2. دى 1395 - 20:54   |   کد مطلب: 14375
سال ها پیش، خالکوبی نمادی برای افراد شرور و اوباش به حساب می آمد، اما این روزها با جلب نظر جوانان به سوی تاتو به خصوص افراد مشهور این مسئله به نمادی برای زینت و زیبایی تبدیل شده است! این دسته از افراد که کم هم نیستند، پس از خالکوبی، تاتوهای بدنشان را در شبکه های اجتماعی به نمایش می گذارند.
 تاتو,خالکوبی,زنان ایرانی,shabnamha.ir,شبنم همدان,afkl ih
به گزارش شبنم همدان به نقل از برترین ها : سال ها پیش، خالکوبی نمادی برای افراد شرور و اوباش به حساب می آمد، اما این روزها با جلب نظر جوانان به سوی تاتو به خصوص افراد مشهور این مسئله به نمادی برای زینت و زیبایی تبدیل شده است! این دسته از افراد که کم هم نیستند، پس از خالکوبی، تاتوهای بدنشان را در شبکه های اجتماعی به نمایش می گذارند.
 
این در حالی است که به اعتقاد کارشناسان و مسئولان بهداشتی این تب تند، راه را برای انتقال و شیوع بیماری هایی نظیر ایدز و هپاتیت همواره کرده است. اما این هشدارها نتوانسته از استقبال و اشتیاق قشر جوان به ویژه زنان و دختران برای خالکوبی روی اندامشان بکاهد.
این روزها داشتن یک خالکوب ماهر برای هر آرایشگاه زنانه ای یک امتیاز ویژه به حساب می آید، چرا که درخواست زنان باری انجام خالکوبی بالا رفته و خیلی ها حاضرند مبالغ هنگفتی را بابت این کار بپردازند.
براساس نتایج یک تحقیق پدیده خالکوبی به تازگی در برخی شهرهای کشور به ویژه کلان شهرها در بین دختران دانش آموز و دانشجو افزایش یافته است. برپایه این گزارش، دختران و زنان جوان بیشتر تمایل دارند خالکوبی ها بر روی دست و پاهایشان نقش ببندد.

دامنه پدیده خالکوبی به مدارس دخترانه نیز کشیده شده و برخی از دختران در مدارس علاقه وافر خود به خالکوبی را با کشیدن نقوشی توسط خودکار نشان می دهند. تاتوکارها به صورت پنهانی و غیرقانونی در کلان شهرها مشغول به کار هستند و از این راه پول خوبی به جیب می زنند. در این میان اما مشتریان تاتویی که روز به روز به تعدادشان افزوده می شود نه تنها هزینه های زیادی برای طرح های عجیب و غریب روی بدنشان پرداخت می کنند بلکه برای تاتو کردن، سلامت خود را نیز به خطر می اندازند.

شاید در نگاه اول، درآمد قاب توجه تاتوکارها به چشم نیاید، اما برخلاف آن چیزی که عموم مردم تصور می کنند، این شغل یکی از پردرآمدترین شغل هاست، طوری که بسیاری از افراد، حتی آرایشگرها با خرید تجهیزات تاتو، وارد این کار شده اند و با تبلیغات در شبکه های اجتماعی و اینترنت، بازاریابی خوبی به راه انداخته اند. تاتو و خالکوبی آنقدر عادی شده که به هر آرایشگاه زنانه یا مردانه در پایتخت که زنگ بزنید، آمار و ارقام هزینه آن به دست تان می رسد.
سعید خالکوب سیاری است که آشنایان بیشتر او را با شماره تلفنش به دیگران توصیه می کنند، می گوید: افرادی که 20- 35 سال دارند؛ بیش تر سراغم می آیند. طرح های متوسط با رنگ عادی را 100 هزار تومان و با رنگ آمریکایی را 200 هزار تومان انجام می دهم. خالکوبی کل بدن یک آقا با تخفیف، 10 میلیون تومان می شود.
جالب اینجاست که یک طرح کوچک در این حرفه نان و آبدار و به روز! 50 هزار تومان است.
 مسوول یک سالن زیبایی در منطقه صادقیه تهران می گوید: طرح های فانتزی مورد توجه دختران بسیار جوان است که در نقاط مختلف مثل کتف، بازو، شکم، نفا و کمر متفاوت است و او قیمت طرح رنگی تاتوی کوچک را 70 هزار تومان اعلام می کند و ادامه می دهد: بزرگ ترین طرحی که تا به حال کار کرده ام، طرحی بر روی کمر بوده که قیمت آن 500 هزار تومان شد.
جالب اینجاست که بهداشت این کار را با یک بار مصرف بودن سوزن توجیه می کند و ادامه می دهد: تا به حال هیچ گونه عفونتی برای کسی در بر نداشته، اما تا چند روز بستگی به ناحیه ای که تاتو انجام می شود، التهاب ایجاد می شود. عمل تاتو معمولا دردی که شدید باشد ندارد، اما من از آمپول بی حسی موضعی استفاده می کنم.

مد روز مارمولک است!

«نادیا» آرایشگری که تاتو انجام می دهد و به عروس هایی اشاره می کند که بیشتر طرح های گرافیکی رنگی را می پسندند. او می گوید: مد الان مارمولک است!
مسوول یک آرایشگاه و سالن زیبایی که در منطقه 6 تهران در خیابان ولیعصر قرار دارد، تاتوهای تمام بدن را برای کنار ساحل دریا و استخر تقسیم بندی می کند و می گوید: قیمت تاتوی دائمی کل بدن برای فردی که قدش 160 سانتی متر است، از 2 میلیون و 250 هزار تومان تا 2 میلیون و 500 هزار تومان هزینه بر می دارد. «خانم ت» که به صورت سیار تاتو انجام می دهد، قیمت های تاتوی موقت را از پنج هزار تومان به بالا و تاتوی دائم به شکل نواری باریک بر روی کمر را 250 الی 300 هزار تومان تخمین می زند.
مسوول تاتوی سالن زیبایی که در خیابان سیلمان خاطر تهران قرار دارد، قیمت انجام تاتوی دائم که معمولا مشکی و قهوه ای هستند را بر روی ناحیه های مختلف بدن متفاوت می شمرد و می گوید: قیمت تاتو در ناحیه های حساس بدن به نسبت بالاتر است، اگر قیمت تاتوی طرح بزرگ بر روی بازو 100 هزار تومان بشود، طرح خیلی کوچک تر بر روی ناحیه ای حساس مثل شکم با همان قیمت کار می شود.
مسوول آرایشگاهی در منطقه ستارخان می گوید: قیمت های تاتوی دائم از 30 هزار تومان شروع می شود و بسته به اندازه و رنگ آن طرح، قیمتش بالاتر می رود. همچنین اگر کسی شابلون بیاورد، قیمتش با طرحی که خودم بزنم، متفاوت است.
 
قیمت خالکوبی در تهران!
براساس آمار به دست آمده، هر تاتوکار خانم یا آقای حدود 10- 100 میلیون تومان درآمد دارد و این رقم با نزدیک شدن به عید، بیشتر هم خواهدشد! زیرا که بازار کار تاتوکارها نیز مانند بسیاری از بازارها در شب عید داغ می شود و رونق می گیرد.
قیمت خالکوبی ها برای مشتریان، بسته به اینکه محل کار در کجا قرار دارد متفاوت است. به طور مثال ممکن است تاتوی طرحی که در جنوب تهران 200 هزار تومان تعیین شود، همان طرح در شمال تهران به دو برابر قیمت، یعنی 400 هزار تومان برسد! همچنین با توجه به موادی که در تاتو کردن به کار می رود قیمت ها کمی بیشتر از این می شود. البته در این میان هستند طرح های بسیار کوچک که احتیاج به ریزه کاری ندارد، این طرح ها معمولا 100 هزار تومان آب می خورد.
در این میان اما طرح های بزرگ که در سطح وسیعی از بدن زده می شود از سه میلیون تومان تا 12 میلیون تومان تعیین می شود. طرح هایی که براساس اندازه، ریزه کاری، تعداد رنگ های به کار رفته در آن و حتی دوبعدی و سه بعدی بودن آن قیمت گذاری می شود.

بیماری هایی که مشتریان تاتو دچار آن می شوند

متاسفانه باید گفت که افرادی که روی بدن و صورت خود تاتو می کنند، سلامتشان به خطر می افتد. کارشناسان حوزه سلامت و بهداشت معتقدند که هر کس که می خواهد تاتو بزند باید پیش از آن با مضرات تاتو آشنا شود. یکی از این آسیب ها ابزار آلوده است. ابزاری که به هپاتیت B، هپاتیت C و ایدز آلوده هستند و ممکن است شخص در اثر تاتو مبتلا به این دسته از بیماری ها شود.
از سوی دیگر، حتی اگر ابزار تاتو بهداشتی باشد و تاتوکار از سوزن یک بار مصرف استفاده کند، بلافاصله بعد از انجام تاتو یک واکنش التهابی در پوست انجام می شود. این واکنش، واکنش اولیه است که سلول ها بروز می دهند، پس از آن با توجه به سیستم دفاعی بدن هر شخص واکنش ها متفاوت است. اگر بدن شخص نتواند به این التهاب پاسخ دهد، التهاب دیگری ایجاد می شود و از یک هفته تا 20- سال بعد، آثاری چون تورم، قرمزی، سفت شدن و برجستگی ناحیه تاتو، برای فرد ایجاد می شود.
به گفته کارشناسان بهداشتی، براساس مطالعاتی که انجام شده، بسیاری از واکنش های التهابی با عوارض سیستمیک همراه می شود، یعنی ممکن است علائم ریوی، درگیری مفصلی، درگیری پوست با ضایعات پوستی و دیگر موارد این چنینی بروز کند. این ها عوارضی است که به دنبال ضربه زدن سوزن به پوست وارد می شود که در این شیوه امکان انتقال بسیاری از بیماری های عفونی و ویروسی وجود دارد.
یک متخصص بیماری های عفونی در این خصوص می گوید: جوانانی که به خالکوبی مبادرت می ورزند، بستری برای ابتلای خود به انواع بیماری ها از جمله ایدز و هپاتیت را فراهم می کنند.
به گفته دکتر علیرضا جانبخش خالکوبی به شیوه سنتی، اشتباه است و متاسفانه طرفدارانی نیز دارد. در این شیوه امکان انتقال بسیاری از بیماری های عفونی و ویروسی وجود دارد.
دکتر جانبخش در ادامه تصریح می کند: تماس فرد خالکوبی کننده و مواد رنگی مورد نیاز برای خالکوبی از جمله منابع آلودگی در این شیوه از خالکوبی است که در تماس با سوزن خالکوبی وارد خون می شوند.
وی معتقد است: خطرناک ترین قسمت در این شیوه از خالکوبی، عدم تعویض سوزن در روند خالکوبی بر روی افراد مختلف است که امکان سرایت انواع ویروس ها از جمله ویروس HIV و میکروب ها از این طریق به شدت بالا می رود.
این متخصص بیماری های عفونی در خصوص انواع خالکوبی ها به شیوه جدید (تاتو) که بیشتر توسط زنان انجام می شود، اظهار می کند: این شیوه نیز در صورتی که به طریق بهداشتی و استریل صورت نگیرد، تفاوتی با خالکوبی به شیوه سنتی نخواهدداشت.
 
تاتو بازگشت ندارد
پایان قصه همه خالکوبی ها و تاتوها البته برای همه روشن است و اغلب همه به دلایل مختلف تغییر سلیقه می دهند و به فکر پاک کردن تاتو می افتند. اما پاک کردن این طرح ها کار ساده ای نیست. به گفته بسیاری از تاتوکارها طرح ها را تنها می توان با طرح دیگری جایگزین کرد و این تاتوهای دائم قابل پاک کردن نیست.
 
پس این بار که برای تاتو به آرایشگاه وارد شدید پیش از خالکوبی به روزهایی که در پیش است و مدها و نام ها و عشق هایی که می آیند و می روند بیشتر فکر کنید و بعد تصمیم بگیرید.
 
انتهای پیام/ص
2. دى 1395 - 20:36   |   کد مطلب: 14373
پس از پنج سال تلاش ستاد دیه همدان سنگین ترین بدهکار مالی از زندان آزاد و به آغوش خانواده بازگشت.
ستاد دیه استان همدان,آزادی زندانی دیه در همدان,afkl ih,مدیر عامل ستاد دیه استان همدان,shabnamha.ir,شبنم همدان

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان از همدان : مدیرعامل ستاد دیه استان همدان گفت: در آخرین روز آذر سال 900 به علت بارش برف و لغزنده شدن سطح جاده یک دستگاه اتوبوس مسافربری به دره ای در گردنه اسدآباد سقوط کرد.

آقای روحانی منش  افزود: در پی بروز این سانحه ناگوار که منجر به مصدومیت شدید و مرگ پنج نفر از مسافران شدکه  براساس  رای دادگاه راننده این وسیله نقلیه به پرداخت 20 میلیارد و 193 میلیون ریال دیه ناشی از تصادف فوتی محکوم شد و به علت ناتوانی در پرداخت دیه زندانی شد.

وی خاطرنشان کرد: بعد از گذشت 5 سال، با حمایت های مالی صندوق تامین خسارت های بدنی ، دیه کشته شدگان در این حادثه تامین و این راننده 45 ساله آزاد شد.

از ابتدای سال جاری تا پایان آبان ماه 131 زندانی نیازمند جرائم غیرعمد این استان با بدهی 97 میلیارد ریال از زندان آزاد شده و 33 زندانی دیگر به دلیل ناتوانی در پرداخت دیه ناشی از سوانح فوتی و جرحی هم اینک در زندانهای همدان حضور دارند.

انتهای پیام /ص

2. دى 1395 - 17:05   |   کد مطلب: 14372
فوتبال حبابی برای نخستین بار در سال 2011 در کشور نروژ فعال شد و از مرداد ماه سال گذشته زیر نظر فدراسیون همگانی و انجمن ورزش‌های تفریحی در تهران آغاز به کار کرد.
فوتبال حبابی,همدان,ورزش های تفریحی,دانشگاه بوعلی سینا,shabnamha.ir,شبنم همدان,afkl ih

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان از همدان : شب گذشته با حضور سبزواری رئیس هیات همگانی استان و مدیر منطقه 7 ورزش همگانی کشور و جمعی از مسئولان استانی از بازی فوتبال حبابی در دانشگاه بوعلی سینا همدان رونمایی شد.
 

فوتبال حبابی برای نخستین بار در سال 2011 در کشور نروژ فعال شد و از مرداد ماه سال گذشته زیر نظر فدراسیون همگانی و انجمن ورزش‌های تفریحی در تهران آغاز به کار کرد.
این رشته شبیه به فوتسال است و فرد با قرار گرفتن کامل در حباب هایی به شکل بادکنک های بزرگ با ایمنی لازم بازی می کند.

 

در این ورزش تفریحی - رقابتی، هر تیم شامل 4 بازیکن و یک دروازه‌ بان است و هر بازیکن می ‌تواند به تناوب در دروازه قرار بگیرد. 
این بازی شامل 2 نیمه هفت دقیقه ‌ای است و سه دقیقه‌ برای بین دو نیمه در نظر گرفته شده است. 

 

سایر قوانین مانند فوتبال ساحلی بوده با این تفاوت که مدت زمان اخراج یک بازیکن 2 دقیقه است و پس از آن می‌ تواند به زمین بازگردد.

این رشته ورزشی مملو از برخورد است و 10 دقیقه بازی به اندازه یک ساعت دویدن خواهد بود

انتهای پیام/ص

2. دى 1395 - 16:39   |   کد مطلب: 14369
چالش حاکمیت زن ( زن سالاری) و یا مرد ( مردسالاری)
تبعات جنگ قدرت میان زوجین جوان چیست؟
کشمکش و مجادله برای حاکمیت یافتن و تسلط بر امور منزل از نمونه مخاطرات و آسیب هایی است که گاهی به فروپاشی و اضمحلال کانون خانواده و گسست میان زوجین جوان منتهی می شود.
تبعات جنگ قدرت میان زوجین,شبنم همدان,ازدواج جوانان,اضمحلال کانون خانواده,shabnamha.ir,afkl ih
به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : جنگ قدرت و  کشاکش برای در دست گرفت سررشته امور در خانواده از چالش هایی است که ظهور و بروز آن در میان زوجین با تبعات و هزینه های سنگینی همراه می شود.
 
چالش حاکمیت زن ( زن سالاری) و یا مرد ( مردسالاری) از آسیب هایی است که در طول سالیان اخیر از جمله عوامل اصلی بروز تنش میان زوجین به شمار می‌رود.
 
برخی کارشناسان معتقدند در این مجادله هر دو طرف ماجرا بازنده خواهند بود زیرا صمیمیت و دوستی، مهر و محبت میان زوجین در سایه این مجادلات به چالش کشیده می شود و تنها با درک صحیح از جایگاه مرد و زن در زندگی می توان از بروز چنین تهدیدی پیشگیری کرد.
 
اقتدار مرد عنصری حائز اهمیت است که باعث انسجام و نظم در خانواده می شود و به نوعی تعاملات و بنیان خانواده را استحکام می بخشد.
 
صاحب نظران و مشاوران حوزه خانواده معتقدند که اقتدار مرد لازمه هر خانواده ای است و در صورت فقدان این عنصر تعیین کننده، سستی و بی ثباتی در خانواده حاکم می شود.
 
شهرام سعادت ،روانشناس و کارشناس امور خانواده در تشریح بایدها و نبایدهای اقتدار مرد در خانواده اظهار کرد: خویشتن داری، تعادل روحی و رفتاری، قاطعیت در تصمیم گیری، روحیه مشورت پذیری، دوراندیشی، سعه صدر و خردورزی از مولفه های سازنده ای است که لازمه اقتدار مرد در خانواده است.
 
وی افزود: اقتدارگرایی صرف، بدون لحاظ کردن ویژگی ها و خصیصه های مورد اشاره به استبداد و زورگویی می انجامد و این امر باعث تنش و دلهره در خانه و خانواده می شود.
 
این روانشناس و کارشناس امور خانواده عنوان کرد: اقتدار محض بدون در نظر گرفتن الزامات باعث دلسردی در خانواده می شود و خانواده های بسیاری هستند که با ورود مرد در خانواده و یا بازگشت پدر خانواده از محل کار یا سفر، احساس خوبی نسبت به این بازگشت و حضور دوباره مرد خانواده پیدا نمی کنند.
 
سعادت با اشاره به لزوم توجه به نیازهای فطری مرد در خانواده گفت: گاهی تصمیم گیری در خصوص اینکه مرد در خانواده حرف آخر را بزند یا زن، باعث بروز تنش هایی می شود و جنگ قدرت را در خانواده پدید می آورد.
 
وی افزود: در این جنگ و رقابت قدرت، تمامی اعضای خانواده از صدر تا ذیل بازنده خواهند بود، زیرا پیامد این رقابت، تنش است، تنشی که هیچ کس در خانواده از آن مصون نخواهد بود.
 
این روانشناس و کارشناس امور خانواده عنوان کرد: روحیات مرد به گونه ای است که نیازمند اقتدار است، همانطور که زن نیازمند مهر، محبت و ملاطفت است، کارکرد خانواده ایجاب می کند که این نقش ها به خوبی تخصیص و تفویض شود، در غیر این صورت کارکرد مذکور با چالش روبرو می شود و نظم و نظام طبیعی را از خانواده می زداید.
 
وی افزود: نباید از نظر دور داشت که قوه تصمیم گیری و اقتدار یک ویژگی یا امتیاز نیست، بلکه وظیفه است، وظیفه ای خطیر که با توجه به قدرت بدنی، درآمدزایی، نان آوری و حضور میدانی و روزانه مرد در اجتماع معنا و مفهوم پیدا می کند.
 
*اقتدار مرد نافی الفت و محبت نیست
 
سعادت با اشاره به ضرورت جاری و ساری بودن محبت، صمیمیت و مهربانی در خانواده عنوان کرد: مردانی که گمان می کنند الفت، محبت و مهربانی باعث شکنندگی اقتدار آن ها می شود، به بیراهه رفته اند.
 
وی افزود: محبت، صمیمیت، قاطعیت و اقتدار دو نیمه زندگی هستند که باید توامان با هم حفظ و تلفیق شوند و خلأ هر کدام از این موارد باعث خلل در اداره اصولی و تعالی خانواده می شود.
 
این روانشناس و کارشناس امور خانواده عنوان کرد: زن و مرد تکیه گاه یکدیگر محسوب می شوند، به واقع مهربانی و الفت باعث سرزندگی روح حاکم بر خانواده می شود که بخش قابل توجهی از بار این عرصه بر دوش زن است و از سوی دیگر اقتدار، قاطعیت، ثبات را در زندگی حاکم می کند که تحقق این امر نیز با نوع رویکرد و روش، منش رفتاری و روحیه پراگماتیسم مرد حاصل می شود.
 
وی افزود: آن چه که باید در کانون خانواده مورد توجه قرار گیرد، توجه مضاعف به کارکردهای فردی، روحی و روانی زن و مرد است و باید توجه داشت که مرد سالاری یا زن سالاری، پویایی و بالندگی را از خانواده می گیرد.
 
*از هم اندیشی تا استبداد و تحکم
 
منیژه اسکویی جامعه شناس و آسیب شناس اجتماعی در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ با اشاره به لزوم مدیریت هوشمندانه مرد در نظام خانواده اظهار داشت: تردیدی وجود ندارد که به هر حال در هر حوزه ای می طلبد فردی تصمیم نهایی را اتخاذ کند، اما حصول این امر مستلزم پیش نیارهایی است که هم اندیشی و روحیه مشورت پذیری از نمونه های آن به شمار می رود.
 
وی افزود: برخی از مردان در زندگی مشترک تصمیمات را به صورت تحکم آمیز، تحمیلی اتخاذ می کنند و همین رویه باعث تفسیر با برداشت های استبداد گونه از چنین رفتارهایی می شود.
 
جامعه شناس و آسیب شناس مسائل اجتماعی عنوان کرد: با رعایت اصول و تکنیک های لازم می توان در فضایی مناسب برای مشارکت زن نیز در تصمیم گیری ها فرصت و شأن لازم را مدنظر قرار داد که قطعا در چنین شرایطی پذیرش تصمیمات با همدلی، همگرایی و همیاری موثر و سازنده ای همراه خواهد شد.  
 
اسکویی در پایان گفت: در زندگی مشترکِ پویا، سالم و منسجم، تمامی اعضای خانواده، اعم از زن و مرد بر مبنای ویژگی های روحی، روانی، جسمی که از آن برخوردارند به ایفای نقش می پردازند و هر کدام از این شخصیت ها محوریتی هستند که در کنار یکدیگر و بنا بر شرح وظابف و کارکرد ذاتی خویش معنا و مفهوم پیدا می کنند و در این هم افزایی، پیشرفت، اٌلفت و محبت به جزئی جدایی ناپذیر از زندگی مبدل می شود.
 
انتهای پیام/ص
2. دى 1395 - 12:52   |   کد مطلب: 14368
نرخ دلار در بازار تهران امروز در حالی از کانال ۴۰۰۰ تومان خارج شد و به ۳۹۹۷ تومان کاهش یافت که اکثر صرافان در بازار ارز عنوان می کنند این بازگشت و کاهش قیمت متزلزل است و باز هم دلار از مرز ۴۰۰۰ تومان عبور خواهد کرد.
بازار طلا,نرخ دلار,شبنم همدان,قیمت سکه,shabnamha.ir,afkl ih

به گزارش شبنم همدان به نقل از خبرگزاری فارس : نرخ دلار که دیروز به اوج خود رسیده و چهار هزار و ۱۰ تومان تا چهار هزار و ۲۰ تومان رو هم دید امروز تا حدودی کاهش یافت و زیر کانال ۴۰۰۰ تومان برگشت هر چند به گفته صرافان میدان فردوسی این نرخ ۳۹۹۷ تومان چندان ثبات نخواهد داشت و باز هم نرخ دلار به کانال ۴۰۰۰ تومان باز خواهد گشت.

بنابراین گزارش، امروز و تا لحظه تنظیم این گزارش نرخ دلار در بازار تهران‌ 3997 تومان تعیین شده است؛ دیروز صرافی‌ها نرخ دلار را 4005 تا 4010 تومان اعلام ‌کردند.

یورو هم امروز با نرخ 4263 تومان و درهم امارات هم با قیمت 1125 تومان عرضه شد در حالی که این دو ارز دیروز به ترتیب با نرخ‌های ‌4260 تومان و 1115 تومان به فروش رفت. ‌

در بازار طلا و سکه، امروز سکه طرح جدید با‌ قیمت یک‌میلیون و 148 هزار تومان‌ و سکه طرح قدیم با قیمت یک‌میلیون و 125 هزار تومان‌ فروخته می‌شود در حالی که‌ سکه‌ طرح جدید دیروز با قیمت‌‌ ‌یک میلیون و 143 هزار تومان و‌ سکه طرح قدیم یک‌میلیون و 122 هزار تومان ‌‌فروخته شد.

در حال حاضر نیم‌سکه با نرخ 602 هزار تومان، ربع سکه با قیمت 320 هزار تومان و سکه گرمی با قیمت 197 هزار تومان عرضه می‌شود در حالی که دیروز نیم‌سکه‌ با نرخ 602 هزار، ربع سکه با قیمت 322 هزار و سکه گرمی با قیمت 198 هزار تومان معامله شد.

در حال حاضر هر گرم طلای 18 عیار در بازار تهران 112 هزار و 849 تومان معامله می‌شود، در حالی که دیروز با قیمت ‌112 هزار و 757 تومان معامله شد. 

بهای اونس در بازار جهانی طلا امروز به 1131 دلار و 40 سنت رسید در حالی که دیروز ‌1135 دلار و 10 سنت ‌بود.‌

انواع ارز و طلا قیمت
سکه تمام بهار طرح جدید یک‌میلیون و 148 هزار تومان
سکه تمام بهار طرح قدیم یک‌میلیون و 125 هزار تومان
نیم سکه 602 هزار تومان
ربع سکه 320 هزار تومان
سکه گرمی 197 هزار تومان
هر گرم طلای 18 عیار 112 هزار و 849 تومان
اونس طلا 1131 دلار و 90 سنت
دلار 3997 تومان
یورو 4263 تومان
درهم 1125 تومان

انتهای پیام/ص

2. دى 1395 - 12:42   |   کد مطلب: 14367
رفتارهای هنجارشکنانه در فضاهای مجازی
وقتی اخلاق در مسلخ فضای مجازی، ذبح می‌شود
متاسفانه برخی خانواده ها،بر روی رفتارهای جوانان و نوجوانان که بعضا برخلاف ارزش ها و فرهنگ جامعه به نظر می رسد،نظارت کافی را لحاظ نمی کنند و همین موضوع باعث می شود تا بر عمق ناهنجاری ها و نارسایی های فرهنگی و اخلاقی در فضای موجود افزوده شود.
ذبح اخلاق در فضای مجازی,شبنم همدان,ارتباطات,آسیب های فضای مجازی,تشدید قوانین بازدارنده,shabnamha.ir,shabnamha,afkl ih,هنجار شکنی در شبکه های اجتماعی

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : راه اندازی کانال های غیر اخلاقی،استفاده از واژگان نامتعارف و غیر اخلاقی، اخاذی، سودجویی و... تنها بخشی از آسیب های شبکه های مورد اشاره به شمار می رود.

در ذیل این گزارش تلاش می شود،در گفت و گو با صاحب نظران عرصه جامعه شناسی و روانشناختی،زوایای پیدا و پنهان آلوده شدن شبکه های اجتماعی به برخی از چنین ناهنجاری هایی،مورد بحث و بررسی قرار  گیرد.

صدیقه نوبهار،روانشناس و کارشناس علوم رفتاری،در گفت و گو با خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جواندر خصوص علت تمایل برخی نوجوانان و جوانان به برخی از رفتارهای هنجارشکنانه در فضاهای مجازی و شبکه های اجتماعی اظهار داشت:متاسفانه برخی خانواده ها،بر روی رفتارهای جوانان و نوجوانان که بعضا برخلاف ارزش ها و فرهنگ جامعه به نظر می رسد،نظارت کافی را لحاظ نمی کنند و همین موضوع باعث می شود تا بر عمق ناهنجاری ها و نارسایی های فرهنگی و اخلاقی در فضای موجود افزوده شود.

وی افزود:تردیدی وجود ندارد که بی اخلاقی و هنجارشکنی در فضای مجازی منحصر به جامعه ایران نمی شود و در تمامی دنیا با شدت و ضعف هایی شاهد بروز چنین نارسایی هایی هستیم و انتظار و رفع و مدیریت کامل و قطعی چنین عارضه ای نابجا و غیر ممکن است.

نوبهار گفت:اما می توان با تربیت اصولی و صحیح و از همه مهمتر،تولید محتوای جذاب، مطلوب، سازنده و اثرگذار بر چنین چالش هایی چیره شد.

روانشناس و کارشناس علوم رفتاری عنوان کرد:متاسفانه در تولید محتوا،بسیار ضعیف عمل کرده ایم و این ضعف یکی از دلایل اصلی گرایش جوانان و نوجوانان به موضوعات و مباحث نامتعارف محسوب می شود.

نوبهار عنوان کرد:آموزش استفاده صحیح از فضای مجازی و ارائه و عرضه مطالب جذاب و موثر،از ضروریاتی است که در فقدان آن نمی توان به توفیق چندانی در رفع نارسایی های مورد اشاره دست یافت.

وی افزود:یقینا فیلترینگ نیز به نوبه خود در رفع برخی از چالش های اینچنینی موثر است،اما به واقع این موضوع،تنها یک حلقه از زنجیره به هم پیوسته سالم سازی فضای مجازی و شبکه های اجتماعی محسوب می شود و با لحاظ کردن دیگر مولفه های ضروری در این حوزه،می توان به عنوان یک مکمل،از فیلترینگ نیز بهره برد.

*لزوم تشدید قوانین بازدارنده احساس می شود

کوروش فرهودی،جامعه شناس و آسیب شناس مسائل اجتماعی در گفت و گو با خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوانبا اشاره به نقش بسیار تاثیرگذار پلیس فتا در مهار و کنترل بخش قابل توجهی از نارسایی های عرصه مذکور عنوان کرد:با تشکیل و راه اندازی ساز و کار مذکور(پلیس فتا) در سالیان گذشته،گام های بسیار ارزنده ای در برخورد با برخی از بی اخلاقی ها در شبکه های اجتماعی و فضای مجازی برداشته شده،که قطعا در صورت تصویب و تعریف قوانین سخت گیرانه تر می توان بازدارندگی هر چه بیشتری را در برابر برخی از چنین معضلاتی ایجاد کرد که یقینا به موازات فرهنگ سازی و آموزش صحیح می توان به موفقیت های چشمگیرتری در سالم سازی چنین رفتارهایی از حیث اجتناب کاربران از ارتباط با محتواهای مساله دار دست یافت.

انتهای پیام/ص

2. دى 1395 - 12:23   |   کد مطلب: 14366
شهین، خانمی 50 ساله، مطلقه و صاحب چهار فرزند است. او حدود ده سال فال می‌گرفته و از این راه کسب‌درآمد می‌کرده، اما چند سالی است، این حرفه را رها کرده است. ‌
 فالگیری,رمال,عترافات فالگیر توبه‌کار,شبنم همدان,shabnamha.ir,afkl ih

به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم : شماره او را از مشتری‌های قبلی‌اش به دست آوردم. شهین اکنون پرستار سالمند است. کار جدید به نظر دشوارتر از فالگیری است، اما شهین آنقدر از گذشته‌اش احساس گناه می‌کند که دیگر خیال ندارد تکرارش کند. با او گفت‌وگویی کوتاه داشتم و در این زمینه، از او سوالاتی پرسیدم که می‌خوانید:

چطور شد که فالگیر شدی؟

خانواده‌ام مرا در 17 سالگی به مردی بیش از دو برابر سن خودم شوهر دادند. خیلی زود بچه‌دار شدیم و من به عشق بچه‌ها زندگی کردم، اما حقیقتا گذراندن روزگار با مردی خشن و غیرمسئول سخت بود. بالاخره، ‌پس از 20 سال زندگی از او جدا شدم و پس از مدتی بچه‌ها را هم نزد خودم آوردم. شرایط سختی بود. نان‌آور نداشتم و شوهر سابقم هم خرج بچه‌ها را نمی‌داد. شنیده بودم فالگیری درآمد خوبی دارد و از آنجا که سر و زبان انجام این کار را داشتم، از یکی از دوستانم که آرایشگاه داشت، خواهش کردم اجازه دهد در آنجا بساط فالگیری راه بیندازم. دوستم موافقت کرد و در همان جا برایم آگهی چسباند. کم‌کم سروکله مشتریان پیدا شد.

پیش از آن، خودت هم سراغ فالگیر رفته بودی؟

خودم از قدیم به فالگیرها مراجعه می‌کردم و شگردشان را بلد بودم.

مثلا چه شگردهایی؟

به دختران جوان، وعده خواستگاران عالی می‌دادم و به زنان شوهردار هشدار می‌دادم. سعی می‌کردم از طریق دوستم، نکاتی راجع به زندگی آنها بفهمم تا به این طریق، حرف‌های دقیق‌تری بگویم چون بالاخره دوستم آرایشگر آنها بود و حین کار از زندگی‌شان شنیده بود. مشتری‌هایم که بیشتر شدند، کارم را به منزل
انتقال دادم.

درآمدت خوب بود؟

وقتی تعداد مشتریان زیاد شد، درآمدی عالی پیدا کردم.

مثلا چقدر؟

سه برابر یک کارمند عادی حقوق داشتم. کارم سبک بود و به انجام امور منزل و بچه‌ها می‌رسیدم و از درآمد و کارم راضی
بودم.

چه شد که توبه کار شدی؟

حقیقتش را بگویم، هر بار فال می‌گرفتم و مشتری پول پرداخت می‌کرد، بخشی از وجودم می‌لرزید. می‌دانستم این پول بابت دروغگویی و حرام است. بچه هایم را با تمام وجود دوست داشتم و از این که آنها را با پول حرام بزرگ می‌کردم، ناراحت بودم. مخصوصا که گاهی مشتریان سابقم گله می‌کردند و من پاسخی برای آنها نداشتم.

پس یک اتفاق خاص باعث تغییر جهت زندگی‌ات نشد؟

اتفاقا یک اتفاق خاص بود. یک بار که فرزندم بشدت بیمار شد، نیت کردم که از فال گرفتن توبه و برای همیشه این کار را رها کنم. کمی بعد در منزل یک خانم و آقای پیر برایم کار پیدا شد و فالگیری را برای همیشه رها کردم.

از درآمد کنونی‌ات راضی هستی؟

به پای مبلغ فالگیری نمی‌رسد، اما در عوض می‌توانم سرم را بالا بگیرم که از راه حلال ارتزاق می‌کنم. برکت پول حلال و درآمد شرافتمندانه بی‌انتهاست. خدا را شکر، از هنگامی که به این کار رو آورده‌ام، خیلی از مشکلاتم حل شده است. همواره از خدای مهربان می‌خواهم ، من را به خاطر اشتباهاتم ببخشد. امیدوارم مشتریان سابقم هم مرا به خاطر فریبی که به آنها داده‌ام، عفو کنند. اشتباه کردم و خوشحالم که بالاخره توانستم آن را با شغلی انسان دوستانه و مناسب عوض کنم.

تحلیل روان‌شناسی

سونیا رشید - کارشناس ارشد مشاوره: انسان‌ها به دو دسته تقسیم می‌شوند؛ افرادی که عامل کنترل‌کننده درونی دارند و افرادی که عوامل کنترل کننده بیرونی دارند. اگر گروه اول دستخوش مشکل و ناراحتی شوند، خود سعی می‌کنند با به کارگیری هوش و ذکاوت درونی و سعی و تلاش، مشکلشان را حل کنند، اما افراد تحت تاثیر عوامل بیرونی نقش شانس و اقبال را در بروز خوشبختی یا بدبختی پررنگ می‌دانند یا دیگران را مقصر مشکلات خود قلمداد می‌کنند. این گونه انسان‌ها به سراغ فال می‌روند و حرف‌های فالگیر را براحتی می‌پذیرند.

اشخاصی مانند شهین، پتانسیل جامعه را می‌شناسند و می‌دانند، عده زیادی به فال علاقه دارند. کسی که فال گرفتن را به عنوان شغل انتخاب می‌کند، آنقدر هوش و ذکاوت دارد که بتواند در برخوردی کوتاه، برداشتی کلی از مشتری خود داشته باشد و با استفاده از یک فنجان قهوه یا تعدادی کارت به او حرف‌هایی بزند که حس می‌کند، تشنه شنیدن آن است. فالگیر به یک دختر جوان حرف از خواستگاری می‌‌زند که در راه است و در حین گفتن این حرف، نگاهی به چهره دختر می‌اندازد تا متوجه شود چقدر خوشحال می‌شود. اگر برق شادی را در چشمان دختر دید، روی همان موضوع مانور می‌دهد وگرنه، به سراغ موضوع دیگری می‌رود. فالگیر از مشتری خود اطلاعاتی می‌گیرد و براساس همان‌ها براحتی حرف‌هایی مقبول و دلپذیر بر زبان می‌آورد، بخصوص اگر مشتری دفعات بعدی هم به او مراجعه کند. در این باره، شهین این امتیاز را داشته که در درون خود به گناه خویش اعتراف کرده و در نهایت، توانسته خود را از این حرفه مزورانه رهایی بخشد.

 

انتهای پیام/ص

2. دى 1395 - 12:15   |   کد مطلب: 14365
مدیرکل حفاظت محیط زیست استان همدان:
دانشگاه بوعلی‌سینا، دانشگاه سبز کشور شد
ارائه پیشنهادات سازنده گروه مدرسه سبز دانشگاه برای استفاده انرژی‌های خورشیدی و بادی در تولید برق، روشنایی معابر و محوطه دانشگاه و استفاده از زباله‌های دانشگاه برای تولید برق یا حرارت و همچنین تولید محصولات کشاورزی و کالاهای سازگار با محیط زیست در دانشگاه از جمله ملاک‌های این انتخاب بوده است.
محیط‌زیست,دانشگاه‌بوعلی,همدان,شبنم همدان,دانشگاه سبز کشور,shabnamha.ir,afkl ih

به گزارش شبنم همدان به نقل از همدان پرس : در مراسم گرامیداشت هفته پژوهش در سازمان حفاظت محیط زیست، دانشگاه‌های سبز کشور با حضور معصومه ابتکار معرفی و تقدیر شدند که در این میان دانشگاه بوعلی‌سینا به عنوان دانشگاه سبز کشور معرفی شد.

ایجاد دانشگاه‌های سبز برتر در کشور در راستای تفاهم‌نامه منعقد شده میان سازمان حفاظت محیط زیست و وزارت علوم، فناوری و تحقیقات است و امسال برای نخستین‌بار شاهد انتخاب دانشگاه‌های سبز برتر در کشور بودیم.

مدیرکل حفاظت محیط زیست استان همدان در این‌باره گفت: دستورالعمل دانشگاه سبز و فرم‌های مربوطه برای استان‌ها ارسال و با هماهنگی ادارات‌کل محیط زیست استان‌ها، نسبت به دریافت و ممیزی اولیه مدارک و بازدید از دانشگاه‌ها اقدام شد سپس نتایج توسط کمیته علمی در ستاد بررسی و دانشگاه‌های برتر در این حوزه انتخاب شدند.

محمدرضا محمدی افزود: دانشگاه بوعلی‌سینا حائز رتبه سوم در کشور شد و منصور غلامی، رئیس این دانشگاه مورد تقدیر معصومه ابتکار معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست قرار گرفت.

وی درباره شاخص‌های انتخاب دانشگاه بوعلی‌سینا به عنوان دانشگاه سبز اظهار کرد: ارائه پیشنهادات سازنده گروه مدرسه سبز دانشگاه برای استفاده انرژی‌های خورشیدی و بادی در تولید برق، روشنایی معابر و محوطه دانشگاه و استفاده از زباله‌های دانشگاه برای تولید برق یا حرارت و همچنین تولید محصولات کشاورزی و کالاهای سازگار با محیط زیست در دانشگاه از جمله ملاک‌های این انتخاب بوده است.

محمدی اضافه کرد: اقدامات جمعی دانشجویی در زمینه تفکیک زباله، تدوین برنامه‌های آموزش محیط زیست، کسب عنوان برترین گروه‌های دانشجویی حامی محیط زیست کشور، وجود فضای مناسب و استفاده از گیاهان مقاوم به خشکی در محوطه، مدیریت بهینه مصرف انرژی و آب، اقدام عملی در جهت پیاده‌سازی مدیریت سبز در دانشگاه، استفاده از آب غیرشرب برای فضای سبز، طراحی ساختمان برای استفاده از حداکثر ظرفیت روشنایی روز، صرفه‌جویی در مصرف کاغذ، انرژی الکتریکی، مصرف آب و توجه به معاینه فنی خودروهای دانشگاه از سایر ملاک‌های انتخاب این دانشگاه به عنوان یکی از  5 دانشگاه سبز کشور است.

متن لوح تقدیر دانشگاه‌های سبز به امضای معصومه ابتکار معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان حفاظت محیط زیست بدین شرح است: «حفظ و حراست از محیط زیست در گرو تلاش انسان‌هایی است که دلشان سرشار از عشق به خداوند تعالی و مخلوقات اوست. بدیهی است نقش دانشگاه در فرآیند ارتقای تفکر و اندیشه حفاظت و صیانت از محیط زیست ممتاز و بی‌بدیل است. در این راستا، تلاشتان را در راه پیشبرد اهداف محیط زیست در دانشگاه و کسب عنوان دانشگاه سبز ارج می‌نهیم.

امید است با ادامه این راه و همیاری همه همراهان دانشگاهی، مفهوم واقعی توسعه پایدار در سرزمین عزیزمان محقق شود.»

 

انتهای پیام/ص

2. دى 1395 - 9:08   |   کد مطلب: 14362
ازدواج‌نکردن نمی‌تواند به خودی خود نگران‌کننده باشد اما وقتی یک دختر رخ‌ندادن آن را در کنار همه محدودیت‌ها، موانع، مشکلات، کمبودها و نگرانی‌هایش می‌گذارد، اوضاع کاملا تغییر می‌کند.
آسیب های اجتماعی,شبنم همدان,ترس از تنهایی,زنان ایرانی,shabnamha.ir,afkl ih
به گزارش شبنم همدان به نقل از برترین ها : ازدواج‌نکردن نمی‌تواند به خودی خود نگران‌کننده باشد اما وقتی یک دختر رخ‌ندادن آن را در کنار همه محدودیت‌ها، موانع، مشکلات، کمبودها و نگرانی‌هایش می‌گذارد، اوضاع کاملا تغییر می‌کند. واقعیت این است که نگرانی درباره آینده و ترس از تنهایی تبدیل به یکی از موارد اصلی بحث میان دختران ازدواج‌نکرده یا حتی زنان مطلقه و تنها شده است و بسیاری از زنان برای فرار از این نگرانی و ترس، راه‌های مختلف، پرهزینه و حتی خطرناک را در پیش می‌گیرند.

براساس آمار سرشماری نفوس و مسکن سال ٩٠، نزدیک به ٥٠٠ ‌هزار زن هرگز ازدواج‌نکرده تنها در فاصله سه گروه سنی ٣٥-٣٩، ٤٠-٤٤ و ٤٥-٤٩ سال بوده‌اند. ممکن است این دختران در این فاصله زماني ازدواج کرده باشند اما اگر احتمال ازدواج‌نکردن آنها را در این پنج سال در نظر بگیریم، تعدادشان درخورتوجه است. درواقع ما با چندصد‌هزار دختر هرگز ازدواج نکرده که از محدوده ازدواج گذشته‌اند و نزدیک به تجرد قطعی هستند، مواجه هستیم که ازدواج‌نکردن و تشکیل‌ندادن خانواده مشکلات جسمی، جنسی، روحی و روانی بسیاری را برای آنها دربر دارد. چنین گزارشی را می‌توان درباره آقایان همین گروه سنی هم نوشت، اما از آنجایی که جامعه ما با عرف و رفتارهایی اجتماعی عجین شده و براساس همین رفتارها و عرف‌ها مردان فرصت، امکان و راه‌های بیشتری برای ازدواج و تأمین نیازهای خود دارند، می‌توان دراین‌باره تفکیکی را قائل شد.

بسیاری از دخترانی که درباره‌شان صحبت می‌کنیم هیچ تجربه‌ای در رابطه جنسی و تغییر شرایط هرمون‌های خود و تقریبا شانسی برای مادرشدن بیولوژیکی ندارند و با همین چند مورد می‌توان انواع و اقسام مشکلات و عارضه‌های جسمی و جنسی و روحی و روانی را برشمرد. بسیاری از دختران هرگزازدواج‌نکرده با دلایل مختلفی از جمله دلایل مذهبی و سنتی خود را در معرض رابطه‌هایی موقت و آشنایی‌های بدون آینده ازدواج قرار نمی‌دهند و به‌همین‌دلیل تجربیات اندکی در تعامل با جنس مخالف دارند.  واقعیت این است که جامعه ما درباره ازدواج گروه‌های سنی مختلف دختران دچار عدم برنامه‌ریزی است و شاید بتوان گفت رصدی درباره این شرایط نسبتا بحرانی وجود ندارد. حداقل این موضوع را می‌توان درباره ازدواج در گروه‌های سنی کمتر از ٢٠ سال دختران که کودک و نوجوان محسوب می‌شوند گفت که دولت می‌تواند با وضع قوانینی حداقل جلوي گسترش آن را با توجه به توسعه در جوامع مختلف بگیرد، اما همچنان رو به افزایش است.

براساس آمار سازمان ثبت‌احوال، ازدواج دختران کمتر از ١٥ ساله‌ در سال ٨٣، نزدیک به ٣٠‌هزار و ٣٠٠ مورد بوده است که این رقم در سال ٩٣، به ٤٠‌هزار و ٤٠٤ مورد افزایش یافته است. همچنین هزار و ٥٧٢ مادر کمتر از ١٥ ساله در سال ٨٣ به ثبت رسیده که در سال ٩٣ این رقم به یک‌هزار و ٧١٣ نفر افزایش یافته است.

اگر بگوییم سیاست‌های جمعیتی و برنامه‌ریزی‌های دولت‌ها برای جوانان در چند دهه گذشته حداقل یک نسل؛ یعنی دهه‌شصتی‌ها را با بحران بیشتری مواجه کرده و حالا بخش زیادی از دختران هرگزازدواج‌نکرده متولد همین دهه و پس و پیش از آن هستند، بیراه نیست. آخرین سرشماری نشان می‌دهد از میان ١١‌میلیون و ٢٤٠‌هزار نفر افراد هرگزازدواج‌نکرده در کل کشور، پنج‌میلیون و ٥٧٠‌هزار مرد و پنج‌میلیون و ٦٧٠‌هزار نفر زن هستند.

 

 
این آمار به‌خوبی این‌طرف و آن‌طرف بوم و به عبارتی وجود اشکال در روند ازدواج دختران را قبل و بعد از سن ازدواجشان نشان می‌دهد. فارغ از اینکه این دختران با چه گروه سنی‌ای از مردان ازدواج کرده‌اند و باز هم فارغ از اینکه در حداقل یک دهه اخیر مردان تمایل بیشتری به ازدواج با زنانی در غیر از گروه سنی خود داشته‌اند، باید گفت که این روند درباره زنانی که چنین ازدواج‌هایی دارند اشکالات زیادی را می‌تواند به‌همراه داشته باشد.

المیرا، ٣٦ ساله است و با توضیحی مختصر از شرایطش این سؤال پیش می‌آید که چرا با وجود شرایط مساعد تابه‌حال ازدواج نکرده است. او می‌گوید شرایطش نبوده و می‌گذرد، اما قبول دارد که دیگر مثل گذشته نیست و در این سن، فرصت ازدواجی برایش نيست. او ناامید از ازدواج است و می‌گوید ترجیح می‌دهد به این خلأ فکر نکند و برای خودش حس بد نسازد.  شادی در آستانه ٤١ سالگی است و یک‌بار تا مرز ازدواج رفته، اما همه‌چیز به‌هم‌خورده و حالا خاطره خوبی هم از روند آشنایی و ازدواج ندارد. او می‌گوید می‌دانم حسرت مادرشدن روی دلم می‌ماند، اما نمی‌شود به هر قیمتی زندگی کرد.

 
او می‌گوید زندگی مجردی‌ای که فعلا دارد می‌تواند همین‌طور ادامه پیدا کند و اصراری به ازدواج ندارد، اما درعین‌حال می‌گوید: «خیلی فکر می‌کنم که اگر همین امروز هم ازدواج کنم، چقدر وقت برای بچه‌دارشدن و زندگی مشترک دارم و به‌همین‌دلیل بیشتر استرس می‌گیرم». شادی می‌گوید: «خیلی از روزها دیدن زندگی دیگران و دونفری راه‌رفتن دیگران توی خیابان اذیتم می‌کند و تا چند روز افسرده می‌شوم». اعظم ٣٨ سالگی را تازه جشن گرفته و درگیر کارهای پایان دوره دکتراست. بیشتر درس می‌خواند و شاید به‌همین‌دلیل از خانواده جدا نشده است. می‌گوید: مادر و پدرم هرروز ازدواج‌نکردن را توی صورتم نمی‌زنند و در خانه والدینم راحتم. مخصوصا برای من که درس می‌خوانم خیلی راحت‌تر است و فعلا با همین درس‌خواندن سرم را گرم می‌کنم.
 
او هم می‌گوید خیلی از مواقع به عاقبت این تنهایی فکر می‌کند و اینکه تا کجا می‌تواند سرش را با درس‌خواندن گرم کند و تنها بماند. اعظم به شرایط مالی خانواده‌اش اشاره می‌کند و می‌گوید: خانواده من کم‌جمعیت است و والدینم به اندازه کافی  حمايتم مي‌كنند و نیاز مالی ندارم اما همین شرایط وابستگی حس خوبی ندارد». نگار سال‌هاست که بعد از پایان تحصیل در تهران تنها زندگی می‌کند، کارمند بانک است و استقلال مالی دارد؛ می‌گوید خیالش از تنهاماندن راحت است. نگار چند ماه دیگر ٤٣ ساله می‌شود و می‌گوید گاهی با مردان آشنا می‌شود اما هیچ‌وقت این گزینه‌ها به نتیجه نرسیده و حال مدت‌هاست که علاقه‌ای به آشنایی‌های جدید ندارد و به تنهایی خود عادت کرده. نگار سفر خارجی را جایگزین خیلی از نداشته‌ها کرده اما می‌گوید: «شرایطم خوب است اما گاهی که مریض می‌شوم می‌ترسم توی خونه تنها بمونم و حالم بد بشه کسی نباشه بیاد سراغم؛ همش می‌ترسم یه روز تو همین تنهایی بمیرم کسی هم نفهمه».

مریم ٤٠ساله است و برای رسیدن به موقعیت فعلی که مدیریت یک آژانس گردشگری است تلاش زیادی داشته و حالا با یک گربه در آپارتمانی تنها زندگی می‌کند. او هم ترس از آینده را دارد و می‌گوید گاهی این فکر و خیال‌ها که هجوم می‌آورد واقعا به هم می‌ریزد. مریم می‌گوید تا به حال چند رابطه ناموفق داشته و هیچ‌کدام به ازدواج نرسیده است و حالا ترجیح می‌دهد به آینده کمتر فکر کند تا این نگرانی‌ها اذیتش نکند. مریم خانواده‌اش را هم حمایت مالی می‌کند و می‌گوید: از پس مخارج خودم برمی‌آیم و به برادر و خواهرهایم هم کمک می‌کنم اما در نهایت هیچ‌کدام برای من منفعتی ندارند و تنها هستم. خیلی از اوقات سراغشان نمی‌روم تا حرف و حدیثی نشود».

 

 
به ‌عبارتی بیشتر این دختران به‌خصوص آنهایی که تصمیم به زندگی منفک از خانواده خود را گرفته‌اند، فارغ از انواع عارضه‌های جسمی و روحی و روانی نوعی نگرانی از آینده و ترس از تنهایی را دارند که نمی‌توانند با آن کنار بیایند و ممکن است همین نگرانی و ترس در آنها تبدیل به بیماری‌های دیگری شود.

ناهید خداکرمی، رئیس کارگروه بهداشت معاونت زنان و خانواده ریاست‌جمهوری و رئیس انجمن مامایی درباره این ترس و نگرانی زنان تنها و هرگزازدواج‌نکرده درباره آینده و تنها ماندنشان، تأکید دارد که این موضوع بین دختران کم‌سن‌وسال تنها و دختران و زنانی که از سن ازدواجشان گذشته مشترک است. او می‌گوید این حس بین آقایان تنها و ازدواج‌نکرده هم وجود دارد.

خداکرمی تأکید دارد حرکت‌های جمعیتی، اجتماعی و اقتصادی و حتی سیاسی و حکومتی در چند دهه اخیر روی شرایط فعلی جمعیت اثر مستقیم داشته و می‌گوید: باید مسئله عدم ازدواج، گسترش روابط غیر از ازدواج، کاهش فرزندآوری، افزایش سن ازدواج و تمایل‌نداشتن به آن و بسیاری از مشکلات دیگر را زنجیره‌وار به هم متصل کنیم و بدانیم همه اینها به اشتغال و بی‌کاری و تحصیلات و میزان محدودیت‌ها و آزادی‌های جوانان در جامعه ربط داشته و دارد. او می‌گوید مهاجرت‌ها و مسائل مالی خانواده‌ها و امید و ناامیدی بین جوانان را باید در نگاه آنها به آینده بررسی کرد. بسیاری از جوانان به‌دلیل همین نداشتن امید به آینده و نداشتن برنامه‌ای برای آینده خود را وارد رفتارها و اقداماتی پرخطر و پرهزینه می‌کنند و برایشان نتایج این اتفاقات مهم نیست و این نگران‌کننده‌ترین اتفاق درباره جوانان یک کشور است. او به نتایج بررسی‌های جهانی اشاره می‌کند و می‌گوید: در جوامعی که شادی و نشاط اجتماعی و فردی بالاست و امید به آینده فرد و خانواده تا حد زیادی وجود دارد، تمایل به ازدواج بیشتر و نرخ باروری هم بالاست و بالعکس در جوامعی که مشکلات اقتصادی و اجتماعی و سیاسی و... وجود دارد، این شاخص‌ها هم افت می‌کند.

خداکرمی می‌گوید افزایش سن ازدواج یا هرگزازدواج‌نکردن درباره مردان هم نگران‌کننده است اما از آنجایی که مردان از نظر عرفی و اجتماعی و البته جسمی فرصت بیشتری برای دامادشدن دارند نگرانیشان کمتر است. درعین‌حال جامعه ما از شدت نگرانی درباره ازدواج‌نکردن در سنین بالاتر دچار هیجان ازدواج دختران و پسران در سنین کمتر از سن ازدواج شده است و به‌همین‌دلیل شاهد افزایش ازدواج‌های کمتر از ٢٠ساله‌ها هستیم که همین موضوع خود شروع یک اتفاق ناگوار دیگر است.

رئیس کارگروه بهداشت معاونت زنان و خانواده ریاست‌جمهوری تأکید دارد ارگان‌های مسئول در امر سلامت جسم و روان و نیز ارگان‌های متولی درباره مسائل اشتغال و شادی و نشاط و تحصیل و... همراه با هم مدیریت کنترل اجتماعی را اجرا کنند که البته مبنای آن نباید اقدامات قهری باشد. او می‌گوید باید سیاست‌های جداسازی دختران و پسران در سن ازدواج از یکدیگر را اصلاح کنیم و بدانیم که بهتر است دختران و پسران قبل از ازدواج با یکدیگر آشنا شوند. در این شرایط است که آنها می‌توانند اولا اقدام به انتخاب کنند و درعین‌حال با خصوصیات جنس دیگر آشنا شوند.

 
خداکرمی می‌گوید: دختران ازدواج‌نکرده یا تنها که شانسی برای ازدواج و بچه‌دارشدن و فرار از تنهایی ندارند نباید با «انگ» در خانواده و جامعه مواجه شوند. این دختران و البته پسران در هر حال از بخشی از روابط خانوادگی و زناشویی و... محروم هستند و نباید با فشارهای بیرونی آنها را دچار مشکلات بیشتری کنیم. عموم این دختران و پسران دچار مشکل خاصی نمی‌شوند اما هستند افرادی هم که برای فرار از افسردگی، انگ تنهایی یا این باور عاطفی که یک حامی باید داشته باشند خود را وارد اقدامات و رفتارهای پرخطر می‌کنند یا به نگهداری حیوانات و رفتن به سفرهای مختلف روی می‌آورند. عموم زنان و حتی بسیاری از مردان این باور را دارند که از سنی به بعد به یک چتر حمایتی یا هم‌زبان نیاز دارند و نبود این عامل آنها را رنج می‌دهد.
 
انتهای پیام/ص

صفحه‌ها

اشتراک در شبنم ها - پایگاه اطلاع رسانی بانوان همدان RSS