به گزارش شبنم ها؛طرح ابتكاري پخش سري فيلم هاي كوتاه بشر دوستي به نفع كودكان مبتلا به سرطان به همت وكارگرداني عضو جوان داوطلب همداني مجتبي كرم پور به مناسبت هفته ملی کودک اجرا شد.
به گزارش شبنم ها به نقل از ایسنا ،در یک نظرسنجی فهرستی از ۲۰ رمان برتر به قلم نویسندگان زن منتشر شد.
در این نظرسنجی خوانندگان رمانهایی زنانه را برگزیدند که از نظرشان بیشترین تاثیر را بر زندگی شان داشته است.
این فهرست از رمانهای کلاسیکی چون «بربادرفته» گرفته تا آثار مدرنی چون «رنگ بنفش» را دربر میگیرد.
کتابهای برگزیده آثاری هستند که روی خوانندگان تاثیر گذاشتهاند و مطلب جالب این است که هم مردان و هم زنان در این نظرسنجی شرکت داشتهاند.
دلیل آن این است که ادبیات زنانه همانطور که روی زنان تاثیر میگذارد روی خوانندگان مرد هم تاثیرگذار است.
• کشتن مرغ مقلد هارپرلی با کسب بیشترین رای، موثرترین اثر ادبیات داستانی از میان آثار کلاسیک و مدرن نویسندگان زن لقب گرفت.
• سرگذشت ندیمه (مارگارت اتوود( رتبه دوم را در این ردهبندی کسب کرده
پس از آن به ترتیب نام:
* جین ایر شاهکار کلاسیک (شارلوت برونته(
* هری پاتر هفتگانه معروف (جی.کی.رولینگ(
* بلندیهای بادگیر (امیلی برونته(
به چشم میخورد..
به گزارش گاردین، رتبههای ششم تا دهم فهرست تاثیرگذارترین آثار ادبیاتداستانی زنانه به ترتیب نصیب:
* غرور تعصب (جین آستین(
*ربکا (دافنه دوموری(
*زنان کوچک (لوییزا می اکلوت(*#تاریخ مخفی (دونا تارت(
*من قصر را فتح میکنم (دودی اسمیت( شد.
رتبههای دهم تا بیستم این نظرسنجی نیز به آثار ادبی زیر تعلق گرفت:
۱۱- حباب شیشهای (سیلویا پلات(
۱۲- دلبند (تونی موریسون(
۱۳- بربادرفته شاهکار (مارگارت میچل)
۱۴- باید درباره کوین حرف بزنیم (لیونل شریور)
۱۵- زن مسافر زمان (آدری نیفنگر)
۱۶- میدل مارچ (جورج الیوت)
۱۷- میدانم چرا پرنده قفسی آواز میخواند (مایا آنجلو)
۱۸- دفترچه طلایی (دوریس لسینگ)
۱۹- رنگ بنفش (آلیس واکر)
۲۰- اتاق زنان (ماریلین فرنچ)
/انتهای متن/
به گزارش شبنم ها به نقل از پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس، در خیابان که قدم میزنیم و به اطراف مشاهده میکنیم، یکی از مناظری که این روزها شاید قلب بسیاری از مردم کشور را به درد آورد، آسیبی است که به پوشش زنان ایرانی وارد شده است؛ دشمنان خوب دانستند که باید برای از بین بردن غیرت و همت ایرانی چه چیزی را هدف بگیرند؛ اما همیشه راه علاجی هست.
به گزارش شبنم ها، علی رضا مهرابی با اعلام اين خبر بیان داشت: پنجمین مرحله آزمون سنجش مهارت در حوزه هاي صنعت ساختمان، صنايع دستي، فرش و نان و غله و... ) روز پنجشنبه مورخ 23/7/ 1394و پنجمین مرحله آزمون سراسري سنجش مهارت سال 1394 پايان دوره كارآموزان مراکز آموزش فني و حرفه اي روز جمعه مورخ 24/7/1394 برگزار مي شود.
علیرضا مهرابی بیان داشت: 6633 نفر در پنجمین مرحله آزمون سراسری سنجش مهارت سال 1394 در 256 حرفه ثبت نام كرده اند كه از اين تعداد 2483نفر مرد و 3310 نفر زن هستند و تمهيدات لازم براي شركت اين متقاضيان در آزمون فراهم شده است.
وی ادامه داد: 506 نفر در آزمون سنجش مهارت در حوزه هاي صنعت ساختمان در 13حرفه که مورخ 23/7/1394برگزار می شود، ثبت نام كرده اند که از این تعداد 506 نفر مرد می باشند.
مدیر کل آموزش فنی و حرفه ای استان همدان بیان داشت: 334 نفر در آزمون سنجش مهارت در حوزه هاي صنايع دستي، فرش و نان و ...در 20حرفه که مورخ 23/7/ 1394 برگزار می شود، ثبت نام كرده اند كه از اين تعداد 55 مرد و 279 نفر زن هستند.
مهرابی با اشاره به مراحل اجراي آزمون هاي سنجش مهارت بیان داشت: آزمون هر حرفه شامل دو مرحله كتبي و عملي است كه متقاضيان بخش هاي صنعت ساختمان، تفاهمنامه ها( صنايع دستي، فرش و نان و غله و...)که قبلاً در موعد مقرر برای شرکت در آزمون های مذکور ثبت نام کرده اند، می توانند از تاریخ 21/7/1394 تا تاریخ 22/7/1394 با مراجعه به سامانه http://advari.irantvto.ir با درج شناسه پرداخت و شماره پرونده و یا با درج مشخصات فردی،كارت ورود به جلسه خود رادريافت نمايند.
علیرضا مهرابی ادامه داد: هم چنین متقاضیان شرکت در پنجمین مرحله آزمون سراسری سنجش مهارت در سال 1394 (کارآموزان بخش های دولتی و آموزشگاه های آزاد) که قبلاً برای شرکت در آزمون مورد نظر ثبت نام نموده اند، از تاریخ 21/7/1394 تا تاریخ 22/7/1394با مراجعه به سامانه http://azmoon.portaltvto.com و درج شناسه پرداخت و شماره پرونده و یا با درج مشخصات فردی، نسبت به دریافت كارت ورود به جلسه خود اقدام نمایند.
وی بیان داشت: داوطلبان پس از شرکت در آزمون كتبي و كسب نمره قبولي براساس برنامه زمانبندي اعلام شده از سوی اداره سنجش استان براي شركت در آزمون عملي باید به حوزه هاي تعيين شده مراجعه نمايند.
مدیر کل آموزش فنی و حرفه ای استان همدان با اشاره به تشكيل ستاد پاسخگويي آزمون سراسري سنجش مهارت گفت: درصورتي كه متقاضيان با مشکلی مواجه شوند، مي توانند با مراکز آموزش فنی و حرفه ای شهرستان خود تماس حاصل كنند.
به گزارش شبنم ها، هادی قادری با اشاره به وجود 37 کارگاه آموزش فنی و حرفه ای در این شهرستان اظهار داشت: این آموزشها در بخش های ثابت وسیار شهری، روستایی، پادگان، زندان، استادشاگردی، صنایع و صنوف آموزش داده شده اند.
رئیس مرکز آموزش فنی و حرفه ای شهرستان کبودرآهنگ درخصوص فعالیت بخش خصوصی در حوزه آموزش های مهارتی بیان داشت: در این شهرستان 12 آموزشگاه آزاد فنی و حرفه ای در رشته های فناوری اطلاعات، طراحی و دوخت، عمران، صنایع دستی و تجسمی و مراقبت و زیبایی در حال فعالیت هستند.
قادری در پایان گفت: دوره های آموزش فنی و حرفه ای هر سه ماه یکبار اعلام می گردد و هم اکنون دوره های آموزشی متنوع به صورت رایگان در مرکز ثابت شهید بهشتی در حال برگزاری است و علاقمندان جهت اطلاع و ثبت نام در دوره ها می توانند به واحد پذیرش این مرکز مراجعه نمایند.
به گزارش شبنم ها،در این جلسه سفیر فنلاند در ابتدای سخنانش ضمن تسلیت شهادت مظلومانه سرلشگر حسین همدانی از این شهید بزرگوار به عنوان فرزند همدان یاد کرد و با ابراز همدردی با خانواده سردار شهید گفت: شهادت فرزند همدان سردار همدانی را به مردم همدان تسلیت میگویم.
هری کمراینن با بیان اینکه افتخار بزرگی است که شانس حضور در یکی از شهرهای تاریخی غربی ایران و بازدید از آن را دارم افزود: همدان شهر معروفی در جهان بوده و این شهر مسائل بسیاری را به جهان ارائه داده و دارای چهره های شاخصی از جمله ابوعلی سینا است
کمراینن با اشاره به اینکه معماری، پزشکی، ریاضیات و ادبیات عامل اشتهار همدان است، افزود: انعقاد توافقنامه هسته ای را به شما تبریک میگویم که سه ماه پیش محقق شد، دولت ایران نشان داد که میتواند این مسیر را از طریق دیپلماسی و نه از طریق خشونت به نتیجه برساند و این توافق می تواند شرایط خاص و پنجره جدیدی از ارتباطات بین کشورهای مختلف از جمله فنلاند را با ایران فراهم کند.
سفیر فنلاند در ایران با اعلام اینکه موارد بسیاری وجود دارد که دو کشور ایران و فنلاند را به همدیگر نزدیک کرده و تفاوتهای زیادی بین دو کشور وجود ندارد اضافه کرد: ایرانیان به تحصیلات عالیه و طبیعت اهمیت بالایی میدهند که اینها از موارد مشترک بین دو کشور ایران وو فنلاند است.
هری کمراینن با اعلام اینکه در زمینه محیط زیست همکاریهای زیادی بین ایران و فنلاند وجود دارد، بیان کرد: با توجه به شرایط اقلیمی و طبیعت همدان زمینه همکاریهای زیستمحیطی بین این شهر زیبا و فنلاند فراهم است .
کمراینن با اشاره به اینکه از فعالیت شرکتهای استان همدان در فنلاند استقبال میکنیم، عنوان کرد: زمینه همکاری در مدیریت پسماند و اجرای طرحهای هوشمند شهری بین همدان و فنلاند وجود دارد.
سفیر فنلاند در ایران با بیان اینکه همدان شهر سبز و دارای طبیعت زیبایی است، اظهار کرد: هدف از سفر ما به استان همدان آشنایی با ظرفیت ها و زمینههای همکاری به این استان است.
هری کمراینن از ارائه پیشنهادات اعضای شورای شهر همدان در زمینه همکاریهای دو جانبه ابراز خرسندی کرد و گفت: در زمینه حفاظت از محیط زیست پیشنهادات خوبی ارائه شده که میتوان آن را در فنلاند مطرح و زمینه همکاری را فراهم کرد.
کمراینن با اعلام اینکه همدان دارای ظرفیتها و استعدادهای بسیاری است، تصریح کرد: کشور فنلاند که نفت و گاز ندارد به دنبال ذخیرهسازی بیشتر انرژی است ولی در ایران منابع عظیم نفت و گاز وجود دارد که این امر نشان از ظرفیتهای بالای ایران، دارد.
کمراینن با اعلام اینکه در زمینه معماری شهری و طراحی شهری فنلاند دارای ظرفیتهای است، گفت: سال آینده کتاب شاهنامه فردوسی به زبان فنلاندی در این کشور چاپ و عرضه میشود.
وی با بیان اینکه همدان پارکهای و مناطق گردشگری مناسبی دارد، اظهار داشت: آمادگی همکاری در زمینه های گردشگری با همدان را داریم و برای معرفی این شهر در فنلاند تلاش خواهیم کرد.
رئیس شورای اسلامی شهر همدان نیز در این جلسه ضمن تبریک و تسلیت شهادت سرلشگر همدانی گفت: ایران اسلامی کرامت و شرافت خود را با هیچ چیزی عوض نمی کند و امیدواریم این پیام از کشور ما به جهان به خوبی مخابره شود که مردم ایران اهل گفتمان، گفتگو و فرهنگی است.
علی اکبر نظری در ادامه به پیشینه تاریخی شهر همدان اشاره کرد و افزود: همدان با توجه به قدمت چند هزار ساله اش پایتخت تاریخ و تمدن ایران زمین معرفی شده و دارای طیبعت زیبایی است.
نظری اظهار کرد: وجه اشتراکات زیادی بین همدان و کشور فنلاند وجود دارد که امید است بتوان از این ظرفیت ها به نحو احسن در براقراری ارتباطات بهره گرفت.
سید احمد حسنی حلم رییس شوررای اسلامی شهرستان و عضورشورای شهر همدان هم خطاب به سفیر فنلاند در ایران اظهار کرد: با توجه به شناختی که از ایران پیدا کردیده اید انتظار می رود در شناساندن اسلام واقعی و تفاوت آن با داعش را در کشور خود بیان کنید.
حسنی حلم تبادل فرهنگی بین همدان با فنلاند را نیز از ظرفیت های موجود برشمرد.
رییس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر همدان نیز در این جلسه طبیعت زیبا و تاریخ در حوزه گردشگری را ظرفیتی مهم برای جذب گردشگران فنلاند دانست و گفت: لازم است در زمینه های فرهنگی و اجتماعی بین همدان و فنلاند هم یاجاد شود.
علی رضایی اضافه کرد: می توان از این ظرفیت بهره گرفت و از رهگذر گردشگری مبادلات فرهنگی و اجتماعی را نیز برقرار کرد.
در ادامه این جلسه رییس کمیسیون فنی، عمرانی، معماری و شهرسازی شورای اسلامی شهر همدان به انتخاب همدان به عنوان آزمونه شهر سبز پایدار در بین کشورهای جهان اسلام اظهار کرد: همدان در گذشته هب باغ شهر معروف بوده و نخستین شهری است که طرح های شهرسازی در ایران را داشته که از طرح های آن در فرانسه الگو برادری شده است.
ابراهیم مولوی با تاکید بر اینکه می توان از تکنولوژی کشور فنلاند در امر هوشمند سازی شهر همدان بهره گرفت افزود: در این زمینه می شود از انرژی های نو و تجدید پذیر، فن آوریهای سازگار با محیط زیست و بهینه سازی مصرف انرژی استفاده کرد.
مولوی با بیان اینکه همچنین در ایجاد همکاری و تبادلات همدان می تواند از تجربیات وتوان مهندسان شهری فنلاند استفاده کند اضافه کرد: امید است این سفر و دیدار برای همدان نتایج مطلوبی را به دنبال داشته باشد.
رضا میرزایی دیگر عضو شورای اسلامی شهر همدان نیز در این جلسه شهادت سرلشگر و بزرگ مرد همدانی را تبریک و تسلیت گفت و ضمناشاره به انتخاب همدان به عنوان آزمونه شهر سبز پایدار در کشورهای جهان اسلام اظهار داشت: استان همدان د با داشتن حدود یک میلیون و 800 هزار جمعیت در غرب کشور قابلیت این را دارد که در حوزه های کشاورزی و گردشگری پایلوت غرب کشور باشد.
میرزایی اضافه کرد: همدان ظرفیت خوبی در حوزه جذب توریست از کشور فنلاند دارد و بازار خوبی برای این کشورنیز می تواند باشد و امید است شاهد جذب سرمایه گذاران این کشور در همدان باشیم.
عضو شورای اسلامی شهر همدان گفت: همدان به عنوان یک شهر توریستی و یکی از استانهای بهنام در جهان، میتواند بازار خوبی برای کشور فنلاند با رعایت توسعه پایدار در زمینههای مختلف باشد.
شهردار همدان هم با اشاره به تاریخچه و طبیعت بی نظیر همدان در چهار فصل اظهار کرد: بهره گیری از سرمایه گذاری فنلاند در همدان خواسته مدیریت شهری است و می توان از مدیریت نوین شهر سبز پایدار در اجرای پروژه های شهر هوشمند از توان این کشور بهره گرفت.
سید مصطفی رسولی اضافه کرد: می توان در زمینه های زمینه هایی از جمله معماری نوین و طراحی ساختمانهای هوشمند، بهینه سازی مصرف آب درفضای سبز، بازیافت پسماند زباله شهری و برقی کردن ناوگان حمل و نقل با کشور فنلاد همکاری داشت.
گفتنی است در پایان جلسه هدایایی از طرف شورا و شهرداری به سفیر فنلاند در ایران اهدا شد.
به گزارش شبنم ها به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی شهادت سردار سرافراز شهید حسین همدانی را تبریک و تسلیت گفتند.
بسم الله الرحمن الرحیم
شهادت سردار سرافراز، شهید حسین همدانی را به خانوادهی گرامی و بازماندگان و دوستان و همرزمانش و به مجموعه پر افتخار سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تبریک و تسلیت میگویم. این رزمندهی قدیمی و صمیمی و پر تلاش، جوانی پاک و متعبّد خود را در جبهههای شرف و کرامت، در دفاع از میهن اسلامی و نظام جمهوری اسلامی گذرانید و مقطع پایانی عمر با برکت و چهرهی نورانی خود را در دفاع از حریم اهلبیت علیهمالسلام و در مقابله با اشقیای تکفیری و ضد اسلام سپری کرد، و در همین جبههی پر افتخار به آرزوی خود یعنی جان دادن در راه خدا و در حال جهاد فی سبیل الله نائل آمد و فضل و رحمت الهی بر او گوارا باد.
صف استوار آرزومندان این موهبت و کمربستگان راه جهاد و شهادت در ایران اسلامی و در سپاه و همهی نیروهای مسلّح جمهوری اسلامی، صفّی بلند و بنیانی مرصوص است: و منهم من ینتظر و ما بدّلوا تبدیلا. رحمت خدا بر شهید همدانی و بر همهی مجاهدان راه حق.
سیّد علی خامنهای
18 مهر 1394
پایان پیام/م
نفیسه صباغی
این نشست که به همت کانون شهروندی زنان و کمیسیون حقوق بشر اسلامی انجام شده بود، به آسیبشناسی کودکانی که والدین آنها در زندان بهسر میبرند پرداخت. کودکانی که برچسب خانواده زندانی به آنها زده شده و به نوعی از جامعه طرد شدهاند.
در حاشیه این نشست نمایشگاهی از نقاشی کودکان و نوجوانانی که مادر یا پدر آنها در زندان بهسر میبرند برگزار شده بود. هرچند این نمایشگاه بسیار ساده و مانند خود کودکان بیتکلف بود، اما نقاشیها حرفهای بسیاری برای گفتن داشتند.حرفهایی که مدتهای زیادی در سینه صاحب آن حبس شده و حالا در قالب نقاشی در معرض عموم گذاشته شده بودند. فضای سالن نمایشگاه نیز متاثر از نقاشیهای کودکان سرد و بیروح بود. در نگاه اول وجه مشترک تمام نقاشیها غمو اندوهی بود که بیننده با تمام وجود آن را درک میکرد و معلوم بود ذهن، احساسات، عواطف و تمام وجود کودک درگیر مسائلی بوده که به هیچعنوان با سنو سال وی تناسبی نداشته و او نتوانسته بود با آنها کنار بیاید.
در فاصلهای قبل از شروع نشست، فرصتی یافتیم تا از این نمایشگاه دیدن کنیم.آثار هنری کودکان خانوادههای زندانی روی دیوارهای سالن خودنمایی میکردند. اکثر رنگهای بهکار رفته در این نقاشیها تیره بودند که نشان از نوعی بههم ریختگی ذهن کودک داشت.
مادرم را با خود نبرید
غزاله ۱۰ ساله گویا خاطره تلخ زمانی را که ماموران برای بردن مادرش آمده بودند را خوب به خاطر داشت، زیرا غزاله مادر خود را در حالی ترسیم کرده بود که یک دستبند به دست وی و دستبند دیگر در دست مامور زنی بود که مادر را مشایعت میکرد و غزاله نیز در حالی که اشک میریخت با دو دست خود و با تمام وجود مادر را میکشید و نمیخواست مادرش را ببرند. نیما ۹ ساله خودش را درحالی کشیده بود که با تلفن با مادر زندانی خود صحبت میکرد و با گریه از او میپرسید کی برمیگردی، گویا نیما نمیتوانست زندانی شدن مادر را درک کند و برای بازگشت وی به خانه بسیار بیتابی میکرد. اما نقاشی شکیبای ۹ ساله که پدرش به جرم سیاسی در زندان به سر میبرد نیز حرفهای بسیاری برای گفتن داشت.گویا شکیبا صحنه ملاقات پدر را همواره در ذهن خود مرور کرده بود. زیرا او در این اثر درست همان روزی را ترسیم کرده بود که با مادرش به ملاقات پدر رفته بودند در حالی که میلههای بلند زندان تا آسمان رفته بودند تا مانع رسیدن شکیبا به پدرش شوند. رقیه ۱۷ ساله که مادرش به جرم غیرسیاسی و معاونت در قتل در زندان بود دو نقاشی به این نمایشگاه اهدا کرده بود. رقیه در نقاشی اول پرندهها را درحالی تجسم کرده بود که آزاد، شاد و سرحال روی درختان نشسته بودند. انگار مفهوم آزادی از دید رقیه با شادی و سرزندگی عجین شده بود. در نقاشی دوم نیز رقیه دو پرنده را در حالیکه در قفس، افسرده و غمگین زندانی بودند، ترسیم کرده بود. گویا رقیه رهایی و آزادی را موهبتی میدانست که شاید بسیاری از انسانها از آن غافل هستند و البته این دختر ۱۷ ساله معنای دربند بودن را به خوبی درک میکرد.
جرم مادر تاثیر در نگهداری کودک ندارد
در این نشست سارا باقری، حقوقدان و وکیل دادگستری با اشاره به حقوق کودکان مادران دربند گفت: طبق آمار سازمان زندانها و اقدامات تربیتی حدود ۵ درصد از زندانیان را زنان تشکیل میدهند که حدود ۷۰ درصد آنها متاهل هستند. در آییننامه اجرایی سازمان زندانها و اقدامات تربیتی این اختیار به مادران زندانی داده شده که کودکانشان را تا دو سال نزد خود در زندان نگه دارند پس از آن نیز روسای زندان تصمیم میگیرند که کودک را به خانواده ها یا به بهزیستی تحویل دهند.
این حقوقدان با اشاره به اینکه جرم مادر تاثیری در نگهداری کودک خود ندارد، ادامه داد: البته زمانی که مادر به جرم کودکآزاری در زندان باشد صلاحیت نگهداری کودک خود را نداشته و کودک تحویل بهزیستی میشود. باقری در ادامه در رابطه با زنان باردار و شیرده خاطرنشان کرد: رویکرد حقوق اسلامی در رابطه با زنان باردار و شیرده این است که این زنان نباید به زندان فرستاده شوند. در برخی از کشورها زنان باردار هنگام وضع حمل با غل و زنجیر و با زندانبان مرد به بیمارستان فرستاده میشوند که اصلا این روش خوبی نیست. تا آنجا که میشود باید برای زنان باردار و مادران شیرده مجرم به جای زندان از حبس خانگی استفاده کرد. همانطور که یکی از قضات محترم خانم مجرمی که مبتلا به بیماری سرطان بود حکم به حبس خانگی داد. این وکیل دادگستری با اشاره به اینکه در برخی از کشورها مادر و کودک تازه به دنیا آمده در بندی جدا نگهداری میشوند، اما در کشورما اینگونه نیست و در اکثر زندانها مادر و کودک به همراه سایر مجرمان دیگر نگهداری میشوند، توضیح داد: البته ناگفته نماند در زندانهای زنجان کودکی در زندان نگهداری نمیشود بلکه یا به خانواده سپرده میشود یا اینکه کودک تحویل بهزیستی میشود. باقری در رابطه با ایجاد مهدکودک در زندان نیز خاطر نشان کرد:در برخی از زندانهای کشور کودکان در ساعات اداری در مهد کودک نگهداری میشوند و پس از ساعت اداری به مادر تحویل داده میشود. البته پیشنهاد بنده این است که این مهدکودکها باید خارج از محیط زندانها باشد و همچنین پس از ساعت اداری مادران به این مهدکودکها فرستاده شوند تا کودک در محیط زندان قرار نگیرد. باقری همچنین خاطرنشان کرد: باید برنامه های مشترکی برای برقراری و پایداری رابطه مادر و فرزند برگزار شود. برای مثال در برخی از کشورها امکان ملاقات از طریق برنامه اسکایپ برای کودکان در نظر گرفته شده است یا اینکه برنامه قصه خوانی از طریق ضبط صوت برای کودکان گذاشته می شود. ما امیدواریم که برخی سازمان های غیردولتی این اقدامات را در زندانها انجام دهند.
وی در خاتمه یادآور شد: مهمترین نکته این است که باید هرچه سریعتر این کودکان تحت پوشش بیمه قرار گیرند. به دلیل اینکه این کودکان در مکان پرخطری نگهداری میشوند و ممکن است سلامت آنها تهدید شود.
بیتوجهی به مشکلات کودکان
عزیزپناه، رئیس انجمن حمایت از حقوق کودکان نیز در ادامه برنامه به عنوان سخنران با گلایه از اینکه برخی بحث ها پیرامون کودکان دچار بیتوجهی در جامعه میشود، گفت: یکی از معایب بزرگ جامعه ما این است که زیاد با دقت مسائل مربوط به کودکان دنبال نمیشود و آسیبها شناسایی نمیشوند. از جمله این غفلت ها هم مربوط به مادران زندانی و کودکان آنهاست. وی ادامه داد: باید مرور کنیم که اصولا چرا این اتفاقات در حوزه کودکان و زنان می افتد و نگاه به اینکه چه چیزی زنان را در زندان نگه می دارد و کودکان هم به اجبار این فضا را تحمل می کنند. عزیز پناه خاطرنشان کرد: تناسب جامعه ما به هم خورده است و وقتی تناسب به هم می خورد یعنی جامعه بنیه خود را برای پیشبرد اهداف اجتماعی از دست می دهد. تا چهار دهه پیش ما ۳۰ درصد جامعه شهری داشتیم اما در یک حرکت عجیب این حرکت معکوس شده است آمارها متناقض است اما ۲۰ میلیون نفر ما حاشیهنشین داریم و همه مختصات حاشیهنشین را به معنای محرومیت از زیر ساختها مانند، عدم دسترسی به آب مناسب، فضای آموزشی و سرپناه می دانند. میزان بیسوادی مطلق و نسبی هم با ارقام نجومی رو به روست. وی ادامه داد: ورود زنان به حوزه اقتصادی به دلیل حمایت مالی خانواده بدون اینکه به این حوزه وارد باشند نیز یکی دیگر از عوامل افزایش زنان زندانی است. رئیس انجمن حمایت از حقوق کودکان تصریح کرد: عدم دسترسی به اطلاعات، ازدواجهای زودرس و آمار بالای اعتیاد متاسفانه در زنان عوامل ورود زنان به زندان است.
مزایا و معایب نگهداری کودک در زندان کنار مادر
عزیزپناه در ادامه در رابطه با نگهداری کودکان در کنار مادر زندانی خاطرنشان کرد: برخی مخالف نگهداری کودکان در زندان کنار مادر هستند از جمله اینکه بهداشت مناسب برای کودکان وجود ندارد. در واقع این فضا برای سلامتی آسیب زاست. از لحاظ دسترسی به آفتاب و نور هم ایرادات جدی وارد است. آن چیزی که نهادهای حقوق کودک توجه دارند بیشتر تعاملات اجتماعی کودکان است چون کودک باید در جمع همسالان و خانواده ها باشد. آنها باید بتوانند با همسالان خود اجتماعی شدن را تنظیم کنند همچنین گروهی نیز پا فشاری میکنند که مادر بیشترین نیاز کودک است و حتما این تعاملات باید با مادر انجام شود. اگر کودکان از دیدار مادران محروم باشند، اثرات سویی خواهد داشت و تا بزرگسالی هم با آنها خواهد بود. وی یادآور شد: اگر نهادهای رسمی مشارکت بخش جامعه مدنی را میپذیرفتند، بخشی از مشکل حل میشد اما در حال حاضر فضا برای نهادهای مدنی بسته است. از دستگاه قضا تقاضا داریم در مورد کودکان زندانیان دقت بیشتری به خرج دهد.
به این کودکان برچسب نزنیم
در خاتمه باید گفت کودکان زندانی توسط ما و جامعه برچسب خانواده زندانی بودن خورده و به حاشیه کشیده شدهاند. نباید فراموش کنیم خانوادههای زندانیان نیز جزئی از اجتماع ما هستند حال اگر به دلایلی پدر یا مادر خانواده جرمی مرتکب شده باشند نباید این جرم را به کل خانواده تسری دهیم. باید بدانیم این کودکان شاهد و ناظر رفتار امروز ما و جامعه هستند و شاید فردا بخواهند از رفتارهای ما انتقام بگیرند. اقدامات و عکسالعملهای درست ما ممکن است مانع مجرم شدن این کودکان شود. پس با عدم تبعیض میان این کودکان با کودکان دیگر هم آرامشی به خانوادههای زندانیان هدیه کنیم هم اینکه مانع شویم تفکرات منفی باعث آسیب به ذهن این کودکان و در نتیجه مجرم شدن آنها شود.
به گزارش شبنم ها به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ در آستانه فرارسیدن محرم الحرام و ایام عزاداری شهادت حضرت سیدالشهداء علیهالسلام و یاران باوفای ایشان، پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR بیست جملهی برگزیده از رهبر انقلاب درباره عزاداری سیدالشهدا علیهالسلام را منتشر کرد:
در زندگی حسینبنعلی علیهالسّلام، یک نقطهی برجسته، مثل قلهای که همهی دامنهها را تحتالشعاع خود قرار میدهد، وجود دارد و آن عاشورا است. ۱۳۷۱/۱۱/۰۶
تحقیقاً یکی از مهمترین امتیازات جامعه شیعه بر دیگر جوامع مسلمان، این است که جامعه شیعه، برخوردار از خاطره عاشوراست. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷
یکی از بزرگترین نعمتها، نعمت خاطره و یاد حسینبنعلی علیهالسّلام، یعنی نعمت مجالس عزا، نعمت محرّم ونعمت عاشورا برای جامعه شیعیِ ماست. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷
قدر مجالس عزاداری را بدانند، از این مجالس استفاده کنند و روحاً و قلباً این مجالس را وسیلهای برای ایجاد ارتباط و اتّصالِ هرچه محکمتر میان خودشان و حسینبنعلی علیهالسّلام، خاندان پیغمبر و روح اسلام و قرآن قرار دهند. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷
در ماه محرم، معارف حسینی و معارف علوی را که همان معارف قرآنی و اسلامی اصیل و صحیح است برای مردم بیان کنید. ۱۳۷۲/۰۳/۲۶
اگر برای ذکر مصیبت، کتاب «نَفَس المهمومِ» مرحوم «محدّث قمی» را باز کنیدو از رو بخوانید، برای مستمع گریهآور است و همان عواطفِ جوشان را بهوجود میآورد. چه لزومی دارد که ما به خیال خودمان، برای مجلسآرایی کاری کنیم که اصل مجلس عزا از فلسفه واقعیاش دور بماند؟! ۱۳۷۳/۰۳/۱۷
وقتی شعر را میخوانیم، به فکر باشیم که از این شعر ما ایمان مخاطبان ما زیاد شود. پس، هر شعری را نمیخوانیم؛ هرجور خواندنی را انتخاب نمیکنیم؛ جوری میخوانیم که لفظ و معنا و آهنگ، مجموعاً اثرگذار باشد. در چه؟ در افزایش ایمان مخاطب. ۱۳۸۶/۰۴/۱۴
برخی کارهاست که پرداختن به آنها، مردم را به خدا و دین نزدیک میکند. یکی از آن کارها، همین عزاداریهای سنّتی است که باعث تقرّبِ بیشترِ مردم به دین میشود. اینکه امام فرمودند «عزاداری سنّتی بکنید» به خاطر همین تقریب است. در مجالس عزاداری نشستن، روضه خواندن، گریه کردن، به سروسینه زدن و مواکب عزا و دستههای عزاداری به راه انداختن، از اموری است که عواطف عمومی را نسبت به خاندان پیغمبر، پرجوش میکند و بسیار خوب است. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷
من حقیقتاً هر چه فکر کردم، دیدم نمیتوانم این مطلب - قمهزدن - را که قطعاً یک خلاف و یک بدعت است، به اطّلاع مردم عزیزمان نرسانم. این کار را نکنند. بنده راضی نیستم. اگر کسی تظاهر به این معنا کند که بخواهد قمه بزند، من قلباً از اوناراضیام. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷
لازم است از همه برادران و خواهرانی که در سراسر کشور، در ایّام عزاداری، با اقامه عزا و به راه انداختن مراسم عزاداری، بخصوص با اقامه نماز جماعت در ظهر عاشورا و با عرض ارادت به خاندان پیامبر، این روزها را بزرگ داشتند سپاسگزاری کنم. ۱۳۷۷/۰۲/۱۸
هیچ وقت نباید امت اسلامی و جامعهی اسلامی ماجرای عاشورا را به عنوان یک درس، به عنوان یک عبرت، به عنوان یک پرچم هدایت از نظر دور بدارد. قطعاً اسلام، زندهی به عاشورا و به حسینبنعلی (علیهالسّلام) است. ۱۳۹۱/۰۹/۰۱
اگر کسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترک کنند و آنجا که باید حق بگویند، نگویند، چون جانشان به خطر میافتد، یا برای مقامشان یا برای شغلشان یا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزدیکان و دوستانشان، راه خدا را رها کنند، آن وقت حسینبنعلیها به مسلخ کربلا خواهند رفت و به قتلگاه کشیده خواهند شد. ۱۳۷۵/۰۳/۲۰
اگر فداکاری بزرگ حسینبنعلی علیهالسلام نمیبود که این فداکاری، وجدان تاریخ را به کلی متوجه و بیدار کرد در همان قرن اول یا نیمهی قرن دوم هجری، بساط اسلام به کلی برچیده میشد. ۱۳۷۲/۰۳/۲۶
کار امام حسین علیهالصّلاه والسّلام در کربلا، با کار جدّ مطهرش حضرت محمد بن عبداللَّه صلیاللَّهعلیهوآلهوسلم در بعثت، قابل تشبیه و مقایسه است. قضیه این است. همان طور که پیغمبر در آن جا، یک تنه با یک دنیا مواجه شد، امام حسین هم در ماجرای کربلا، یک تنه با یک دنیا مواجه بود. ۱۳۷۵/۰۹/۲۴
عبرت آن است که انسان نگاه کند و ببیند چطور شد حسینبنعلی علیهالسّلام - همان کودکی که جلوِ چشم مردم، آن همه موردِ تجلیلِ پیغمبر بود و پیغمبر دربارهی او فرموده بود: «سیّد شباب اهل الجنه»؛ سرور جوانان بهشت - بعد از گذشت نیم قرن از زمان پیغمبر، با آن وضعِ فجیع کشته شد؟! ۱۳۷۳/۱۰/۱۵
امام حسین را فقط به جنگِ روز عاشورا نباید شناخت؛ آن یک بخش از جهاد امام حسین است. به تبیین او، امر به معروف او، نهی از منکر او، توضیح مسائل گوناگون در همان منی و عرفات، خطاب به علما، خطاب به نخبگان- حضرت بیانات عجیبی دارد که تو کتابها ثبت و ضبط است- بعد هم در راه به سمت کربلا، هم در خود عرصهی کربلا و میدان کربلا، باید شناخت. ۱۳۸۸/۰۵/۰۵
عاشورا پیامها و درسهایی دارد. عاشورا درس میدهد که برای حفظ دین، باید فداکاری کرد. درس میدهد که در راه قرآن، از همه چیز باید گذشت. درس میدهد که در میدان نبرد حق و باطل، کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان، شریف و وضیع و امام و رعیت، با هم در یک صف قرار میگیرند. ۱۳۷۱/۰۴/۲۲
درس عاشورا، درس فداکاری و دینداری و شجاعت و مواسات و درس قیام للَّه و درس محبّت و عشق است. یکی از درسهای عاشورا، همین انقلاب عظیم و کبیری است که شما ملت ایران پشت سر حسین زمان و فرزند ابیعبداللَّه الحسین علیهالسّلام انجام دادید. خود این، یکی از درسهای عاشورا بود. ۱۳۷۷/۰۲/۱۸
امام بزرگوار ما، محرّم را به عنوان ماهی که در آن، خون بر شمشیر پیروز میشود، مطرح نمود و به برکت محرّم، با همین تحلیل و منطق، خون را بر شمشیر پیروز کرد. این، یک نمونه از جلوههای نعمت ماه محرّم و مجالس ذکر و یاد امام حسین علیهالسّلام است که شما دیدید. ۱۳۷۳/۰۳/۱۷
درس حسینبنعلی علیهالصّلاةوالسّلام به امّت اسلامی این است که برای حقّ، برای عدل، برای اقامهی عدل، برای مقابلهی با ظلم، باید همیشه آماده بود و باید موجودی خود را به میدان آورد؛ در آن سطح و در آن مقیاس، کار من و شما نیست؛ امّا در سطوحی که با وضعیّت ما، با خُلقیّات ما، با عادات ما متناسب باشد چرا؛ باید یاد بگیریم. ۱۳۹۲/۰۳/۲۲
پروردگارا! تو را به حسین و زینب علیهماالسّلام قسم میدهیم که ما را جزو دوستان و یاران و دنبالهروان آنان قرار بده.
پروردگارا! حیات و زندگی ما را زندگی حسینی و مرگ ما را مرگ حسینی قرار بده.
پروردگارا! امام بزرگوار ما را که به این راه هدایتمان کرد، با شهدای کربلا محشور کن. شهدای عزیز ما را با شهدای کربلا محشور کن.
صفحهها
