
به گزارش شبنم ها به نقل از طنین یاس،استفاه از شلوارهای پاره، ریشهای بسیار بلند در پسرها، تتوهای بسیار زیاد بر روی بدن، استفاده از پیرسینگ (سوراخ کردن بدن) در صورت و بدن تنها نمونههایی از چنین گرایشاتی هستند.
امیر محمود حریرچی، جامعهشناس در خصوص چنین گرایشاتی در جوانان عنوان کرد: هرگاه در مورد جوانی صحبت میکنیم باید بدانیم که فرد در این دوران گرایش زیادی به استقلال در رفتار، اندیشیدن، سبک زندگی و حتی نوع پوشش خود دارد. همچنین آنکه جوانان به شدت خواهان همگرایی و همراهی با گروههای دوستی همسالان خود هستند.
وی در خصوص این گروههای دوستی تصریح کرد: جوان ممکن است با این گروهها ارتباط مستقیم، غیر مستقیم، پنهانی و یا مجازی داشته باشد.
این جامعه شناس ادامه داد: جوان برای اینکه بتواند این استقلال را به اطرافیان خود نشان دهد در وهله اول چنانچه راههای بروز استعدادش انسداد یافته باشد به مد روی خواهد آورد. این مد ممکن است به استفاده جوان به یک نوع لباس و یا آرایشی خاص اختصاص یابد.
وی ادامه داد: گاهی این گرایشات به شکلی هستند که جوان با استفاده از آنها به ارزشها و هنجارهای جامعه خود دهن کجی میکند؛ در جامعه ما متاسفانه مدت زیادی است که جوانان را ندیده و به آنها اهمیت ندادهایم و یا چنانچه جوان اعتماد به نفس کافی در عرضه خود را داشته باشد هیچگاه به سمت چنین مسائلی گرایش نخواهد یافت.
این جامعه شناس تصریح کرد: تمام افراد در تمام سنین دوست دارند خود را به نمایش بگذارند که البته این نمایش صرفا نمایشی منفی و با استفاده از مدهای ناهنجار و ضد ارزشی نیست بلکه در صورت وجود شرایط کافی برای بروز استعدادها و مهارتهای فرد این نمایش میتواند به نوعی جلوهگر استعدادهای فردی جوان باشد.
حریرچی در ادامه ضمن تاکید بر آنکه ما به جوانان خود نه گفتن را یاد ندادهایم، اظهار کرد: از کودکی انتظار داریم که هرچه به فرزندمان میگوییم بدون چون و چرا و بدون قدرت اظهار نظر در خصوص امر و نهیهای خانواده چشم بگوید؛ در چنین شرایطی چطور انتظار داریم که فرد در بزرگسالی در مقابل بسیاری از مسائل از جمله انحرافات، آسیبهای اجتماعی و یا خواستههای برخی از همسالان خود پاسخ منفی بدهد؟.
وی ادامه داد: بسیاری از این گرایشات اصلا جنبه زیبایی شناختی ندارد. برای مثال شلوار پاره پوشیدن، ریش داعشی گذاشتن، آرایشهای غلیظ در دختران و غیره تیپهای زیبایی نیستند و جوان خود میداند که بسیاری از این مدها نازیبااند اما با این وجود برای جلب توجه بیشتر آنها را میپذیرد.
حریرچی ادامه داد: باید از خود بپرسیم که چطور یک جوان با وجود آگاهی از این نازیباییها آنها را برای جلب توجه بیشتر میپذیرد؟. این بدان علت است که در جامعه فرصتها را برای رشد و بروز استعدادها و علایق جوان بستهایم و به علت آنکه فرد فرصتی برای بروز استعدادهای خود نمیبیند به چنین مسائلی روی میآورد.
وی تصریح کرد: چرا در جامعه فرصتی برای جوانان فراهم نمیکنیم که در عرصههایی که دارای استعداد هستند ورود پیدا کنند؟ زمانی که ما راههای پرورش استعداد جوان را میبندیم تنها راه ورود به استعدادهای آن را تحصیلاتی قرار میدهیم که همواره با فشارهای بسیار زیاد از سوی خانواده برای قبول شدن در فلان دانشگاه و فلان رشته همراه هستند لذا باید بپذیریم که ضد ارزشها ناهنجاریها و نازیباییها در جامعه گسترش خواهند یافت.
این جامعه شناس همچنین عنوان کرد: به نسبت جمعیت در هیچ جای دنیا به اندازه ایران گرایش به سمت مدگرایی وجود ندارد این در حالی است که ما در این عرصه مقابلههای زیادی را داشتهایم و بسیاری از این گرایشات را ناهنجاری و ضد ارزش میدانیم و حتی در برخی از اوقات با پیروی کنندگان از این مدها برخوردهای قانونی میکنیم. در چنین شرایطی باید از خود بپرسیم چرا با وجود همه این مسائل ایران به نسبت جمعیت از همه جای دنیا در گرایش به مدگرایی پیشگام تر است.
وی تصریح کرد: در سایر قسمتهای دنیا موانعی که برای جوانان ایرانی ساختهایم، وجود ندارد. یک جوان به راحتی میتواند استعدادهای خود را بروز دهد، اما نمیتوان انکار کرد که در میان آنها نیز گاه افرادی یافت میشوند که یک روز زنجیر یک روز شلوار پاره، تتوهای عجیب غریب و غیره مد میکنند.
حریرچی ادامه داد: در جامعه ایرانی به علت انسداد راههای پیشرفت، هر روز تعداد افراد بیشتری به سمت مد گرایش مییابند که جامعه نیز با دیدن برخی از این افراد حرص میخورد، این در حالی است که باید از تمام کسانی که با دیدن چنین جوانهایی حرص میخورند و واکنشهای منفی نشان میدهند بخواهیم به جای رفتارهای اینچنینی به رفتار خود فکر کنند، نقصهای خود را بیابند و در صدد حل آنها اقدام کنند.
این جامعه شناس ادامه داد: معتقدم خانواده، نهاد آموزشی و خود جامعه با تحمیلهای بسیار زیادی که به جوانان میکند آنها را به سمت چنین مسائلی گرایش میدهد؛ در مملکتی که تنها امتیاز برای یک جوان قبولی در دانشگاه باشد و چنانچه یک جوان در یک دانشگاه خوب درس بخواند و کار و منبع درآمد داشته باشد به عنوان یک جوان شایسته شناخته میشود، نباید انتظاری غیر از این داشت.
وی تصریح کرد: در جامعه ما حتی راه تحصیل و پول درآوردن هم درست طی نمیشود و چنانچه جوانی در کنار تحصیلات و کار خود برای مثال خواهان نوازندگی، مطالعه کتابی خاص و یا حضور در مکانهایی چون کنسرت با همسالان خود برای تخلیه هیجاناتش باشد دائما با مقابله مواجه خواهد شد.
این جامعه شناس در خصوص نحوه صحیح رفتار با جوانان نیز اظهار کرد: باید جوانان را درک کنیم و به بزرگسالان و پدر و مادران یادآور شویم که خود آنها نیز روزی جوان بودهاند و با برخوردهای اینچنینی تنها جوانانشان را در تقابل با خود قرار میدهند زیرا در حال حاضر به علت افزایش ارتباطات جوان راهی جز درک و شناخت نیازهای آنها وجود ندارد.
وی همچنین عنوان کرد: خانوادهها باید بدانند ایجاد تغییر در جوانی و یا بزرگسالی کار بسیار سختی است زیرا یک جوان از ابتدای کودکی خود با این مسائل رشد کرده و جامعه و خانواده به وی آموزشهایی را دادهاند که تمامی آنها در نهایت منجر به چنین رفتارهایی از سوی جوان شدهاند. به این ترتیب نمیتوان با انجام رفتارهای سطحی، کلاسهای آموزشی و غیره انتظار تحول در فرد را داشته باشیم.
وی در ادامه تاکید کرد: در وهله اول بزرگسالان، جامعه و خانواده باید خود را اصلاح کنند. باورهای غلط خود را از بین ببرند تا بتوانند جوانشان را درک کنند و بتوانند راه رشد یافتگی و پیشرفت فردی را برای وی هموار سازند. نه گفتن را به آنها آموزش دهند و مهارتهای زندگی آموزشی و فردی را در دسترس آنان بگذارند.
حریرچی ضمن اشاره به آنکه رسانهها نیز در این راستا میتوانند بسیار موثر عمل کنند عنوان کرد: حدود 4 میلیون فارغ التحصیل بیکار در یک جامعه فاجعه است و زمانی که ما در حق جوان خود اجحاف میکنیم و جوان میبیند جامعه هیچ امتیازی به وی نداده اما در مقابل محرومیتهای زیادی را برای آن ایجادکرده است نمیتوان از آن انتظار داشته باشیم که آن هم ارزشها، هنجارهای مورد قبول جامعه را حتی در پوشش خود رعایت کند.
این جامعه شناس در پایان گفت: باید زمینه رشد اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی را با ایجاد فرصتهای برابر برای جوان فراهم کنیم و مطمئن باشیم که جوان ایرانی پتانسیل بالایی برای رشد و ورود به استعدادهای خود در جهت توسعه جامعه دارد.
انتهای پیام / غ

به گزارش شبنم ها به نقل از ايسنا؛ خانواده در عین حال که کوچکترین واحد اجتماعی است، هسته اصلی جامعه، پایه و بنای هر اجتماع بزرگ بوده و از مهمترین نهادهای موجود در جامعه انسانی است.
در اين ميان، زنان در شكلگيري، دوام و پيشرفت خانواده و به تبع جامعه نقشي كليدي و محوري و اثرگذار دارند.
دلايل مختلف گرايش زنان به ارتباطهاي خارج از عرف جامعه
يك مشاور خانواده در ملاير به خبرنگار ایسنا گفت: ازدواج و رابطه زناشویی، رابطهای است مابین دو نفر، مرد و زن که این دو با هم در یک خط قرار میگیرند و وجود ارتباط خارج از این خط از طرف هر کدام از زوجین باعث برهم خوردن این رابطه خطی و به وجود آمدن مثلث میشود.
"اسماعيل نظری" افزود: به شکل دیگر یعنی زنی دیگر یا زن دومی از طرف مرد و یا مرد دیگری یا مرد دومی از طرف زن وارد رابطه طرفین میشود، که در این صورت توجه و گرایشات افراد نسبت به همدیگر رقیق و رقیقتر میشود.
وی تصریح کرد: دلایلی که فرد سومی در رابطه زن و شوهری پیدا میشود و اصطلاحا افراد به همدیگر خیانت میکنند، گوناگون است که مهمترین دلایل خیانت زنان به شرح بدین شرح است؛ کمبود محبت و عدم توجه به نیازهای عاطفی یکدیگر، عدم توجه مرد به صمیمیت و رابطه عاطفی و محبت به همسر خود باعث میشود که همسر به دنبال پرکردن این خلأ و جستجوی محبت باشد که در این صورت امکان اینکه به مرد دیگری پناه ببرد زیاد است.
مردان مهارت گوش دادن را بياموزند
نظري بر لزوم داشتن مهارت گوش دادن تأكيد كرد و افزود: مهارت گوش دادن و توجه فعال افراد به همدیگر موضوع مهمی در رابطه زوجین با همدیگر است و عدم توجه به این موضوع و نداشتن این مهارت باعث بروز سوءتفاهمات گستردهای در روابط میشود.
وي يادآور شد: خانمها به علت اینکه دوست دارند شنیده شوند، اگر همسر نخواهد یا نتواند این نیاز او را برآورده کند، زن برای پیدا کردن گوش شنوا به بیرون روی میآورد.
اين مشاور خانواده نسبت به اتفاقات پنهانی رسانهای هشدار داد و گفت: وجود سریالهای خانوادگی ترکی که با سفارشات خاص در جهت تهدید و از هم گسستن بنیاد خانواده به خورد افراد جامعه در قالب شبکههای ماهوارهای داده میشود، یکی از دلایل بروز خیانت به ویژه در خانمها است.
وي يكي ديگر از دلايل خيانت زنان را نادیده گرفت و یا بیتوجهی همسر نسبت به نیازهای جنسی زن عنوان و اظهار كرد: نیاز جنسی موضوعی است که برآورده نشدن آن در چارچوب خانواده و عدم رضایتمندی جنسی عامل دیگری است که در گرویدن افراد به سمت خیانت مشهود و مبرهن است.
نظري تأكيد كرد: کمتر خانمی با هدف خیانت، خیانت میکند و اين معضل در خانمها غالبا با هدف برقراری رابطه عاطفی و سایر دلایل اتفاق ميافتد.
وي گفت: به قول ویلیام گلاسر روانشناس شهیر، قالب مشکلات افراد به دنبال یک رابطه عاطفی عاطفي ناسالم ايجاد ميشود.
اين مشاور خانواده هشدار داد: مشکلات عاطفی و كمبود محبت و عدم توجه، سبب بروز رفتارهای مخرب فراواني ميشود.
راهكارهاي پیشگیری از ارتکاب جرائم توسط زنان
يك قاضی دادگستری در ملاير نیز به خبرنگار ایسنا گفت: در جرمشناسی مدرن برای کسب معرفت و دانش کافی به منظور مقابله با پدیده جرم علاوه بر شناخت شخصیت، مطالعه جرم، مجرم، شرایط مجرم، شناخت علل و انگیزههای جرم نیز ضروری است.
"رضا کرمی" افزود: امروزه هدف اساسی مطالعات جرمشناسی، شناخت علل جرم، درمان مجرم و پیشگیری از وقوع آن است.
وي اظهار كرد: افزایش روز افزون جرائم توسط زنان و دختران در جامعه، جرمشناسان، جامعهشناسان، روانشناسان و سایر محققان علوم رفتاری را به تلاش برای حل این معضل و چارهجویی برای آن واداشته است.
كرمي تصريح كرد: كارشناسان مربوطه در تلاش هستند با توجه به نقش و اهمیت سازنده زنان در تحکیم بنیان خانواده و با توجه به تفاوتهای جسمی، روحی و روانی موجود در آنها، به علل و عوامل ارتکاب جرم توسط آنان پی ببرند.
باید از انحراف و بزهکاری زنان جلوگیری شود
وي گفت: با توجه به اینکه خانواده از نظر سیاست جنایی بیشتر جنبه پیشگیری دارد، باید با اتخاذ تدابیر لازم و موثر از انحراف و بزهکاری زنان جلوگیری شود و در این خصوص تدابیر تأمینی و تربیتی باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد.
اين قاضي دادگستري افزود: با توجه به متغیرهای گوناگون میتوان برای پیشگیری از ارتکاب جرائم توسط زنان راهکارهای گوناگوني را ارائه داد.
كرمي بر لزوم رعایت عدالت در توزیع امکانات به مناطق مختلف و توجه ویژه به مناطق آسیبپذیر و جرمخیز تأكيد و اظهار كرد: ایجاد فرصتهای شغلی برای زنان سرپرست خانواده، بیسرپرست و بدسرپرست بايد در دستور كار دولت قرار گيرد.
لزوم آگاهسازی جامعه نسبت به واقعیتهای مربوط به بزهکاری
وي گفت: تعیین و تقویت مرجع نگهداری از اطفال فاقد والدین یا دارای والدین ناصالح و آگاهسازی جامعه نسبت به واقعیتهای مربوط به بزهکاری و بزهدیدگی زنان توسط رسانهها و مطبوعات از ديگر ضروريات جامعه امروز است.
اين قاضي دادگستري افزود: فرهنگسازی در جامعه در راستای ضدارزش تلقی شدن جرم توسط اکثریت جامعه بايد صورت گيرد.
كرمي ادامه داد: علاوه بر اين همگام با رسانههای جمعی، سایر نهادها همانند آموزش و پرورش، فرهنگ و ارشاد اسلامی و ارگانهای دیگر نظیر مساجد، هیأتهای مذهبی و ... میتوانند با تقویت اعتقادات مذهبی در تقویت کنترل درونی افراد و در نتیجه پیشگیری از ارتکاب جرم توسط زنان موثر باشند.
وي تصريح كرد: تهیه و ارائه لوایح برای تجدیدنظر در مقررات کیفری و جزایی، مساله مهم و اساسی دیگری است که دستگاه و مردم با آن مواجه هستند و جوابگوی نیازمندیهای فعلی کشور نیست و به نوبه خود شامل زنان نیز است.
وي عنوان کرد: تفکیک زنان مجرم حرفهای از سایر بزهکاران در زندانها و استفاده از متخصصان علوم رفتاری در دادگاهها و زندان زنان ميتواند در راستاي كاهش ارتکاب جرائم توسط زنان موثر واقع شود.
كرمي تأكيد كرد: میتوان گفت ایده «پیشگیری بهتر از درمان است» با الهام از اصل راهبردی و جرمشناختی «پیشگیری بهتر از درمان و اصلاح است» به عنوان یک اصل راهبردی در مبارزه با جرم و کنترل بزهکاری زنان باید مورد توجه متولیان سیاست جنایی قرار گیرد.
به گزارش ايسنا؛ کمبود محبت و ضعف عاطفی ریشه اصلی جرم و انحراف است. زمانیکه نیازهای عاطفی افراد برآورده نشود، مجبور میشود دست نیاز به سوی دیگران دراز کند. در این زمان است که شکارچیان از این موقعیتها سوءاستفاده میکنند و با ارتباط عاطفی دروغین افراد را به سوی انحراف میکشانند.
كمبود محبت در افراد، احساس کینه و عقدهجویی ايجاد ميكند بنابراین فرد برای جبران این مسأله، دست به هر خلافی خواهد زد.

به گزارش شبنم ها به نقل از خبرگزاری فارس ، سعید گلستانی پیش از ظهر امروز در کمیسیون فرهنگی شورای اسلامی شهر همدان اظهار کرد: جلسات و مباحث زیادی برای انجام امر فرهنگی صورت میگیرد اما شاهد خروجی مثبتی از این جلسات نیستیم.
وی با بیان اینکه اگر در جامعه نهادسازی نکنیم موفق نمیشویم، اضافه کرد: برای پیشبرد کارهای فرهنگی باید نهادسازی کرده تا در انجام کارها موفق شویم.
معاون پیشگیری از وقوع جرم دادگستری همدان با بیان اینکه در حوزه فرهنگی زیرساختهایی داریم که مورد غفلت واقع شده است، یادآور شد: در کنار انجام امور فرهنگی موازیکاریهایی را شاهد هستیم که باعث ابتر شدن کارهای قبلی خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: ظرفیت زیادی در مساجد با ساختار فکری، فرهنگی و هماهنگ با نیاز مردم هستیم که نباید خالی بماند.
گلستانی با بیان اینکه باید امور فرهنگی را با تشکیل شورای مساجد پیش ببریم، ادامه داد: باید در محلات تعدادی از مساجد دارای ظرفیت تبدیل به پایگاه فرهنگی را شناسایی کرده و با کمک روحانی مسجد، شورای مساجد را تشکیل دهیم.
استفاده از ظرفیت فرهنگی مساجد برای انجام امور فرهنگی
وی با تأکید بر اینکه مقابله با آسیبهای اجتماعی باید مد نظر باشد، اضافه کرد: با توجه به اینکه در جامعه امروز مشکلات زیادی دامنگیر خانوادههاست، با برگزاری کلاسهای آموزشی در مساجد باید خانوادهها را راهنمایی کرد.
گلستانی با اشاره به اینکه در استان همدان سالانه 19 هزار واقعه ازدواج ثبت میشود، افزود: از این تعداد 8 هزار واقعه ازدواج مربوط به شهر همدان است که به طور تقریبی 2 هزار مورد آن به طلاق میانجامد.
وی بیان کرد: از سال 85 تاکنون در کشور یکمیلیون و 165 مورد طلاق رخ داده که این یک هشدار برای تقویت انجام کارهای فرهنگی است.
معاون پیشگیری از وقوع جرم دادگستری همدان افزود: اگر به دنبال موفقیت در کارهای فرهنگی هستیم باید با هماهنگی سازمان تبلیغات شورای مساجد را در محلات تشکیل داده و کار را آغاز کنیم.

به گزارش شبنم ها ، برگزاري اپراي عاشورا در تهران با خوانندگي زن در ماه محرم و هتك حرمت به امام حسين (ع) موضوعيست كه باعث واكنش افرادی شد که درد دین دارند، در جامعه اسلامي ايران كه دين مبين اسلام بر آن حاكم است و احكام خاصي بر اعمال و رفتار تك تك افراد جامعه وجود دارد تخطي و بي توجهي به قوانين جامعه اسلامي و عمل بر خلاف شرع و دین مقدس اسلام جایز نیست.
در همین رابطه راضیه پورحیدر در گفت و گو با خبرنگار این رسانه گفت: برگزاری اپرای عاشورا اقدامی واقعا خلاف شرع است و این موضوع برای همگان محرز و آشکار است چرا که اولا در جمع زنان، مردان و نامحرمان از لحاظ شرعی و دینی تک خوانی زن آنهم بصورت غنا با پیچاندن صدا در گلو حرام است.
اپرای عاشورا تبلیغ عاشورا نبود بلکه حرکتی ضدعاشورایی بود
وی افزود: متأسفانه برگزار کنندگان این برنامه بر خلاف مسیر هدایت عاشورا حرکت کرده اند اگر فردی عاشورا شناس باشد چنین فردی در مسیر امام حسین و نهضت عاشورا قدم بر میدارد.
مدیر حوزه علمیه خواهران الزهرای ارومیه اظهار کرد: لبیک به امام حسین و حرکت در مسیر عاشورا با موسیقی، ساز و خوانندگی قابل مقایسه نیست و در فیلم این اپرا هم مشاهده می شود که این حرکت با ابزاری به نام عاشورا و تک خوانی زن با حرکات موزون قابل قیاس نیست.
وی تصریح کرد: زنی که بعنوان خواننده در این اپرا نقش ایفا کرده با پوشش نامناسب، حرکات موزون و هماهنگ با آهنگ از وضعیت ظاهری مطلوبی برخوردار نیست چرا که کسی که از عاشورا سخن می گوید و به امام حسین خدمت می کند و در سایه سار عاشورا هنرنمایی می کند باید خود عامل باشد دقیقا ظاهر این فرد نیز تبلیغ عاشورا نبود بلکه حرکتی ضدعاشورایی بود.
پورحیدر با تأکید بر اینکه اپرای عاشورا حرکت ضدعاشورا بود، افزود: اگر رهبر یا مسئول برگزاری این گروه از این چنین اقدامی طرفداری می کند اگر خود نیز اهل فن نباشد از محضر علمایی که اهل علم هستند فرابگیرد که باید برای خدمت به عاشورا در چه زمینه ای فعالیت کند.
اهل بیت تأکیدشان حفظ مبانی دینی، ارزشهای اسلامی و روشنگری است
وی گفت: بعد عاشورا خصوصا امروز بعد عصر عاشورا حضرت زینب نمود خاصی دارد و اگر زنی می خواهد به عاشورا خدمت کند باید در خصوص اهداف حضرت زینب(س) حرکت کند امیرالمومین، حضرت فاطمه زهرا (س) و حضرت زینب و امام سجاد(ع) تأکیدشان حفظ مبانی دینی و ارزشهای اسلامی و روشنگری است.
این کارشناس دینی افزود: کسی که برای عاشورا می خواند باید بداند که در آن شرایط سخت جسمی و روحی، اهل بیت اباعبداله الحسین (ع) و شهدای کربلا همه به فکر حفظ کیان دین پیامبر بودند، حال در کدام دین پیامبر، یک زن این گونه به عاشورا و امام حسین خدمت کرده اگر این زن خطبه حضرت زینب را بخواند خودش درک می کند که چه اقدام زشتی مرتکب شده است.
از زن بعنوان ابزاری در مسیر ضد عاشورا استفاده شده است
وی اظهار کرد: فاصله این اقدام با اهداف اسلام و نهضت حسینی بیش از حد تصور است یعنی این زن بعنوان ابزاری در مسیر ضد عاشورا استفاده شده است.
پورحیدر با بیان اینکه اگر این افراد با چنین برنامه ای می خواستند در خدمت بحث عاشورا باشند بدانند قابلیتهای واقعی یک زن آن چیزی نیست که آنان به نمایش گذاشته اند چرا که یک زن می تواند مجاهدترین عنصر و قهرمان عرصه جامعه خود باشد منتها این افراد از زن بعنوان خواننده استفاده کرده اند.
فلسفه اسلام آزادی زن از اسارت غربی است
مدیر حوزه علمیه خواهران الزهرای ارومیه افزود: قرار نیست در هر دوره ای افرادی بیایند و از زنان در جهتی استفاده کنند که بخواهند از این طریق ریشه دین را بخشکانند و به انحراف بکشانند چرا که فلسفه اسلام آزادی زن از اسارت غربی است که متأسفانه اپرای عاشورا اتفاقا در مسیر غرب حرکت کردن است اگر این اجراکنندگان دین شناسی بکنند با فلسفه زن بیشتر آشنا می شوند از زن بعنوان ابزار استفاده نمی کنند.
وی تصریح کرد: متأسفانه جامعه زنان متدین از این موضوع بسیار ناراحت هست و از چنین اقدامی اعلام انزجار می کنند که چرا باید عاشورا در مسیر تمایلات نفسانی گروهی قرار گیرد.
پورحیدر با تأکید بر اینکه هر رفتار و حرکت ما باید به گونه ای باشد که نشانگر سیرت و مظلومیت امام حسین و حضرت زینب (س) باشد، افزود: ما می خواهیم ببینیم معرف عاشورا چه کسانی هستند و افرادی که ظاهر ضد دین، ضد زینب و حسینی دارند چگونه می خواهند مدح عاشورا کنند چرا که کلام مهم نیست حتی ظاهر افراد نیز مهم است.
وی گفت: این افراد با ارتکاب آنچه در اسلام حرام است علنا مرتکب حرام علنی شده اند و جا دارد وزیر فرهنگ و کسانی که برای زیر سوال بردن عاشورا به عده ای مجوز داده اند استیضاح و مورد بازخواست قرار گیرند .
زن مجوز شرعی برای چنین کاری ندارد
این کارشناس و مبلغ دینی افزود: اگر افرادی که مجوز چنین حرکتی را صادر کرده اند خود آگاه نبودند باید از افرادی که عالم به چنین مسائل و اهل فن بودند سوال می کردند تا به قبح چنین اعمالی در جامعه اسلامی پی ببرند که آیا زن مجوز شرعی برای چنین کاری دارد.
مجوز دهندگان و فراهم کنندگان این زمینه در مقابل عاشورا باید پاسخگو باشند
مدیر حوزه علمیه خواهران الزهرای ارومیه خاطر نشان کرد: این زن چنین آسان وارد صحنه نشده بلکه مقدماتی انجام شده تا این برنامه اجرا شود و بدانند که قلب متدینین از چنین اقداماتی جریحه دار شده است.
وی تصریح کرد: این زن در مطالبی که بیان کرده مقام حضرت زینب و امام حسین(ع) و پدر و مادر ایشان را نیز زیر سوال برده و بداند که حضرت علی و فاطمه زهرا (س) از این صحنه ناراضی هستند و مجوز دهندگان و فراهم کنندگان این زمینه در مقابل عاشورا باید پاسخگو باشند.
این اقدامات از نشانه های جاهلیت مدرن هست
پورحیدر افزود: متأسفانه حضرت ابا عبداله الحسین(ع) در جاهلیت مدرن گرفتار شده چرا که این ها از نشانه های جاهلیت مدرن هست باید با عمق دین آشنا شویم و مسئولان پاسخگو باشند و می خواهیم از مسئولان و کسانی که درد دین، درد حسین و زینب دارند ساکت ننشینند و در مقابل این اقدامات زشت حساسیت نشان دهند تا میدان برای جسارت عده ای به وجود مقدس اهل بیت عصمت و طهارت باز نشود.
عدم برخورد با برگزارکنندگان اپرای عاشورا باعث پایه گذاری سنت سیئه در جامعه می شود
حجت الاسلام والمسلمین عسگر دیرباز در گفت و گو با خبرنگار تیار گفت: در جامعه اسلامی یک سری ارزشها، اصول و مقرارتی داریم که همه ملزم به رعایت آنها هستیم و اگر کسی خواسته یا ناخواسته این قوانین را زیر پا بگذارد در واقع به جامعه اسلامی خیانت کرده است.
وی افزود: از جمله این قوانین اینست که در جامعه اسلامی باید حریم بین زن و مرد، محرم و نامحرم رعایت شود به گونه ای که اگر محرم و نامحرم وجود دارد و اختلاطی صورت گرفته است باید مواردی رعایت شود، در مجالسی هم که جنبه مدیحه رسایی دارد نیز قوانین خاصی رعایت می شود.
نماینده مردم آذربایجان غربی در مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: اگر افرادی هنجارها را بشکنند و ارزشهای اسلامی را زیر سوال ببرند باید بدانند که سنت سیئه ای را پایه گذاری می کنند که آسیب زیادی به جامعه اسلامی وارد خواهد کرد.
وی تصریح کرد: برگزار کنندگان اپرای عاشورا باید در مقابل این اقدامشان پاسخگو باشند چرا که عدم برخورد با این اقدام باعث شده که مانند همیشه اولین لغزشها که بصورت زاویه کوچکی بودند به مرور این شکاف بزرگتر شده و امکان بازگشت به راحتی برای جامعه اسلامی میسر نباشد.
حجت الاسلام دیرباز افزود: همه متدینین، دلسوزان و ولایتمداران چنین حرکتهایی را رصد می کنند و اگر تشخیص دهند با اشاره مقام معظم رهبری به راحتی در برابر چنین حرکتهایی با قاطعیت تمام خواهند ایستاد.
انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها به نقل از تيار؛ جلسه کمیته پیشگیری از اعتیاد بانوان ظهر امروز در سالن جلسات استانداری آذربایجان غربی برگزار شد، شهلا تاجفر در ابتداي اين جلسه با تسليت ايام شهادت امام حسین (ع) و یاران ایشان گفت: اگر بتوانيم خانواده ها خصوصا جوانان را به الگوبرداري از سيره و زندگي اهل بيت (ع) سوق دهيم مي توانيم از بسياري از آسيبهايي كه خانواده ها را تهديد مي كند بكاهيم.
وي با بيان اينكه در حال حاضر مهمترين تهديد براي خانواده ها در جامعه شبكه هاي اجتماعي هستند، افزود: باید جوانان را درباره آسیبها و معایب استفاده نادرست از شبکههای اجتماعی آگاه كنيم.
مدير كل امور بانوان و خانواده استانداري آذربايجان غربي اظهار كرد: بايد سعي كينم از اين تهدیدها به عنوان یک فرصت براي رشد، تعامل و آموزش خانوادهها خصوصا زنان، اشاعه فرهنگ و تفکرهای مطابق با عرف، فرهنگ و دین استفاده كنيم.
وي با اشاره به ارائه یک سری آموزشهای نادرست در زمینههای مختلف در شبکههای اجتماعی به طور کلی فضای مجازی، تصريح كرد: متاسفانه بانوان گاها بعلت لاغري و تناسب اندام خود و دانش آموزان در ايام امتحانات به علت تقويت حافظه و هوشياري به سرعت به سمت اين تبليغات غلط كشيده شده و در دام اعتياد گرفتار مي شوند.
تاجفر گفت: تمام نهادها و ارگان ها بايد جهت آموزش و آگاهسازي خانواده ها بصورت جدي وارد عمل شوند چرا كه اعتياد به عنوان يكي از آسيبهاي اجتماعي خانوادهها را در معرض آسيب قرار داده است.
وي با بيان اينكه خانواده در شکلگیری جامعه متعالی و سالم نقش بسزايي دارند، افزود: در این راه باید مشارکت خانوادهها را جلب کرد و با تمام قوا جهت روشنگری و آگاهسازی خانواده ها تلاش شود.
انتهاي پيام/

به گزارش شبنم ها به نقل از تیار، سرهنگ علی فیضی زاده در جلسه کمیته تخصصی پیشگیری از اعتیاد حوزه زنان و خانواده آذربایجان غربی گفت: آمار ستاد شیوع شناسی اعتیاد در سال 86 درصد شیوع اعتیاد در بین زنان 2.6 درصد بوده که متأسفانه این آمار در سال 94 به 9.3 درصد افزایش یافته است.
وی با بیان اینکه متأسفانه اعتیاد در میان قشر باسواد بیشتر است، افزود: در حال حاضر 0.3 معتادین بیسواد، 0.15 ابتدایی، 0.15 راهنمایی، 0.41 دیپلم، 0.9 فوق دیپلم و 0.17 دارای مدرک لیسانس هستند.
مسئول دبیرخانه شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر آذربایجان غربی اظهار کرد: متاسفانه 49درصد زنان معتاد به مواد مخدر زیر ۳۵سال سن دارند و اکثرا باسواد هستند.
وی تصریح کرد: متاسفانه الویت مصرف در زنان معتاد از مواد سنگین مانند تریاک، شیشه و هروئین آغاز می شود بر خلاف معتادان مرد که با سیگار و قلیان به سمت مواد مخدر کشیده می شوند.
فیضی زاده با اشاره به عواملی که باعث گرایش زنان به مصرف مواد مخدر می شوند، گفت: لاغری، تناسب اندام و رفع استرس از جمله مهمترین دلایل گرایش زنان به مواد مخدر است که این امر لزوم افزایش هوشیاری در تجمعات زنانه را صد چندان می کند.
این مسئول به تهدیدات اعتیاد در حوزه زنان اشاره کرد و افزود: بر اساس آمار دو سوم اعتیاد زنان از طریق محیط بیرون از منزل مانند باشگاه های ورزشی، تجمعات زنانه و آرایشگاه ها و یک سوم از طریق خانواده اعم از پدر، همسر و برادر معتاد می شوند.
مسئول دبیرخانه شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر آذربایجان غربی اظهار کرد: متاسفانه از ۲۶درصد جامعه معتادان یک چهارم آن را زنان تشکیل می دهند که این امر بر لزوم اطلاع رسانی و اگاه سازی زنان تأکید دارد.
به گفته فیضی زاده در حال حاضر 16 کمپ ترک اعتیاد در سطح استان آذربایجان غربی مجوز فعالیت دارند که از این تعداد یک مرکز مختص بانوان است.
انتهای پیام/

میگو مقدار قابل توجهی املاح ضروری به ویژه آهن و فسفر دارد که برای کودکان در حال رشد و زنان باردار بسیار مفید است. میگو منبع عالی ویتامین B۱۲، ویتامین D، سلنیوم، پروتئین با کیفیت بالا، چربی های غیر اشباع و آهن و نیاسین است. ویتامین D۳ به طور طبیعی در فراورده های حیوانی یافت می شود که غنی ترین آنها روغن ماهی است. سلنیوم در انواع غذاهای دریایی موجود است و آثار آنتی اکسیدانی آن در جلوگیری از سرطان موثر است.
مواد لازم برای تهیه خوارک میگو:
پیاز 1 عدد
بادمجان 1 عدد متوسط
هویج 1 عدد متوسط
فلفل دلمه ای 1 عدد کوچک
قارچ ورقه شده 1 فنجان
میگو 300 گرم
ذرت کنسروی نصف فنجان
سیر 1 حبه درشت
نمک ، فلفل سیاه به مقدار لازم
آب لیموی تازه 1 عدد
طرز تهیه :
ابتدا پیاز نگینی را در روغن تفت دهید تا سبک شود سپس بادمجان را که از قبل نگینی شده است را نیز اضافه کنید و کمی تفت دهید. در ادمه هویج را درشت رنده کنیم و به پیاز و بادمجان اضافه می کنیم تا تفت بخورد. سپس فلفل دلمه ای نگینی شده را نیز بریزید و بگذارید تا تفت بخورد.
قارچ و میگو خرد شده را نیز هم زمان اضافه کرده, شعله را کمی زیاد کنید و همه مواد را خوب مخلوط کنید تا قارچ و میگو نیز خوب بپزند
.
نکته: اگر شعله کم باشد میگو و قارچ هردو آب می ندازند و سفت می شوند. زمان پخت میگو و قارچ خیلی کوتاه است و در حد 3 تا 4 دقیقه زمان می برد.
در انتها سیر رنده شده , ذرت و نمک و فلفل را نیز اضافه می کنیم و شعله را خاموش می کنیم. بعد از خاموش کردن آب لیموی تازه را روی خوراک بریزید و سرو کنید.
شیدا دوست رضوی/ کارشناس آشپزی
انتهای پیام/

به گزارش شبنم ها، حسن مرادی در گفتگویی با اشاره به اینکه این مراسم چهارشنبه 6 آبان ماه برگزار می شود، اظهار داشت: به همت دو اکیپ این چهار شهید در 16 روستای این شهر با حضور پرشور و باشکوه مردم تشییع می شود.
وی افزود: مراسم استقبال از دو نفر از این شهدای گرانقدر همزمان با نماز مغرب و عشا در روستای عبدالرحیم با برپایی یادواره شهدا برگزار می شود.
مرادی ادامه داد: در این مراسم سردار ابوحمزه فرمانده سپاه انصارالحسین(ع) استان همدان سخنرانی خواهد کرد.
وی اضافه کرد: همچنین همزمان با این مراسم در روستای دشته این شهر مراسم زیارت عاشورا با حضور دو نفر از شهدای دیگر قرائت می شود که در این مراسم نیز حجت الاسلام کرملو یکی از مبلغان استان سخنرانی می کند.
مرادی یادآور شد: همچنین در ادامه این برنامه ها مراسم وداع با شهدا در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) شهر قهاوند برگزار می شود که در این مراسم سردار صدیق حضور خواهد داشت.
فرمانده سپاه قهاوند ابراز داشت: صبح روز پنجشنبه هفتم آبان نیز مراسم زیارت عاشورا با حضور 4 شهید گمنام در مقر یادمان شهدای قهاوند برگزار و در ادامه پیکر این شهدا به همراه دو اکیپ در 16 روستای این شهر با حضور گسترده مردم و مسئولان تشییع خواهد شد.
حسن مرادی ادامه داد: به منظور هماهنگیهای لازم ستاد استقبال از شهدای گمنام در این شهر تشکیل شده و کمیتههای مختلفی با حضور مسئولان و مردم سازماندهی شده تا به شایستگی مراسم این روز را برنامهریزی کنند.
این مسئول ضمن درخواست از مردم برای مشارکت و حضور در مراسم استقبال و تشییع شهدای گمنام افزود: پس از اجرای مراسم تشییع شهیدان، پیکر پاک این کبوتران خونین بال به شهرستان کبودراهنگ تحویل داده خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: مردم این شهر در انتظار میزبانی از شهدای گمنام لحظه شماری میکنند و به یاری خداوند متعال تشییع بینظیر مردم در طول تاریخ به ثبت خواهد رسید.
مرادی اظهار داشت: شهدای عزیز حق بزرگی بر گردن ما دارند و همه باید در راستای هرچه باشکوهتر برگزار شدن مراسم تشییع و خاکسپاری شهدا تلاش کنیم.
وی افزود: این فیض عظمی نصیب عاشقان و دلباختگان شهدا خواهد شد و باید بهره کافی را از آن ببریم.

به گزارش شبنم ها، در اين كارگاه اساتيدي مجرب وکارآزموده بمنظور تدريس موضوع ذكر شده به استان آمدند تا بتوانند موضوعات مربوط به حقوق بشر دوستانه را برای مخاطبين خود كه شامل امدادگران،داوطلبان، دانشجويان، دبير كانون هاي دانشجويي همدان و همچنين پرسنل هلال احمر استان همدان تشریح كنند.
دكتر اشراقي یکی ازمدرسین اين دوره مطالب مربوط به حقوق بشر دوستانه ،آيين نامه كميته ملي حقوق بشر دوستانه و فعاليت ها و اقدامات اين كميته را تشريح نموده و گفت اين مباحث در اركان اصلي نهضت بين الملي صليب سرخ و هلال احمر از اهميت بالايي برخوردار است.
وي با اشاره به تاريخچه نهضت بين المللي صليب سرخ وهلال احمر افزود اركان نهضت از سه قسمت تشكيل شده كه اول جمعيت هاي ملي وبعد كميته بين المللي صليب سرخ و همچنين فدراسيون بين المللي صليب سرخ و هلال احمر مي باشد.
ايشان از همكاري هاي درون نهضت، توافقنامه ها وهمچنين وظايف اصلي جمعيت هاي ملي اين نهضت در نهاد هاي ملي غير دولتي توضيحاتي را ارائه كردند.
اشراقي در اين دوره تاريخچه نشان هاي نهضت،كاربرد هاي آنها كه شامل كاربرد نمادين و كاربرد حمايتي است مورد بحث قرار داد و توضيحاتي ارائه نمود.
لازم بذكر است اين كارگاه مورد استقبال پرسنل جمعيت هلال احمر استان همدان قرار گرفت و مباحث كاملي توسط مدرسين در دو نوبت صبح و بعغد از ظهر ارائه گرديد ودر پايان با برگزاري آزمون در زمينه مذكور اسامي قبول شدگان را جهت صدور گواهينامه به مركز ارسال نمودند.

به گزارش شبنم ها،در راستاي توانمند سازي تيم هاي درمان اضطراري و پرسنل معاونت بهداشت، درمان و توانبخشي جمعيت هلال احمر، كارشناسان اين حوزه در نشستي دوروزه گردهم آمدند.
عباس خاكسارمعاون بهداشت،درمان و توانبخشي هلال احمر استان با اشاره به رويكرد آموزشي كارگاه هاي مذكور خاطرنشان كرد اعضا تيم ها از استانهاي سمنان،ايلام،كرمانشاه،كردستان،چهارمحال و بختاري،البرز، تهران وهمدان در اين نشست گردهم مي آيند و ساختار ارائه خدمات بهداشت روان و بهداشت محيط در سوانح را مورد بحث و بررسي قرار مي دهند.
وي آشنايي با شرح وظايف بهداشت محيط و مباحث بهداشت روان و شناسايي گروه هاي هدف درزمان بحران را از مباحث تدريس در اين دوره عنوان كرد و گفت براي حمايت در زمان بحران بايد قبل از وقوع بحران گروه هاي آسيب پذير و گروه هاي هدف شناسايي شوند، ملاحظات روانشناختي و تحقيقات لازم بر روي آنها انجام بپذيرد تا در زمان پاسخگويي بتوانيم جوابگوي نيازهاي آنها باشيم.
عباس خاكسار از برگزاري اين دوره بصورت دو كارگاه جداگانه سخن گفت و آموزش را لازمه آمادگي تيم هاي درمان اضطراري ذكر كردوافزود اين معاونت بصورت ساليانه براي تيم هاي اضطراري سناريومانور ميداني طراحي نموده و در مناطق فرضي به اجرادر آورد.
دكتر عليخاني مدير كل بهداشت ، درمان و توانبخشي جمعيت هلال احمر نيز با اشاره به مفاد آيين نامه بهداشت و درمان و نحوه گردش اطلاعات در اين حوزه گفت ساختار ارائه خدمات بهداشتي و درماني درزمان بحران مشخص گرديده و لازم است تيم هاي درمان اضطراري در چهار چوب اين ساختار فعاليت نموده و با برگزاري مانور و حفظ آمادگي بتواند در زمان بحران پاسخگوي نياز هايي درماني منطقه باشد.
وي با اشاره به فعاليت ديگر سازمانها در هلال احمر، سازمان هاي امداد ونجات، داوطلبان و جوانان را به بالهاي جمعيت هلال احمر تشبيه نمود و افزود با حركت هماهنگ متوازن اين بالها است كه چرخ جمعيت به حركت در مي آيد.
لازم بذكر است تيم هاي درمان اضطراري با حضور در مناطق محروم كامياران كردستان، قصر شيرين كرمانشاه و خنداب اراك چندين بار اقدام به مانور هاي ميداني نموده است و با اعزام پزشك عمومي به مناطق مذكور، محرومين اين مناطق را به رايگان معاينه و دارو هاي لازم را نيز در اختيار آنها قرار داده است.