به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم آنلاین : حسین توکلی در گفتگو با مهر افزود: ثبت نام برای شرکت در آزمون کاردانی به کارشناسی ناپیوسته سال ۹۶ از روز یکشنبه ۷ خرداد ماه ۹۶ منحصرا از طریق شبکه اینترنتی سازمان سنجش آغاز می شود و ۱۳ خرداد ۹۶ پایان می پذیرد.
وی گفت: دفترچه انتخاب رشته و اطلاعیه تکمیلی همزمان با اطلاعیه ثبت نام داوطلبان در روز ۷ خرداد بر روی سایت سازمان سنجش قرار می گیرد.
توکلی خاطرنشان کرد: برخی از رشته های مورد پذیرش در دوره های کاردانی به کارشناسی سال ۱۳۹۶ به صورت پذیرش با آزمون و برخی دیگر به صورت بدون آزمون (پذیرش صرفاً بر اساس سوابق تحصیلی) صورت می گیرد که اطلاعات کامل آنها در دفترچه ثبت نام درج شده است.
مشاور عالی سازمان سنجش گفت: داوطلبان متقاضی می توانند ضمن اطلاع از شرایط عمومی و اختصاصی، مقررات وظیفه عمومی، مقررات مربوط به ضوابط ثبت نام اتباع غیر ایرانی و توضیحات مربوط به سهمیه شاهد و ایثارگر (مندرج در دفترچه راهنما) در صورتی که دارای شرایط مذکور باشند، متقاضی ادامه تحصیل شوند.
وی گفت: ثبت نام و انتخاب رشته در آزمون کاردانی به کارشناسی ناپیوسته در یک مرحله انجام می شود و داوطلبان باید در زمان ثبت نام نسبت به درج کدرشته محل های مورد علاقه خود در فرم ثبت نام اقدام کنند.
توکلی اظهار داشت: با توجه به اینکه پرداخت هزینه ثبت‌نام منحصراً بصورت اینترنتی انجام می‌گیرد، داوطلبان لازم است به وسیله کارت‌های بانکی عضو شبکه شتاب که پرداخت الکترونیکی آنها فعال است، با مراجعه به پایگاه اطلاع رسانی سازمان و پرداخت مبلغ ۲۵۰ هزار ریال (۲۵ هزار تومان) به عنوان وجه ثبت‌نام شرکت در آزمون، نسبت به ثبت‌نام اقدام کنند.
وی افزود: با توجه به اینکه مقرر شده است که در مراحل مختلف فرآیند این آزمون، خدماتی از طریق پیام کوتاه به داوطلبان ارائه شود، داوطلبانی که تمایل به استفاده از خدمات پیام کوتاه دارند، با انتخاب گزینه مربوط و پرداخت مبلغ ۵ هزار ریال (۵۰۰ تومان) به عنوان هزینه استفاده از خدمات پیام کوتاه، می‌توانند از این خدمات استفاده کنند.
مشاور عالی سازمان سنجش اضافه کرد: چنانچه داوطلبی علاقه مند به شرکت در گزینش رشته‌های تحصیلی مؤسسات آموزش عالی غیر دولتی – غیرانتفاعی است، لازم است که علاوه بر پرداخت مبلغ ثبت‌نام نسبت به پرداخت مبلغ ۵۱ هزار ریال (۵ هزار و ۱۰۰ تومان) دیگر نیز برای دوره های مذکور اقدام کنند.
توکلی یادآور شد: آزمون آن دسته از رشته هایی که پذیرش در آنها با آزمون است در روز جمعه ۱۳ مرداد ۹۶ برگزار خواهد شد.
آیا مسواک زدن روزه را باطل می‌کند؟
به گزارش شبنم همدان به نقل از تسنیم : یکی از مسائل مورد مبتلای تمام روزهداران مؤمن حکم مسواک در زمان روزه‌داری است، به این صورت که آیا اگر مسواک را از دهان بیرون بیاوریم و دوباره وارد دهان کنیم و رطوبت آن را فرو ببریم، روزه باطل است یا خیر؟ در متن علاوه بر اینکه حکم کلی آن را مطالعه می‌کنیم سایر احکام خوردن و آشامیدن را منتشر می‌کنیم.
تذکر: مخاطبان لازم است جهت آگاهی از فتوای مرجع خود به رساله آن مرجع رجوع کنند.
1 ــ اگر روزه‌دار عمداً چیزى بخورد یا بیاشامد، روزه او باطل می‌شود، چه خوردن و آشامیدن آن چیز معمول باشد مثل نان و آب، چه معمول نباشد مثل خاک و شیره درخت، چه کم باشد یا زیاد. حتى اگر «مسواک» را از دهان بیرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد، روزه او باطل می‌شود مگر آنکه رطوبت مسواک در آب دهان طورى از بین برود که رطوبت خارج به آن گفته نشود.
2 ــ اگر موقعى که مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده باید لقمه را از دهان بیرون آورد و چنانچه عمداً فرو برد روزه‌اش باطل است و به دستورى که بعداً گفته خواهد شد کفاره هم بر او واجب می‌شود.
3 ــ اگر روزه‌دار سهواً (غیرعمدی) چیزى بخورد یا بیاشامد، روزه‌اش باطل نمی‌شود.
4 ــ احتیاط واجب آن است که روزه‌دار از استعمال آمپولى که به‌جاى غذا به کار مى‌رود خوددارى کند ولى تزریق آمپولى که عضو را بى‌حس می‌کند یا به‌جاى دوا استعمال می‌شود اشکال ندارد.
5 ــ اگر روزه‌دار چیزى را که لاى دندان مانده است عمداً فرو ببرد، روزه‌اش باطل می‌شود.
6 ــ کسى که می‌خواهد روزه بگیرد، لازم نیست پیش از اذان دندانهایش را خلال کند، ولى اگر بداند غذایى که لاى دندان مانده در روز فرو می‌رود، چنانچه خلال نکند و چیزى از آن فرو رود روزه‌اش باطل می‌شود، بلکه اگر فرو هم نرود بنا بر احتیاط واجب باید قضاى آن روز را بگیرد.
7 ــ فرو بردن اخلاط سر و سینه، تا به فضاى دهان نرسیده اشکال ندارد ولى اگر داخل فضاى دهان شود، احتیاط واجب آن است که آن را فرو نبرد.
8 ــ جویدن غذا براى بچه یا پرنده و چشیدن غذا و مانند اینها که معمولاً به حلق نمی‌رسد، اگرچه اتفاقاً به حلق برسد روزه را باطل نمی‌کند ولى اگر انسان از اول بداند که به حلق مى‌رسد چنانچه فرو رود روزه‌اش باطل می‌شود و باید قضاى آن را بگیرد و کفاره هم بر او واجب است.
انتهای پیام/ص
احکام روزه داری احکام روزه داری احکام روزه داری احکام روزه داری احکام روزه داری احکام روزه داری احکام روزه داری احکام روزه داری مسواک زدن مسواک زدن مسواک زدن مسواک زدن مسواک زدن مسواک زدن ماه رمضان ماه رمضان ماه رمضان ماه رمضان ماه رمضان ماه رمضان
رفتار والدین در برخورد با کودک خجالتی
پیروزی بانوان والیبالیست بانک سرمایه در جام باشگاه های آسیا
به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا : تیم والیبال بانوان بانک سرمایه امروز در دومین دیدار خود در جام باشگاه های آسیا مقابل تایوان پاور نماینده چین تایپه قرار گرفت و ٣ بر یک پیروز شد.
شاگردان شعبانیان در این دیدار در ست‌های دوم، سوم و چهارم با امتیازهای ٢٥ بر ٢١، ٢٥ بر ٢٢ و ٢٥ بر ٢٢ پیروز شدند. بانوان والیبالیست ست اول را با امتیاز ٢٥ بر ١٨ واگذار کردند.
بانک سرمایه روز گذشته مقابل چونبوری تایلند بازی را واگذار کرده بود. این تیم فردا با آلتای قزاقستان بازی دارد.
جام باشگاه های آسیا با حضور ٨ تیم در قزاقستان در حال پیگیری است.
انتهای پیام/ص
تیم ملی والیبال بانوان تیم ملی والیبال بانوان تیم ملی والیبال بانوان تیم ملی والیبال بانوان تیم ملی والیبال بانوان تیم ملی والیبال بانوان تیم ملی والیبال بانوان تیم ملی والیبال بانوان بانک سرمایه بانک سرمایه بانک سرمایه بانک سرمایه بانک سرمایه بانک سرمایه جام باشگاه های آسیا جام باشگاه های آسیا جام باشگاه های آسیا جام باشگاه های آسیا جام باشگاه های آسیا
به گزارش شبنم همدان به نقل از تسنیم : مسأله ابطال یا عدم ابطال روزه ماه مبارک رمضان برای افراد سیگاری موضوعی است که همواره مورد پرسش مقلدان از مراجع عظام تقلید بوده است که در ذیل برخی فتواها را منتشر می‌کنیم.
مقام معظم رهبری
سؤال: من معتاد به سیگار هستم و در ماه مبارک رمضان هر چه تلاش میکنم که تندخو نباشم نمیتوانم و همین باعث ناراحتی زیاد افراد خانوادهام شده است و خودم هم از وضعیت دشوارم رنج میبرم، تکلیف من چیست؟
ج: روزه ماه مبارک رمضان بر شما واجب است و بنا بر احتیاط واجب جایز نیست در حال روزه سیگار بکشید، و نباید بدون دلیل با دیگران تند برخورد کنید.
آیت‌الله نوری همدانی
(مساله1602) روزه‌دار باید بخار غلیظی که در دهان مبدل به آب می‌شود و نیز بنابر احتیاط واجب دود سیگار و تنباکو و مانند اینها را به حلق نرساند.
(مساله16033) اگر مواظبت نکند و غبار یا بخار یا دود و مانند اینها داخل حلق شود، چنانچه اطمینان داشته که به حلق نمی‌رسد روزه‌اش صحیح است.
آیت‌الله سیستانی
پرسش: سیگار کشیدن در حال روزه، روزه باطل است ؟
پاسخ: احتیاط واجب آن است که روزه دار دود سیگار و تنباکو و مانند اینها را هم به حلق نرساند.
آیت‌الله مکارم شیرازی
احتیاط واجب را این دانسته‌اند که روزه‌دار از کشیدن سیگار و تنباکو و سایر دخانیات پرهیز کند و بخار غلیظ نیز به حلق نرساند.
آیت‌الله صافی
س. آیا کشیدن سیگار و استعمال قلیان، مبطل روزه است؟
ج. بنابراحتیاط واجب، روزه‌دار نباید دود سیگار یا قلیان را به حلق برساند. والله العالم؛ وی تأکید دارد: « اگر دود آن را فرو نبرند روزه را باطل نمى‌کند، ولى تظاهر به آن در این صورت، مناسب نیست و به احترام ماه مبارک ترک شود»
آیت‌الله زنجانی
حکم استعمال دخانیات در ماه رمضان چیست؟
پاسخ: به‌صورت علنی حرام و در غیر این صورت هم بنابر احتیاط برای روزه‌دار جایز نیست.
آیت‌الله وحید خراسانی
س:آیا سیگار روزه را باطل می‌کند یا خیر (برای کسی که 25سال به سیگار اعتیاد دارد)
ج) بنابراحتیاط واجب روزه را باطل می‌کند ولی اگر کسی این کار را انجام داد واجب است در بقیه روز از مفطرات (چیزهایی که روزه را باطل می‌کند) پرهیز کند و قضاء و کفاره بنابر احتیاط بر او واجب می‌شود.
انتهای پیام/ص
ماه رمضان یکی از مناسبت‌هایی است که مردم استان همدان برای آن ارج و احترام ویژه قائل بوده و از دیرباز تاکنون آن را با آداب‌ورسوم خاصی برگزار کرده‌اند.
مردم مؤمن همدان همانند خداجویان دیگر نقاط کشور پهناور ایران اسلامی مناسبت‌های ویژه مذهبی و ملی را با آداب و سنن ویژه‌ای برگزار می‌کنند.
براساس بررسی ها قدمت سنت‌های ویژه ماه رمضان در همدان به تاریخ اسلام برمی‌گردد و همه‌ساله مردم استان همدان چند روز مانده به آغاز رمضان به استقبال این ماه می‌روند، که این استقبال آیین پیشباز از ماه رمضان نامیده می‌شود.
مردم برای آمادگی هر چه بیشتر و گرفتن روزه در ماه رمضان، روزهای اول، پانزدهم و آخر ماه شعبان را روزه می‌گیرند آیین استقبال به این صورت است که مردم برای آمادگی هر چه بیشتر و گرفتن روزه در ماه رمضان، روزهای اول، پانزدهم و آخر ماه شعبان را روزه می‌گیرند.
مردم همدان بر این باورند افرادی که این سه روز را روزه بگیرند، اجر و ثواب آن برابر با روزه یک ماه رمضان است و این اعتقاد به حدی در نزد مردم همدان ریشه دارد، که بیشتر آنان این سه روز را روزه می‌گیرند.
یکی دیگر از آداب و رسوم اهالی همدان «کلوخ اندازان» نام دارد که درآن مردم استان همدان روز آخر ماه شعبان را کلوخ اندازان می‌گویند و در این روزمردم شادی‌کنان با تهیه و پخت غذایی مخصوص به‌نام کباب سرداشی سفره خود را برای اطعام نیازمندان و فقرا پهن می‌کنند و در روزهایی که ماه شعبان در روزهای خوب آب و هوایی قرار دارد به دل طبیعت رفته و این روز را در جمع دوستانه سپری می کنند.
همدانی‌ها کباب سرداشی را از مخلوط گوشت چرخ کرده، سیب زمینی، پیاز، تخم‌مرغ، ادویه و گوجه فرنگی تهیه می‌کنند و مراسم کلوخ اندازان از اول تا پایان روز آخر شعبان ادامه دارد و پس از آن مردم، آماده روزه‌داری در ماه مبارک رمضان می‌شوند.
همدانی‌ها در آخرین جمعه ماه شعبان با برگزاری آیین «کلوخ‌اندازان» به استقبال ماه مبارک رمضان می‌روند یک کارشناس مردم‌شناسی در میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان همدان با اشاره به آداب و رسوم ویژه مردم همدان برای ورود به ماه مبارک رمضان گفت: بر اساس اسناد موجود در کتاب‌ها و دست‌نوشته‌ها، در گذشته رسم بر این بود که همدانی‌ها در آخرین جمعه ماه شعبان با برگزاری آیین «کلوخ‌اندازان» به استقبال ماه مبارک رمضان می‌روند.
فریبا نعمتی افزود: در آیین «کلوخ‌اندازان» بزرگترهای فامیل، همه نزدیکان را دعوت کرده و با پخت غذاهای معروف محلی آنها را دور هم جمع می‌کردند.
وی گفت: همچنین مردم استان همدان چند روز مانده به آغاز ماه رمضان به استقبال این ماه می‌روند، که این استقبال «آیین پیشباز» از ماه رمضان نامیده می‌شود.
این کارشناس مردم‌شناسی افزود: مناجات‌خوانی در پشت بام‌ها، زمزمه دعای سحر و نشست‌های دوره‌ای قرائت قرآن به ویژه برای بانوان از دیگر آداب‌ورسوم مردم همدان در زمان‌های قدیم بوده است که امروزه به دلیل گسترش رسانه‌های جمعی برخی از این آیین‌ها به فراموشی سپرده شده است.
کارشناس مردم‌شناسی سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان همدان با اشاره به اینکه از مهمترین کارهای مردم همدان در ماه مبارک رمضان سال‌های گذشته، غباروبی مساجد توسط متولیان برای استقبال از نمازگزاران بوده که این اقدام بیشتر در روستاها و شهرهای مقید صورت می‌گرفت و هنوز نیز این رسم فراموش نشده است، عنوان کرد: مبلغان حوزه‌های علمیه نیز به روستاها و شهرها رفته و اقداماتی در رابطه با تعلیمات دینی انجام می‌دادند.
معتمدین محل به‌عنوان جارچی روی پشت بام‌ها رفته و اذان سحر و افطار را سرمی‌دادند
وی عنوان کرد: با توجه به اینکه در سال‌های گذشته از رادیو و تلویزیون خبری نبود، در همدان معتمدین محل به‌عنوان جارچی روی پشت بام‌ها رفته و اذان سحر و افطار را سرمی‌دادند و در هنگام سحر قبل از اذان نیز سحرخوانی می‌کردند.
نعمتی در ادامه با اشاره به غذاهای معروف در ماه مبارک رمضان در همدان عنوان کرد: در گذشته هر نقطه‌ای غذای ویژه‌ای داشت اما معمولا بیشتر افراد در هنگام سحر از غذاهایی که در طول روز بیشتر از گرسنگی جلوگیری کرده مانند آبگوشت و در افطار نان و پنیر، چای شیرین، نان و سبزی و نان و گرده استفاده می‌کردند.
نعمتی در ادامه از دیگر مراسم مرسوم در همدان را افطاری دادن بزرگ خاندان و یا خانواده به همه بستگان خواند و گفت: در روستاهای نهاوند رسم بوده که به طور حتم بزرگ خاندان در روزهای اول، وسط و پایان ماه مبارک رمضان شیر نذر کرده و یا گوسفند قربانی می‌کردند و آبگوشت بار می‌گذاشتند.
وی اضافه کرد: در گذشته خانواده‌ها تازه عروس و تازه دامادها را در ماه رمضان دعوت کرده و یا برای آنها شیرینی و غذاهای مخصوصی را می‌فرستادند.
نعمتی یکی از مهمترین اعمال مردم همدان در ماه رمضان را خواندن دعای سحر دانست و اظهار داشت: همچنین مردم در مواقع سحر و افطار نماز جماعت را در مساجد اقامه کرده و هر روز به زیارت اهل قبور می‌رفتند.
یک بانوی همدانی نیز در گفت و گو با خبرنگار مهر بابیان اینکه پخت غذاهای مخصوص از آیین های مربوط به ایام ماه مبارک رمضان است، گفت: زنان همدانی در این ایام برای افطار، بیشتر غذاهایی نظیر آش رشته، فرنی، ترحلوا، طاس کباب، شامی کباب، سرداشی، بورانی و شیربرنج و برای سحری نیزرشته پلو و آبگوشت می پزند.
پخت شیرینی های محلی مانند کماج، انگشت پیچ، پنجه خاله و اگرده نیز در ماه رمضان بین خانواده های همدانی رواج دارد پروانه عبادی عنوان کرد: پخت شیرینی های محلی مانند کماج، انگشت پیچ، پنجه خاله و اگرده نیز در ماه رمضان بین خانواده های همدانی رواج دارد.
عبادی با بیان اینکه زیارت اهل قبور، شرکت در آیین های شب های احیا و قدر و برگزاری ایام سوگواری شهادت مولی الموحدین امام علی (ع) از دیگر آداب و رسوم مردم شهرها و روستاهای استان همدان در ماه پر رمضان است، گفت: شعبان که به واپسین روزهای خود نزدیک می شود، همدانی ها با گرفتن روزه، به پیشواز ماه مبارک رمضان می روند و با آغاز ماه مبارک رمضان در همدان، در شهرها و روستاهای این استان روزه داری آغاز می شود.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان همدان نیز گفت: همزمان با ایام ماه رمضان ۱۸۰۰ مسجد، ۲۴۰۰ هیئت مذهبی و ۳۰۰ موسسه قرآنی در استان همدان فعال خواهد بود.
حجت‌الاسلام علی دشتکی با اشاره به اینکه مقدمات برای ورود به ماه رمضان فراهم شده است، افزود: در ماه رمضان یک هزارو ۸۰۰ مسجد، ۲ هزارو ۴۰۰ هیئت مذهبی و ۳۰۰ موسسه قرآنی فعال هستند.
وی درباره اینکه عموم مردم در ماه رمضان در صحنه‌های معنوی و فرهنگی حضور دارند، اظهار داشت: اولویت‌ها در توجیه مبلغان، اهتمام ویژه به آسیب‌های اجتماعی خاص نظام است و همایش‌های توجیهی مختص مبلغان باید در تمامی شهرستان‌ها برگزار شود.
حجت‌الاسلام علی دشتکی با بیان اینکه در ماه رمضان باید نسبت به ایتام و نیازمندان برنامه‌ریزی انجام شود، عنوان کرد: در مساجد، هیئت‌ها و توسط مبلغین این امر باید موردتوجه قرار می گیرد.
این آداب‌ورسوم بیانگر آن است که هرچند مدرنیته به زندگی اکثر مردم واردشده اما مردم شهر و استان همدان هنوز پایبند برخی رسم و رسوم در زندگی هستند که همین رسوم به زندگی زیبایی خاصی بخشیده است.
انتهای پیام/ص
به گزارش شبنم همدان به نقل از تسنیم : مرکز فن‌بازار ملی ایران از یک سو با هدف کمک به تجاری‌سازی اختراعات و نوآوریهای نخبگان و نوآوران کشور و از سویی دیگر، توسعه و ترویج استفاده از ظرفیت منابع نوآوری و فناوری برای تکمیل پورتفوی نوآوری در بنگاه‌ها، پاویون اختراعات و نوآورهای منتخب را در نمایشگاه اینوتکس 2017 برپا کرده است.
در این پاویون نزدیک به 40 طرح منتخب از لیست عرضه بازار دارایی فکری، طرحهای منتخب از مراکز رشد و... به ارائه برای جذب سرمایه می‌پردازند.
یکی از طرحهای ارائه شده در این بخش «ماشین دستی قالیبافی» است که با ترکیبی از هنر فرش و نساجی و ارائه روشی تازه برای بافت قالی و قالیچه دستی به وسیله قلم الکترومکانیک، پرداخته است.
این قلم به گونه‌ای است که به راحتی در دست بافنده قرار گرفته و با اتصال به برق شهری، توسط نخهای مخصوص و سوزن تعبیه شده، علاوه بر حک کردن دقیق نقشه، در بافت هم بسیار راحت‌تر و سریع‌تر از ساخته‌های سنتی کار را به انجام می‌رساند.
این محصول علاوه بر ارائه طرحهای نهایی همچون فرش، تابلو فرش یا پارچه‌های گلدوزی شده به وسیله نخ مرینوس، می‌تواند در حوزه‌هایی همچون نخ‌ریسی، مراکز رنگ‌رزی نخ مرینوس، کارگاه‌های کوچک تولید و محصولات مکانیکی برای تولید قلم الکترومکانیکی، نمایشگاه‌ها و فروشگاه‌های دائمی و موقت فروش منسوجات و یافته‌ها نیز کاربرد داشته باشد.
براساس اظهارات جمشید دیوانگاهی؛ مخترع این دستگاه در معرفی «ماشین دستی قالیبافی»، طی تحقیقات به عمل آمده ایران در حوزه بافت دستی (Hand Tuft) نوپا است در حالیکه در حوزه صنعت فرش و نساجی، بیشتر از رباتهای بافنده کاملا مکانیزه استفاده می‌شود.
لذا اختراع حاضر (قلم الکترومکانیک بافندگی) در داخل کشور مشابهی ندارد.
نزدیکترین دستگاه مشابه، ماشین دستی بافندگی شرکت آلمانی Hofmann تحت عنوان Hand Tufting Gun است؛ بنابراین چنین ابداعی در داخل و خارج از کشور دارای بازار بالقوه قابل توجهی است.
ماشین دستی قالیبافی (شکل 1) ماشین سبکی است که در دست قرار گرفته می‌شود و مانند قلمی، به شخص استفاده کننده اجازه می‌دهد با سرعت زیاد، بر پارچه‌ای که روی قاب کشیده شده است هر نوع تصویری را به صورت قالی ایجاد کند.
این ماشین متعلق به صنعت نساجی دستباف است؛ در عمل استفاده کننده، سوزن این دستگاه (شکل a11) را به روی پارچه‌ای که روی قاب کشیده شده است (شکل b1) قرار می‌دهد و با برقرار کردن جریان برق، ماشین شروع به کار می‌کند.
چنانچه استفاده کننده، این ماشین کوچک و سبک را مانند قلمی به راحتی روی پارچه هدایت کند، سوزن آن به طور متناوب داخل پارچه شده و خارج می‌گردد و هر بار پرزی در پشت پارچه ایجاد می‌کند.
استفاده کننده، می‌تواند نقشهای انتخاب شده را از قبل روی پارچه بکشد و بعد با تعویض رنگهای مختلف نخ که به راحتی در ماشین قرار می‌گیرند، به ایجاد پرزهای رنگی در پارچه ادامه دهد.
در نتیجه بعد از اینکه تمام نقشها به وسیله ماشین تکمیل و پر شد، محصول نساجی مذکور به صورت قالب دستباف ظاهر می‌شود.
سرعت تناوب دستگاه در اختیار استفاده کننده است و از دو تا پنجاه گره در ثانیه قابل تغییر است؛ محدوده کاربرد این ماشین حرفه‌ای، خانگی و عمومی است.
سرعت تولید صنایع دستی این ماشین غیرقابل مقایسه با تولیدات دیگر صنایع دستی نساجی مانند قالیچه، مخده، تابلو و ... است.
انتهای پیام/ص
به گزارش شبنم ها، به نقل از تسنیم،
علیرضا زالی در همایش کاربردی سلول‌های بنیادی در پزشکی با اشاره به اینکه فقه شیعه در حوزه سلول‌های بنیادی بسیار پویا است، بر هر گونه افراط و تفریط در حوزه این دانش پزشکی تاکید کرد.
وی در ادامه بیان داشت: باید نتایج این دانش مبتنی بر شواهد مورد بررسی و در خدمت بالین قرار گیرد البته قبل از اینکه دستاوردهای این دانش رسانه ای شود حتما باید در حوزه‌های بالینی نتایج مطلوب را کسب کرده باشد.
رئیس سازمان نظام پزشکی کشور با انتقاد از تبلیغات ماهواره ای برای درمان بیماران با روش سلول‌های بنیادی عنوان کرد: این تبلیغات به واقع تجارتی کاذب و فریب مردم و بیماران است.
زالی همچنین با اشاره به اینکه نباید نتایج تحقیقات پزشکی محبوس شود، تصریح کرد: باید در خدمت بالین و در اختیار بیماران قرار گیرد.
وی به چندین تحقیق در حوزه مغز و اعصاب با کمک گرفتن از دانش سلول‌های بنیادی پرداخت و گفت: باید تحقیقات پزشکی به محصولی تبدیل شود که براساس دغدغه‌های رهبری در حوزه اقتصاد مقاومتی، در نهایت باعث تجاری سازی علمی و تولید ثروت در کشور منجر شود.
انتهای پیام/
به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا : منطقه همدان و به نقل از روابط عمومی سازمان تبلیغات استان همدان، حجت‌الاسلام والمسلمین علی دشتکی تصریح کرد: اداره امور قرآنی اداره کل سازمان تبلیغات اسلامی استان همدان مراسم معنوی جمع خوانی "با قرآن در رمضان" را با همکاری صداو سیما، معاونت اجتماعی فرهنگی و گردشگری شهرداری همدان برگزار خواهد کرد.
وی ادامه داد: طبق سنوات گذشته این مراسم به صورت زنده هر روز در ساعت 17:30 در شبکه سیمای همدان نیز پخش خواهد شد.
دشتکی خاطرنشان کرد: در این مراسم علاوه بر تلاوت یک جزء از آیات قرآن کریم، برنامه‌های متنوعی همچون تفسیر قرآن، پرسش وپاسخ دینی، تصحیح نماز، مهدکودک قرآنی، برنامه ویژه نوجوانان و... اجرا خواهد شد.
انتهای پیام/ص
صفحه‌ها
