی به بهبود وضعیت آب چابهار ندارد زیرا در پاسخ به این پرسش که چه زمانی می توانیم بگوییم مشکل آب چابهار حل شده است؟ می‌خندد و پاسخ می‌دهد: «تا زمانی که صورت سوال‌ها پاک می‌شود، نمی‌توان زمان مشخصی برای کار در نظر گرفت. آقای وزیر نیرو اعلام کرده است تا پایان خردادماه سال آینده ۱۵۰ هزار نفر مردم جنوب استان سیستان و بلوچستان به آب شرب پایدار دسترسی پیدا خواهند کرد اما آنچه در عمل می‌بینیم امیدوارکننده نیست.»

منبع:ایسنا

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها،این شب ها سریال «دادستان» به کارگردانی مسعود ده نمکی از شبکه سه در حال پخش است. سریالی که به موضوع های مختلفی در دل جامعه می پردازد و هدف اصلی اش بیان گفتمان عدالت خواهی و مطالبه گری در مردم است.

«حمید متقی» یکی از بازیگرانی است که در نقش مرتضی یکی از نیروهای امنیتی به ایفای نقش پرداخته است. نقشی که مشابهش را در سریال گاندو نیز بازی کرده بود. با متقی درباره جزئیات این نقش و سختی بازنمایی سکانس حمله داعش به مجلس گفت و گو کردیم.

* شما این شب ها در سریال «دادستان» در نقش یکی از مامورهای امنیتی بازی می کنید. چطور شد که به این سریال پیوستید؟

بخشی از اینکه برای این سریال انتخاب شدم به خاطر حضورم در سریال گاندو بود و آقای خزایی و ده نمکی کار قبلی من را دیده بودند. اما تفاوتی که نقشم در گاندو با دادستان داشت این بود که علی سایبری گاندو یک جا ساکن می نشست و زیاد حرکت نداشت اما در دادستان کاراکتر امنیتی داشتم و باید درعملیات ها شرکت می کردم و همین افت و خیز داشت و روزهای ابتدایی متوجه شدم که باید برای این کار که شبیه به کار اکشن است باید خیلی جنب و جوش داشته باشم و همین باعث شد مدام ورزش کنم و از آنجایی که در مدت کرونا کمتر ورزش می کردم، این نقش باعث شد که دوباره ورزش را شروع کنم و همین ورزش کردن کمک کرد تا به این نقش نزدیک شوم. حتی یادم است روزهایی که با آقای سلیمانی بازی داشتیم به این خاطر که خودشان هم ورزشکار هستند در سکانس هایی می دویدند.

* شما در سکانس های حمله داعش به مجلس شورای اسلامی هم حضور داشتید و فکر کنم بازی در این سکانس ها برایتان خیلی سخت بود؟

بله واقعا سخت بود. از اول قرار نبود حمله داعش به مجلس یک قسمت باشد اما در ادامه یک قسمت شد تا به طور کامل به همه جزئیات این حادثه تروریستی پرداخته شود. در کل با اینکه سکانس سختی بود اما نتیجه کار صحنه های خیلی خوبی بود که پخش شد. همچنین آقای ده نمکی تمام تلاشش را کرده بود تا این حادثه را عین به عین واقعیت به تصویر بکشیم تا مبادا خدای نکرده خانواده شهدای این حادثه تروریستی دلگیر شوند.

* با توجه به اینکه این حادثه در سال ۹۶ و درست سه سال قبل رخ داده بود، شما قبل از اینکه این سکانس را بازی کنید از جزئیات آن خبر داشتید؟ و فیلم های مربوط به آن را در رسانه های خبری دیده بودید؟

من آن زمان دانشجو بودم و آن روز امتحان داشتم که این خبر را دادند. روزی که برای ضبط این سکانس ها وارد مجلس شدیم با قاب عکس شهیدی که در آن حادثه به شهادت رسید روبرو شدیم و فضای غمگینی بر کار حاکم بود. ترس و دلهره برای ایفای این سکانس وجود داشت و در طبقه ای که ما تصویربرداری می کردیم جای گلوله ها روی دیوار مانده بود.

* برای اینکه این سکانس واقعی دربیاید چه کردید؟ یا از فردی یا افرادی کمک گرفتید؟

مامورهایی که آنجا بودند به عنوان شاهدان عینی صحنه های واقعی را برای ما تعریف می کردند که یکی از این دو مامور تروریست ها را با گلوله زده بود. من معمولا مستندهای تروریستی زیاد می بینم و بیشتر از آنها الهام می گرفتم و کمکم می کرد.

* هدف از این سریال بیان گفتمان عدالت خواهی است. فکر می کنید چقدر در این زمینه موفق بودید؟

تا به حال بازخوردهایی که دریافت کردیم هم مثبت هست و هم منفی. هر سریالی می تواند موضوع بی عدالتی را در ابعاد مختلف نشان دهد. فکر می کنم موضوع عدالت خواهی یک موضوع کلی است و با توجه به شرایطی که در دنیا و کشور ما حاکم است مسئولین دلسوز باید دلشان به درد بیاید و مردم را درک کنند. بحث گفتمان عدالت خواهی شاید در سریال دادستان کمی شعاری بیان شده است اما باید بگویم در همه کارها بحث عدالت خواهی را می بینیم. اما در دادستان به خاطر نامی که برایش انتخاب شده است این عدالت خواهی مشخص و پررنگ است.

* این سریال در بخش مهمی خیلی با جسارت پیش می رود و مطالب را خیلی شفاف و جسورانه بیان می کند. آنچه در سریال های دیگر کمتر می بینیم.

آقای ده نمکی در کارهایشان این حالت انتقادی را هم دارند و حتی در کارهای طنز و مستندهایشان هم به همین شیوه هستند و این نوع نگاهشان هست و دیگران باید قضاوت کنند. آقای ده نمکی چنین روحیه ای دارند و چون جنگ را از نزدیک دیدند شرایط سخت را تجربه کردند و خیلی مسائل را به چشم دیدند، الان دست روی چنین موضوعی گذاشتند.

* علاوه بر محتوا،‌ برخی منتقدین نقدهایی به تدوین و تصویربرداری سریال دارند و می گویند به درستی تدوین نشده یا در تمام طول سریال   دوربین روی دست بوده است.

بله من هم شنیدم. اگر کلیت کار را اکشن در نظر بگیریم سرعت عمل بالایی می طلبد. مثل هکر که در سی ثانیه باید کارش را انجام دهد، مامور امنیتی هم در زمان کوتاهی باید کارش را به نتیجه برساند. حتی زمان پخشی که برای دادستان در نظر گرفتند خیلی خوب بود و من مدام نگران این بودم که نکند با زمان برگزاری جشنواره فیلم فجر تداخل داشته باشیم که این اتفاق نیفتاد.

* شما نقش یک مامور امنیتی را در این سریال بازی کردید. برای این نقش چقدر با ماموران امنیتی ارتباط داشتید؟ و اینکه چه چالشی با این نقش پیش رویتان قرار داشت؟

من تجربه بازی در نقشی مشابه مرتضی را در گاندو داشتم. ممکن است افرادی در کنار بازیگر قرار بگیرند و اطلاعاتی به او بدهند. حتی در بازخوردها عده ای به من گفتند که ما در یک برهه ای از زمان نیروی امنیتی بودیم و تجربه مشابه با نقش مرتضی داشتند. تیم های امنیتی و نیروهای نوپو و تیم اسکورت در کنار ما حین ضبط حضور داشتند و موارد کلی را به ما آموزش می دادند. اما بعد از پخش سریال افرادی که دورادور می شناختم و در سازمان و موقعیت نیروی امنیتی بودند نقطه ضعف و قوت من را می گفت و حتی این را به من گفت که اولین اشتباهی که از تو سر بزند تاثیر منفی در ادامه کارت خواهد داشت.

** چقدر حساسیت هایی که برای ایفای این نقش داشتید، شما را در اجرای این نقش محدود می کرد؟

درباره محدودیت هایی که وجود داشت باید به سکانس مجلس اشاره کنم که باید از دو طرف به تروریست شلیک می کردیم و یکی باید جلو می رفت و دیگری از پشت او را پوشش می داد و یادم است آن زمان روی پله ایستاده بودم و به مامورانی که در کنارمان بودند گفتم چرا باید روی پله بایستم. او گفت تو به این کاری نداشته باش چون هر لحظه ممکن است اتفاق جدیدی بیفتد. اینطور بود که در لحظه باید درست ترین کاری که به ذهنت می رسد را انجام بدهی. یا اینکه وقتی یک بار از در ورودی مجلس بیرون می رفتیم خیلی سخت باید به داخل برمی گشتیم و سیستم آنجا اینطور بود که برای هر بار ورود باید آفیش می شدید و شرایط سختی بود.

یادم است برای ایفای نقش یک آدمی با اچ آی وی مثبت در فیلم آقای جوزانی فردی اینچنینی را دیدم و اصول کاریم به گونه ای است که باید قبل از شروع کار شبیه به فردی که می خواهم او را بازی کنم را از نزدیک ببینم. اما در کارهایی مثل دادستان دسترسی به افراد و مامورین امنیتی سخت است و نمی توان هر لحظه سوالی از این افراد پرسید. هرچند این را هم باید در نظر بگیرید که ماموران امنیتی به خاطر اقتضای کاری خودشان نباید اطلاعاتی به کسی بدهند. در قسمت ۱۵ دادستان دیدیم که صادق شهید می شود و همسرش را هم نمی بیند و احساس می کنم افرادی که در چنین موقعیت هایی زندگی می کنند، افراد خاصی هستند.

** خاطره ای از حضور در پشت صحنه این سریال دارید؟

یک روز کارشناس نیروی انتظامی آمده بود سر ضبط سریال دادستان و من باید در سکانسی رانندگی می کردم اما به دلیل اینکه گواهینامه ام را گم کرده بودم پشت فرمان ننشستم.

** تحصیلات شما در زمینه بازیگری است و کار خود را از کجا شروع کردید؟

کارشناسی بازیگری و کارشناسی ارشد بازیگری دانشگاه سینما و تئاتر دارم و کارم را از تئاتر شروع کردم و از سال ۹۰ با کار آقای جامی وارد سینما شدم که در جشنواره مقاومت به نمایش درآمد. بعد از آن در سریال آرام می گیریم یکی از اعضای تیم عملیاتی آتیلا پسیانی بودم و بعد از آن هم در گاندو بازی کردم.

** گاندو یکی از اولین سریال های جاسوسی امنیتی بود که در تلویزیون ساخته شد و بعد از پخش نیز حواشی بسیاری برایش بوجود آمد. در گاندو نقش یکی از اعضای تیم سایبری را بازی می کردید؟

بله، در این سریال نقش یک هکر را بازی کردم و برای خودم نقش بسیار جذابی بود. به این خاطر که از دو سال قبل از اینکه نقش علی سایبری در گاندو به من پیشنهاد شود، شخصیت های هکر را خیلی دنبال می کردم و زندگی شان برایم بسیار جذاب بود. در کل شخصیت هایی که در فضای سایبری به سر می برند برایم خیلی جذابند.

** یعنی عوامل گاندو از دغدغه و علاقه شما نسبت به این نوع شخصیت ها خبر داشتند؟

نه، خیلی اتفاقی بود. اما برایم جالب بود زمانیکه من این شخصیت ها را دنبال می کردم، پیشنهاد چنین نقشی در سریال گاندو را داشتم. روزهای ابتدایی حس واقعی شدن آرزویم را داشتم. بعد از پخش گاندو کسانی که این سریال را دیده بودند فکر می کردند من واقعا نیروی امنیتی هستم و اصلا به این فکر نمی کردند من بازیگرم! تصورشان این بود که برای این سریال یکی از اعضای واقعی نیروهای امنیتی را آوردند.

** این روزها فصل دوم گاندو با نام دیگری در سکوت خبری در حال تولید است. شما در فصل دو این سریال بازی می کنید؟

هنوز مشخص نشده است و اطلاعی از آن کار ندارم تا ببینم در آینده چه اتفاقی می افتد. اما همان سال که در این سریال حضور داشتم مردم فکر می کردند شغل واقعی ام است.

** شاید به دلیل علاقه ای که به این شخصیت داشتید، خیلی باورپذیر آن را ایفا کردید.

بله درست است. از طرفی دیپلم من ریاضی بود و شاید اینکه می گویند شبیه به نیروهای امنیتی و هکرها هستی به این ربط داشته باشد که اهل ریاضی خواندن بودم.

** یعنی معتقدید اگر بازیگری خصوصیات رفتاری و اخلاقی نزدیکی به نقشش داشته باشد و بر همان اساس هم انتخاب شود، در بازخوردهای مردم موفق  تر عمل می کند و مردم بهتر او را باور می کنند؟

بله اما معمولا در سینما بازیگرها را بر اساس آنچه هستند انتخاب می کنند نه اینکه بر اساس توانمندی هایشان. گاهی اوقات کارگردان و نویسنده ها زمان زیادی برای ارائه توانایی بازیگر نمی گذارند و بیشتر به داشته های بازیگر توجه می کنند. اگر دقت کرده باشید اغلب بازیگران ما چند کار پشت سر هم دارند که همه یک نوع بازی و در یک قالب را بازی کردند.

* بعد از سریال دادستان، مشغول کار دیگری نشدید؟

پیشنهادهایی هست اما هنوز به قطعیت درباره آنها نرسیدم و با پروژه ای قراردادی نبستم.

* اگر باز هم نقش های اینچنینی در قالب نیروی امنیتی به شما پیشنهاد شود قبول می کنید؟

نمی دانم واقعا. هر نقشی درست است که می تواند نیروی امنیتی باشد اما به نظرم پیچیدگی های خاص خودش را دارد. یعنی اگر گاندو را با دادستان قیاس کنید می بینید که خیلی از هم متفاوتند و اگر ببینم تفاوتی در آن کار وجود دارد و می توانم جنبه جدیدی از خودم را در آن کار نشان دهم احتمالش هست که قبول کنم اما از الان  نمی توانم نظری بدهم و باید فیلم نامه را بخوانم و ببینم چقدر نقش جای کار دارد.

*جمله پایانی.

از آقای خزایی بسیار ممنونم که این فرصت را در اختیار ما قرار داد و همین جا از این دوستان تشکر ویژه ای دارم.

به گزارش فارس، مسعود ده نمکی کارگردان و محمد خزایی تهیه کنندگی این سریال را به عهده دارد. محمد کاسبی، جواد هاشمی، برزو ارجمند، علی سلیمانی، هلیا امامی، هومن برق نورد، کاوه سماک باشی، نیا شاهرخ شاهی، علیرضا استادی، سحر قریشی و ... در این سریال به ایفای نقش پرداختند. 

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، لوازم آرایشی در ایران 93 درصد در میان زنان و 7 درصد در میان مردان مصرف می‌شود. بنابر آخرین آمارهای جهانی، 14 میلیون زن ایرانی 2.1 میلیارد دلار از بازار 7.2 میلیارد دلاری فروش لوازم آرایش خاورمیانه را به خود اختصاص داده‌اند. این میزان تا کنون روندی تصاعدی داشته و مصرف لوازم آرایشی همه اقشار و سنین زنان جامعه را کم و بیش درگیر کرده است. تا جایی که سن استفاده از لوازم آرایشی در ایران به 15 سال رسیده است.

ازدیاد مصرف مواد آرایشی و آرایش کردن در میان زنان ایرانی، توجه رسانه‌ها و پژوهش‌های جهانی را نیز به خود جلب کرده است. خبرگزاری فرانسه در گزارشی درباره لوازم آرایشی در ایران گفته بود که ظرفیت بازار آرایش در این کشور بسیار بالاست. همچنین یک موسسه تحقیقاتی به‌نام TMBA گفته که حدود 14 میلیون دختر و زن بین 15 تا 45 ساله در شهرهای بزرگ ایران، به‌طور متوسط ماهانه 7.5 یورو برای خرید لوازم آرایشی هزینه می‌کند.

توجهات جهانی جلب شده به این موضوع به‌معنای آن نیست که مسئولان و کارشناسان ایرانی نسبت به آن بی‌تفاوت بوده‌اند. آبان‌ماه 1393 همایش ملی سلامت، بهداشت و زیبایی در جزیره کیش برگزار شد که دبیر آن، نسبت به استفاده زیاد از لوازم آرایشی در میان زنان ایران هشدار داد. نورالدین حاج‌حسینی در حاشیه این همایش گفت: زنان ایرانی 5 برابر زنان خاورمیانه‌ای آرایش می‌کنند و سن آرایش در میان زنان ایرانی به حدود سیزده-چهارده‌سالگی رسیده است.

آرایش کردن و رنگ و رو دادن به چهره نه در ایران و نه در سایر کشورها و فرهنگ‌ها موضوع جدیدی نیست. پیش از اینکه ایران به بازاری برای لوازم آرایشی بدل شود، زنان ایرانی با مواد طبیعی و گیاهی و در مواقع خاص در چهره خود تغییراتی ایجاد می‌کرده‌اند. البته شکل استفاده از آرایش در گذشته با اشکال امروزی آن بسیار متفاوت است و همین امر، کارشناسان اجتماعی و روان‌شناسان را نگران کرده است. روان‌شناسان تا کنون بیش از دیگران درباره چرایی استفاده بی‌رویه از لوازم آرایشی در میان زنان ایرانی سخن گفته‌اند. دکتر مهدی ملک‌محمد -روان‌شناس- درباره دلایل ازدیاد استفاده از مواد آرایشی در میان ایرانیان می‌گوید: "نباید درباره استفاده ایرانیان از لوازم آرایشی برخوردی از بالا به پایین و منع‌کننده داشته باشیم، بلکه باید به سراغ ریشه‌ها و عوامل آن که به شرایط روانی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و... فرد و جامعه بازمی‌گردد برویم."

مهدی ملک‌محمد اظهار کرد: سال‌هاست که کشور ما دچار به معضل استفاده بی‌رویه از لوازم آرایشی است. به این موضوع می‌توان از ابعاد مختلف روان‌شناختی و جامعه‌شناختی پرداخت. در مبحث روان‌شناسی بدن، بدن انسانی یک ویژگی ظاهری و در معرض قضاوت جامعه و عموم مردم است. در جامعه ما از این بدن، صورت در میان زنان و مو در میان مردان بیش از همه مورد توجه و دیده‌شدن قرار دارد. افراد در ارتباط با یکدیگر و در نگاه اول بدون شناخت شخصیت فردِ مقابل و تنها از طریق ظاهر با او وارد ارتباط می‌گردد، بنابراین این چهره و ظاهر هستند که در ابتدای امر قضاوت می‌شوند.

عدم اعتماد به نفس و آرایش
وی در ادامه گفت: بنابراین در افرادی که اعتماد به نفس پایین دارند این امر بسیار اهمیت پیدا کند. چرا که اعتماد به نفس پایین، بی‌اعتمادی به ظاهر را نیز در افراد شکل می‌دهد. در نتیجه فردی که اعتماد به نفس ضعیفی دارد، قضاوت درمورد ظاهر خود را نیز قضاوتی نادرست ارزیابی و سوءتعبیر می‌کند.این فرد برای اینکه این قضاوت را تغییر دهد، شروع به ایجاد تغییر در ظاهر خود می‌کند. این در حالی است که آن فرد نمی‌داند که قضاوت‌های دیگران، قضاوتی ماندگار نیست و اگر فردی وی را "جذاب" بنامد، این قضاوتی ماندگار نخواهد بود.

باوری که سرایت پیدا کرده است
ملک‌محمدی در کنار اعتماد به نفس پائین افرادِ جامعه، به عاملی موثر دیگری در ازدیاد استفاده از لوازم آرایشی در ایران اشاره کرده و گفت: عامل دیگری که باید به آن اشاره کنیم "سرایت باور" است. باور لزوم آرایش کردن برای حضور ر اجتماع، می‌تواند از فردی به فرد دیگر منتقل گردد و آرایش در جامعه ما یک امر مسری است. این مسری‌بودن را می‌توانیم در کاهش سن استفاده از لوازم آرایش ببنیم؛ در حال حاضر دختران نوجوان ما در مقاطع راهنمایی نیز از مواد آرایشی استفاده می‌کنند. این در حالی است که تا پیش از این آرایش دختران پیش از ازدواج یک تابو محسوب می‌شد، اما به مرور و آرام آرام آرایش زیاد شد و همه اقشار و سنین سرایت کرد. این تغییرات را البته باید تغییراتی لاجرم بدانیم، چرا که امکان مقابله با آن در جامعه وجود نداشته است.

این روان‌شناس همچنین تصریح کرد: لازم است که در اینجا به نقش شبکه‌های ماهواره‌ای نیز اشاره کرد. این شبکه‌ها در ترویج آرایش نقش پررنگی داشته‌اند، چرا که در تصاویری که در آن‌ها به نمایش گذاشته می‌شود افراد از مواد آرایشی استفاده می‌کنند.

چرا نمی‌شود با لوازم آرایشی مقابله کرد؟
دکتر ملک‌محمدی در ادامه درباره همه‌گیر بودن استفاده از لوازم آرایش توضیح داد: با توجه به اینکه من سال‌ها با نسل جوان کار کرده و نسبت به آن‌ها آشنایی دارم، باید بگویم که در شرایط فعلی، اگر یک نوجوان ایرانی تمایلی به استفاده از لوازم آرایشی نداشته باشد، از سوی هم‌سالان خود "عقب‌افتاده" تلقی می‌شود و تحت فشاری قرار می‌گیرد که مقاوت با آن کار ساده‌ای نیست. می‌توان به دخترانی اشاره کرد که در ابتدای ورود به دانشگاه ظاهری ساده دارند، اما پس از گذشت مدت زمانی شروع به استفاده از لوازم آرایشی می‌کنند و در نهایت به نقطه‎‌ای می‌رسند که بدون آرایش نمی‌توانند در جامعه حضور پیدا کنند.

چرا اعتماد به نفس نداریم؟
این روان‌شناس در ادامه و درباره دلایل وجود نداشتن اعتماد به نفس در میان ایرانیان گفت: یکی از دلایل کاهش اعتماد به نفس ایرانی‌ها، دلیل تاریخی آن است؛ اعتماد به نفس ایرانیان در برهه‌های مختلف تاریخی توسط حکام زمان از میان رفته است. علاوه بر این باید بر تاثیر شکست بر کاهش اعتماد به نفس در افراد اشاره کرد. اعتماد به نفس را یک وضعیت روان‌شناختی می‌دانند که در اثر اتفاقات محیطی تعریف می‌شود. فردی که زندگی‌اش با پیروزی‌ها و اتفاقات خوب همراه باشد، نگرشی مثبت پیدا می‌کند و در نتیجه به خود نیز نگرشی مثبت خواهد داشت. حال فرد و یا اجتماعی را تصور کنید که شکست‌های زیادی را تجربه کرده باشد، چنین فردی حس منفی نسبت به خود پیدا خواهد کرد. جامعه ما همیشه درگیر استرس‌های زیادی بوده است. این جامعه حالا نیز مشکلات زیادی از جمله مشکلات اقتصادی بارزی دارد که همگی نوعی شکست هستند. در نتیجه همه این شرایط و اتفاقات در طی سال‌ها منجر به کاهش اعتماد به نفس ایرانی‌ها شده‌اند.

وی در ادامه تصریح کرد: در نتیجه افراد جامعه که اعتماد به نفسی شکست خورده دارند، تلاش می‌کنند تا آن را به نحوی جبران کنند و "لوازم آرایش" یکی از راه‌های آن است! هرچند که آرایش کردن نمی‌تواند شکست‌ها را جبران کند، اما فردی که اعتمادش به خود دچار تزلزل شده به اشتباه از آن مدد می‌جوید. این فرد تنها یک فرد نیست و بخش زیادی از جامعه را شامل می‌شود؛ افراد تلاش می‌کنند تا زمانی را صرفِ دور شدن از استرس‌هایشان کنند و برچیز دیگری متمرکز شوند. برای مثال دختری که با خانواده‌اش در تنش است، زنی که دچار شکست عاطفی شده و... سعی می‌کند تا با "عاملِ حواس‌پرتی" همچون آرایش کردن رنج و درد را کمتر متوجه شود. اما این عامل تنها به افراد در زمان کوتاهی کمک خواهد کرد و پس از آن مجددا افراد به همان استرس‌ها و مشکلات همیشگی‌اشان بازمی‌گردند.

چرا زنان ایرانی آرایش می‌کنند؟ (کامل میشود)

دکتر مهدی ملک‌محمدی در انتها درباره راه‌حل‌های موجود برای کاهش دادن به استفاده از لوازم آرایشی گفت: ما نباید در این شرایط با جوانانی که آرایش زیادی می‌کنند برخورد بدی داشته باشیم و آن‌ها را هدف دهیم. این معضل با برخوردهای تند حل نخواهد شد، بلکه آن را افزایش داده و به نسل جوان‌تر خواهد کشاند. بهترین راه‌حل شناسایی عوامل زمینه‌ساز استفاده از لوازم آرایشی است؛ عواملی همچون استرس. ما باید همواره به یاد داشته باشیم که جامعه مانند یک پازل است و اگر بیشتر تکه‌های آن به شکلی صحیح کنار هم چیده شده باشند، بخش باقی مانده نیز می‌تواند درست شود. بنابراین ما نمی‌توانیم انتظار داشته باشیم که وقتی همه‌چیز، از مسائیل سیاسی تا اقتصادی و غیره معیوب و دچار مشکل است، رفتار جوانان جامعه رفتاری صحبح باشد.

علاوه بر داشتن نگاهی روان‌شناختی به مسئله آرایش‌کردن زنان ایرانی، جنبه‌های جامعه‌شناختی آن نیز اهمیت زیادی دارند. جامعه‌شناسان معتقدند که دلیل هر رفتار اجتماعی در درون جامعه شکل می‌گیرد. در همین راستا، فاطمه سیارپور -انسان‌شناس و عضو شورای مرکزی انسان‌شناسی و فرهنگ- در گفتگو با فرارو از منظر دیگری به مسئله آرایش در زنان می‌پردازد. او معتقد است: "نقش "الگوها" در آرایش کردن زنان ایران بسیار موثر است. الگوهایی که زنان برای آرایش از آن‌ها پیروی می‌کنند تنها یک الگو نیستند بلکه آن‌ها مانند شناسنامه‌ای هستند که فرد هویت خود را با آن می‌سازد."

الگوهای آرایشی؛ هویت‌هایی برای زندگی
فاطمه سیارپور با واکاوی اجتماعی این مسئله در ادامه اظهار کرد: برای کشف دلایل استفاده زنان ایرانی از لوازم آرایش باید گفت اگرچه تقلیل همه واقعیت­‌های اجتماعی به چند دلیل می‌­تواند فهم ما را از مسائل با سختی مواجه کند، اما یکی از مهم­ترین دلایل الگوهایی است که زنان ایرانی برای آرایش صورت خویش دارند. فهم این مسئله کار پیچیده‌­ای نیست و  اتفاقاً اصلاً لازم نیست به طور مثال برنامه­‌ها، کنسرت­‌ها، فیلم‌­ها و سریال‌­های ماهواره­‌ای را یک بار از زاویه میزان آرایش زنان ببینید. بلکه در این برنامه‌­ها اولین چیزی که به چشم می‌­آید بدن زنانه به ویژه آرایش صورت اوست.

وی در ادامه گفت: در این برنامه‌ها و الگوهایی که ارائه می‌دهند، میزان استفاده و آرایش دچار نوعی اغراق و بزرگ­نمایی است که لزوماً در واقعیت به این شکل وجود ندارد. زیرا مواد آرایشی بیش از هر چیز ماده‌­ای تهیه‌­کردنی هستند و اگر فردی مانند بازیگران برنامه‌­های مذکور بخواهد در طول زندگی­‌اش این چنین آرایش­‌هایی داشته باشد، باید بیش از هر چیز هزینه‌­های هنگفتی هم از نظر مالی و زمانی بپردازد. حالا  هزینه­‌هایی که برای انتخاب چنین موادی وجود دارد را به این مورد اضافه کنید و بازهم در نظر بگیرید که مصرف این مواد چه زمانی از زنان خواهد برد.

از تصویر تا واقعیت
این انسان‌شناس با ذکر این نکته که الگوهایی که زنان تلاش می‌کنند تا شبیه آن‌ها شوند فراتر از یک الگو هستند، گفت: بنابراین باید توجه کرد همان اتفاقی که از تصاویر دریافت می­‌شود به دلیل زمان­بر بودن و هزینه­‌بر بودن، عیناً در واقعیت محال است  و  این در حالی‌ست که چنین پشت صحنه­‌ای برای زنان ایرانی کاملاً گنگ است و درکی که از آرایش زنان بازیگر به ویژه خوانندگان وجود دارد، آن است که این دسته افراد همواره آرایش‌­کرده هستند و محال است بدون آرایش باشند!

وی تصریح کرد: در نتیجه و از سوی دیگر باید توجه کرد الگوهای بازنمایی‌شده تنها یک الگو نیست، بلکه سبک­‌های آرایشی متنوع و فراوانی وجود داردکه گاهی با انتساب به یک فرد کاملاً از یکدیگر قابل تشخیص است، به طوری که این سبک­‌ها مانند یک شناسنامه برای مثلا خانم‌های خواننده عمل می­‌کنند. اما باید درنظر داشت که  در این میان  تنوعی از سبک­‌های آرایشی قابل تقلید می­‌شوند و به همین دلیل نوعی رقابت پنهان برای آرایش بهتر در میان زنان شکل می­‌گیرد تا سلیقه و زیبایی آنان را مورد دیدن و قضاوت سایرین قرار دهد.

فرارو

 به گزارش شبنم ها ،برات قنبری - معاون برنامه‌ریزی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات  گفت: در حال حاضر بیش از 170 میلیارد تومان برای حمایت از موتورهای جست‌وجو بودجه پیش‌بینی شده که بخشی از این بودجه تا کنون اختصاص یافته و بخش دیگری از آن نیز به مرور زمان به این طرح‌ها تخصیص داده خواهد شد.

معاون برنامه ریزی وزارت ارتباطات دراین باره اظهار کرد: یکی از سیاست‌های وزارت ارتباطات در دولت فعلی حمایت از تولیدات ملی در زمینه‌های مختلف است که در این زمینه قرار بر آن است که دو موتور جست‌وجوی ملی همزمان با دهه فجر رونمایی شوند.

وی همچنین یادآور شد: با توجه به حمایتهای دولت از ورود بخش خصوصی به این فضا اکنون چندین شرکت نیز برای راه‌اندازی موتورهای جست‌وجوی ایرانی اعلام آمادگی کرده‌اند که وزارت ارتباطات در حال تلاش است که فضا را برای فعالیت این شرکت‌ها نیز باز کند.

قنبری در پاسخ به این سوال که با توجه به این که موتور جست‌وجویی مانند پارسی‌جو از مدتها قبل فعالیت خود را شروع کرده اکنون وزارت ارتباطات چه تاثیری در سرنوشت آن داشته است، اظهار کرد: این موتور جست‌وجو از سوی دانشگاه یزد راه‌اندازی شد و اکنون نیز آخرین خبری که درباره آن می‌توان اشاره کرد آن است که متولیان این موتور جست‌وجو به 150 سرور نیاز داشتند که اکنون این تجهیزات خریداری شده و علاوه بر آن در حوزه‌های دیگری مانند پهنای باند، هزینه‌های انتقال و سایر هزینه‌های موجود، وزارت ارتباطات به حمایت از این شرکت خواهد پرداخت.

 منبع : ایسنا

به گزارش شبنم ها به نقل از (ایل بانو)انسان،موجودي است كمال‌طلب و دوست دارد آن چه را موجب رسيدن او به كمال مي‌شود،به دست آورد.در اين ميان،جوانان نه تنها از اين قاعده مستثنی نيستند،بلكه ويژگي‌هاي جواني نيز اقتضا مي‌كند كه بر اين كمال‌طلبي،پافشاري بيشتري داشته باشد؛زيرا جوان همواره به دنبال ايده‌آل‌ها،كمال مطلوب‌ها،جاودانگي،معنويت،زيبايي و ارزش‌هاست و در عين حال،روحيه‌اي تنوع‌طلب دارد و از حالت ثابت و ايستا،گريزان است.

اگر اين ويژگي‌هاي جواني،با بينش صحيح از ارزش‌ها همراه شود،دوره جواني يك دوره بسيار بارور و پربركت خواهد بود و اگر اين بينش صحيح همراه با باورهاي ديني نباشد، دوره جواني يكي از بحراني‌ترين دوره‌هاي زندگي او خواهد بود و چه بسا تا مرز سقوط،انحطاط و هلاكت كشيده شود.خوشبختانه اسلام كه كامل‌ترين و جامع‌ترين اديان الهي است و همه نيازهاي مربوط به كمال و شكوفايي انسان را در بر دارد،ديني است مترقي و احكام آن هماهنگ تغييراتي است كه در زندگي بشر به وجود مي‌آيد و به عبارت ديگر،اسلام زمان و مكان و تاثير آنها در زندگي بشر را در نظر دارد.

 از اين‌رو،هيچ گاه يك مسلمان واقعي،انساني تك بعدي و عقب افتاده از تحولات و پيشرفت‌هاي زمان خودش نيست.

 اسلام،همواره به هنر و آراستگي ارج مي‌نهد و در عين حال،بر حفظ ارزش‌هاي اخلاقي و مسائل معنوي كه در رسيدن به كمال نقش اساسي دارند،تأكيد مي‌كند.بنابراين،اگر ما به اسلام واقعي معرفت پيدا كنيم،هيچ گاه تك بعدي نخواهيم بود؛اما عدم آگاهي ما به دستورات اسلامي،موجب مي‌شود كه ما تلقي صحيحي از اسلام نداشته باشيم و گاهي اوقات،دچار تعارضاتي نيز بشويم.

كليد حل اين تعارضات،شناخت بيشتر اسلام و التزام عملي به دستورات اسلام مي‌باشد،اسلام همان‌طور كه انسان‌ها را دعوت به خودسازي و طهارت مي‌كند،به آراستگي ظاهر نيز توجه دارد؛ تا جايي كه نظافت را نشانه ايمان مي‌داند.

طبيعي است كه آراستگي ظاهري در هر زماني، متناسب با شرايط آن زمان و فرهنگ حاكم بر آن جامعه است.به همين دليل اسلام،انسان‌ها را در نوع لباس پوشيدن يا رنگ لباس يا نوع آرايش،محدود نكرده است كه مثلا فقط مثل عرب‌ها لباس بپوشيد؛بلكه آن چه مورد نظر است،اصل پوشش است و اگر عفاف انسان‌ها حفظ شود،مفسده‌اي به دنبال ندارد.

بنابراين،نوع لباس يك جوان آسيايي و شرقي،با نوع لباس يك جوان غربي،متفاوت است؛اما در عين حال، هر دو مي‌تواند آراستگي مورد نظر اسلام را داشته باشند؛به شرط اين كه با ارزش‌هاي الهي و ساير احكام و دستورات دين،منافات نداشته باشد.(مثلا مسلمانان مالزي و ايراني در مراسم حج لباس هاي متفاوتي دارند كه حدود در آن رعايت شده.)

به نظر مي‌آيد كه در برداشت از آراستگي ظاهري و مدگرايي،اشتباه شده است.مدگرايي امري است غير از آراستگي و زيبايي ظاهري؛البته ممكن است گاهي اوقات عملي يا هنري و يا طرز لباس پوشيدني مد شود و منافاتي با ارزش هاي ديني نداشته باشد اما هميشه اين گونه نيست؛زيرا مبناي كساني كه در پشت صحنه،مروج مدگرايي هستند،چيزي جز دنياطلبي و كسب منافع نيست و براي آن ها مهم نيست كه آيا اين چيزي كه آن ها به تبليغ آن مي‌پردازند،با ارزش‌ها و كمالات انساني تعارضي دارد يا نه.

بنابراين،يك انسان مؤمن كه مي‌خواهد،پاي‌بند به ارزش‌هاي الهي باشد،نبايد تابع فرهنگ مدگرايي باشد؛ زيرا مروجين چنين فرهنگي، بيشتر اوقات پاي‌بند به ارزش‌ها نيستند.

علاوه بر اين كه مدگرايي،موجب چند بعدي شدن انسان نيز نمي‌شود؛بلكه انسان،خود را آلت دست افرادي سودجو قرار داده است.چند بعدي شدن انسان،به اين معناست كه انسان از جنبه‌هاي مختلف علمي،اخلاقي،اجتماعي و سياسي،رشد كند و از زمان خودش،عقب نماند؛مثلا اگر روزي كامپيوتر و نهضت نرم‌افزاري حاكم بر همه فعاليت‌هاي انسان مي‌شود،او نيز در حد توان خود و متناسب با رشته تحصيلي و نوع شغلي كه دارد،با اين تكنولوژي آشنا و از آن استفاده مي‌كند و در ساير پيشرفت‌هاي علمي يا هنري نيز اين گونه است.

يك انسان مؤمن كه مي‌خواهد،پاي‌بند به ارزش‌هاي الهي باشد،نبايد تابع فرهنگ مدگرايي باشد؛زيرا مروجين چنين فرهنگي،بيشتر اوقات پاي‌بند به ارزش‌ها نيستند.

چند بعدي شدن انسان،اين نيست كه اگر يك ستاره سينما فلان رفتار را انجام داد، فرداي آن روز همه افراد مثل او رفتار كنند.اين تقليد كوركورانه است و نه تنها انسان را چند بعدي نمي‌كند،بلكه به انحطاط نيز مي‌كشاند زيرا بسياري از اين به ظاهر ستاره‌هاي سينمايي يا ورزشي،يا تابع ارزش‌هاي الهي نيستند و يا حتي بر خلاف آنها حركت مي‌كنند بنابراين،چگونه مي‌شود انسان هم پاي‌بند به ارزش‌ها باشد و هم دنباله‌رو الگوهايي باشد كه در جهت خلاف ارزش‌ها حركت مي‌كنند.

بنابراين،چند بعدي شدن،مستلزم اين است كه ما الگوهايي را انتخاب كنيم كه از هر جهت، شايستگي الگو بودن را داشته باشند و آن ها جز ائمه‌عليهم‌السلام نيستند؛زيرا آن ها با اسلام ناب آشنا هستند و به تاثير زمان و مكان و شرايط اجتماعي نيز آگاه بودند.

از اين رو،همراه با زمان حركت مي‌كردند و هيچ گاه از زمان خود عقب نبودند و به همين جهت، نوع لباسي كه امام علي‌عليه‌السلام مي‌پوشيد،با نوع لباسي كه امام صادق عليه‌السلام مي‌پوشيد، فرق داشت؛يعني آن ها متناسب با زمان خود و با توجه به شرايط جامعه، لباس مي‌پوشيدند و هر دو مطابق با احكام الهي رفتار مي‌كردند.

بنابراين،شما بايد در همه ابعاد زندگي،پيشرفت داشته باشيد و در وضعيت ظاهري هم همان طور كه اسلام گفته،همواره آراسته باشيد و از مد هم تا آن جا كه با اسلام منافاتي ندارد،استفاده كنيد؛اما پيرو كوركورانه مد نباشيد.

علاوه بر اين،راهكارهاي عملي زير را در رسيدن به مقصود دنبال كنيد.

با مطالعه بيشتر در زمينه مسائل اعتقادي،اخلاقي و احكام ديني،با معيارهاي مورد نظر اسلام و ارزش‌هاي آن آشنا شويد و آگاهي بيشتري كسب كنيد.

  از تقليد كوركورانه در رفتارهاي اجتماعي و فردي،پرهيز كنيد.

با افراد باشخصيت كه از نظر علمي و معنوي،وضعيت مناسبي دارند،معاشرت داشته باشيد.

از معاشرت با افرادي كه شئونات اسلامي را رعايت نمي‌كنند و در رفتارهاي خود تابع معيارهاي صحيحي نيستند،پرهيز كنيد.

 از كسب آگاهي‌هاي لازم در زمينه مسائل روز،پيشرفت‌هاي علمي،به ويژه آن چه مربوط به رشته تحصيلي شما مي‌شود،غفلت نكنيد.

در آراستگي ظاهر و نوع لباس پوشيدن و آرايش ظاهري،هم نوع جنسيت خود را رعايت كنيد و هم از افراط و تفريط‌ هاي وسواس‌گونه و وقت‌گير،پرهيز كنيد.

در همه شئونات زندگي،حد اعتدال را رعايت كنيد؛ زيرا تعادي در رفتار هم از انحرافات و هم از يك بعدي شدن و هم از حرف بيهوده جلوگيري مي‌كند.

 در انجام فرايض ديني،مانند نماز اول وقت و پرهيز از گناه،جدي باشيد.

علاوه بر معاشرت با افراد مناسب،الگوهاي مناسبي در ميان جوانان موفق پيدا كنيد و با آن ها رابطه درستي برقرار كنيد.

به گزارش شبنم ها،
«رضوان حکیم‌زاده» معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش و معاون وزیر، درباره روند کلاس‌های حضوری اول و دوم ابتدایی اظهار داشت: برنامه‌ای که برای حضور دانش آموزان کلاس اول و دوم ابتدایی داشتیم با تصویب شورای مدرسه بود و با توجه به شرایط هر منطقه استقبال دانش آموزان و خانواده آن‌ها متفاوت بوده است. در مناطق و شهرهای کوچک، عشایری و روستایی که خانواده‌ها اغلب نمی‌توانند در زمینه یادگیری حمایتی از فرزند خود داشته باشد، استقبال خیلی بالا بوده است. 
 
وی ادامه داد: همچنین از سوی خانواده‌هایی که توانایی یادگیری به فرزندان خود را ندارند، درخواست شد که آموزش‌ها به شکل حضوری باشد، از این رو استقبال خوبی از سوی این خانواده‌ها صورت گرفت. در عین حال در مناطق برخوردار با توجه به اینکه والدین امکان یادگیری به دانش آموزان را دارند، استقبال از کلاس حضوری کمتر بوده است. 
 
معاون آموزش ابتدایی وزارت آموزش و پرورش در خصوص تصمیم‌گیری شورای مدرسه در این باره افزود: البته ما موضوع را به شورای مدرسه واگذار کرده بودیم تا تصمیم‌گیری و ارزیابی را با توجه به وضعیت دانش آموزان و نسبت به یادگیری آن‌ها داشته باشند. طبیعتا اگر در منطقه‌ای تصمیم شورای مدرسه این باشد که دانش آموزان به کلاس نیاز ندارند که البته نظر والدین هم حائز اهمیت است، امکان دارد که روند به گونه دیگری جلو برود. 
 
حکیم‌زاده ادامه داد: در مجموع در مناطق کمتر برخوردار و روستاهای عشایری خوشبختانه تعداد بسیار زیادی از دانش آموزان اول و دوم دبستان در کلاس‌ها حضور پیدا می‌کنند. 
 
وی افزود: در مناطقی که امکان برگزاری کلاس‌ها به صورت حضوری فراهم شد، یک مقدار نگرانی‌هایمان کمتر شده است. به خصوص اینکه معلمان اعلام کردند که حتی با حضور اندک دانش آموزان در کلاس‌ها توانستند، نقاط ضعف و قوت آن‌ها را شناسایی کنند و ارزیابی‌های لازم را داشته باشند تا اگر لازم بود برای آن‌ها برنامه جبرانی داشته باشند.
 
معاون وزیر آموزش و پرورش گفت: در مناطقی که دانش‌آموزان به صورت حضوری به کلاس درس نرفتند، نگرانی‌های ما در جای خودش باقی مانده است. این نگرانی‌ها  از چند جهت وجود دارد، اول اینکه بحث یادگیری مهارت‌های خواندن و نوشتن است که مبنایی برای یادگیری بعدی است. مورد بعدی که باعث نگرانی ما شده، این است که دانش‌آموزان در این شرایط دچار  انزوا و کم تحرکی شده‌اند.
 
حکیم زاده در خصوص نگرانی‌های ناشی از طولانی ماندن دانش آموزان در خانه گفت: بر اساس گزارش‌های سازمان بهداشت جهانی که به سازمان‌ها ابلاغ شده و همچنین پژوهش‌هایی که در این زمینه صورت گرفته، ماندن در خانه آن هم طی یک مدت طولانی، آسیب‌های غیرقابل جبرانی خواهد داشت  که ممکن است، در کوتاه مدت قابل مشاهده نباشد، ولی در بلندمدت قطعا آثار خود را نشان می‌دهد. 
 
وی ادامه داد: برخی خانواده‌ها اعلام می‌کنند که فرزندانشان به خاطر ماندن زیاد و طولانی مدت در خانه و به علت انزوا و دور ماندن از دوستان، رفتارهای پرخاشگرانه‌شان افزایش پیدا کرده و تنش بین خانواده‌ها و دانش‌آموزان زیادتر شده است. 
 
حکیم زاده تاکید کرد: به همین دلیل است که در کشوری مثل انگلستان که شرایط دشواری از جهت شیوع کرونا انگلیسی دارد و اتفاقا ویروس انگلیسی  از آنجا شروع شده، اعلام کرده است با برنامه ریزی‌های انجام شده تا دو هفته دیگر مدارس‌شان را مجددا بازگشایی می‌کنند. 
 
وی درباره برگزاری امتحانات حضوری برای پایه اول و دوم در خردادماه اظهار داشت: ما سال گذشته همین برنامه را علیرغم شرایط دشوار و با توجه به تجربه کمتری که داشتیم، اجرا کردیم و امتحانات پایه نهم، دوازدهم و اول ابتدایی به صورت حضوری برگزار شد. خوشبختانه با رعایت پروتکل‌های بهداشتی حین امتحانات، هیچ مشکلی هم گزارش نشد. 
 
حکیم زاده خاطرنشان کرد: ما به شکل سنتی امتحان نداریم، اما ارزیابی یادگیری دانش آموزان برای ما بسیار مهم است، بنابراین سعی می‌کنیم تا جایی که امکان دارد، این ارزیابی به صورت  آزمون‌های عملکردی و حضوری برگزار شود.
 
معاون وزیر آموزش و پرورش در پاسخ به این سوال که آیا آموزش دروس اول دوم ابتدایی تا پایان اسفند به اتمام خواهد رسید؟ گفت: این بستگی به وضعیت هر کلاس درس و برنامه‌ای دارد که معلم ارائه می‌دهد، نمی‌توان اظهار نظر قطعی داشت، اما آنچه برای ما مهم بوده، این است که تا زمانی که همه محتوای درس تدریس نشده  و اهداف یادگیری محقق نیافته، از نظر ما باید جریان آموزشی ادامه پیدا کند.
 
انتهای پیام/
 منبع: ایلنا
 

به گزارش شبنم ها،به نقل از عصراترک، طی سالیان اخیر شاهد اقبال عمومی مردم کشورمان به طب سنتی و روشهای خاص پیشگیری و درمان طب سنتی هستیم، که قطعاً یکی از دلایل گسترش و ترویج طب سنتی طی سالیان اخیر بین توده مردم با وجود برخی تنگ‌نظریها، محدودیت‌ها و ممنوعیتهای اعمال شده بخش دولتی، نتایج درمانی بوده که مردم در درمان بیماری خود یا اطرافیانشان بعینه و به‌صورت ملموس شاهد آن بوده‌اند.

براساس استنادات تاریخی، براندازی طب سنتی در ایران یک پروسه 300 ساله دارد، تا اینکه در سال 1393 مقام معظم رهبری در اجرای اصل ۱۱۰ قانون اساسی سیاست های کلی «سلامت» در بند 12 به بازشناسی، تبیین، ترویج، توسعه و نهادینه کردن طب سنتی ایران تاکید کردند.

اما با این وجود به برکت توانمندی بالقوه‌ای که در درون طب سنتی وجود دارد و علی‌رغم مخالفت‌ها یا بی‌تمایلی وزارت بهداشت، امروز طب سنتی با گرایش مردم روبرو شده به نحوی که به صورت یک جریان فکری در جامعه شایع شده تا حدی که غربی‌ها که جریانات فکری داخل کشور را تعقیب می‌کنند گزارش کنند.

شیوع کرونا و فشار روحی ‌وجسمی این بیماری موضوعی است که ماه‌هاست دنیا را به خود درگیر کرده، در این میان متخصصان طب سنتی بارها اعلام آمادگی برای درمان بیماری کرونا با روشهای طب سنتی کرده اند اما مقاومت عجیبی در برابر استفاده از این ظرفیت وجود داشته است.

چرا وزارت بهداشت ادعاهای طب سنتی را راستی‌آزمایی نمی‌کند؟

بی شک وزارت بهداشت با ورود علمی و بررسی این ادعاها می‌تواند تکلیف مردم را روشن کند.

بیماری کرونا و راههای انتقال و مخاطرات و عوارض این بیماری در ماههای اخیر سبب شده است مردم موضوع پیشگیری و رعایت دستورالعملهای بهداشتی را بیش از پیش مورد توجه قرار دهند،علاوه بر اینکه اصلاح سبک تغذیه‌ای برای تقویت ایمنی بدن موضوعی است که بارها از سوی پزشکان و اطبای سنتی مورد تأکید قرار گرفته است.

اما آنچه مایه تعجب است باز هم بی‌توجهی یا غفلتی است که به دستورات طب سنتی و نسخ تخصصی و امتحان‌پس‌داده آن برای پیشگیری از بیماری و تقویت سیستم ایمنی می‌شود.

این در حالی است که در کشور چین که منبع شیوع ویروس کرونا در دنیا بوده است، رییس فارماکوپه گیاهی آمریکا در پنجمین کنگره بین ‌المللی شبکه جهانی آموزش و پژوهش‌ های علمی (یوسرن 2020) بیان کرد: در چین استفاده از طب چینی در کنار طب رایج، همانند سارس، درصد بالایی از بیماران بهبود یافتند.

تصمیمات اجرایی کردن طب سنتی در ایران در حد شعاری بیش نیست

همچنین پرفسور «لیو باو ین»، رییس فدراسیون جهانی طب سوزنی و پژوهشگر ارشد سازمان طب سنتی کشور چین با بیان اینکه در حال حاضر در چین، بیماری کنترل‌شده است و موارد اندکی از شیوع در نقاط خاص دیده می‌شود، تاکید کرد: موفقیت کشور چین در کنترل کرونا، در نتیجه مدیریت یکپارچه بحران، استفاده تلفیقی از طب کلاسیک و درمان‌های علمی طب سنتی چینی و همکاری مردم در رعایت کامل اصول پیشگیری حاصل شده است.
لازم به توجه است که سعید نمکی، وزیر بهداشت در جلسه شورای سیاستگذاری طب ایرانی و مکمل که در بهمن ماه سال جاری برگزار شد، با بیان اینکه "باید با شارلاتانیزم بجنگیم و مستندات برای طب ایرانی باید در قالب پژوهش تقویت شود"، گفت: ایران بهترین منطقه برای کشت گیاهان دارویی است.
وی ادامه داد: برای گسترش طب ایرانی و مکمل به‌صورت علمی، اول باید هم‌فهمی و درک متقابل را تقویت و آشتی بین دو جناح طب مدرن و ایرانی را باید ایجاد کنیم.
این در حالی است که بسیاری از این صحبت ها شعاری بیش نیستند و با وجود راه اندازی دانشکده های طب سنتی در کشور از 15 سال پیش تاکنون با جذب پایین دانشجو و اختصاص ندادن بودجه آنها را در حد پایین نگه داشتند و سهم نزدیک به "صفر" بودجه اختصاصی به حوزه طب سنتی در مقایسه با بودجه هنگفت 155 هزار میلیاردی نظام سلامت کشورمان در سال 1400 قطعا این موضوع را به خوبی نمایان می کند که قاعدتاً ادغام طب سنتی در نظام سلامت کشور با تخصیص بودجه اندک امکان‌‌پذیر نخواهد بود.

رتبه برتر ایران در جهان با داشتن 2700 گیاه دارویی انحصاری

نیما سعیدی اقدم، کارشناس تولید و بهره برداری گیاهان دارویی و معطر نیز در گفتگو با خبرنگار عصراترک با اشاره به اینکه گیاهان دارویی، پایه و منشا داروهای شیمیایی هستند، اظهار داشت: گیاهان دارویی در گذشته به صورت سنتی مورد استفاده قرار می گرفتند و در حال حاضر پایه و اساس بسیاری از داروهای موجود هستند.
وی با بیان اینکه کشورجمهوری اسلامی ایران به لحاظ موقعیت جغرافیایی که دارد، زیستگاه خوبی برای رشد گیاهان دارویی است، ادامه داد: تنوع زیاد گیاهان دارویی در کشور می تواند در رشد طب سنتی تاثیرگذار باشد.
سعیدی اضافه کرد: براساس آمارهای منتشر شده، ایران با داشتن دو هزار و 700 نوع گیاه انحصاری، رتبه برتر دنیا را در تنوع گیاهان دارویی دارد که این گیاهان مختص آب و هوای ایران هستند.

ورود شرکت های دانش بنیان برای جبران غفلت ها در حوزه گیاهان دارویی

وی به خودرو بودن گیاهان دارویی اشاره کرد و گفت: امروزه باتوجه به جایگاه ویژه ای که گیاهان دارویی دارند، برخی از گونه های آنها در گلخانه ها کشت می شوند، اما کشور از لحاظ استفاده، توسعه روش های استفاده و صادرات عقب مانده است.
سعیدی به غفلت سرمایه گذاری در گروه گیاهان دارویی در ایران اشاره و اظهارکرد: در سال های اخیر شرکت های دانش بنیان به این حوزه ورود داشته اند تا جهت توسعه صادرات گیاهان دارویی گامی برداشته باشند.
وی با بیان اینکه جهاد کشاورزی نیز برنامه ریزی مناسبی برای گیاهان دارویی در کشور نداشته است، افزود: سهم زیادی از برداشت گیاهان دارویی در طبیعت توسط مردم به روش های غیراصولی انجام می شود، که این برداشت های نادرست باعث ریشه کنی این گیاهان خواهد شد.
سعیدی گفت: طی سال های اخیر، رشد گیاهان دارویی کاهش چشمگیری داشته که یکی از مهم ترین دلایل آن برداشت ناصحیح آنها بوده است، که باید جهاد کشاورزی برای حفظ ذخایر گیاهان دارویی ورود جدی داشته باشد.

سودآوری داروهای شیمیایی یکی از دلایل کوتاهی در زمینه داروهای گیاهی

این کارشناس تولید و بهره برداری گیاهان دارویی و معطر با بیان اینکه در کشور ما به بخش گیاهان دارویی توجه خاصی نشده است، گفت: سود آوری و تاثیرگذاری کوتاه مدت داروهای شیمیایی شاید یکی از دلایلی باشد که به بازار داروهای گیاهی در کشور بها داده نشده است.
سعیدی خاطرنشان کرد:  گیاهان دارویی تاثیر بیشتری بر سلامت جامعه دارد، این گیاهان اگر مورد توجه قرار بگیرند و توسعه آن مدنظر باشد، قطعا بخشی از بیماری ها در جامعه حذف می شود.
وی با بیان اینکه گروهی از گیاهان دارویی خواص تقویت کنندگی دارند، گفت: لازم است که وزارت بهداشت به بخش گیاهان دارویی توجه ویژه ای داشته باشد که ایران بتواند همچون کشورهایی که توانستند از گیاهان دارویی برای بیماری کرونا استفاده کنند، بهره برداری مناسبی داشته باشند.
سعیدی بیان داشت: طی سال های اخیر مردم به سمت استفاده از گیاهان دارویی روی آورده اند که این نوید بخش ترویج سلامتی در جامعه است و مسئولان باید از این فرصت استفاده کنند تا گیاهان دارویی و داروهایی که برپایه گیاه هستند را ترویج دهند.

تنوع گونه های گیاهان دارویی ایران به اندازه قاره اروپا است

محسن پویان، مدیر مجتمع تحقیقات گیاهان دارویی جهاد دانشگاهی خراسان جنوبی در گفتگو با خبرنگار عصر اترک با اشاره به اینکه گیاهان دارویی در هر اقلیم ویژگی های خاصی را دارد، گفت: گیاهان دارویی و طب سنتی در کشور به فراموشی سپرده شده، در حالی که این صنعت یک سرمایه ارزشمند است.

وی با اشاره به اینکه طی پنج سال آینده تراکنش های خرید و فروش گیاهان دارویی در جهان به پنج تریلیون دلار خواهد رسید، افزود: این در حالی است که سهم ایران از این تراکنش  0.5 درصد است.

پویان با بیان اینکه در حال حاضر بسیاری از کشورها خریدار فرآورده های گیاهی هستند، ادامه داد: کشورهایی همچون آلمان، اتریش، استرالیا، فرانسه و یونان به سمت خرید اسانس های گیاهی پیش گام شده اند، اما این جایگاه و ظرفیت در ایران مغفول و تمامی برنامه ها در حد صحبت مانده است، در حالی که تنوع گونه های گیاهان دارویی در کشور ایران به اندازه قاره اروپا است.

کارشناس ارشد بیولوژی گیاهی تعداد گونه های گیاهی در ایران را بیش از هشت هزار نوع خواند و بیان داشت: از پتانسیل های گیاهان دارویی در کشور به خوبی استفاده نشده و یکی از دلایل آن فرآوری نشدن آنها است.

بی نتیجه ماندن پیگیری ها در زمینه جایگاه بخشیدن به گیاهان دارویی در کشور

این مقام مسئول با بیان اینکه کشور هند طی چهار ماه، هشت میلیون دلار از یک گیاه دارویی فروخته و ترکیه بزرگترین صادرکننده اسانس های گیاهی است، گفت: بیش از 30 سال است که در زمینه گیاهان دارویی فعالیت و پژوهش دارم، پیگیری های زیادی انجام داده ایم و اما تمامی آنها بی نتیجه مانده است.

پویان یادآور شد: تولید گیاهان دارویی بر عهده وزارت کشاورزی است اما در بخش صنایع به آن توجهی نشده است که نیازمند یک نگاه ملی است و باید کشور در این حوزه پهنه بندی شود و در هر پهنه متناسب با موقعیت جغرافیایی که دارد کارخانه جات فرآوری گیاهان دارویی ایجاد شود.

ایجاد کارخانه های فرآوری گیاهان دارویی گام مثبتی در ایجاد اشتغال

وی گفت: با تنوع گیاهی که در ایران وجود دارد قطعا می توان بی نهایت از این کارخانه ها را در سراسر کشور ایجاد کرد و علاوه بر جنبه اقتصادی و صادرات گیاهان دارویی می توان در بخش ایجاد اشتغال نیز قدم موثری برداشت.

وی تصریح کرد: اشتغال زایی در زمینه گیاهان دارویی در بخش های مختلف تولید، جمع آوری، فرآوری و صادرات می تواند برای تعداد افراد زیادی در کشور کار ایجاد کند.

مدیر مجتمع تحقیقات گیاهان دارویی جهاد دانشگاهی خراسان جنوبی خاطرنشان کرد: گیاهان دارویی در کشور  ما حکم طلا را دارند، اما متاسفانه هیچ گونه تبلیغات و بازاریابی جهت عرضه محصولات ایرانی به کشورهای هم جوار نشده است و این یک نقص بزرگ برای کشور محسوب می شود.

وی با بیان اینکه جهت آگاه سازی مردم، باید شیوه  صحیح جمع آوری گیاهان دارویی آموزش داده شود، گفت: اگر به ارزش این سرمایه الهی باور نداشته باشیم، قطعا جمع آوری نا مناسب باعث ریشه کنی آنها خواهد شد.

گیاهان دارویی تقویت کننده هایی برای سیستم ایمنی بدن

پویان اضافه کرد: ایران کشوری است که قدر آن را نمی دانیم، زمانی که به کشورهای دیگر سفر کنیم و از مقایسه با ایران قطعا به ظرفیت هایی که دارد پی خواهیم برد و شاید در جهت حفظ آن بتوانیم برنامه ریزی مدون داشته باشیم.

این کارشناس گیاه شناسی با اشاره به اینکه ضدویروس بودن گیاهانی از قبیل پونه و آویشن، به اثبات رسیده است، گفت: تحقیقاتی در زمینه تاثیر گیاهان دارویی بر  بیماری کرونا انجام نداده ایم، اما زمانی که بیماری سارس شیوع پیدا کرد، چین، ژاپن، آلمان در زمینه تاثیرگذاری گیاهان دارویی بر روی این بیماری پژوهش هایی را انجام دادند که موثر بود.

وی اضافه کرد: لازم به توجه است که از گیاهان دارویی به عنوان تقویت کننده های سیستم ایمنی بدن می توان استفاده کرد.

حمایت نشدن طب سنتی و گیاهان دارویی از سمت دولت

الهه خداشناس، کارشناس گیاهان دارویی و کارشناس ارشد بیوتکنولوژی در گفتگو با خبرنگار عصراترک با اشاره به اینکه طی سال های اخیر مردم به استفاده از گیاهان دارویی روی آورده اند، اظهار داشت: اغلب افرادی که به طب سنتی سوق پیدا می کنند، از روش درمانی در طب نوین تاثیر کمتری دریافت کرده اند.

وی با بیان اینکه در حال حاضر در کشور 98 رشته تحصیلی در شاخه طب سنتی و گیاهان دارویی فعال شده است، گفت: بخش اساسی گیاهان دارویی به مبحث بیوتکنولوژی، کشت و پرورش گیاهان دارویی و باغبانی گیاهان دارویی مرتبط است.

خداشناس به حمایت نشدن طب سنتی و گیاهان دارویی از سمت دولت و مظلوم واقع شدن کشور در این زمینه اشاره کرد و گفت: این در حالی است که کشورهایی همچون آلمان، اتریش و کشورهای عربی در زمینه طب سنتی، طب ایرانی را موثر می دانند و کشورهای قطر، فنلاند جهت ایجاد مراکز طب سنتی در کشورشان پیگیر شده اند.

این کارشناس گیاهان دارویی قدمت طب گیاهان دارویی یا طب بوعلی  در کشور ایران را چندین قرن خواند و گفت: بخشی از نپذیرفتن طب سنتی از سوی دولت و بها ندادن به طب سنتی به بازار رقابتی، داروهای شیمیایی برمی گردد.

گیاهان دارویی قابلیت برابری با ذخایر ملی کشور در حوزه صادرات را دارند

وی با بیان اینکه پایه بسیاری از داروهایی شیمیایی، گیاهان دارویی هستند، اضافه کرد: اگر دولت تمام حمایت دارویی را در گروه طب سنتی قرار دهد، قطعا تجارت دارویی کشور آسیب می بیند، زیرا طب سنتی و طب نوین مکمل هم هستند و هر کدام به صورت جداگانه قطعا پاسخ نخواهند داد.

این کارشناس ارشد بیوتکنولوژی خاطرنشان کرد: متاسفانه در حوزه تجارت گیاهان دارویی در کشور نیز غفلت شده است، در حالی که با وجود ظرفیت های کشور در زمینه گونه های گیاهی خاص، قابلیت برابری با ذخایر ملی کشور را دارد که در حوزه صادرات نیز هیچ گونه حرکت خاصی انجام نشده است.

قاچاق پیاز زعفران ایران به افغانستان و توسعه کشت در این کشور

وی با اشاره به اینکه در حال حاضر از ظرفیت صادرات گیاه زعفران بهره برداری می شود، گفت: طی سال های اخیر باتوجه به اینکه کشور افغانستان از لحاظ موقعیت خاک شرایط مناسبی را برای کشت گیاه آلوورا دارد، به صورت قاچاق این گیاه وارد کشور افغانستان شده است و توانسته در زمینه صادرات قدم بزرگی بردارد.

این کارشناس مسئول افزود: علاوه بر این پیاز زعفران نیز به صورت قاچاق وارد این کشور شده است و اکنون بسیاری  از کشورها، زعفرانی که پیاز آن از ایران وارد شده است را به نام زعفران افغانستان می شناسند و در حقیقت کشور ایران در زمینه تجارت این گیاه نیز موفق نبوده است.

خداشناس یادآور شد: با توجه به جنبه سودآوری مالی که برداشت و فروش گیاهان دارویی برای مردم داشته است، بخش زیادی از این برداشت کنندگان مردم هستند که اغلب به دلیل نداشتن آگاهی روش های جمع آوری متاسفانه با برداشت نامناسب فضا را به سمت نابودی کامل گیاه پیش می برند.

غفلت از طب سنتی در درمان بیماری کرونا

این کارشناس گیاهان دارویی اظهار داشت: در ایام کرونا با استفاده از طب سنتی تا 60 درصد از بیماران با مشکلات حاد تنفسی کرونا را درمان کردیم، زیرا گیاهانی وجود دارند که به صورت مستقیم بر پاکسازی ریه از عفونت تاثیر دارند اما همچون سایر موارد در بخش بیماری کرونا نیز طب سنتی و گیاهان دارویی نادیده گرفته شد.

عواملی در بدنه وزارت بهداشت مانع پذیرش طب سنتی هستند

رضا منتظر، پزشک و محقق طب سنتی با اشاره به اینکه طب سنتی در کشور ایران سابقه تاریخی و قدمت چندهزار ساله دارد و همیشه مورد توجه مردم و حاکمان بوده است، اظهار داشت: در برهه ای از تاریخ اواخر دوره صفویه و دوره قاجار و پهلوی تلاش هایی برای فراموشی این طب انجام شد.

وی با بیان اینکه در دوره پهلوی قوانینی برای ممنوعیت استفاده از طب سنتی در کشور وضع شد، گفت: بعد از انقلاب نیز به این قوانین عمل می شد، تا اینکه در سال 78 دیوان عدالت اداری مصوبه غیرقانونی بودن ممنوعیت حجامت در کشور را به تصویب رساند که باعث شتاب گرفتن و رشد طب سنتی در کشور شد.

منتظر ادامه داد: این در حالی است که همواره  عواملی که منافعشان را در  مقاومت در برابر پذیرش طب سنتی می دانند،  در بدنه و ساختار وزارت بهداشت قرار دارند که مانع رشد این طب در کشور می شوند.

اعلام آمادگی پزشکان طب سنتی برای درمان کرونا و ادامه مخالفت ها تاکنون

این پزشک طب سنتی با بیان اینکه با ایجاد دانشکده های طب سنتی در کشور برای نخستین بار در سال 86 جایگاه قانونی به این علم داده شد، افزود: اما براساس گفته های قاضی زاده هاشمی وزیر وقت، حرکت این طب در کشور به صورت کند و لاک پشتی بوده است، به گونه ای که از سال 86 تاکنون با گذشت 15 سال از تاسیس این دانشکده ها با جذب تعداد محدودی دانشجو در محموع 500 نفر فارغ التحصیل شده اند که با فارغ التحصیلان پزشکی نوین در کشور غیر قابل قیاس است.

منتظر خاطرنشان کرد: این طب هم اکنون جایگاه قانونی پیدا کرده است اما جایگاهی که باید داشته باشد را ندارد.

وی ادامه داد:  وزیر بهداشت فعلی نیز بارها نسبت به استفاده از ظرفیت های طب سنتی تاکید کرده  و بخش نامه هایی نیز صادر شده اما در موضوع کرونا همچنان مخالفت ها بالاست و دستورالعمل ها در حد حرف باقی مانده اند.

وی با بیان اینکه از فروردین ماه سال جاری بارها جهت استفاده از طب سنتی در درمان کرونا اعلام آمادگی کرده ایم، گفت: موفقیت هایی نیز در این باره داشته ایم اما بالعکس با موجی از تمسخر و اتهام مواجه شده ایم و برخلاف کشوری همچون چین که بیماری را با طب سنتی کنترل کرده است در ایران هنوز درگیر این هستیم که طب سنتی خوب یا بد است.

منتظر یادآور شد: در راستای بیماری کرونا پژوهشی در بیمارستان ساوه انجام دادیم، که تبدیل به یک پروپزال تحقیقاتی شد و نتایج خوبی به همراه داشت، همچنین تحقیقات موردی نشان داد، تعدادی از بیمارانی که 70 درصد درگیری ریه داشتند، تحت درمان طب سنتی به سلامتی کامل رسیدند.

ممانعت از چاپ مقاله طب سنتی در ایران و استقبال از این مقاله در چین

این محقق طب سنتی یادآور شد: تحقیقات انجام شد در شهر ساوه در قالب مقاله آماده شد که متاسفانه در داخل کشور ایران هیچ کدام از نشریات علمی حاضر به انتشار آن نشدند و جهت انتشار به نشریه ای در چین ارسال شد.

منتظر گفت: تاکنون طب سنتی در زمینه بیماری های زیادی از قبیل بیماری های مربوط به بیوشیمیایی خون اعم از غلظت خون، چربی خون،  دیابت، دردهای سیاتیکی کمر، گردن، سردردهای میگرنی و ... موثر واقع شدند و تمامی آنها در قالب مقاله منتشر شده اند.

وی با بیان اینکه در طب جدید نیز پیشگیری بر درمان مقدم است، گفت: زمانی که صحبت از پیشگیری می شود، در واقع سبک زندگی است که تنها مرتبط به استفاده از داروهای گیاهی نمی شود، بلکه ساعت خواب بیمار و وعده های غذایی از مهم ترین فرمول هایی هستند که در طب سنتی به بیماران آموزش داده می شود.

این پزشک طب سنتی اظهار داشت: در طب سنتی نیاز نیست، بیمار نسخه پیچیده ای داشته باشد، با برخی نکات سبک زندگی مشکلات بیمار حل می شود.

مقاومت وارد کنندگان داروهای شیمیایی در برابر طب سنتی

وی یادآور شد: ایران در حوزه گیاهان دارویی پتانسیل بالایی داشته و دارد و اقلیم چهار فصل و پوشش گیاهی متنوع کشور  به جای توسعه استفاده در کشور به کشورهای دیگر صادر می شود و به صورت خام اقدام به فروش آنها می شود، اما در زمینه طب سنتی به دلیل سیاست هایی که طی این سال ها جهت مقابله با طب سنتی بوده، استفاده نزدیک به صفر است.

منتظر اشاره کرد: منافع برخی از افراد در کشور مربوط به داروهای شیمایی بخصوص در بخش واردات این داروها است و تا زمانی که منافع این افراد وجود داشته باشد، مقاومت ها نیز ادامه خواهد داشت.

وی تصریح کرد: باید نهاد های قضایی کشور به این موضوع ورود پیدا کنند و این بساط را جمع کنند، که منافع یک کشور و میلیون ها نفر تحت تاثیر منافع عده ای قرار نگیرد.

این کارشناس مسئول خاطرنشان کرد: باید برخوردهای مهم قضایی در این زمینه انجام شود، تا چه زمانی باید این عقب ماندگی را تحمل کرد و ویروسی همچون کرونا، خسارت زیادی را به کشور وارد کند.

میدان ندادن به طب سنتی در کرونا

این محقق طب سنتی گفت: در پاسخ به تمام کسانی که طب سنتی را شیادی یا غیرعلمی می دانند، بارها بیان شده که یک بخش درمانی در اختیار طب سنتی قرار دهید و بیمارانی که داوطلب ادامه درمان با طب سنتی هستند در آنجا بستری شوند، طی یک ماه خروجی در نظر گرفته شود که در کدامیک موفقیت های بیشتری حاصل می شود.

منتظر بیان داشت: اگر نتایج یک ماهه موفقیت آمیز بود، اجازه انجام این کار در سراسر کشور صادر شود، در حالی که به طب سنتی در جایگاه مشاوره طب نوین اجازه ورود داده شده البته که همان نیز انجام نمی شود.

تهیه و تنظیم گزارش: آرزو رحمانی

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، روز 13 رجب سالروز تولد امیر المؤمنین است. به همین مناسبت  مجتبی خرسندی شاعر جوان اهل بیت شعری سروده است:

شوق آتش

از پیامبر یا خدا درباره ی حیدر بپرس

یعنی از گوهر شناسان قیمت گوهر بپرس

گل به خوبی می شناسد باغبان خویش را

وصف ساقی نجف را از می کوثر بپرس

معنی مرد خدا را نیمه شب از نخل ها

معنی شیر خدا را روز از لشکر بپرس

هیچ دیواری نمی شد مانع راه علی

از شکاف کعبه ودروازه ی خیبر بپرس

در دل تاریخ اواز (سلونی) زنده است

مشکلات سخت را از صاحب منبر بپرس

نه !فرار از جنگ هرگز در مرام شیر نیست

قصه را از بدر احزاب یا خیبر بپرس

گاه برتر می شود یک نوکر از صد پادشاه

این تناقض علتی دارد که از قنبر بپرس

در جهنم با علی یا دربهشت بی علی؟

شوق آتش را از ابراهیم پیغمبر بپرس

جمع خواهد شد محمد با علی دریک بدن

ما نمی فهمیم این را از علی اکبر بپرس

شاعر :مجتبی خرسندی 

انتهای پیام / ن

به گزارش شبنم ها به نقل از جام جم :حالا واقعا گربه‌ها سلامت انسان‌ها را تهدید می‌کنند؟ باید بدانید توصیه‌هایی که در زمینه تماس با گربه در بارداری می‌شود، به دلیل بیماری توکسوپلاسموز است نه موی آن؛ انگلی به نام توکسوپلاسما که می‌تواند موجب عفونت در انسان و اختلال در جنین شود. ابتدا باید اطلاعات کافی درباره روش‌های انتقال این انگل به انسان داشته باشید. انگل توکسوپلاسما از دو راه می‌تواند انسان را آلوده کند:

خوردن یا تماس با گوشت آلوده،‌ تماس دست دارای خراشیدگی و زخم با چاقوی آشپزخانه‌ای که گوشت با آن خرد شده یا تخته خرد کردن گوشت و حتی قطرات آب گوشت خام و در عین حال خوردن کباب یا استیک کم پخته شده.

خوردن تخم‌های فعال شده انگل (تخم انگل دفع شده از مدفوع گربه‌های مبتلا که دو تا سه روز در محیط مرطوب و نسبتا گرم باقی مانده و فعال شده باشد) که واقعا نادر است.

انسان در واقع میزبان واسط انگل توکسوپلاسماست و در صورت ورود این انگل در بدن، کیست‌های بسیار ریز میکروسکوپی تشکیل می‌‌شود که بسرعت از طرف سیستم ایمنی افراد سالم مهار شده و اغلب تا پایان عمر، ‌دیگر فعال نمی‌شود. این اتفاق تنها یک‌بار در طول عمر هر فرد رخ می‌دهد و از آن پس فرد در برابر این انگل ایمن خواهد شد.

در افرادی که به دلایلی مانند ابتلا به ایدز یا شیمی‌درمانی سیستم ایمنی‌شان بسیار ضعیف است، گاه این کیست‌ها دوباره فعال می‌شوند که در این صورت با آنتی‌بیوتیک‌های مخصوص درمان خواهد شد. آنچه اغلب در جامعه ایجاد نگرانی می‌کند ابتلای زنان باردار به این انگل است که در میان مردم به نازایی ناشی از گربه شهرت یافته است. در بسیاری از کشورهای پیشرفته همه خانم‌ها پیش از بارداری یا پس از اطلاع از حاملگی مورد آزمایش سرمی توکسوپلاسموز قرار می‌گیرند.

افرادی که از نظر سرمی مثبت هستند (یعنی قبلا با انگل آلوده شده‌اند) در طول بارداری با خطری مواجه نیستند، ولی افرادی که از نظر سرمی منفی هستند (یعنی تا کنون به انگل توکسوپلاسما آلوده نشده‌اند) تحت آموزش لازم (مثلا عدم تماس مستقیم با مدفوع گربه) برای جلوگیری از ابتلا به توکسوپلاسموز قرار می‌گیرند. با توجه به توضیحات مربوطه، احتمال آلودگی به انگل توکسوپلاسما از طریق مواد غذایی بسیار بیشتر از مدفوع گربه است و نیز تماس با گربه در دوران پیش از بارداری نیز مضر نیست و حتی در دوران بارداری با توجه به رعایت موارد گفته شده بی خطر است.

انتهای پیام/ص