به گزارش شبنم ها، به نقل از عصر هامون

مرداد ماه سال 96 بود که عبدالرحیم کردی مدیرعامل منطقه آزاد چابهار از راه اندازی مرکز خیریه "مه بان" در این منطقه خبر داد.

هدف از راه اندازی این مرکز خیریه حمایت از بنیان خانواده، توانمندسازی و آموزش عنوان شده است، اما این مجموعه خیریه اسفند ماه 97 با نام بهاره رهنما پیوند خورد و مدیران منطقه آزاد تصمیم گرفتند این سلبریتی را به عنوان سفیر خود معرفی کنند.

بهاره رهنما در مراسم معارفه خود گفت: "در همین راستا بعد از آشنایی با خیریه خوب و معتبر “مه بان“ از پیشنهاد سفیر شدنم برای این مؤسسه که هدف اصلی آن توانمندسازی و آموزش زنان این منطقه است، استقبال کردم."

گره خوردن نام این سلبریتی با منطقه آزاد چابهار زمینه حضور وی در مناطق مختلف استان را فراهم ساخت تا مدیران منطقه آزاد به واسطه این هنرمند و صفحات مجازی وی، مسیر ورود به چابهار را برای سایر بازیگران ریل گذاری کنند.

اما بسیاری حلقه واصل ارتباط این هنرمند با منطقه آزاد را یک خانم کارآفرین می دانند، فردی که تمام عمر خود را در استانی دیگر سپری کرده و به یکباره راهی سیستان و بلوچستان می شود و کاری نو را استارت می زند، فعالیتی که در ابتدا مسیر اشتغالزایی را به درستی طی کرد اما در میانه ماجرا قضیه تغییر کرد و پای مدلینگ ها به کار این کارآفرین جوان باز شد.
 
در همین خصوص تصاویر منتشر شده در صفحات مجازی نشان می دهد خانم های جوان به واسطه خانم بازیگر و خانم کارآفرین وارد استان شده و با لباس های تولیدی این خانم جوان تصاویری نامناسب با آثار تاریخی و گردشگری استان تهیه و به شبکه های اجتماعی تزریق می شود.

به نظر می رسد فعالیت این خانم کارآفرین در ماه های اخیر و به واسطه ارتباط گیری با چند بازیگر زن سینما که تفکراتی فمنیستی دارند تا حدود بسیاری از هدف خود دور شده است و امروز هنر سوزن دوزی استان که قرار بود مدرنیزه شود به انحراف کشیده شده است.

در این بین بهاره رهنما هم که به قول خودش تلاش می کند تا لباس بلوچی و هنر زنان بلوچ را به دنیا معرفی کند به حاشیه رفته و با انتشار تصاویر نامتعارف خود در لباس بلوچی انتقادات جامعه مذهبی استان را برانگیخته است، به نظر می رسد افرادی که این بازیگر زن را به عنوان سفیر زنان بلوچ معرفی کرده اند می بایست اول فرهنگ زنان سیستان و بلوچستان را به این هنرپیشه معرفی کنند تا اینگونه لباس قوم بلوچ که تابع فرهنگ، اقلیم و عوامل موثر دیگر است و تاثیر مستقیم بر فرهنگ و هنر استان دارد مورد سوء استفاده قرار نگیرد.

 
انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان

تحقق شعار سال، مستلزم تامین و مهیا سازی مجموعه ای از اقدامات به هم پیوسته، به موازات یکدیگر است و در فقدان و خلاء ضروریات مقتضی برای رونق تولید،تحقق این امر، با پیچیدگی‌ها و موانع جدی و متعددی مواجه خواهد شد.

در این میان، بانوان به عنوان نیمی از جمعیت 80 میلیون نفری ایران، به انحای گوناگون نقش بسزایی در افزایش هر چه بیشتر رونق در حوزه تولیدی کشور ایفاء می‌کنند.

در ذیل این گزارش تلاش می شود این تاثیرگذاری در ابعاد گوناگون مورد بحث و واکاوی قرار گیرد.

بانوان رونق بخش تولید و نقش آفرین در دو عرصه آموزشی و فرهنگی

یکی از عرصه های اثربخشی بانوان، در تقویت رونق تولید را می توان در نقش آنها به عنوان خانه دار و والده فرزندان جستجو کرد، نقشی که در قامت آن تا حدود بسیاری در انتخاب و خرید اقلام مورد نیاز منزل بسیار برجسته است و از دیگر سو در آموزش و تربیت فرزندان نیز به عنوان یکی از عناصر بسیار مهم در خانواده، تاثیرگذار است.

به تعبیر دیگر بانوان در جامعه به عنوان دو عنصر مصرف‌کننده از یکسو و فرهنگ ساز از حیث تربیت و پرورش فرزندان خانوار ، قابل تامل و بررسی به نظر می رسد.

به تدریج با بروز تحولات اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی حضور زنان در بطن جامعه پررنگ تر شد و این نقش در یکصد سال اخیر و بخصوص پس از پیروزی انقلاب اسلامی به انحای گوناگون با نِمودِ پر رنگ تری همراه شد.

افزایش تعداد دانشجوهای دختر در مراکز علمی و دانشگاهی و به دنبال آن رشد قابل توجه میزان فارغ التحصیلان دانشگاهی و افزایش هر چه بیشتر میزان فعالیت بانوان در حوزه های تحقیقاتی، پژوهشی، علمی، آموزشی و گاهی صنعتی و تولیدی، مصادق باری است که  هر یک به نوبه خود بصورت مستقیم و غیر مستقیم در افزایش رونق تولیدی کشور موثر خواهد بود.

چندی پیش، مهدی تقوی،کارشناس اقتصادی در گفت و گویی با رسانه‌ها در خصوص افزایش میزان تاثیرگذاری زنان در تحولات اقتصادی، اجتماعی و...کشور اظهار کرد: زنان ایران به نسبت نیم قرن گذشته با حضور فزاینده تری در جامعه نقش آفرینی کرده‌اند و در سایه این امر، دستاوردهای بسیاری نیز برای جامعه حاصل شده است.

وی در ادامه می افزاید: زنان امروزی در حوزه رقابتی با مردان کمبود و کاستی ندارند و حتی در عرصه های صنعتی و تولیدی نیز نمی توان نقش بانوان کشور را نادیده انگاشت و بدون تردید به تدریج این نقش آفرینی و اثرگذاری با ارتقاء و رشد هر چه بیشتری نیز همراه خواهد شد.

این کارشناس اقتصادی می‌گوید: اساسا نگاه جوامع توسعه یافته به زنان نیز با تغییراتی جدی همراه شده زیرا این واقعیت به اثبات رسیده که پیمایش سریع و شتابان مسیر توسعه و پیشی گرفتن از رقبا، بدون در نظر گرفتن نقش زنان امکان پذیر نیست.

تقوی معتقد است؛ با ارتقای توانمند سازی بانوان از طریق آموزش و یادگیری و توانایی‌های فنی حضور بانوان در جامعه با توفیقات افزون تری همراه می شود و تجربه نیز ثابت کرده این حضور با انتظام بخشی و کاهش فساد عجین می شود و نتیجه این توفیقات در بالا رفتن میزان کارآیی بروز پیدا می‌کند.

فریبا صولتی، یکی از فعالان حوزه تولیدی در غرب استان تهران در گفت‌وگو با  خبرنگار اقتصاد و انرژی، با اشاره به لزوم توجه هر چه بیشتر به نقش زنان در حصول توسعه اقتصادی و رونق بخشی تولید و شکوفایی صنعتی کشور اظهار کرد: نادیده گرفتن زنان در حوزه های اشاره شده به معنای غفلت از نیمی از پتانسیل های بالقوه موجود در جامعه است و خوشبختانه به برکت پیروزی انقلاب اسلامی این نقش آفرینی و حضور به معنای واقعی کلمه ارتقاء پیدا کرده است که البته همچنان برای دستیابی به پیشرفت های هر چه بیشتر ضرورت بکارگیری بانوان متخصص در حوزه های گوناگون، احساس می شود و به تعبیر دیگر باید این رویکرد و روند با سرعت، شتاب و شدت هر چه بیشتری استمرار پیدا کند.

وی افزود: یکی از ضروریات تحقق شعار سال (رونق تولید) را باید در فرهنگ سازی و نهادینه ساختن ضروریات این امر در اذهان و افکار عمومی جامعه جستجو کرد، مقوله ای که می توان از آن تحت عنوان سبک زندگی یاد کرد.

صولتی گفت: نقش بانوان و زنان در سبک زندگی در بخش الگوهای مصرفی نیز بسیار برجسته است و با آموزش صحیح می توان روند تحقق شعار سال را بصورت فزاینده ای تسهیل و تسریع کرد.

این فعال در عرصه تولید مواد غذایی در ادامه بیان کرد: اگرچه درون مایه شعار سال در قالب اقتصادی قابل تعریف است اما تحقق آن بدون در نظر گرفتن پشتوانه های فرهنگی و الزامات و اقتضائات رفتاری جامعه در قبال کالای ایرانی و حمایت از آن ممکن نیست و قطعا نقش زنان و بانوان جامعه در تعمیق نهادینه سازی فرهنگ حمایت از تولید ملی و به تبع آن رونق تولید، بسیار تعیین کننده به نظر می رسد.

مهارت افزایی بانوان ، جامعه مصرف گرا را به مُوَلِد و تولید محور مبدل می سازد

این فعال عرصه تولیدی در ادامه این گفت و گو از منظر جمعیت شناختی به نقش آفرینی بانوان و زنان در تقویت بنیه تولیدی کشور می پردازد.

وی معتقد است؛ جامعه مصرف گرا که نقشی در تولید ندارد اقتصاد را به سمت ویرانی سوق خواهد داد و در نقطه مقابل در صورتیکه به موازات مصرف شاهد نقش آفرینی نیروهای انسانی فعال در جامعه در عرصه های تولیدی باشیم، حرکت جامعه به سمت و سوی توسعه اقتصادی تقویت خواهد شد که با در نظرگرفتن این واقعیت که نیمی از بافت جمعیتی جامعه از حیث جنسیتی از بانوان تشکیل شده، بیش از پیش به اهمیت نقش آفرینی بانوان در نظام اقتصادی و تولیدی کشور پی خواهیم برد.

صولتی در ادامه بیان کرد: در این میان، نباید این واقعیت نادیده گرفته شود که ارتقای سطح نقش آفرینی زنان تنها با انتصاب این قشر در فلان پست مدیریتی مُیسر نمی‌گردد، بلکه قاعده اصلی باید در افزایش مهارت افزایی و مهارت آموزی زنان استوار گردد.

این فعال حوزه تولیدی و صنعتی گفت: از حیث فرهنگی، زنان جامعه به عنوان عناصری موثر در مدیریت اقتصادی خانوار، نقشی موثر در ترویج الگوی خرید کالای ایرانی و بالتبع آن حمایت از تولید ملی ایفاء می‌کنند و این نقش به عنوان الگویی در خانواده، ترویج دهنده فرهنگ سازنده مذکور در میان فرزندان و دیگر اعضای خانوار به حساب می آید.

نقش برجسته زنان در مشاغل خانگی/لزوم خودباوری هر چه بیشتر بانوان

[نکات کلیدی نقش زنان در تحقق رونق تولید/ توسعه مشاغل خانگی اولین گام برای رسیدن شعار سال] یکی از تجلی‌گاه های نقش آفرینی زنان در عرصه تولیدی،در مشاغل خانگی نمود و بروز پیدا می‌کند. به واقع مشاغل خانگی، ظرفیت و فرصتی ویژه برای توسعه فرصت های شغلی و کاهش ضریب بیکاری محسوب می شود و به موازات آن بخشی از تولید کشور نیز در سایه فعالیت در مشاغل خانگی محقق و تامین می شود.

در این میان، نقش زنان در مشاغل خانگی بسیار محوری است و در صورت آموزش صحیح و اصولی بسیاری از بانوان جامعه به موازات ایفای نقش در منزل به عنوان زن خانه دار، قادر به نقش آفرینی در حوزه تولیدی نیز خواهند بود و در سایه چنین فعالیت هایی نظام تولیدی کشور از قوام افزون تری برخوردار خواهد شد.

در این میان، فراهم ساختن بستری مناسب برای عرضه تولیدات خانگی از ضروریات تقویت و توسعه مشاغل خانگی و حفظ ظرفیت های بالقوه موجود در آن به شمار می رود.

بدون تردید، لازمه تحقق چنین امری، اتخاذ تدابیر هوشمندانه و برنامه ریزی هدفمند و اصولی خواهد بود و با خود باوری زنان و امتزاج آموزش و مهارت افزایی هر چه بیشتر می توان به توفیقات بسیاری در حوزه اقتصادی نائل شد.

در این میان، برخی کارشناسان معتقدند؛ معرفی زنان کارآفرین و رسانه ایکردن توفیقات آنها، نقش موثری در خودباوری هر چه بیشتر بانوان جامعه ایفاء می‌کند و این امر باعث می شود زنان ایرانی بیش از پیش در جستجوی توانمندی های خود کوشا باشند و در راستای بارورسازی و ارتقای سطح توانایی های خویش تلاش کنند.

استعدادیابی و استعداد سنجی بانوان از دیگر مولفه های مهم و تاثیرگذار به شمار می رود و قطعا با تحقق این امر بصورت اصولی و هدایت این قشر در عرصه فعالیت های تولیدی و صنعتی، رونق تولید در کشور به نحو شایسته و مطلوب تری میسر شده و بسیاری از مشکلات اقتصادی نیز مرتفع می‌شود و در نهایت مقاوم سازی اقتصاد این مرز و بوم (به عنوان یکی از الزامات و نیازهای فعلی نظام اقتصادی کشور در کشاکش فشارها و تحریم های اقصادی) با تقویت افزون تری همراه خواهد شد.

گزارش از ناصر رمضانی

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، به نقل از تسنیم صبح دیروز  

 همایش بزرگ پیاده روی نسل ظهور به همت سپاه ناحیه همدان و با مشارکت بیش از 50 هزار بانوی همدانی در خجسته میلاد منجی عالم بشریت امام زمان (عج) برگزار شد.

در این همایش بزرگ که یکی از کم نظیرترین همایش بزرگ استان همدان به شمار می آمد بانوان انقلابی همدان با هدف بیعت با امام زمان (عج) مسیری چند کیلومتری را از آستان مقدس امامزاده حسین بن علی النقی(ع) معروف به شاهزاده حسین عمومی بزرگوار امام زمان (عج) تا باغ موزه دفاع مقدس یکی از با ارزش ترین آثار گردشگری همدان را پیمودند.

سپاه مولود انقلاب، یاور مردم و خاری در چشم دشمنان است

در این همایش بزرگ نسل ظهور بانوان همدانی ضمن همراه داشتن پرچم‌های الوان که به نام ائمه اطهار (ع) مزین شده بود، از غرفه‌های فرهنگی تعبیه شده در طول مسیر مانند غرفه سفال، صنایع دستی، آشپزی، کودکان، امداد و غیره  نیز بازدید کردند.

فرمانده سپاه ناحیه همدان نیز با حضور در جمع بانوان انقلابی همدان با قدردانی از حضور شکومند و غیرتمندانه آنها در این فراخوان بزرگ مهدوی اظهار داشت: فردا دوم اردیبهشت سالروز تاسیس سپاه  پاسداران انقلاب اسلامی است سپاهی که مولود انقلاب، یاور مردم و خاری در چشم دشمنان است.

 بقایی با بیان این اینکه اگرچه این برنامه بزرگ به همت سپاه ناحیه همدان شکل گرفته است اما با همت شما محقق شد، افزود: برگزاری این برنامه نشان داد تعاون، وحدت و همدلی در استان دارالمومنین همدان موج می‌زند.

وی با اشاره به استقبال باشکوه مردم از نماینده جدید مقام معظم رهبری در استان و تکریم آیت الله محمدی نماینده پیشین رهبری توسط مردم عنوان کرد: از آن زمان تا کنون برنامه‌هایی که برگزار شده است نشان میدهد که ما توانسته‌ایم تمام کارها را با وحدت پیش ببریم.

حضور گسترده مردم در این همایش بیانگر وجود وحدت و همدلی در همدان است

فرمانده سپاه ناحیه همدان با قدردانی از مردم همدان برای کمک‌رسانی به مردم سیل زده کشور تصریح کرد: اگر همدلی مسئولان در استان نبودما نمی‌توانستیم استان معین در کمک‌رسانی به منطقه گمیشان باشیم و باز هم اگر همکاری آنها نبود هنگام بارش رحمت الهی در استان نمی‌توانستیم شرایط را به خوبی مدیریت و تدبیر کنیم.

وی با اشاره به اینکه  وحدت و تعاون امروز مردم همدان می‌تواند الگویی برای دیگر شهرها باشد، ابراز کرد: باتوجه به نام گذاری سال 98 به نام رونق تولید از سوی مقام معظم رهبری از شما مردم عزیز می‌خواهیم ضمن حمایت از کالای ایرانی در راستای تحقق این شعار نیز گام بردارید.

بقایی با دعوت از مردم همدان برای اهمیت دادن به  موضوع ورزش همگانی در استان عنوان کرد: ایجاد نشاط اجتماعی از ره آوردهای برگزاری این همایش بزرگ است.

 وی خطاب به بانوان همدان و نقش ارزنده آنها در فعالیت های اجتماعی نیز بیان کرد: پایگاه‌های بسیج خواهران محلی امن برای تربیت فرزندان، تولید ملی، انجام فعالیت‌های مختلف و محیطی پر نشاط است پس با حضور خود در این پایگاه‌ها به فعالیت خود ادامه دهید.

  انتهای پیام/ 

به گزارش شبنم ها، به نقل از فارس

 ازدواج به عنوان یکی از مهم‌ترین مسائل فرهنگی و اجتماعی جامعه ایران است. این مقوله از سیاست‌گذاری‌های دولت و هم‌چنین سنت جاری در جامعه تاثیر مستقیمی می‌پذیرد. یکی از مشکلاتی که مقوله ازدواج در چند دهه اخیر با آن مواجه است، افزایش سن ازدواج است.

براساس گزارش‌ها و آمارهای رسمی منتشر شده، میانگین سن ازدواج در دختران به 24 سال و در پسران به 29 سال رسیده‌است.

افزایش سن ازدواج تنها یک مسئله شخصی و ساده نیست و می‌تواند زندگی جمعی جامعه را هم دچار مشکل سازد. این مشکل عوامل متعددی تبعات بسیاری دارد. برای فهم درست چرایی افزایش سن ازدواج جوانان، باید به مهم‌ترین علل موجود پرداخت.

از مهم‌ترین دلایل افزایش سن ازدواج در میان جوانان؛ باورها و فرهنگ‌های غلط حاکم بر این پدیده است. برخلاف تصور عمومی جامعه که معتقدند مشکلات اقتصادی مهم‌ترین عامل افزایش سن ازدواج جوانان محسوب می‌شود؛ الگوی رفتاری غلطی که از سوی خانواده و جامعه به جوانان القا می‌شود، نقش بسیار موثرتر و پررنگ تری دارد. فرهنگ غلطی که مصرف گرایی و رفاه را به عنوان ملاک و معیار قرار می‌دهد، باعث می‌شود هزینه‌های اضافی و غیرضروری را به جوانان تحمیل کند.

در نتیجه  فرهنگ در مقایسه با مشکلات اقتصادی عامل مهم‌تری برای افزایش سن ازدواج جوانان به حساب می‌آید. از دیگر باورهای غلطی که موجب کاستن تمایل به ازدواج در میان جوانان می‌شود، تصور اشتباه کاسته شدن آزادی‌های فردی است. این باور غلط جوانان را از پذیرش مسئولیت دور می‌کند و موجب می‌شود که جوانان در سن به هنگام ازدواج نکنند. باورهای غلط فرهنگی در کنار مسائل اقتصادی که تاثیر غیرقابل انکار دارند، موجب می‌شود تا جوانان در سنین بالا ازدواج کنند.

رابطه نامشروع جنسی نیز از عوامل موثر در افزایش سن ازدواج است. این مسئله از نتایج این پدیده نیز محسوب می‌شود. از طرفی، هنگامی که شرایط برقراری رابطه آزاد و نامشروع جنسی فراهم باشد، جوانان برای ارضای نیاز خود به سمت این روابط می‌روند و در نتیجه میل به ازدواج در جوانان کاسته می‌شود. هم‌چنین در شرایطی که فرهنگ‌های غلطی به پدیده ازدواج حاکم است و مانع ازدواج به موقع جوانان می‌شود، آنان برای رفع نیازهای عاطفی و جنسی خود به سمت رابطه‌های نامشروع می‌روند. در نتیجه این امر، جامعه با روابط نامشروع و خارج از عرف مواجه می‌شود که با فرهنگ ایرانی اسلامی جامعه نیز ناسازگار است.

مولفه تاثیرگذار دیگر بر افزایش سن ازدواج سیاست‌گذاری‌های دولت است. علاوه بر سنت و فرهنگ جامعه، قوانین وضع شده توسط حکومت نیز بر روی سن ازدواج تاثیر مستقیم می‌گذارند. یکی از سیاست‌هایی که در رابطه با سن ازدواج طرح شد؛ افزایش حداقل سن ازدواج است. این موضوع از سال 1395 از سوی معاونت زنان ریاست جمهوری و نمایندگان فراکسیون زنان مجلس، با هدف ممنوعیت ازدواج‌های زیر 18 سال، مطرح شد. این نمایندگان ، با تفکر کودک انگاری، در پی افزایش محدوده سن ازدواج دختران به 16 سال و پسران به 18 سال هستند.

برخی از نمایندگان مجلس با کودک نامیدن افراد زیر 18 سال چنین استدلال می‌کنند که در این سنین افراد صلاحیت ازدواج را ندارند.

این درحالی است که برخلاف افزایش سن ازدواج جوانان، سن بلوغ کاهش پیدا کرده‌است.سن بلوغ در دختران به یازده سال و در پسران به سیزده سال رسیده‌ و آمارها نشان می‌دهند، سن رابطه بین دختران و پسران به مدرسه رسیده‌است. این لایحه، این باور را که، تمام افراد زیر 18 سال در تمامی نقاط کشور کودک محسوب می‌شوند را به جامعه تزریق می‌کند. در این صورت علاوه بر نادیده انگاشته شدن بسیاری از فرهنگ‌های متفاوت کشور که افراد زود به سن بلوغ می‌رسند و آمادگی پذیرش مسئولیت را دارند، روحیه خودباوری در بین جوانان را از تضعیف می کند.

به طورکلی در این زمینه باید گفت، در شرایطی که سن ازدواج جوانان بالا رفته، اما تمام تحقیقات نشان می‌دهند، سن بلوغ کاهش یافته‌است. بنابراین نباید قوانینی وضع شود که سن ازدواج را با محدودیت و ممنوعیت مواجه کند. افزایش سن ازدواج بر روی جامعه اثرات منفی دارد و جوانان که نیروی فعال یک جامعه حساب می‌شوند، با مشکلاتی هم‌چون اضطراب، افسردگی، اختلالات رفتاری و آسیب‌پذیری جنسی روبه رو می‌کند. بنابراین بهتر است در رابطه با مقوله فرهنگی ازدواج، اولویت با قوانین تسهیل کننده امر ازدواج باشد.

به گزارش خبرنگار زنان و جوانان خبرگزاری فارس، این گزارش در پاسخ به پرسش مخاطبان این خبرگزاری در سامانه «فارس من»  درباره «حاشیه سازی دولت این بار با کودک همسری» تهیه شد.

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، به نقل از بهداشت نیوز

وعده صبحانه و شام در آموزه‌‌های طب سنتی از اهمیت مضاعفی در حفظ سلامتی و تندرستی برخوردار هستند و ترک این 2 وعده غذایی کلیدی در رژیم غذایی روزانه می‌تواند عوارض و پیامد‌های وخیمی را در پی داشته باشد.

در ادامه به برخی از عوارض نخوردن وعده صبحانه اشاره شده است:

ــ پوکی استخوان‌ها

ــ چاقی مفرط

ــ دیابت در سنین بالا

ــ کوتاهی قد در کودکان

ــ ریزش موها و ابروها

ــ ضعف فرایند گوارش

ــ خشکی پوست

ــ مشکلات تیروییدی.

انتهای پیام /

به گزارش شبنم ها، به نقل از بهداشت نیوز

این روز‌ها خانواده کوچک شده، دو، سه یا حداکثر چهار یا پنج نفر در هر خانواده زندگی می‌کنند. پدر، مادر و فرزندان، این است شکل جدید خانواده‌های امروزی. دیگر خبری از پدربزرگ و مادربزرگ در خانه‌ها نیست، آن‌ها یا تنها هستند یا در گوشه خانه سالمندان انتظار فرزندان‌شان را می‌کشند. در ادامه این مطلب را  بخوانید.
 
خانواده‌های نُقلی 
خانواده یک روز با ازدواج زن و مرد متولد می‌شود، رشد می‌کند و دست آخر با مرگ همسر و ترک خانه از سوی فرزندان می‌میرد. خانواده کوره تغییرات است، در قدیم یک شکل بود و امروز شکلی دیگر. در گذشته خانواده هم محلی برای زندگی و هم مکانی برای کار اعضا بود، همه باهم کار و همه باهم مصرف می‌کردند. خانواده، قدرتمند بود و این قدرت براساس سن و جنس بین اعضا تقسیم می‌شد، مرد‌ها و مسن‌ها قدرتمند بودند و زن‌ها و کودکان باب اطاعت. پدر دستور می‌داد و با گفتن «چشم» از سوی زن و فرزند موضوع تمام می‌شد. اما این روز‌ها خانواده کوچک شده، دو، سه یا حداکثر چهار یا پنج نفر در هر خانواده زندگی می‌کنند. پدر، مادر و فرزندان، این است شکل جدید خانواده‌های امروزی. دیگر خبری از پدربزرگ و مادربزرگ در خانه‌ها نیست، آن‌ها یا تن‌ها هستند یا در گوشه خانه سالمندان انتظار فرزندان‌شان را می‌کشند.

طلاق، پیر و جوان نمی‌شناسد
زن کنج دیوار جا گرفته و مرد جوری نگاه می‌کند و حرف می‌زند انگار که گرگ در مقابل بره است، هنوز جای انگشتانش روی صورت زن معلوم است که از قبل مانده، آن طرف پیرزن ناله‌کنان، با دست‌وپای دردناک خود را به اتاق رئیس می‌کشد و با قسم و آیه می‌خواهد که مهریه بخشیده‌شده‌اش را زنده کند تا آلونکی بگیرد و کارش به گوشه خانه سالمندان نکشد. رئیس هم برای بار هزارم توضیح می‌دهد که قبلا مهریه‌ات را فروخته‌ای و خرج زندگی‌ات کرده‌ای، دیگر حقی نداری، پیرزن هم ناله می‌کند که جوان بودم و شوهرم نیاز داشت، زمین مهریه‌ام را فروختم که به زخم زندگی بزند و کسب‌وکار راه بیندازد، حالا که سر و وضعی به هم زده دیگر من را نمی‌خواهد و می‌خواهد زن جوان بگیرد، من مهریه‌ام را می‌خواهم و آقای رئیس باز توضیح می‌دهد که مهریه‌ات را با رضایت خودت فروختی، دیگر حقی نداری.

این‌روز‌ها بعضی از زندگی‌ها به تلنگری از بین می‌روند، زن و شوهری که با کلی امید و آرزو پای سفره عقد نشستند، حالا در راهرو دادگاه، پرونده به دست، روزهای خوش خود را در خلاصی از زندگی مشترک می‌بینند. قدیم هرکس می‌خواست طلاق بگیرد، باید به کل خانواده جواب پس می‌داد و درنهایت با ریش‌سفیدی و پادرمیانی بزرگتر‌ها موضوع ختم‌به‌خیر می‌شد، اما الان دری به تخته می‌خورد نخستین راه‌حل طلاق است و رواج این پدیده، خانواده‌ها را آسیب‌پذیر کرده است.

در این میان بعضی‌ها معتقدند کم‌بودن طلاق در زمان قدیم ناشی از صبر و تحمل قدیمی‌ها نیست، بلکه نگرش به این پدیده تغییر کرده است. در قدیم زن و مرد اگر هم مشکلات‌شان زیاد بود و دچار طلاق عاطفی می‌شدند، از ترس حرف مردم و به دلیل «تابو» بودن طلاق جرأت این کار را نداشتند و تا آخر می‌ساختند، می‌سوختند و دم نمی‌زدند، اما این روز‌ها با تغییر نگرش مردم به طلاق، دادگاه‌های خانواده شاهد تعداد زیادی افراد سالمند است، چراکه برخی از سالمندان و میانسالان که از زندگی مشترک خود ناراضی هستند، با از آب‌وگل درآمدن فرزندان و فرستادن آن‌ها به خانه بخت، دیگر زندگی همراه با مشکل را تحمل نمی‌کنند و تصمیم به طلاق می‌گیرند.

میرحسینی موضعش را درباره افزایش طلاق در بین سالمندان، این‌گونه بیان می‌کند: «در قدیم امید زندگی افراد کمتر بود، برای مثال در سال ١٣٠٠ که امید به زندگی افراد نزدیک به ٣٥ سال بود، یک دختر که در ١٥ سالگی ازدواج می‌کرد شاید فقط ٢٠ سال می‌توانست با همسرش زندگی کند و مرگ همسر یا خودش طول مدت ازدواج را کم می‌کرد، اما این روز‌ها افزایش طول زندگی مشترک به دلیل افزایش امید به زندگی و با وجود افزایش سن ازدواج که نزدیک به ٤٠ سال می‌رسد، شاید یکی از عوامل افزایش طلاق این امر باشد که افراد در معرض طلاق بیشتر شده‌اند، چراکه طول زندگی مشترک در اثر افزایش امید به زندگی افزایش یافته است.»

دیگر کسی اجاقش کور نیست
در قدیم، هنوز چند ماه از «بله» گفتن بر سفره عقد نگذشته بود که سوال زنان فامیل از «توراهی» شروع می‌شد، اگر زندگی به یک‌سال می‌رسید و خبری از بچه نبود، پچ‌پچ‌ها نقل‌ونباتی می‌شد بر سر عروس، که فلانی نازا یا اجاقش کور است، اما امروزه این اصطلاحات نامأنوس شده است. میرحسینی در این‌باره می‌گوید: «در سال‌های گذشته، مدت زمانی که زوجین در هر مرحله از چرخه خانواده می‌گذرانند، تغییر کرده است، نخستین مرحله چرخه خانواده بی‌فرزندی اولیه است که از زمان ازدواج زوجین تا تولد نخستین فرزند به طول می‌انجامد که اخیرا شاهد افزایش مدت زمان این مرحله هستیم، چراکه زوجین بعد از ازدواج به‌دنبال ثبات شغلی و اقتصادی، باروری را برای چندین‌سال به تعویق می‌اندازند. این روز‌ها وقتی زن و شوهری ازدواج می‌کنند، حداقل تا دو یا سه‌سال اول ازدواج، هیچ‌کس انتظار فرزنددارشدن آن‌ها را ندارد و کمتر پیش می‌آید دختری به دلیل بی‌فرزندی در سال‌های اولیه ازدواج با عنوان «نازا» یا «اجاق‌کور» خطاب شود.

زنان، دوشادوش مردان
جان ویکس محقق و جمعیت‌شناس معتقد است: «تغییرات خانواده ناشی از افزایش برابری جنسی زنان و مردان است». از قدیم می‌گفتند زنان در آن واحد می‌توانند چند کار را باهم انجام دهند، کاری که مردان در انجام یکی از آن‌ها هم می‌مانند. شاید در اطراف‌تان زنان زیادی دیده باشید که کار می‌کنند و به همسرداری و بچه‌داری می‌پردازند و در همه این کار‌ها نیز موفق هستند. هرچند محققان می‌گویند زنان می‌توانند چند کار را باهم انجام دهند، اما این بیانگر درست و کامل انجام‌دادن آن‌ها نیست. اما چند مسئولیتی زنان، خانواده را متحول کرده است، قدیم مردان بیرون از خانه کار می‌کردند و زنان مسئولیت‌های خانه را برعهده داشتند، مسئولیتی که در بزرگ‌کردن بچه، تمیزکردن خانه، غذا درست‌کردن و... خلاصه می‌شد. با گذشت زمان زنان کم‌کم به اجتماع قدم گذاشتند، در دانشگاه درس خواندند، در محل کار مستقر شدند و علاوه‌بر مسئولیت خانه، مسئولیت اجتماعی هم برعهده گرفتند، در نتیجه کارکرد خانواده تغییر کرد و در بیشتر مواقع خانواده مسئولیت تربیت فرزندان را به مهدکودک و مدرسه سپرد. «با گذشت زمان، زنان در اکثر نقاط جهان از فرصت‌های زندگی بیشتر و بهتری بهره‌مند شده‌اند، فرصت‌هایی که به آن‌ها اجازه می‌دهد در بیرون از خانه تحصیل و کار کنند، بیمه شوند و استقلال اقتصادی پیدا کنند. همه این عوامل دست‌به‌دست هم داده تا زنان بتوانند به تنهایی مهاجرت و زندگی کنند، پابه‌پای مردان کار کنند و از حقوقی برابر با مردان بهره‌مند شوند و نسبت به بی‌توجهی به حقوق خود اعتراض کنند. در ایران نیز زنان نسبت به گذشته از فرصت‌های زندگی و اجتماعی بیشتری برخوردار شده‌اند و نگرش جامعه به آنها، کار و تحصیل‌شان تغییر کرده است، برای مثال در سال ٥٣ در مطالعه‌ای که در تهران انجام گرفت تن‌ها ٢١ درصد مردان حاضر بودند که زنان‌شان شاغل باشند، اما در مطالعه مشابهی که در سال ٧٤ انجام گرفت، ٥٣ درصد از مردان با اشتغال زنان‌شان مشکلی نداشتند، همچنین این‌روز‌ها سهم دختران از دانشگاه، مهاجرت مستقل و تجردزیستی بیشتر از پسران شده که همه این موارد نشان‌دهنده تغییر در فرصت‌ها برای زنان است».

زندگی در خانه‌ای نو
روزهای نخستین زندگی در خانه پدری و در گوشه‌ای از حیاط در کنار اتاق‌های دیگر که بقیه بچه‌ها با همسر و فرزندان‌شان زندگی می‌کردند، آغاز می‌شد، اما سال‌هاست که این نوع زندگی کمتر دیده می‌شود و رفتن به خانه‌ای مستقل از شروط اصلی دخترانی است که در موقعیت و سن ازدواج هستند. میرحسینی در این‌باره می‌گوید: «رسم پدر مکانی سال‌هاست که فراموش شده است. این روز‌ها کمتر جوانی را می‌بینیم که بعد از ازدواج دست همسرش را بگیرد و برای زندگی به خانه پدری بیاورد و اغلب آن‌ها بعد از ازدواج به خانه‌ای جدید می‌روند. اما موضوعی که به‌تازگی رایج شده و اهمیت ویژه‌ای دارد، پدیده نومکانی در بین فرزندان مجرد است، به عبارتی این روز‌ها جوانان بعد از این‌که به سن قانونی رسیدند و توانستند استقلال مالی داشته باشند، ترجیح می‌دهند به‌صورت مستقل و به دور از والدین زندگی کنند که این پدیده شاید تجربه جدیدی برای آن‌ها باشد، اما ازدواج و به دنبال آن فرزندآوری را به تأخیر می‌اندازد.»

باروری کاهش یافته
نزدیک به ٥٠ سال پیش تعداد بچه‌های هر خانواده آن‌قدر بود که سر سفره، پدر و مادر حساب سرانگشتی برای حضور یکی‌یکی‌شان را بگیرند. شاید آن زمان قاعده و رسم این بود که بچه‌ها زیاد باشند تا زمانی که کودک هستند هم‌بازی باشند و وقتی بزرگ می‌شوند همچون کوه پشت هم. اما با گذشت زمان نسل‌به‌نسل از تعداد فرزندان هر خانواده کم شد، به طوری که کاهش باروری بعد خانواده را دستخوش تغییر کرده و در سرشماری سال ٩٥ بعد خانوار به ٣، ٣ نفر کاهش یافته است.

میرحسینی علت کاهش باروری را به علل مختلف نسبت می‌دهد: «تغییر نگرش به فرزندآوری مهم‌ترین علت کاهش باروری در دهه‌های اخیر است، عده‌ای معتقدند که هزینه‌های بالای فرزندآوری و مشکلات اقتصادی باعث کاهش باروری شده، اما نتایج مطالعات نشان می‌دهد خانواده‌هایی که از نظر اقتصادی در دهک‌های بالا قرار دارند، باروری پایین‌تری نسبت به دهک‌های دیگر دارند. در نتیجه مشکلات اقتصادی نمی‌تواند علت اصلی باشد و همچنین تشویق‌های اقتصادی نیز نمی‌تواند به افزایش باروری بینجامد، بلکه این تغییر نگرش‌ها و نگاه مردم به فرزندآوری است که کاهش باروری را به وجود آورده است. ازدواج در سنین بالا، اولویت داشتن تحصیلات و پیداکردن شغل مناسب و درآمدزا اولویت بسیاری از جوانان است که این امر باعث شده تشکیل خانواده و به‌دنبال آن فرزندآوری به تعویق بیفتد، در نتیجه تاکید اصلی باید بر تغییر نگرش‌ها باشد.»

دایره محدود خویشاوندی
در حال‌حاضر علاوه‌بر این‌که خانواده کوچک شده، دایره خویشاوندی نیز روزبه‌روز محدودتر می‌شود. این روز‌ها کودکان به‌ندرت اقوام دور خود را می‌شناسند و دایره خویشاوندی‌شان به تعداد انگشتان دست می‌رسد. این‌روز‌ها رفت‌وآمدهای فامیلی نسبت به قبل کمتر شده و نزدیک‌ترین اقوام هم بیش از سالی یکی دوبار همدیگر را نمی‌بینند. عده‌ای فضاهای مجازی، شبکه‌های اجتماعی و مدنی و مشغله‌های روزانه را علت آن می‌دانند و برخی از کم‌عاطفه‌شدن سخن می‌گویند. اما شاید رابطه علت و معلولی و به دلیل محدودشدن روابط خانوادگی باشد که افراد خود را با فضای مجازی سرگرم کرده‌اند، علت هرچه باشد روانشناسان معتقدند افرادی که با اقوام و خویشاوندان خود روابط محدودی دارند، بیشتر دچار افسردگی و گوشه‌گیری و سردی روابط می‌شوند. در قدیم وقتی مشکلی برای یکی از اعضای خانواده یا اقوام پیش می‌آمد، همه خویشاوندان بسیج می‌شدند تا مشکل او را حل کنند که این روابط درحال‌حاضر بسیار سرد و ضعیف شده است. برای مثال در قدیم اگر بچه‌ای بر اثر فوت پدر، مادر و نداشتن اقوام درجه یک بی‌سرپرست می‌شد، بقیه اقوام سرپرستی او را قبول می‌کردند، اما این‌روز‌ها این سرپرستی‌ها محدود شده و نهادهای اجتماعی ازجمله بهزیستی این وظایف را برعهده می‌گیرند.

چرا خانواده تغییر کرد؟
خانواده از ابتدا به این شکل و شمایل نبود و در طول زمان تغییر کرد، این همان مراحل رشد خانواده است که سمیرا میرحسینی، جامعه‌شناس درباره علل این تغییرات می‌گوید: «خانواده در طی زمان دستخوش تغییرات گسترده‌ای بوده است. این تغییرات در کشورهای توسعه‌یافته در اثر سه انقلاب کشاورزی، صنعتی و فناوری رخ داده، اما این تغییرات در ایران از سال ۱۳۱۰ و در طی سه مرحله به وقوع پیوسته است که مرحله نخست شامل برنامه‌های اسکان عشایر و خدمت وظیفه اجباری و... می‌شود که این مرحله باعث یکجانشینی بخش وسیعی از جمعیت عشایر و تغییر سبک زندگی و خانوادگی آن‌ها شد؛ مرحله دوم به اوایل دهه ٤٠ مربوط می‌شود که با اصلاحات ارضی و تغییرات حاصل‌شده خانواده‌های هسته‌ای متشکل از پدر، مادر و فرزندان به وجود آمد و مرحله سوم مربوط به ازسرگیری برنامه‌های تنظیم خانواده در دهه ٧٠ است که موجب به وجود آمدن خانواده هسته‌ای سالمند، بی‌فرزند و نابارور شد. در قدیم آموزش، جامعه‌پذیری و کار در خانواده انجام می‌گرفت، اما این‌روز‌ها با گسترش نهادهای مختلف ازجمله مدرسه و رسانه‌ها نقش خانواده در آموزش فرزندان محدود شده است. از نظر بعد، خانواده از گسترده (وجود چند نسل زیر یک سقف) به هسته‌ای تغییر کرده که این نشان می‌دهد خانواده از جهات مختلفی تغییر کرده است.»

در نهایت باید گفت: هرچه بر ابعاد و وسعت جامعه افزوده می‌شود، از وسعت و کارکرد خانواده کم می‌شود. همان‌طور که گفته شد، از مهم‌ترین علل تغییر خانواده مدرنیزاسیون و تأثیر آن بر جامعه است، اما آنچه اهمیت دارد این است که همه اقشار و خانواده‌ها به یک میزان تحت‌تأثیر مدرن‌شدن قرار نگرفته‌اند، برخی از خانواده‌ها به‌طورکلی و برخی جزیی تحت‌تأثیر مدرنیزاسیون قرار گرفته‌اند که براساس میزان این تاثیر، تغییرات خانواده در آن‌ها متفاوت است. به عبارتی هرچه خانواده مدرن‌تر شود، تغییرات بیشتری را دچار خواهد شد و پایه‌های سنتی آن سست‌تر می‌شود. برای مثال در کشور ما، همه ازدواج‌ها به شیوه مدرن و با تصمیم دختر و پسر شکل نمی‌گیرند و ازدواج‌هایی که به شیوه سنتی و با تصمیم پدر و مادر شکل می‌گیرند نیز وجود دارند که این نشان از تاثیرات متفاوت مدرن‌شدن بر خانواده‌ها دارد. در جامعه ایران با وجود همه تغییراتی که در شکل و کارکرد خانواده می‌بینیم، خانواده هنوز از ارزش و اهمیت بالایی در بین مردم برخوردار است.
انتهای پیام / 
 

به گزارش شبنم ها، به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان

حسین آخانی گیاه شناس و کارشناس محیط زیست در خصوص علت سیل های اخیر در برخی مناطق کشور اظهار کرد: سیل خود به تنهایی موجب نابودی تنوع زیستی نیست؛ بلکه تنها مسیر خود را باز می کند و به شکلی به دنبال آزادی حق طبیعت است.

وی افزود: بنابراین از نظر اکولوژیک نگران تاثیرات سیل بر طبیعت نیستیم اما آنچه در سیل خطرناک است نابودی خاک به خصوص در مسیرهای شیب دار است که موجب ناپایداری خاک می شود.

بیشتر بخوانید:چوب حراجی که به جان محیط زیست افتاده/آغاز شمارش معکوس زمین عاری از تنوع زیستی

آخانی گفت: اگر می خواهیم برخورد درستی با طبیعت پس از حادثه ای مانند سیل داشته باشیم، باید به طبیعت فرصت دهیم تا گونه هایی که در حادثه سیل نابود شده اند رشد کنند.

وی بیان کرد: باید به گونه های گیاهی فرصت احیا دهیم، چرا که با احیای گیاهان خاک نیز تثبیت می شود .

این کارشناس محیط زیست اظهار کرد: روند توالی طبیعی گیاهان پس از سیل شروع می شود و ادامه این توالی منجر به ایجاد پوشش گیاهی و جنگل به خصوص در منطقه زاگرس خواهد شد.

وی با تاکید بر اینکه مسیری که سیل تخریب کرده مسیر طبیعی رود و سیل بود و انسان با ساخت و ساز و تخریب این مسیر را نابود کرده بود، افزود: باید از هرگونه ساخت و ساز در مسیر رودها جلوگیری کنیم تا پس از مدتی شرایط به وضعیت طبیعی باز گردد.

آخانی گفت: سیل علت ندارد و زمانی که بارندگی ها زیاد باشد اضافه آب به خاک جذب نمی شود و همین موجب می شود که آب اضافی وارد طبیعت شود.

وی بیان کرد: هر چه در طبیعت دخل و تصرف افزایش می یابد حوادث نیز افزایش خواهد یافت . ما با سد سازی ها ، کشاورزی در اراضی پر شیب و ساخت و ساز ها موجب نابودی جنگل ها و تنوع زیستی شده ایم.

آخانی گفت: هر عاملی که مانع جریان چرخه طبیعی شود موجب ایجاد حادثه خواهد شد.

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، به نقل ار باشگاه خبرنگاران جوان

پرهام پارسانژاد فیزیوتراپیست در گفت‌وگو با خبرنگار  حوزه کلینیک گروه علمی پزشکی باشگاه خبرنگاران، درباره آتروز گردن و راه‌های درمان آن اظهار کرد: ستون فقرات گردن وظیفه تحمل وزن سر، نگهداشتن آن روی تنه و کمک به انجام حرکات سر و تنه را بر عهده دارد؛ وقتی این عضو وظیفه تحمل  چنین وزنی را برای مدت طولانی و در هنگام حرکات بر عهده داشته باشد، به مرور دچار فرسودگی و سایش شده و حرکات آن مختل می‌شود.
 
وی ادامه داد: این عضو ناگزیر وزن سر را برای مدت‌های طولانی تحمل می‌کند که ممکن است آسیب دیدگی‌هایی را به همراه داشته باشد. یکی از مهم‌ترین اعضای گردن مفاصل فاست هستند که در پشت مهره‌های گردن جا گرفته و در حرکت‌های چرخشی، جلو و عقب و گردن را همراهی می‌کنند، این غضروف‌های مفصلی  ممکن است بر اثر حرکت شدید، ضربه، ضعف عضلات و غیره دچار آسیب شده و یا به مرور زمان ساییدگی در آنها رخ دهد.
 

این فیزیوتراپیست گفت: علاوه بر مفاصل فاست، دیسک‌های بین مهره‌ای هم که از عوامل مهم حرکت هستند، ممکن است بر اثر ضعف عضلات و اعمال فشار دچار ساییدگی شوند، همچنین ممکن است فرد دچار بیرون زدگی دیسک  شود که درد‌ها و مشکلات حرکتی گردنی را به همراه دارد.

وی با اشاره به اینکه در فواصل بین دیسک و مهره ساختار‌هایی به نام استئوفیت وجود دارد، گفت: وقتی فاست دچار ساییدگی می‌شود یا محل‌های اتصال مهره‌ها آسیب می‌بینند، فرد بیمار به خشکی و محدودیت‌های حرکتی مبتلا می‌شود؛ هرچه عضلات افراد و مرکزی گردن قوی‌تر باشد وزن سر را بهتر تحمل کرده و کمتر فرد دچار آسیب دیدگی می‌شود.

پارسانژاد گفت: انجام برخی ورزش‌ها و تمرین‌های فیزیوتراپی می‌تواند کمک زیادی به افراد مبتلا به اختلالات گردنی می‌کند. همچنین حفظ وضعیت کلی آمادگی جسمانی و انجام ورزش‌های روزمره مثل شنا می‌توانند در بهبود سلامت گردن وستون مهره موثر باشند.
 

این فیزیوتراپیست تشریح کرد: از جمله تمرینات مفید برای کمک به بیماران مبتلا به آرتروز گردن این است که از بیمار تقاضا می‌کنیم که دست‌ها را در پشت سر گذاشته و با سر به دست‌ها و بلعکس فشار وارد کند. همچنین توصیه می‌کنیم تا فرد بینار شانه‌ها را به سمت بالا کشیده و به گوش‌ها نزدیک کند در حالی که دست‌ها را کنار بدن نگه داشته است؛ تمرینات فوق باید ۱۰ مرتبه تکرار شده و در هر مرحله ۱۰ شماره فشار اعمال شود.
 
وی افزود: از دیگر تمرینات مفید برای کمک به بیماران مبتلا به آرتروز گردن، کشش عضلات سینه و جلوگیر یاز ایجاد قوز و قوس کمر است؛ می‌توانید برای انجام این تمرینات از کنج دیوار استفاده کنید تا در نهایت صاف‌تر بایستید و فشار کمتری به مهره‌های کمر وارد شود.

انتهای پیام/
 

به گزارش شبنم ها، به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان

زهرا امام روانشناس و مشاور  در خصوص آسیب‌های ناشی از ترسیدن کودک از یکی از والدین خود اظهار کرد: خانواده اولین و مهم‌ترین بافت اجتماعی را برای رشد فرد فراهم می‌سازد. وجود مشکلات رفتاری در کودک به منزله روابط معیوب اعضای خانواده با یکدیگر است و با روش‌های تربیتی نادرست والدین و تعاملات معیوب آن‌ها با فرزندان ارتباط مستقیم دارد.

وی افزود: معمولاً والدینی که از روش تربیتی مستبدانه که از شیوه‌های یک سویه و سلیقه‌ای است برای ارتباط با کودکان بهره می‌برند، از عمل ترساندن فرزندان خود استفاده می‌کنند.

این روانشناس تصریح کرد: والدینی که شایستگی‌های ضعیف تری در شیوه‌های فرزندپروری دارند، به مکانیسم ترساندن کودک خود متوسل می‌شوند، زیرا خود از توانایی‌های لازم برای کنترل و مهار رفتار‌های کودک بی‌بهره‌اند و از راه‌های کلامی، غیرکلامی و ابزاری برای به اطاعت‌کشاندن کودکان و وادار‌ کردن آن‌ها به قبول کار دلخواه خود استفاده می‌کنند.

امام گفت: ترس از عامل قدرت، علاوه بر بی‌اعتمادی، رابطه نادرست میان والدین و کودکان را پدید می‌آورد و موجب می‌شود تا کودکان این راه ناصواب را نیز در برخورد با دیگران به‌کار گیرند.

وی با بیان اینکه کاهش اعتماد به نفس، خودپنداره منفی و شکاف ارتباطی، از دیگر تأثیرات این نوع ارتباط خواهد بود، تصریح کرد: انسان‌هایی که دچار ترس می‌شوند، اغلب خجالتی و کم‌رو هستند، قدرت تصمیم‌گیری ضعیفی دارند، چنین کودکانی در بزرگسالی دوستی‌های پایداری ندارند و همیشه در برخورد با مسائل مختلف احساس ناامنی می‌کنند و نمی‌توانند چندان مستقل باشند.

این روانشناس افزود: این کودکان قدرت حل مسئله ضعیفی دارند، چراکه عامل ترس همیشه مانند سایه آن‌ها را دنبال می‌کند، به طوری که در موقعیت‌های روزمره زندگی از ترس‌های مبهم و دلهره و اضطراب رنج می‌برند.

امام بیان کرد: ترس، حسی خدادادی است که کودک با استفاده از آن از خطرات دوری می‌کند و خود را به منبع امنیت که همانا والدینش هستند، نزدیک می‌کند و فاجعه وقتی رخ خواهد داد که یک مادر یا پدر خود منشأ ترس فرزندشان شوند.

این روانشناس گفت: اگر در تعامل با فرزند خود مشکل دارید و یا شاهد ترس در کودک خود هستید، بهتر است با یک مشاور در این زمینه صحبت کنید و کمک‌های تخصصی را از او دریافت کنید.

انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها،

یازدهم شعبان  روز میلاد حضرت علی اکبر (ع)، جوان کاروان حماسه و ایثار  و روز جوان نام گرفته است. جوان به عنوان بخش پویا پر انرژی و موثر در جامعه از اهمیت ویژه ای برخوردارند و این بیروهای قدرتمند برای مثمر ثمر بودن نیازمند آرامش و طیب خاطر هستند که بخشی از ارامش جوانان در سایه ازدواج و تشکیل زندگی بدست می آید.

والدین  آرزو دارند سر و سامان یافتن فرزندانشان را مشاهده نمایند. ازدواج امر بسیار مهم و سفارش شده در دین اسلام است و با توجه به اینکه در روز جوان قرار داریم در ارتباط با سختی ها و موانع ازدواج گفتگویی  با چند زوج انجام دادیم .

یکی از موانع ازدواج آسان اداب و رسوم غیر ضروری مراسم عقد و عروسی است

نگار عروس جوان به سختی ها و موانع ازدواج اشاره داشت و گفت :من و همسرم هر دو دارای تحصیلات دانشگاهی هستیم و از طریق خواستگاری سنتی با یکدیگر اشنا شدیم و پس از انجام تحقیقات اولیه و رسیدن به توافق, تصمیم گرفتیم تا انجا که می توانیم از هزینه های غیر ضروری مراسم عقد و عروسی  بکاهیم. سعی کنیم  هزینه ها را در جهت صحیح و ضروری بکار بگیریم .متاسفانه این تصمیم  با مخالفت شدید خانواده های ما مواجه شد. در واقع  یکی از موانع ازدواج آسان اداب و رسوم غیر ضروری مراسم عقد و عروسی است که در بین خانواده ها وجود دارد. به عنوان مثال خرید های غیر ضروری که قبل از عقد برای عروس و بستگان درجه یک او انجام می شود، مراسم بله برون، مراسم نامزدی یا همان شیرینی خوران که پیش از عقد انجام می شود .از سوی دیگر اگر عروس و داماد چند ماه نامزد بمانند و در طی این دوران  خانواده داماد باید در اعیاد مذهبی  و مراسمات مختلف  کادو ها و هزینه های سنگینی متقبل شوند و اگر در این بین  موفق به جلب رضایت خانواده عروس نشود باعث ایجاد دلخوری و کدورت در بین خانواده ها می شود.

مهریه های نجومی  و  عندالمطالبه !!

این عروس جوان از مهریه های این دوره شکایت می کند و می گوید:  به عنوان  یک فرد تحصیل کرده در رشته حقوق برایم قابل قبول نیست که مهریه عروس به نحوی باشد که داماد با وجود عند المطالبه بودن توانایی پرداخت آن را نداشته باشد. یک جوانی که به تازگی استخدام شده است ایا واقعا توانایی پرداخت 300سکه بهار آزادی با توجه به تورم قیمت سکه و طلا در بازار را دارد. به نظر من جوانان امروزی به خوبی موقعیت مالی طرف مقابل را درک می کنند اما متاسفانه خانواده ها درگیر پرستیژ و حواشی ازدواج می شوند .

محسن یوسفی دانشجوی کارشناسی ارشد فیزیک جامدات در مورد ازدواجش گفت : من و همسرم بسیار ساده پس از مراسم عقد و سفر به مشهد مقدس زندگی ساده خود را آغاز کردیم لازم به ذکر است که بگویم خانواده ها همکاری فوق العاده ای در این بین با ما داشتند و از تصمیم ما حمایت کردند .

نداشتن شغل ثابت و استقلال ملی سدی بر سر راه ازدواج

یوسفی ادامه داد: یکی از مشکلات اساسی که گریبانگیر اکثر دوستان من در امر ازدواج است نداشتن شغل ثابت و استقلال مادی است با توجه به هزینه های سنگین ازدواج و درامد کم  والدین و خرده فرهنگ های دست و پا گیر  چگونه می توان به تسهیل امر ازدواج پرداخت . در امر ازدواج همراهی وهمفکری و همکاری  اعضای خانواده دو طرف نقش بسیار مهمی ایفا می کند .

فاطمه  عروس دیگری است که از رسومات غلط و فرهنگ تجملاتی شکوه دارد و می گوید: متاسفانه خانواده عروس و داماد در مساله ازدواج دچار نوعی رقابت کاذب با یکدیگر می شوند و هریک سعی می کنند در این رقابت کاذب از دیگری عقب نمانند به عنوان مثال خانواده عروس سعی می کند برای دخترش بهترین جهیزیه را فراهم اورد بدون انکه بی اندیشد برخی از لوازم غیر ضروری هستند و ممکن است در زندگی یک زوج کارایی نداشته باشد .

این عروس جوان ادامه داد :عشق و اخلاق و رفتار حسنه اغاز کننده زندگی مشترک است اما متاسفانه گاهی  نگرش نادرست بعضی از افراد نسبت به ازدواج  موجب می شود گمان کنیم ازدواج را مثل یک معامله می پندارند در حالی که ازدواج از نظر من امری بسیار مقدس و مهم است ,خانواده دو طرف باید در نهایت احترام و محبت نسبت به یکدیگر به راهنمایی فرزندان خود بپردازند.

در ارتباط با خرده فرهنگ های ازدواج گفتگویی با مجید سرکانی دکترای جامعه شناسی و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم و حدیث انجام دادیم .

دکترای جامعه شناس: عدم برنامه ریزی صحیح نهادهای حکومتی مشکل عمده جوانان است

سرکانی اظهار داشت :دوران جوانی یک موهبت بسیار ارزشمند است اکثر جوامع به دنبال جوان گرایی در جامعه خود هستند و سعی در افزایش جمعیت جوان خود دارند .متاسفانه در کشور ما دهه شصتی ها به عنوان معضل تلقی می شوند و باعث بروز مشکلات اقتصادی  هستند .مشکل عمده جامعه امروزی ما کم توجهی به جوانان و ایده های آنان است ضعف از سوی نهاد حکومتی است که نمی تواند برای جوانان برنامه ریزی صحیحی داشته باشد .

سرکانی تصریح داشت : خرده فرهنگ ها باید با یک تعامل ملی و وفاق اجتماعی و اتحاد بین آحاد مردم ایجاد شود. صدا و سیما به عنوان یک رسانه ملی از طریق مشورت با جامعه شناسان و روانشناسان می تواند الگوی صحیحی برای ازدواج آسان ارائه نماید و فرهنگ صحیح ازدواج را در بین خانواده ها ترویج  نماید. افراد ذیصلاح و سر شناس و روحانیون می توانند سردمدار فرهنگ صحیح ازدواج ساده جوانان باشند .

مهندسی معکوس صداوسیما و فرهنگ سازی غلط

سرکانی ادامه داد :گاهی اوقات شنیده می شود که فلان سیاستمدار برای فرزند خود عروسی بسیار مجللی برگزار نموده است. در چنین جامعه ای افراد سرشناس  چگونه می توانند الگوی صحیح ازدواج آسان باشند .از سوی دیگر صدا و سیما با مهندسی معکوس ازدواج ساده را در اقشار کم درآمد و ضعیف نشان می دهد. ازدواج اسان با افزایش وام ازدواج میسر نخواهد شد. ازدواج در ابتدا به عشق و علاقه نیاز دارد و در ادامه نیز برای استمرار به عشق و علاقه نیاز دارد .

سرکانی تصریح داشت :برای ازدواج اسان باید وفاق واتحاد ملی برای از بین بردن خرده فرهنگ های دست و پاگیر ایحاد شود.

منبع: نافع

انتهای پیام/