فضای مجازی که امروز همه ما با آن سروکار داریم، علیرغم مزایای بسیارش خطرهای زیادی هم دارد که به همین دلیل نمیتواند همچنان بیقانون و بیدروپیکر باشد. موضوعی که در هیج کجای دنیا هم پذیرفته نیست.
امام خامنه ای چندینبار از ضرورت ساماندهی فضای مجازی صحبت کردهاند. آخرینبار در اول فروردین امسال فرمودند:« در فضای مجازی کشور ما رعایتهای لازم با وجود این همه تأکیدی که من کردم صورت نمیگیرد. همه کشورهای دنیا روی فضای مجازی خودشان دارند اعمال مدیریت میکنند (درحالیکه) ما افتخار میکنیم به اینکه ما فضای مجازی را ول کردهایم؛ این افتخار ندارد».
به گزارش شبنم ها،
۱- سحرى خوردن، و آن را ترک نكند گرچه به خوردن يک خرماى خشک، يا نوشيدن شربتى از آب باشد و بهترين سحریها سويق يعنى قاووت و خرماست. و در خبر وارد شده كه خدا و فرشتگان صلوات میفرستند بر آنهايى كه در سحرها استغفار میكنند و سحرى میخورند.
۲- هنگام خوردن سحرى سوره «انّا انزلناه» را بخواند، كه هركه اين سوره مبارک را هنگام افطار كردن و سحرى خوردن بخواند، در فاصله بين اين دو زمان ثواب كسى را دارد كه در راه خدا در خون خود غلطيده است.
۳- بخواند در سحرهای ماه مبارک دعاى عظیم الشأنى را که از حضرت امام رضا علیه السّلام نقل شده که فرمودهاند این دعایى است که حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام در سحرهاى ماه رمضان می خواندند:
اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ بَهَائِکَ بِأَبْهَاهُ وَ کُلُّ بَهَائِکَ بَهِیٌّ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِبَهَائِکَ کُلِّهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ جَمَالِکَ بِأَجْمَلِهِ وَ کُلُّ جَمَالِکَ ........
۴- دعای ابوحمزه ثمالی
در مصباح شیخ است که روایت کرده ابو حمزه ثمالى که حضرت امام زین العابدین علیه السّلام در ماه رمضان بیشتر از شب را نماز میکرد و چون سحر میشد این دعا را میخواند:
إِلَهِی لا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ وَ لا تَمْکُرْ بِی فِی حِیلَتِکَ مِنْ أَیْنَ لِیَ الْخَیْرُ یَا رَبِّ وَ لا یُوجَدُ إِلا مِنْ عِنْدِکَ وَ مِنْ أَیْنَ لِیَ النَّجَاةُ وَ .......
۵- و نيز شيخ فرموده كه در سحر اين دعا را میخوانی:
يا عُدَّتي في كُرْبَتي، وَيا صاحِبي في شِدَّتي، وَيا وَلِيّي في نِعْمَتي، وَيا غايَتي في رَغْبَتي، اَنْتَ السّاتِرُ عَوْرَتي، وَالْمُؤْمِنُ رَوْعَتي، وَالْمُقيلُ عَثْرَتي، فَاغْفِرْ لي خَطيئَتي، اَللَّـهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ خُشُوعَ الاْيمانِ قَبْلَ .....
۶- میخوانی دعای ادريس را كه شيخ صدوق و سیّد بن طاووس روايت كردهاند و طالب آن رجوع به مصباح يا اقبال نمايد.
۷- میخوانی اين دعا را كه مختصرترين دعاهای سحر است و در اقبال است:
يا مَفْزَعي عِنْدَ كُرْبَتي، وَيا غَوْثي عِنْدَ شِدَّتي، اِلَيْكَ فَزِعْتُ، وَبِكَ اسْتَغَثْتُ، وَبِكَ لُذْتُ لا اَلُوذُ بِسِواكَ، وَلا اَطْلُبُ الْفَرَجَ اِلاّ مِنْكَ، فَاَغِثْني وَفَرِّجْ عَنّي يا مَنْ يَقْبَلُ الْيَسيرَ، وَيَعْفُو عَنِ الْكَثيرِ، اِقْبَلْ مِنِّي الْيَسيرَ، وَاعْفُ عَنِّي الْكَثيرَ، اِنَّكَ اَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ، اَللَّـهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ ايماناً تُباشِرُبِهِ قَلْبي، وَيَقيناً حَتّي اَعْلَمَ اَنَّهُ لَنْ يُصيَبني اِلاّ ما كَتَبْتَ لي، وَرَضِّني مِنَ الْعَيْشِ بِما قَسَمْتَ لي، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ. يا عُدَّتي في كُرْبَتي، وَيا صاحِبي في شِدَّتي، وَيا وَلِيّي في نِعْمَتي، وَيا غايَتي في رَغْبَتي، اَنْتَ السّاتِرُ عَوْرَتي، وَالاْمِنُ رَوْعَتي، وَالْمُقيلُ عَثْرَتي، فَاغْفِرْ لي خَطيـئَتي، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.
۸- میخوانى این تسبیحات را که در اقبال است:
سبْحَانَ مَنْ یَعْلَمُ جَوَارِحَ الْقُلُوبِ سُبْحَانَ مَنْ یُحْصِی عَدَدَ الذُّنُوبِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَخْفَى عَلَیْهِ خَافِیَةٌ فِی السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ سُبْحَانَ الرَّبِّ الْوَدُودِ سُبْحَانَ الْفَرْدِ الْوِتْرِ سُبْحَانَ الْعَظِیمِ الْأَعْظَمِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَعْتَدِی عَلَى أَهْلِ مَمْلَکَتِهِ سُبْحَانَ مَنْ لا یُؤَاخِذُ أَهْلَ الْأَرْضِ بِأَلْوَانِ الْعَذَابِ سُبْحَانَ الْحَنَّانِ الْمَنَّانِ سُبْحَانَ الرَّءُوفِ الرَّحِیمِ سُبْحَانَ الْجَبَّارِ الْجَوَادِ سُبْحَانَ الْکَرِیمِ الْحَلِیمِ سُبْحَانَ الْبَصِیرِ الْعَلِیمِ سُبْحَانَ الْبَصِیرِ الْوَاسِعِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَلَى إِقْبَالِ النَّهَارِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَلَى إِدْبَارِ النَّهَارِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَلَى إِدْبَارِ اللَّیْلِ وَ إِقْبَالِ النَّهَارِ [سُبْحَانَ اللَّهِ عَلَى إِقْبَالِ النَّهَارِ وَ إِدْبَارِ اللَّیْلِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَلَى إِقْبَالِ النَّهَارِ وَ إِقْبَالِ اللَّیْلِ] وَ لَهُ الْحَمْدُ وَ الْمَجْدُ وَ الْعَظَمَةُ وَ الْکِبْرِیَاءُ مَعَ کُلِّ نَفَسٍ وَ کُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ وَ کُلِّ لَمْحَةٍ سَبَقَ فِی عِلْمِهِ سُبْحَانَکَ مِلْأَ مَا أَحْصَى کِتَابُکَ سُبْحَانَکَ زِنَةَ عَرْشِکَ سُبْحَانَکَ سُبْحَانَکَ سُبْحَانَکَ
و بدان که علما فرمودهاند که اگر نیّت روزه را بعد از خوردن سحری بکند بهتر است و از اوّل شب تا به آخر شب میتوان نیّت کرد و همین که میداند و قصد دارد که فردا از براى خدا روزه بگیرد و امساک از مفطرات کند بس است و شایسته است که در سحرها نماز شب را ترک نکند و تهجّد به عمل آورد.
برای خواندن دعاهای کامل به مفاتیح الجنان مراجعه شود.
هفته ای که گذشت شاهد معرفی جدیدترین موشک بالستیک تاکتیکی ایران به نام خیبرشکن و جوسازی آمریکایی ها و صهیونیست ها بودیم که در این زمینه چند نکته تحلیلی باید مدنظر قرار گیرد:
1 - در بازه زمانی سالهای 2015 تا 2020 بیش از 35 درصد کل تسلیحات دنیا در غرب آسیا فروش رفته است. امروزه عربستان حدود 12 درصد از کل خرید اسلحه دنیا را در اختیار دارد. در چنین وضعیتی قطعا استفاده جمهوری اسلامی از توان نظامی، مبتنی بر یک واقع بینی صحیح است.
اگر فهرست کارهای شما پایانناپذیر به نظر میرسد، بهراحتی میتوانید در تعداد زیادی از کارهای مختلف که احساس میکنید مجبور به انجام آنها هستید، غرق شوید. واقعیت این است که مغز ما برای این کار ساخته نشده و حتی در صورت انجام این کار در بلندمدت آسیبهای بسیاری خواهد دید. به چند روش ساده برای خانهتکانی ذهن و کاهش استرس اشاره میکنیم.
به گزارش شبنم ها،
دادستان کل کشور :
آثار فضای مجازی را در پروندههای قضائی شاهد هستیم که خانوادهها را از هم می پاشد.
جنایت اهواز که چندین روز پیش اتفاق افتاد که مردی سر زن جوان را برید و آن را به دست گرفت و در خیابان به راه افتاد وقتی پیگیری شد به فضای مجازی بر میگردد، این زن با یک فرد سوری در اینستاگرام ارتباط برقرار کرده و به ترکیه رفته بود و مدتی در آنجا بودند و سپس برگشت و آن موارد رخ داد و از کارهایی که زن میکرد این بود که تصاویر خود را از طریق اینستاگرام برای شوهرش میفرستاد که این اتفاق رخ داد و این شوهر وقتی دید که زن در دامن اجنبی است حرکت زشت و مشمئز کننده را مرتکب شد
شبهات ویژه دهه فجر
متن شبهه :
ﮐﺎﺵ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﯾﮏ ﻗﻠﺪﺭ ﺑﯽ ﺳﻮﺍﺩ! ديكتاتور ترياكي ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﺷﺪ،
ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻣﻮﻥ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺑﺴﺎﺯﻩ،
ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺩﻭﺳﯽ ﻭ ﺣﺎﻓﻆ ﻭ ﺳﻌﺪﯼ ﻭ ﺧﯿﺎﻡ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﺳﻄﻮﺭﻩ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﺁﺭﺍﻣﮕﺎﻩ ﺯﯾﺒﺎ ﻭ ﺟﺪﯾﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺷﺄﻧﺸﻮﻥ ﺑﺴﺎﺯﻩ،
ﺑﺮﺍﻣﻮﻥ ﺟﺎﺩﻩ ﻭ ﺭﺍﻩﺁﻫﻦ ﺑﺴﺎﺯﻩ،
ﮐﺎﺵ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﯾﮏ ﺟﻮﺍﻥ ﺧﻮﺷﮕﺬﺭﺍﻥ! ﻭ ﺑﯽﻋﺮﺿﻪ! ﭘﯿﺪﺍ می شد،
ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ ﻭ ﻣﺪﺭﻧﺘﺮﯾﻦ ﻭﺭﺯﺷﮕﺎﻩ
ﺟﻬﺎن رو ﺑﺮﺍﻣﻮﻥ ﺑﺴﺎﺯﻩ،
ﺯﺑﺪﻩ ﺗﺮﯾﻦ،
ﺷﺠﺎﻉ ﺗﺮﯾﻦ،
ﻭ ﻓﺪﺍﮐﺎﺭﺗﺮﯾﻦ،
ﺍﻓﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﺧﻠﺒﺎﻧﺎﻥ ﺩﻧﯿﺎﺭﻭ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﮐﻨﻪ،
ﺍﻭﻧﻘﺪﺭ؛
ﻋﯿﺎﺷﯽ!
ﻭ ﻭﻟﺨﺮﺟﯽ!
ﮐﻨﻪ ﮐﻪ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯾﯽ ﻣﺜﻞ:
ﭘﺮﻭﻓﺴﻮﺭ ﺣﺴﺎﺑﯽ،
ﺩﮐﺘﺮ ﻣﻌﯿﻦ،
ایرج افشار،
غلامحسین مصاحب،
داریوش آشوری،
ﻭ هزاران ﭼﻬﺮﻩ ﺷﺎﺧﺺ بین المللی ﺩﯾﮕﻪ ﮐﺸﻒ ﻭ ﺷﮑﻮﻓﺎ ﺑﺸﻪ،
اینقدر خفقان ایجاد کنه که روزنامه ها علیه خودش تیتر بزنند
اینقدر فرهنگ مردم را به لجن بکشد که همه دوست داشته باشند فردین بشوند
اینقدر به ادب فارسی بی توجهی کند که امثال فروغ و سهراب و اخوان و شاملو و محمود دولت آبادی تحویل تاریخ بدهد
ﺍﻭﻧﻘﺪﺭ ﺑﯽ ﻋﺮﺿﻪ ﺑﺎﺷﻪ! ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﮐﻨﻪ،
ﺍﻭﻧﻘﺪﺭ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺩﯾﻦ ﻭ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﺖ ﺑﺎﺷﻪ!!
ﮐﻪ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻄﻬﺮﯼ ﺁﺯﺍﺩﺍﻧﻪ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎ ﺗﺪﺭﯾﺲ ﻭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﮐﻨﻦ،
ﻣﻦ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﻫﺎﯼ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼﺍﺳﻼﻣﯽ خواندم،
ﻓﻬﻤﯿﺪﻡ؛
ﻗﻠﺪﺭﻫﺎ ،
ﺑﯽﺳﻮﺍﺩﻫﺎ ،
ﻋﯿﺎﺵ ﻫﺎ ،
ﻭ ﺑﯽ ﻋﺮﺿﻪ ﻫﺎ ،
ﺑﻬﺘﺮ مملکت رو میسازن!!!
پاسخ شبهه :
1مدارس و مکتب خانه ها در ایران قبل از پهلوی، وجود داشته اند !
رضاخان در این مراکز تغییراتی با نام نظام آموزشی نوین اما در واقع جهت بازسازی ایران طبق تصویر غرب ایجاد کرد. این تغییرات وسیله وی برای مذهبزدایی یا دنیانگری، برانداختن تعبدگری، ناسیونالیسم، توسعهی آموزشی و سرمایهداری دولتی بود.
[ یرواند آبراهیان (تاریخ نگار برجسته ایرانی)، ایران بین دو انقلاب، ترجمهی کاظم فیروزمند، حسن شمسآوری و محسن مدیر شانهچی، تهران، نشر مرکز، 1378، ص 127.]
[ جان فورن(نظریه پرداز و جامعه شناس غربی) ، مقاومت شکننده، ترجمهی احمد تدین، تهران، مؤسسهی خدمات فرهنگی رسا، تهران، 1382، ص 333.]
2 تاسیس اولین دانشگاه ایران ادعای غلطی است چرا که سابقه آموزش عالی در ایران به دانشگاه جندی شاپور و پس از آن به دارالفنون و دانشسرای عالی علوم سیاسی و ... باز می گردد.
http://www.borhan.ir/NSite/FullStory/News/?Id=4268
3راه آهن در ایران به نام مردم و به کام روسیه و انگلستان و جهت نقل و انتقال سلاح و تجهیزات برای قشون آن دووکشور دشمن و متجاوز به ایران و خارج کردن نفت کشور ساخته شد .
4 منطقی ترین مسیر برای راه آهن در ایران، میبایست از تهران شروع شده، از مرکز کشور استان های اصفهان و فارس عبور می کرد و به خلیج فارس ختم می شد اما فارس که از بزرگترین استانها و مرکز جنوب ایران بود تا چند سال پیش هنوز راه آهن نداشت !
پس این طرح برای خدمت به کشور و مردم نبود .
http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=4096#41537
http://www.mashreghnews.ir/fa/news/173543
5هم اینک تمامی دنیا به داشتن خلبانان زبده در ایران اعتراف میکنند خلبانانی چون شهید کشوری و شهید عباس بابایی که افتخار آفریدند.
خلبانان دوره پهلوی چه افتخاراتی برای این کشور داشتند؟؟
6همچنین بهترین و بیشترین استعدادها در دوران بعد از پهلوی به منسه ظهور رسیدند
دانشمندان نخبه ای در رشته های پزشکی و علمی و هسته ای که هم اکنون هم زبانزد همه دنیا می باشند.
رتبه اول منطقه و 16 جهان در توليد علم از آن ايران، روسيه و سوئيس بعد از ايران.
سرپرست پايگاه استنادي علوم جهان اسلام (ISC ) با ارائه آخرين آمارها از توليد علم ايران، خاطرنشان كرد: دانشمندان و پژوهشگران ايران به تازگي 1.58 درصد از كل توليد علم دنيا را به خود اختصاص داده اند.
http://www.modares.ac.ir/reu/ctr/IPSERC/new1
7در مورد سخنرانی بزرگانی چون شهید مطهری نیز تاریخ گواه این هست که هیچکدام آزادانه نمی توانستند صحبت کنند و سزای هرکس که پشت تریبون برخلاف شاه حرف میزد شکنجه و زندان بود.
به گزارش شبنم ها،
جنگهای هیبریدی (Hybrid Warfare) یا ترکیبی، به شیوه نبردی گفته میشود که در آن تمام ابزارها و روشهای ترکیبی نظامی نوین جایگزین نبردهای سنتی خواهد شد.
نیروی هیبریدی در این نبردها توانایی فوق العادهای بر اثر گذاری در جامعه دارند، ابن نبرد به زبان سادهتر جنگ روانی محسوب میشود، در ایران از جنگ هیبریدی با عنوان جنگی ترکیبی یاد میشود.
عملیاتی که ترکیبی از جنگ سرد و نرم با سلاح موشک و رسانه است. از جمله ویژگیهای جنگ هیبریدی، ابهام و پیچیدگی آن است، بدین صورت که برخی از کارشناسان نظامی و امنیتی آن را شیوه جدیدی از رویارویی با دشمن میدانند و آن را انقلابی جدید در طراحی جنگهای نظامی تلقی کردهاند.
بسیاری از نظریه پردازان نظامی پس از واقعه ۱۱ سپتامبر، با روش جنگهای سنتی خداحافظی کردند و از سال ۲۰۰۱ رویکردشان را در طراحی نقشههای نظامی و امنیتی فضای سایبر را هم اضافه کردند. در گزارش منتشر شده از اجلاس امنیتی مونیخ در سال ۲۰۱۵، ملزومات یک جنگ هیبریدی در هشت مورد دیپلماسی، جنگ اطلاعاتی و تبلیغاتی، حمایت از نابسامانیها و شورشهای محلی، نیروهای نامنظم و چریکی، نیروهای ویژه، نیروهای کلاسیک نظامی، جنگ اقتصادی و حملات سایبری یاد شده است.
درک پیچیدگی های جنگ های هیبریدی توسط نیروهای کلاسیک دشمن سخت است. در واقع اصلی ترین ویژگی این مدل از جنگها، ابهام و غافلگیری ناشی از ابهام است.
به گزارش شبنم ها،
«هر جا انقلابی عمل کردیم، عقبماندگی نداشتیم، هر جا از انقلاب کوتاه آمدیم، یک حرکت غیر انقلابی و حرکت ناشی از کسالت و بیتوجّهی انجام دادیم، عقبماندگی به وجود آمد.» رهبر معظم انقلاب در دیدار تصویری با مردم آذربایجان شرقی (1399/11/22)
با پیروزی انقلاب اسلامی، به دلایل مختلف سیاسی و فرهنگی از جمله نگاه نئولیبرالیستی برخی دولتهای بعد از انقلاب، هیچگاه اقتصاد اسلامی نتوانست در چارچوب یک نظام اقتصادی در کشور عمل کند. آسیبهای ناشی از نظام اقتصادی غربگرا که اوج آن در دولت یازدهم و دوازدهم بود، اینک فرصتی برای رسانههای معاند و پهلوی دوستان در فضای مجازی به وجود آورده است تا با تحریف واقعیات تاریخی، به سفیدنمایی دوران پهلوی بپردازند؛
حال آنکه با ورق زدن آرشیو روزنامهها در سالهای دهه ۴۰ و ۵۰ درمییابیم که در سالهایی که درآمد ایران به دلیل فروش بالای نفت به بالاترین میزان رسیده بود، علیرغم هیاهوی شاه درباره طرحهای دیکته شده غرب، همانند اصلاحات ارضی، مردم ایران در فقر و بیکاری، تورم و گرانی به سر میبردند.
بر اساس آمار بانک مرکزی، در سال 53 اجارهبهای مسکن در تهران 200 درصد افزایش یافت و موادغذایی با گرانی 30درصدی همراه شدند؛ گرانی در این دوران بهحدی بحرانی بود که در نطق افتتاحیه مجلس بیست و چهارم بحث افزایش قیمتها و مبارزه با گرانفروشی که یکی از مسائل روز و محوری آن زمان بود، مطرح شد.
مطبوعات دوره پهلوی در گزارشی از 36 برابر شدن قیمت مسکن در بخشی از سلطنت پدر و پسر خبر داده بودند؛ چنانکه روزنامه کیهان در شماره 23 فروردین 1340 مینویسد: «اخیراً برای تثبیت اوضاع اقتصادی کشور برنامههایی طرح شده است و دولت امیدوار است با اجرای این طرحها بتواند قیمتها را در یک سطح قرار دهد و از نوسان شدید قیمتها جلوگیری کند.»
معروف است که هویدا در دادگاه انقلاب درباره عملکرد خود به قاضی میگوید: «در دوران صدارت من، قیمت خودکار بیک ثابت بود و همیشه پنج ریال بوده و هست" که اتفاقاً بنا به روایتی نیز از او پرسیدند که "چطور چنین حرفی میزنی؟... تو تورم را از 0.3 درصد در عرض سیزده سال به 25 درصد رساندی، قیمت غذا و مسکن 25 برابر شده." هویدا میگوید: «دقت کنید: من غذا و ملک را نگفتم، من خودکار را گفتم، چون کسی درس نمیخواند، کسی خودکار نمیخرید؛ ما با یک خودکار و موز دادن در مدرسه، کاری میکردیم که هیچکسی نپرسد "روزی شش میلیون بشکه نفت کجا میرود؟»
اسدالله علم در این باره میگوید: «در تابستان 1352، بسیاری از انواع مواد غذایی کمیاب شده و اگر هم یافت میشد با قیمتی چند ده برابری به فروش میرسید؛ در ماههای نخست سال 53 نان هم پیدا نمیشد و هویدا همواره اعلام میکرد که ما در «عصر طلایی» بهسر میبریم!»
از اوایل سال 1352، قیمت انواع کالاها افزایش یافت، اما هویدا منکر گرانی و تورم بود، «جلیل شرکا» قائممقام وقت بانک مرکزی، درباره وقایع آن ایام چنین مینویسد: «وقتی درآمدهای نفتی کشور، بیتوجه به آثار منفی سیاست تزریق نقدینگی بر اثر سیاستهای اقتصادی آن زمان افزایش یافت، تورم خود را نشان داد و قیمتها رو به افزایش گذاشت. شاه اصرار داشت که این اتفاق ریشه اقتصادی ندارد؛ بلکه فکر میکرد غرض سیاسی پشت افزایش قیمتهاست.
به بیانی دیگر، شاه میگفت قیمتها براثر تورم افزایش نیافته، بلکه کسبه، گرانفروشی میکنند تا به او ضربه بزنند. فریدون مهدوی مجری طرح مبارزه با گرانی این نظرات را تائید کرد.» این شرایط در حالی است که پدیده حاشیه نشینی و حلبی آبادهای پیرامون شهرهای صنعتی به سرعت در حال گسترش بود و بخش عظیمی از مردم از حداقلهای اساسی زندگی یعنی آب و غدای کافی و سالم برخوردار نبودند.
دکتر ابراهیم سنجر نیز در کتاب «نفوذ آمریکا در ایران» مینویسد:
«بسیاری از درآمدهای نفتی ایران صرف کمکهای بلاعوض یا وامهای اعطایی ایران به سایر کشورها میشد، برای نمونه به کشور ایتالیا، 3 میلیارد دلار به صورت وام، فرانسه 2 میلیارد دلار برای راکتور اتمی، انگلستان 1 میلیارد و ۲۰۰ میلیون دلار جهت شرکتهای صنعتی، افغانستان 2 میلیارد دلار به منظور کمکهای عمومی، مصر 1 میلیارد دلار برای نوسازی کانال سوئز، پاکستان ۲۵۰ میلیون دلار برای کمکهای عمومی، هندوستان ۲۵۰ میلیون دلار برای استخراج و صدور سنگآهن، بنگلادش ۱۰۰ میلیون دلار برای کمکهای عمومی و... اعطا شد.» بدین ترتیب سرمایهای که از مازاد دلارها به دست آمده بود، به جای اینکه در مملکت ایران جهت پیشرفت جامعه به کار رود، به نفع کشورهای سرمایهداری از دست ملت ایران خارج شد.
به گزارش شبنم ها،
یعنی میگفتند چون رسانهها و مردم بارها نسبت به بکارگیری اسلحه "خاصه در تجمعات و راهپیماییها" انتقاد کردهاند پس نیروهای پلیس عقب نشینی کرده و دیگر بخاطر انتقادات احتمالی از شلیک به اشرار مسلح هم سرباز میزنند. این مصداق همان تفریط و افراط است. مشکل و ضعف را در این نیست.
مشکل در ضعف قانون هم نیست که برخی هشتگ #اصلاح_قانون_بکارگیری_سلاح راترند کردند.قانون این اجازه را به پلیس داده که وقتی کسی با اسلحه سرد یا گرم به او حمله میکند باید به او شلیک کند. پس دلیل اینکه شهید به شرور شلیک نکرد چه بود؟دلیل را باید درضعف درون ناجا و قوه قضا جستوجو کرد.
اما دلایل:
1اول: عدم آموزش کارآمد و حرفهای به پلیس؛ که در مواجهه با هر قشر چگونه عمل کند، در تجمعات مردمی چگونه عمل کند که جوانان تحریک به اغتشاش نشوند، در مقابله با شرور چگونه عمل کند که از جان خود و مردم محافظت کند.
2دوم؛ عدم حمایت سازمانی و قضایی از پلیس؛ بدون تعارف نیروها در بزنگاههای حساس از حمایتهای مورد نیاز برخورد نیستند. بارها شاهد این بودهایم پلیسی که در درگیری با یک قاچاقچی یا سارق یا شرور، به او شلیک کرده و ماهها و سالها باید مدام دادسرا و دادگاه برود! همین نبود پشتوانه سازمانی و قضایی، منجر به ترس نیروها از درگیری مسلحانه میشود!
این نبود حمایت را میتوان در ماجرای سیلی عنابستانی به #سرباز_راهور و یا آن #سرباز_بابلی مشاهده کرد. نیروی نظامی و انتظامی-چه کادر چه سرباز- وقتی مورد ظلم قرار میگیرد و به حمایت نیاز دارد نباید از حمایت او دریغ کرد. ولو طرف فرد پرقدرتی از طبقه ثروتمندان و قدرتمندان و مدیران باشد!
3سوم؛ نبود آمادگی جسمانی و دفاع شخصی نیروها؛ این ضعف هم بارها در رسانهها دیده شده. بیاد بیاورید ماجرای کتککاری پلیس راهور توسط یک راننده شرور پولدار! متاسفانه آنقدر حجم کاری نیروها بالاست و مشغلههای شخصی و کاری زیاد است که سازمان برنامهای برای آمادگی جسمانی مستمر ندارد.
4چهارم؛ مشکلات عدیده معیشتی؛ به جرات میتوان گفت قریب ۷۰،۸۰ درصد نیروهای ناجا زیر خط فقر که ۱۱ میلیون تومان است زندگی میکنند. با حقوقهای ۵،۶،۷،۸ میلیون! خیلی از این عزیزان بعد از تایم و شیفت کاری باید بدنبال شغل دوم بروند تا بتوانند زندگی را بگذرانند. عموماً مستاجر هستند.
5پنجم؛ کمبود تجهیزات؛ آنهایی که سروکارشان به ناجا برخورده میدانند چقدر مشکل تجهیزات دارند. کلانتریها گاهی اوقات به برگ آ۴ هم محتاجند چه برسد به خودرو،سیستم کامپیوتر، دوربینهای مدار بسته در معابرومراکز اصلی شهر، اسلحه و فشنگ و..! همه این موارد برای تامین امنیت، نیاز اساسیاند.
6ششم؛ قوانین وبرخوردهای قضایی با قاچاق، شرارت،سرقت و جرائمی که اجتماع را تحت شعاع قرار میدهد بازدارنده نیست. هم خلاء قانونی در مجازاتها وجود دارد هم سیستم قضایی متاسفانه در بند این تقلیل و تخفیف مجازاتها افتاده! به قاضی فشار میآورند که حکم سنگین ندهد! لذا بازدارنده نیست.
7هفتم؛ با احترام به همه موارد فوق که بجای خود درست هستند؛ ریشه افزایش جرم و جنحه و گناه در کشور یک چیز است و آن هم بیعدالتی است! وقتی بیعدالتی باشد خشونت در جامعه سرریز میشود. فرهنگ هم فقیر میماند و جامعه تربیت و تادیب نمیشود! رعیت(مردم) اصلاح نمیشود! اخلاق رنگ میبازد و ...!
حضرات معصومین علیهم السلام بارها و بارها بر این مسئله تاکید کردند که #عدالت منجر به افزایش انس و الفت بین مردم میشود، قلوب را همگن و همجنس و منسجم میکند، دلهای مردم را به حاکمان نزدیک میکند، جامعه را اصلاح میکند، دولتها را استمرار میبخشد، دشمنان را ناامید میکند و ...!