به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : رقیه یار احمدی جامعه شناس و آسیب شناس اجتماعی اظهار داشت: خانم ها بیش از هر چیز به ارتباط کلامی و عاطفی نیاز دارند از این رو برقراری ارتباط کلامی با شخص مورد علاقه شان بسیار مهم است.
وی با بیان اینکه خانم ها معمولا از مردان بدبین و شکاک دوری می کنند، افزود: تعریف و تمجید مردان از همسر و کمک کردن به او در انجام امور منزل و نگه داری فرزندان، همچنین ابراز محبت در هنگام ناامیدی او باعث ایجاد حس دلگرمی برای خانم ها است.
این جامعه شناس با تاکید بر اینکه خرید گل و هدیه به بهانه های مختلف برای همسر بسیار مهم است، گفت: توجه و احترام به همسر در تصمیم گیری های زندگی باعث می شود تا صمیمیت و عشق میان زوجین تداوم یابد.
وی با اشاره به اهمیت اخلاق مداری زوجین در زندگی تاکید کرد:چهره، هيكل و تيپ اگرچه خيلی اوقات برای بسياری از خانم ها ملاک اول و اصلی انتخاب است ولی بعد از مدتی متوجه می شوند که اخلاق و اعتقاد از اهمیت بیشتری برخوردار است.
این روانشناس خاطرنشان کرد: خانمها مردی را می پسندند که قادر به ایجاد یک زندگی خوب و راحت باشد زیرا میخواهند بدانند آیا واقعا مردشان قدرت بهدست آوردن پول و جرات چرخاندن یک زندگی را دارد یا خیر؟
یار احمدی با بیان اینکه مرد ايدهآل مردی است كه در تصميمگيريی های خود، همسرش را نيز شريک كند، بیان کرد: بیشترین شكایت زنان درمورد مردان، این است كه چرا مردان در تصمیمگیریها نظر و دیدگاه آنها را جویا نمی شوند، از این رو بهتر است مردان در کارهای زندگی مشترک نظر همسرشان را هم بپرسند.
انتهای پیام/ص
مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها کلیه کلیه کلیه کلیه کلیه کلیه کلیه تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار
به گزارش شبنم همدان به نقل از جام جم : از سوی دیگر، کلیهها با ترشح هورمون در ساخت استخوان دخالت میکنند و دفع مواد زائد مانند اوره ـ کراتینین و اسید اوریک را از بدن به عهده دارند. اگر کلیهها آسیب ببینند، مواد زائد در بدن تجمع کرده و فرد دچار ضعف، بیحالی، کمخونی، تنگی نفس، ورم و پرفشاری خون میشود.
چه عواملی کلیهها را در معرض آسیب قرار میدهد؟
عوامل خطر به دو دسته ژنتیک و محیطی تقسیم میشود. عوامل خطر ژنتیک در افرادی که فامیل درجه یک آنها سابقه پیوند کلیه یا دیالیز دارد، نمایان میشود. این افراد نسبت به دیگران استعداد ژنتیک بیشتری برای ابتلا دارند. از عوامل محیطی موثر میتوان به تغذیه، ورزش، استرس، شغل، داروهای مصرفی و بسیاری موارد دیگر اشاره کرد. به عنوان مثال، غذاهای پرنمک، کلیه را تحت فشار قرار میدهد. استرس عامل آسیبرسان به کلیههاست. گرمای هوا نیز افزایش تعریق و به دنبال آن کاهش آب و الکترولیتها را در پی خواهد داشت .
البته ما روی عوامل ژنتیک نمیتوانیم تاثیر گذار باشیم. اما روی عوامل محیطی میتوانیم اثرگذار باشیم. مثلا مصرف آب کافی در فصل تابستان، کمآبی و تعریق را برای ما جبران میکند و تا حدی میتواند از بروز سنگ کلیه و عفونت مثانه پیشگیری کند. در هوای گرم، بدن ما برای مقابله با گرمای محیط مقابله میکند و این کار را با گشاد کردن عروق انجام میدهد. تعریق با گشاد شدن عروق اتفاق میافتد و اگر تعریق اتفاق نیفتد، درجه حرارت بدن بالا میرود و فرد دچار گرمازدگی میشود.
چه افرادی نسبت به گرمازدگی حساسترند؟
افرادی که داروی پروپرانول استفاده میکنند و افراد مبتلا به بیماری قلبی حساس به گرمازدگی هستند. اگر درجه حرارت بدن به 40 برسد در عرض چند ساعت سلولهای بدن دچار آسیب غیرقابل برگشت میشود. آبی که فرد در فصل گرما از طریق تعریق از دست میدهد، باید جبران شود. در غیر این صورت فرد دچار دهیدراتاسیون و کمبود آب میشود و در نتیجه کلیهها تحت فشار قرار میگیرند. تحت فشار قرارگرفتن کلیهها باعث تغلیظ مواد میشود و این مساله به ایجاد رسوب در کلیهها میانجامد. در این صورت فرد یا دچار سنگ کلیه شده یا سنگ کلیهاش بزرگتر میشود.
به افرادی که در محیطهای گرم کار میکنند، چه توصیهای دارید؟
با از دست دادن آب، املاحی مانند سدیم و پتاسیم هم از بین میرود. اگر افراد در محیطی هستند که زیاد عرق میکنند، بیشتر باید از آب میوه طبیعی استفاده کنند و فقط آب خالص نخورند. اگر دسترسی به آبمیوه طبیعی ندارند، نباید املاح به آب اضافه کنند. این افراد باید آب بخورند و اگر دچار ضعف یا تغییر رنگ ادرار شدند، ادرار را چک کنند. اگر ادرار خیلی تیره باشد، یعنی کمآبی زیاد است. این افراد میتوانند با مصرف چای و پنیر، کمبود سدیم و پتاسیم را جبران کنند. نوشیدن شیر (یک لیوان) نیز کم آبی را جبران میکند.
کسی که کیست ساده کلیه دارد، چه مراقبتهایی باید انجام دهد؟
50 درصد افراد بالای50 سال، کیست ساده کلیه دارند. این افراد باید سونوگرافی سالانه را انجام دهند چون ممکن است کیست خونریزی کند یا اتفاقات دیگری در آن رخ دهد . همچنین این افراد باید آب زیاد مصرف کنند در غیر این صورت کیست بزرگ میشود.
شایعترین علت تغییر رنگ ادرار چیست؟
دو علت شایع تغییر رنگ ادرار، مصرف لبو و نوشابههای رنگی است. کمآبی میتواند باعث تغییر رنگ ادرار شود. وجود یک تا سه عدد گلبول قرمز در ادرار طبیعی است. اما اگر بیش از سه عدد گلبول قرمزدر ادرار مشاهده شود، غیرطبیعی تلقی میشود وجود گلبول قرمز در ادرار، همراه سوزش ادرار و تب، میتواند بیانگر وجود عفونت یا سنگ باشد.
آیا مصرف آب زیاد به بهبود عملکرد کلیه کمک میکند؟
خیر. مصرف زیاد آب برای کلیه پیوندی خطرناک است.
آیا مشکل کلیه باعث ایجاد درد میشود؟
کلیهها احساس درد ندارند. کپسول کلیه حس درد دارد آن هم زمانی که کپسول کلیه در اثر سنگ ایجاد شود. دردهای کمر بیشتر به سبب اسپاسم عضلانی است. بخصوص در فصول گرم سال که فرد مقابل کولر میخوابد که به غلط با دردهای کلیه اشتباه گرفته میشود.
انتهای پیام/ص
مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها مراقبت از کلیه ها کلیه کلیه کلیه کلیه کلیه کلیه کلیه تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار تغییر رنگ ادرار
ورزش در دوران کودکی
دختر پرنده ایرانی از شش سالگی وارد رشته ژیمناستیک شد و بهصورت جدی در این ورزش فعالیتش را آغاز کرد بهطوریکه سال 86 به عضویت تیم ملی ژیمناستیک در آمد و در مسابقات ژیمناستیک کشورهای اسلامی، دو مدال طلا و یک مدال نقره به دست آورد. آنطور که او میگوید در رشته سقوط آزاد هم قرار بود شرکت کند، اما چون این رقابتها در چین برگزار میشد، او به علت کمبود وقت نتوانست نامه شورای برونمرزی را بگیرد.
اکرمی از همان دوران کودکی در ورزش فعالیت حرفهای را آغاز کرده و تا امروز ادامه داده است. او توانسته در رشتههای متنوع و پرهیجان تجربههای منحصربه فردی به دست آورد.
جرقهای در آسمان
فاطمه اکرمی از طریق یکی از دوستانش با این رشته آشنا شد و با جستوجو در اینترنت درباره مدرسههای اسکای دایوینگ نزدیک به ایران اطلاعاتی کسب کرد و درنهایت با مدرسه دبی آشنا شد. او برای آموزش به دبی رفت و توانست سال 91 سقوط آزاد را از هواپیما و از ارتفاع 13 هزار پایی یا همان چهار کیلومتری بهتنهایی تجربه کند. ازایننظر که برای آموزش و داشتن امکان پرش در ایران، محدودیتهای زیادی وجود دارد و این کار به دلیل کمبود هواپیمای مناسب و در دسترس است، او مجبور شد خارج از ایران برود. در این ورزش ازنظر پوشش برای خانمها هیچ مشکلی وجود ندارد و در صورت فراهم بودن بسترهای لازم، خانمها هم میتوانند براحتی همانطور که در پاراگلایدر فعال هستند در سقوط آزاد هم فعالیت کنند.
لباس بالدار
پرواز با لباس بالدار، تفاوتهای زیادی با سقوط آزاد دارد. مدتزمانی که یک پرنده میتواند با این لباس سقوط و درعینحال پرواز کند بیشتر از سقوط آزاد است و البته نیاز به مهارت زیاد در کنترل دارد. پرواز با این لباس بسیار هیجانانگیز است. فاطمه اکرمی میگوید: یکی از بهترین تجربههایی که تابهحال موفق به انجامش شدهام پرواز با لباس بالدار بوده است. در این پرواز توانستم مدت 90 ثانیه رها و آزاد پرواز کنم و بعدازاین مدت، چترم را باز کردم و فرود آمدم.
خیلیها هستند بعد از تجربه وینگسوت معتقدند اگر یکبار امتحانش کنید دیگر هیچوقت با لباس معمولی نمیپرید. من این موضوع را بعد از پرشم کاملا درک کردم، چون دیگر بالهای خودم را داشتم مثل پرندهها پرواز میکردم و رو هوا سر میخوردم و بهپیش میرفتم. شاید با کلمهها نتوانم توضیح بدهم، اما در آسمان یک پرنده واقعی بودم.
شرایطی که بسختی مهیا شد
برای این که مجوز پرواز با لباس بالدار داشته باشید باید بیش از 200 سقوط استاندارد از هواپیما را تجربه کرده باشید. فاطمه اکرمی بیشتر پرشهایش را در دبی و سپس روسیه انجام داده و البته در ایران هم پرشهایی را تجربه کرده است. رسیدن به این تعداد پرش برای فردی که داخل ایران زندگی میکند بسیار سخت و دشوار است. با این وجود، او موفق شد در ایران هم تعدادی پرش در زیباترین مناطق کشور انجام دهد. اکرمی در این خصوص میگوید: خدا را شکر میکنم این شانس را داشتهام در ایران 15 پرش را در زیباترین مناطق ایران مانند زیباکنار، کلاله گرگان و مردآباد کرج تجربه کنم. شمال ایران شرایط فوقالعاده را برای تبدیلشدن به مرکزی برای سقوط آزاد دارد و تنها لازم است کمی همکاریها برای این موضوع صورت بگیرد و بسترها فراهم شود. زیبایی پرش در ایران قابلمقایسه با دبی نیست.
گرداب هیجان
فعالیت در رشته ژیمناستیک، انتخاب پدر و مادرش بود و او از این انتخاب خیلی خوشحال است. از همان ابتدا مربیان ژیمناستیک به پدر و مادر فاطمه گفتند با توجه به تلاشی که او میکند حتما به قهرمانی میرسد و آینده روشنی خواهد داشت. این شد که خانوادهاش ورزش را جدیتر گرفتند و تمام وقتشان را صرف تمرینات دختر خردسالشان کردند. جرقه پارکور هم از طریق یکی از دوستانش در دانشگاه زده شد. دوستش مربی پارکور بود و اولین بار که چند حرکت پارکور را به او آموزش داد، توانست راحت آنها را اجرا کند و همین آشنایی باعث شد در این رشته فعالیتش را شروع کند و بشدت به آن علاقهمند شود. آن طور که اکرمی میگوید وقتی یکبار کار هیجان انگیزی انجام میدهید انگار معتاد میشوید و در گرداب هیجان فرو میروید و بازهم هیجان و آدرنالین میخواهید . این حس هیجانطلبی باعث شد او راحتتر به سمت سقوط آزاد برود و البته ژیمناستیک بهترین شروع برای او بود.
ماجرای تأمین هزینهها
فاطمه اکرمی درباره این که چطور از پس تأمین هزینههای این ورزش گرانقیمت برمیآید، میگوید: واقعا هزینه سقوط آزاد بسیار بالاست. من مربی ژیمناستیک و پارکور هستم و شش روز هفته را کار میکنم. از طرفی خانواده هم از هر لحاظ حمایتم میکنند، اما بازهم بسختی هزینهها را تأمین میکنم. اگر در ایران امکانات داشته باشیم پیشرفت فوقالعادهای میکنیم. برای تمرین سقوط آزاد هر بار باید به دبی یا روسیه بروم که هزینههای سنگینی برایم دارد. هدفی که دارم را با تمام وجود دنبال میکنم و از این نوع سبک زندگی لذت میبرم. وقتی به گذشته برمیگردم میبینم این هزینهها و این حجم فعالیت ارزشش را داشته و مسیر درستی را طی کردهام.
حوادث و اتفاقهای ناگوار
یکی از بدترین اتفاقهایی که برای اکرمی افتاده، مربوط به تمرینات ژیمناستیک است که به خاطر استاندارد نبودن زمین و شیبدار بودن آن بوده است. در این حادثه پاهایش میشکند. یکبار هم در دبی وقتی از هواپیما به پایین میپرد بعد از باز شدن چتر و طی کردن مسافتی در ارتفاع 400 متری از سطح زمین سه پرنده بسیار بزرگ به سمتش میآیند و اگر به چترش حمله میکردند میتوانستند براحتی باعث سقوطش شوند. خودش میگوید: آنجا بود که در زندگیام برای اولین بار واقعا ترسیدم.پرندههای شکاری دور من چرخیدند، اما این ماجرا بخیر گذشت.
افقهای روشن در آینده
این پرنده ایرانی برای آیندهاش برنامههایی دارد. او دراین باره میگوید: شاید اگر جای دیگری زندگی میکردم میگفتم نه! ولی در ایران بله به سراغ پرش تندم (دونفره) و حتی سراغ مربیگری تندم خواهم رفت تا بتوانم به همه خانمهای مشتاق در ایران برای تجربه این ورزش کمک کنم. البته باید حتما اشارهکنم شروع و آموزش سقوط آزاد در ایران بسیار سخت و دشوار است، ولی غیرممکن نیست. برای رسیدن به این مرحله ابتدا باید مجوز پرش تندم و سپس مربیگری آن را بگیرم.
فاطمه اکرمی که لقب اولین دختر ایرانی را که توانسته با لباس بالدار یا همان وینگ سوت پرواز کند به دوش میکشد، دوست دارد فعالیتهای ورزشیاش را گسترش دهد و در سطوح بالاتری آنها را دنبال کند. از طرفی با توجه به دعوت مدیر برنامه دیوید بل، بنیانگذار پارکور در دنیا از او برای همکاری، این پیشنهاد را دنبال خواهد کرد. اکرمی در این باره میگوید: آنها پیشنهاد همکاری داده و گفتهاند خیلی خوشحالیم دختران ایرانی هم پارکور کار میکنند و دوست داریم آنها را در مجامع بینالمللی ببینیم و با من در همین زمینه همکاری داشته باشند. فاطمه اکرمی سعی دارد به همه نشان دهد دختران ایران در همه زمینهها بخصوص پارکور فعالیت دارند. فقط متأسفانه کمتر دیده میشوند. با توجه به شروع پرواز با لباس بالدار باید تجربهاش در این کار را افزایش دهد و خودش را برای اهدافی که ذکر کرده است، آماده کند.
انتهای پیام/ص
پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار پرواز با لباس بالدار دختر پرواز دختر پرواز دختر پرواز دختر پرواز دختر پرواز دختر پرواز دختر پرواز دختر پرواز دختر پرواز سقوط آزاد سقوط آزاد سقوط آزاد سقوط آزاد سقوط آزاد سقوط آزاد سقوط آزاد سقوط آزاد
به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران : محمود بیات روانشناس عمومی در گفتگو با خبرنگار جوان؛ با اشاره به اهمیت آموختن مهارت "نه"گفتن به کودکان اظهار داشت:یکی از ابعاد مهم آموختن مهارت "نه"گفتن به کودک به رفتار والدین بستگی دارد، بطوریکه باید با تقویت این مهارت در كودک، آن را نهادینه کرد.
وی با بیان اینکه یکی از راهکارهای آموزش این مهارت به کودک، ایستادگی در برابر خواسته های غیرمنطقی فرزندان است، گفت: بچه ها خواسته زیادی ندارند و با مقداری پول می توان آن ها را تهیه کرد اما نباید این کار را انجام داد و با توضیح درباره عدم فراهم نمودن این درخواست ها،به کودک معنای محدود شدن را آموخت.
بیات افزود: ثابت قدم بودن در برخورد با کودک بسیار مهم است و نباید با گریه های او از تصمیمتان کوتاه آمده و خواسته او را برآورده کنید.
وی با تاکید بر اینکه با درست یاددادن این جمله به کودک تان یاد دهید که گفتن «نه» به معنای زیر سوال بردن شخصیت او و تصمیم هایش نیست بلکه تنها به معنای داشتن نظری متفاوت است و برایش با رفتارتان روشن کنید این «نه» گفتن و نه شنیدن قرار نیست هیچ آسیبی به رابطه شما بزند، تصریح کرد: کودکی که در جریان این معادلات ساده روزمره، مهارت" نه "گفتن را یاد می گیرد، در سال های جوانی می تواند به خواسته دوستی که به او سیگار تعارف می کند، بدون ترس از قطع شدن رابطه اش، نه بگوید و به توقع های نابه جای همسرش در سال های بعد بدون ترس از به خطر افتادن زندگی مشترکش جواب منفی بدهد.
بیات در پایان گفت: وقتی کودک تان بی وقفه از شما چیزی می خواهد و جواب منفی می شنود هرگز به خاطر بی حوصلگی یا ترحم، حرف تان را عوض نکنید. در چنین شرایطی هر چند بار که لازم است به خواسته او پاسخ منفی داده و با خوش خلقی به او یاد دهید که قرار نیست تکرار خواسته کسی، تصمیم او را تغییر دهد و درصورتی که منطق و احساسش به او می گوید، باید پاسخ منفی دهد، و دلیلی ندارد به خاطر پافشاری دیگران حرفش را عوض کند.
انتهای پیام/ص
مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن مهارت"نه" گفتن رفتار با کودک رفتار با کودک رفتار با کودک رفتار با کودک رفتار با کودک رفتار با کودک رفتار با کودک ثابت قدم بودن ثابت قدم بودن ثابت قدم بودن ثابت قدم بودن ثابت قدم بودن ثابت قدم بودن ثابت قدم بودن ثابت قدم بودن
به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : امروزه پیشرفت بشر در عرصه های مختلف علاوه بر آن که برقراری ارتباط میان انسان ها را تسهیل کرده است، فرصت مغتنمی را هم برای سودجویان و کلاهبرداران فراهم کرده است. سودجویانی که گاه با ظاهر فردی خیرخواه، خدمات خود را به صورت رایگان در اختیار مخاطبان فضای مجازی قرار می دهند تا بتوانند تعداد آمار اعضای صفحات خود را افزایش دهند. عمده فعالیت این افراد را می توان مواردی چون خرید و فروش اجناس مختلف، همسریابی و باطل کردن سحر و جادو برشمرد.
درج آگهی های رنگارنگ کاریابی و درخواست نیروی کار مورد نظر در کانال های تلگرامی هم بخش دیگر فعالیت مدیران صفحات مجازی است. ظهور و فعالیت سایت های همسریابی و پس از آن کانال های مرتبط با این موضوع هم بخشی دیگر از فعالیت های افراد در صفحات مجازی است.
حال پس از عملکرد ناموفق سایت ها و کانال های همسریابی، این بار در قالب اتفاقی جدید، عده ای از افراد سودجو از ظرفیت قابل توجه فضای مجازی به عنوان بستر یافتن «همسفر» استفاده می کنند. طرحی که بدون تردید تبعات و پیامدهای سنگینی را به دنبال خواهد داشت و دیر یا زود اعضا و استقبال کنندگان از چنین طرح هایی را با مشکلات فراوانی مواجه می کند. نکته قابل تامل این است که پیشنهاد بسیاری از درخواست کننده های همسفر، سفرخارج از کشور است.
اغلب متقاضیان و آگهی دهندگان کانال های «همسفر یابی» بیشتر دختران و پسران جوانی هستند که درخواست همسفر جنس مخالف دارند و با هماهنگی مدیران این کانال ها پیام درخواستی شان در معرض دید سایر مخاطبان قرار می گیرد. متقاضیان برای همسفر شدن با مردان یا زنان نامحرم به نشانی های درج شده در آگهی شامل شماره تلفن و نشانی اینترنتی مراجعه می کنند و پس از به تفاهم رسیدن راهی سفری می شوند که بدون تردید پایان پر مخاطره ای در بر خواهد داشت.
همسفر شدن دختران و زنان جوان با مردان غریبه و نامحرم جز انزوا، گوشه گیری و بی آبرویی دختران و بی قید و بند شدن مردان چه نتیجه ای می تواند در بر داشته باشد؟
فضای مجازی و فرصت قابل توجهی که در اختیار اعضا و مخاطبان بی شمار خود قرار می دهد، نکته قابل تأملی است که گویا نظارت چندانی از سوی مجریان و مدیران مربوط در آن مشاهده نمی شود. اما اغلب افراد و به ویژه جوانان، نیازمندیهای رنگارنگ خود را در این شبکه ها جستجو کرده و به عبارتی غذای فکری و روحی را بیشتر از این منابع دریافت می کنند.
برنامه های شبکه های اجتماعی به دلیل اینکه در داخل کشور طراحی و ساماندهی نشده اند، تابع قوانین ما نیستند و مشکلات و تبعات بی شمار این عدم پایبندی روز به روز در حال گسترش بوده و اخلاق اجتماعی را هدف قرار داده است.
حسین نوری خواه کارشناس و پژوهشگر فضای مجازی در گفتگو با خبرنگار حوزه ارتباطات گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در خصوص فعالیت برخی افراد در مدیریت و راه اندازی کانال های تلگرامی معتقد است: شبکه های اجتماعی که در حال حاضر در کشور فعالیت می کنند، به قوانین موجود پایبند نبوده و با توجه به اینکه از فناوری رمز نگاری استفاده می کنند، امکان اینکه فیلترینگ هوشمند روی آن ها اعمال شود، وجود ندارد.
وی افزود: امروزه کسب و کارهای بسیاری در شبکه های مجازی راه اندازی می شوند و مجریان آن در بیشتر موارد فعالیت خود را در قالب ناشناس ادامه می دهند. از طرفی چون شبکه های اجتماعی در داخل کشور ساماندهی نشده اند، تابع قوانین ما نیستند. این شبکه ها در موارد بسیاری تنها بستر ساز فعالیت های غیرقانونی شده و انواع آلودگی های اخلاقی در آن ها دیده می شود و فضای فرهنگی جامعه ما را مورد هجوم قرار می دهند.
این کارشناس اظهار داشت: در حال حاضر فضای فعلی شبکه های اجتماعی، فضایی است که کنترل خاصی از سوی دولت و حاکمیت در آن وجود ندارد و سودجویان و کلاهبرداران این فرصت را غنیمت شمرده و در چنین شرایطی اتفاقات تلخ و ناگواری متوجه مخاطبان آن می شود.
نوری خواه تصریح کرد: اگر شبکه یا نرم افزاری توسط یک شرکت داخلی تاسیس شده باشد، باید برای فعالیت خود، مجوزهای لازم را دریافت و نسبت به پرداخت بیمه و مالیات به عنوان بخشی از پیش نیازهای فعالیت در این حوزه اقدام کند. در حالی که شبکه های اجتماعی فعلی که از سوی دیگر کشورها طراحی شده و در کشور فعالیت می کنند، به رعایت قوانین خاصی ملزم نمی شوند و به هیچ قانونی پایبند نیستند.
وی ادامه داد: حتی در کشورهایی که به مسائل اعتقادی اسلام پایبند نیستند، مسأله فعالیت شبکه ها و کانال های مغایر با فرهنگ آن ها مورد پذیرش نیست؛ زیرا چنین فعالیتهایی تبعات بسیاری به دنبال دارد.
این پژوهشگر فضای مجازی خاطر نشان کرد: هم اکنون برخی پروندههای موجود در قوه قضاییه، به دلیل جرایم مرتبط با فضای مجازی تشکیل شده اند و پیگیری این پروندهها به همکاری بنیانگذاران اصلی شبکه های اجتماعی و مرکز مدیریت سرورهای آن ها بستگی دارد. در اغلب موارد هم مدیریت کنندگان این شبکه ها با قوه قضاییه همکاری لازم را ندارند.
نوری خواه گفت: فعالیت کانال هایی با مضمون همسفریاب آن هم همسفریابی برای دختران و پسران نامحرم، یکی از هزاران آسیبی است که متوجه مردم به عنوان مخاطبان اصلی شبکه های اجتماعی می شود. از طرفی چون قوانین و مقررات مورد نیاز و امکان پیگیری تخلفات وجود ندارد، به ایجاد چالش های جدی در حوزه اخلاقی و امنیتی منجر خواهد شد.
وی اظهار داشت: راهکارهای متفاوتی برای مدیریت شبکه های مجازی وجود دارد. یکی از این راهکارها ثبت و انتقال سرورها به داخل کشور و نظارت بر عملکرد مجریان آن ها است.
این کارشناس اضافه کرد: اجرای قانون در خصوص تخلفات فضای مجازی، یکی از راهکارهای اصلی کاهش جرایم این حوزه است. در مرحله بعدی وزارت ارتباطات همان طور که به لحاظ فنی، بستر استفاده از شبکه های اجتماعی را فراهم میکند، باید ساز و کار مقابله با محتوای پیام های مغایر با فرهنگ کشور که در فضای مجازی رد و بدل می شود را نیز مهیا کند.
نوری خواه افزود: اگر بر اساس قوانین حوزه حاکمیت مجازی پیش برویم، باید ابزارها و ادبیات علمی مرتبط با آن را هم فراهم و اجرا کنیم و در این صورت بحث مقابله با فعالیت غیرقانونی در شبکه های اجتماعی، کار پیچیده ای نخواهد بود.
وی گفت: در فعالیت هایی شبیه کانال همسفریابی که گرداننده کانال، با استفاده از ابزار اینترنت، اقدام به رساندن دختر و پسر نامحرم، برای اعمال منافی عفت به یکدیگر می کند، تخلف نخست همین ایجاد راه ارتباطی افراد نامحرم از طریق راه اندازی کانال در فضای مجازی است و جرم بعدی هم که ملاقات افراد مذکور و یا به اصطلاح همان همسفران است که در فضای حقیقی اتفاق می افتد.
این وکیل پایه یک دادگستری اظهار داشت: جرایم رایانه ای و قوانینی که مربوط به فضای مجازی است، صرفا به یک سری تخلفاتی می پردازد که امکان وقوع آن فقط در این فضا وجود دارد و همچنین جرایمی که به وسیله اینترنت در شرایط رخداد آن تسهیل ایجاد می شود.
سلیم زاده تصریح کرد: رساندن دختر و پسر نامحرم برای اعمال خلاف شرع، جرم قضایی است و ارتکاب به آن فعل حرام به حساب می آید و قضات بر اساس قوانین موجود می توانند برای فردی که مرتکب چنین تخلفی شده است، حکم و مجازات لازم را صادر کنند.
وی افزود: وقوع جرایم مختلف صرف اینکه در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی رخ می دهد، مانع از اجرای قوانین نبوده و به طور کلی هر جرمی که در بسترهای اینترنتی اتفاق بیفتد، قابلیت پیگیری و رسیدگی دارد.
این وکیل ادامه داد: قانونگذار برای پیشگیری از وقوع جرایم سایبری قوانین مشخصی را در نظر گرفته است. قوانین موجود در حوزه فعالیت های مختلف در شبکه های اجتماعی چون تلگرام، گردانندگان کانال هایی که بیش از 5 هزار عضو دارند را به دریافت مجوز ملزم کرده است، اما این امر به این معنی نیست که مدیران کانال ها با تعداد عضو کمتر مجاز به ارتکاب جرم هستند.
سلیم زاده خاطر نشان کرد: قوانین جرایم رایانهای بیشتر برای تخلفات مرتبط با مسائل امنیتی بوده و در این میان به دیگر تخلفاتی که ممکن است در فضای مجازی رخ دهد، اشاره ای نشده است.
وی اظهار داشت: مجازات جرایم رایانه ای و سایبری بیشتر شامل جریمه نقدی است و در برخی موارد هم بسته به نوع جرمی که فرد در فضای مجازی مرتکب شده است، حبس هم شامل او می شود.
این وکیل پایه یک دادگستری گفت: در خصوص تخلفاتی که در بستر برخی نرم افزارها و برنامه هایی همچون تلگرام روی می دهد می توان گفت که هنوز قوانین مدون و مشخصی در این خصوص نداریم و در مواقع لزوم در این حوزه باید از دیگر قوانین مرتبط استفاده می شود. در رابطه با قوانین جرایم فضای مجازی نیاز به تصویب قوانین جدید و همچنین اصلاح برخی قوانین موجود به شدت احساس می شود.
سلیم زاده تصریح کرد: عدم همخوانی قوانین فقهی با قوانین مدرن معضل دیگری است که پیگیری و صدور حکم نهایی جرایم رایانه ای را دشوار می کند.
وی استمرار نظارت بر عملکرد مدیران فعال در فضای مجازی را ضروری دانست و گفت: ساماندهی و تعیین ساز و کارهای مشخص برای فعالیت افراد، در شبکه های اجتماعی راهکار مناسبی برای پیشگیری از وقوع جرایم مختلف فضای مجازی است و همچنین نظارت مستمر بر عملکرد گردانندگان و مدیران کانال های تلگرامی باید به شکل جدی تر دنبال شود.
به گزارش شبنم همدان به نقل از خبرگزاری مهر : گروه دین و اندیشه: هفتم ذی الحجه سالروز شهادت امام باقر(ع) است که در این مجال نگاهی کوتاه به زندگی این امام بزرگوار خواهیم داشت. لفظ «باقر» به معنای «شکافنده» است و لقبی است که پیغمبراکرم(ص) به آن حضرت داده بود. آن حضرت فرزند امام چهارم و در سال ۵۷ هجری متولد شده بود, در واقعه کربلا چهارساله و حاضر بود و پس از پدر بزرگوارش به امرخدا و معرفی گذشتگان خود, به امامت رسید و درسال ۱۱۴و یا ۱۱۷ هجری ( به حسب بعضی از روایات شیعه توسط ابراهیم بن ولید بن عبدالملک برادرزاده هشام خلیفه اموی مسموم شده و) درگذشت.
در عهد امام پنجم از طرفی در اثر مظالم بنی امیه, هر روز در قطری از اقطار بلاد اسلامی انقلاب و جنگ هایی رخ میداد و از خود خاندان اموی نیز اختلافات بروز میکرد و این گرفتاریها دستگاه خلافت را مشغول و تا اندازهای از تعرض به اهل بیت صرف میکرد.
و از طرفی وقوع فاجعه کربلا و مظلومیت اهل بیت که ممثل آن, امام چهارم بود مسلمانان را مجذوب و علاقمند اهل بیت میساخت. این عوامل دست به دست هم داده مردم و خاصه شیعه را مانند سیل به سوی مدینه و حضور امام پنجم سرازیر ساخت و امکاناتی در نشر حقایق اسلامی و معارف اهل بیت برای آن حضرت به وجود آمد که برای هیچ یک از پیشوایان گذشته اهل بیت میسر نشده بود. و گواه این مطلب اخبار و احادیث بیشماری است که از امام پنجم نقل شده و گروه انبوهی از رجال علم و دانشمندان شیعه که در فنون متفرقه معارف اسلامی در مکتب آن حضرت پرورش یافتهاند و در فهرستها و کتب رجال, اسامیشان ضبط شده است.
امامت پیشوای پنجم شیعیان؛ امام محمدباقر(ع) در برهه ای آغاز شد که جامعه آن روز بیش از هر زمان دیگر چالشهای عمیق عقیدتی و فقهی میان فرقه های اسلامی را یکی پس از دیگری تجربه می کرد. با حضور امام باقر(ع) در این عرصه، گام مهم و بسزایی در راستای تبیین آرای شیعیان برداشته شد و جنبش تحسین برانگیزی در میان دانشمندان شیعی پدید آمد که در اندک زمانی پس از آن توانست تفکرات خطرناک فرقه هایی چون مرجئه، جبریه، قدریه، غلات را تا حد قابل توجهی منزوی سازد.
دوره امامت ایشان و فرزند بزرگوارش امام جعفرصادق(ع) با مسایلی همچون انقراض امویان، بر سر کار آمدن عباسیان، پیدا شدن مشاجرات سیاسی و ظهور سرداران و مدعیانی مانند ابومسلم خراسانی، ترجمه کتب فلسفی و مجادلات کلامی مقارن است. در چنین شرایطی اختلاف شدیدی در کشورهای اسلامی پدید آمده بود و هر کسی از گوشه ای قیام می کرد و در نتیجه خلفا به سرعت تغییر می کردند؛ چنانکه در مدت امامت امام پنجم(ع) و در طی نوزده سال، پنج خلیفه روی کار آمدند. لذا موقعیت مناسبی برای آن حضرت که از ظلم بنی امیه فارغ شده بود، پدید آورد تا انقلابی علمی را آغاز نماید. با بهره گیری از همین فرصت بود که بزرگانی از شیعیان و اهل تسنن در اطراف ایشان جمع شدند و حقایق و معارف اسلام را منتشر کردند. از همین روی امام محمدباقر(ع) و پس از وی امام جعفرصادق(ع) از موقعیت مساعد روزگار سیاسی، برای نشر تعلیمات اصیل اسلامی بهره جسته و دانشگاه تشیع و علوم اسلامی را بنیان نهادند. محضر امام باقر(ع) مرکز علما و دانشمندان و راویان حدیث و خطیبان و شاعران بنام بود و در مکتب تربیتی ایشان علم و فضیلت به مردم آموخته می شد.
چنانکه شیخ مفید در «ارشاد» می نویسد: از هیچ کدام از فرزندان امام حسن(ع) و امام حسین(ع) این اندازه از علم دین و آثار و سنت و علم قرآن و سیره و فنون ادب که از امام باقر(ع) صادر شده، ظاهر نشده است. ابن حجر- دانشمند اهل تسنن- نیز در مورد این امام بزرگوار می گوید: «او جامع علوم و شکافنده و توسعه دهنده علم بود. او نمایانگر علم بود و دانش را رفعت داد. قلب او مهذب و علم و عمل او پاک و پاکیزه بود. او طاهر و مطهر بود، خلق او عالی بود و عمر او در اطاعت خداوند صرف شد. تبحری در عرفان داشت که زبان گویای آن نیست. سخنان او در عرفان و سیر و سلوک به حدی است که نمی تواند در این گفتار ضبط شود.»
از دیگر تلاشهای چشمگیر امام در راستای نشر تعالیم اسلامی، مرجعیت علمی امام در پاسخگویی به مسایل فقهی مردم بود. ایشان با برقراری حوزه درس، زدودن چالشهای علمی و تحکیم مبانی معارف و اصول ناب اسلامی با تکیه بر آیات رهنمونگر قرآن با کج اندیشی ها مبارزه و تمام ابواب فقهی و اعتقادی را از دیدگاه قرآن بررسی کرد و به پرورش دانشمندان و فرهیختگان عصر خود و جنبش بزرگ علمی کمر بست.
« ابو اسحاق سبیعی » از دیگر فرهیختگان این دوره، آن قدر نظرات علمی امام را درست می پندارد که وقتی از او در مورد مسأله ای می پرسند، پاسخ را از زبان امام می گوید و می افزاید: او دانشمندی است که هرگز کسی به سان او (در علم) ندیده ام. «ابو زرعه» نیز در این باره اقرار می کند: او بزرگترینِ دانشمندان است.
در آن روزگار، بسیاری از شیعیان به مراتب عالی تشیع دست نیافته بودند و دسته ای از آنان در کنار استفاده از احادیث اهل سنت، علاقه زیادی به فراگیری و بهره مندی از دانش امام نیز نشان می دادند. آن گونه که از کتابهای رجالی فهمیده می شود، نام بسیاری از اشخاصی که ارتباط تنگاتنگی با امام داشته اند، جزو اصحاب او نیست. همین موضوع می توانست تا اندازه ای اندیشه شیعه را سست کند؛ چه بسا امکان اختلاط آموزه های دیگری با آن قسمت از معارفی که آنان از امام می آموختند وجود داشت. امام باقر(ع) نیز مانند دیگر امامان شیعه، برای تحکیم پایه های اندیشه شیعه بسیار کوشید و امامت شیعه را به خوبی برای همگان معرفی کرد. او می فرمود: «فرزندان رسول خدا(ص) درهای دانش خداوندی و راه رسیدن به خشنودی او هستند.
آنان دعوت کنندگان مردم به سوی بهشت و راهنمایان به سوی آنند.» امام با تکیه بر قرآن، رهبری شیعه و تقویت مبانی پیروی از آن را معرفی می کرد و می کوشید تا امامت را نیز مانند نبوت، امری الهی و مبتنی بر قرآن تبیین کند. بازتاب دیدگاه امام در مورد رهبری شیعه بر احادیث نبوی که بر شباهت و قرابت میان پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) تأکید می کرده در بحثهای کلامی ایشان انعکاس فراوانی دارد. او با بیان اینکه امام، دارای صفاتی ذاتی- مانند عصمت و علم- است، در نظر داشت رویکرد جدی تری به موضوع امامت داشته باشد. دیدگاههای ایشان درباره این موضوع، تأثیر ویژه ای بر مردم گذاشت و بسیاری از تهدیدها و خطرها را از تفکر شیعی دور کرد و سبب شد با وجود عقاید گوناگونی که در آن زمان درباره مرجعیت وجود داشت، تعداد گرایندگان به این مکتب رو به فزونی گذارد.
ایشان با درایت و هوشیاری تمام توانست، شکافی را که در گذر سالهای متمادی بین قرآن و عترت در باورهای دینی بخش عظیمی از مردم پدید آمده بود، از میان بردارد.
همانگونه که ذکر شد، عصر امام پنجم(ع) به دلیل وجود شرایط سیاسی خاص اوضاع حاکم، تا اندازه ای به امام اجازه برقراری مجامع علمی داد تا ایشان بتواند استعدادهای نهفته ای را که در جامعه اسلامی وجود داشت، تربیت کند؛ با این همه، نباید تصور کرد که امام با رعایت تقیه و پنهان کاری و عدم برانگیختن حساسیت دستگاه، این معنا را عملی کرده و با وجود تنگناهای خاص سیاسی و فرهنگی توانست دانشمندان برجسته ای را در رشته های گوناگون معارف چون فقه، حدیث، تفسیر و دیگر شاخه های علوم اسلامی تربیت کند که که نام یکایک آنها در دست است. از برجسته ترین آنها می توان به زرارَ بن اعین، محمد بن مسلم ثقفی، ابوبصیر، لیث بن البخری مرادی، برید بن معاویه عجلی اشاره کرد.
امام باقر(ع) در جایگاه بهترین مفسر قرآن با بازگو کردن تفسیر درست آیات، بسیاری از ابهام ها را زدود و مشت مخالفان و سودجویان را باز کرد. او همواره برای به اثبات رسانیدن مدعاهای خود از آیات قرآن بهره می جست و کلام خدا را گواه بر سخن خویش می گرفت و می فرمود: «هر چه را می گویم از من سؤال کنید ] این که گفتی [ در کجای قرآن آمده تا آیه مربوط به آن را برایتان تلاوت نمایم.» امام به اندازه ای بر آیات قرآن تسلط داشت که «مالک بن اعین جهنی» شاعر هم عصر امام درباره او سرود: «اگر مردم درصدد جستجوی علوم قرآن بر آیند، باید بدانند که قریش بهترین دانای آن را دارد و اگر امام باقر(ع) در علوم قرآنی لب به سخن گشاید، فروع زیادی برای آن ترسیم خواهد نمود…»
خلاصه آنکه آثار حیات بخش نهضت علمی امام باقر(ع) در جهان تشیع و آشکار ساختن گنج های پنهان معارف و… همه و همه جلوه های بدیع و زیبایی از دانش، آگاهی و معرفت را ترسیم نموده و اعجاز علمی نسل کوثر را متجلی ساخته و گلواژه های علم و آگاهی را از بوستان قرآن و سنت به دلهای حق جو هدیه نموده است.
آیت الله صدیقی در مورد ویژگی هیا امام باقر(ع) اظهار می دارد: یکی از ویژگی های محمد باقر علیه الصلوه و السلام این است که هم اسمش را و هم لقبش را پیغمبر عنوان کرده است و به مردم معرفی کرده است، نشان دارش کرده است، مبلغش بوده است، مروجش بوده است. هنوز متولد نشده بود، به جابر بن عبدالله انصاری فرمود: عمر تو طولانی میشود، این قدر میمانی تا یکی از فرزندان من که هم نامش نام من است و هم قیافه اش، شمایلش، سیمایش، هیکلش، شباهتش آیینه ی من است. اسمش و رسمش با من تطبیق میکند. نسخه برابر اصل است. او را ببینی گویا داری من را می بینی، هیچ کم ندارد. هم از نظر زیبایی، هم از نظر کمالات، هم از نظر اسم، هم از نظر مشخصات؛ آیینه ی تمام نمای جمال خدا و جلال خداست که پیغمبر هم جمال الله است و هم جلال الله است. امام باقر علیه الصلوه السلام آیینه ی تمام نمای جمال و جلال الهی است. هم اسمش اسم پیغمبر، هم شمایلش و ویژگی هایش و جاذبه هایش و همۀ خصوصیاتی که از عالم دلبری میکند. در حضرت باقر علیه السلام آنچه در پیغمبر هست در وجود امام باقر علیه السلام موج خواهد زد. فرمود: وقتی او را دیدی سلام من را به او برسان!
وی ادامه می دهد: حضرت رسول، خاتم انبیاء، سالار انبیاء، سید کائنات، مأمور ویژه مقرر کرده و پیش بینی فرموده که این زنده بماند که همۀ سرنوشت ما را ولی خدا در شب قدر امضا میکند. در زمان پیغمبر مُهر و امضاء به دست خود پیغمبر بود. عمر حضرت جابر بن عبدالله انصاری را امضا کرده تا بماند. مأمور ویژۀ تبلیغ سلام پیغمبر به امام باقر علیه الصلوه و السلام باشد.
آیت الله صدیقی می گوید: نکتۀ مهم دیگر این است که حضرت [نبی خاتم] او را به عنوان کسی که حجاب جهالت را میتواند کنار بزند و گنج های علم را مثل کشاورزی که زمین را شخم میزند و برای رویش، گنج های حاصل خیزی را در آنجا می افشاند و قوت مردم را تأمین میکند؛ [معرفی کرده است.] امام باقر علیه السلام کشاورز علوم است، زمین های دل را میشکافد و تخم های دانش را میپاشد و علوم انبیا را میشکافد، باز میکند و در اختیار مردم قرار میدهد.
وی ادامه می دهد: تمام انبیا، اسرار الهی و علوم غیبی که در اختیار شان بوده است همه را امام باقر سلام الله علیه در وجودشان بود. [ایشان] مأمور بودند، زمینه میدیدند که عدۀ زیادی را تحت عنوان علمای حوزۀ علمیه تربیت کنند و این علوم را به نسل های بعدی انتقال بدهند. امروز ما هرچه داریم از معنویت، از عرفان و معرفت، از کشف و شهود، از جهاد و مبارزه، از شهادت و از خودگذشتگی، از انفاق، احسان، اخلاق و همۀ فضایل و خوبی هایی که در میان بشر هست؛ همه سر سفرۀ امام باقر و فرزند بزرگوارشان امام صادق سلام الله علیهما به وجود آمده است.
وی اظهار می دارد: امام ما، امام بنیان گذار نظام ما و رهبر ما، شاگردان مکتب قال الباقر و قال الصادق هستند. این بزرگواران علوم انبیاء را؛ چه آنچه انبیا داشتند همه در خاتمشان جمع بود و آنچه خاتم داشت همه را به ارث به اینها داده بودند. اینها بودند که استعداد ها را شکوفا کردند و توانستند علوم ظاهری و باطنی را در میان بشر نهادینه کنند و بیمه شده تحویل نسل های آینده بدهند.
انتهای پیام/ص
به گزارش شبنم ها،
خدمت به خلق خدا در فرهنگ تعالیم قرآن و عترت ارزش و جایگاه والایی دارد حتی در روایات دستگیری از دیگران و گره گشودن از مشکلات مردم نسبت به برخی اعمال عبادی جایگاه ارزشمند تری دارد .
هفته دولت از روز دوم شهریور مصادف با شهادت مبارز انقلابی شهید علی اندرزگو آغاز می شود .
به مناسبت آغاز هفته دولت و اهمیت خدمت به خلق خدا گفتگویی با مهدی حامدی مدرس و کارشناس علوم قرآنی انجام دادیم .
رابطه با مردم لازمه پیشرفت معنوی
حامدی اظهار داشت :آدمی برای صعود و پیشرفت معنوی در واقع برای پرواز محتاج دو بال است بال اول رابطه بنده با خداوند متعال و بال دوم رابطه بنده با مردم .کسی که از رابطه با خداوند منهای رابطه با مردم استفاده کند زمین گیر می شود و توانایی حرکت را ندارد آیات بسیاری در قرآن کریم وجود دارد که بر لزوم برقراری این دو رابطه اشاره دارد نظیر "یقیمون الصلاه " و" مما رزقناهم ینفقون "
رهبر معظم انقلاب: اقتصاد باید اولویت همه اعضا و بخش های دولت باشد
حامدی خاطرنشان کرد :رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی )در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت "اقتصاد "را اولویت واقعی کشور خواندند و با تاکید بر تلاش بی وقفه مسئولان برای حل مشکلات معیشتی مردم از جمله "بیکاری جوانان "فرمودند :اقتصاد باید اولویت همه اعضا و بخش های دولت باشد.
آمارها وضع واقعی زندگی مردم را نشان نمی دهد
وی افزود: آمارهای ارائه شده در بخش اقتصاد بر اساس مبانی علمی مطرح می شود اما این آمارها به طور کامل و در همه جا نشان دهنده وضع واقعی کشور و زندگی مردم نیست. بنابراین در این میان مشکلی وجود دارد که باید ان را شناخت و حل کرد .
قدرت خرید مردم کاهش یافته است
حامدی تأکید کرد: بر اساس این آمارها تورم از چند ده درصد به زیر ده درصد رسیده است اما ایا واقعا قدرت خرید مردم و ارزش پول ملی به همین اندازه افزایش یافته است ؟درباره رکود هم آمارهایی اعلام شده درست است ولی هنوز واحدهای کوچک و متوسطی وجود دارد که زیر ظرفیت کار می کنند یا تعطیل شده اند و این واقعیت نشان می دهد که یک جای کار عیب دارد که باید آن را پیگیری و رفع کرد .
مدت 4 سال زمان مناسبی برای انجام کارهای اساسی کشور
کارشناس علوم قرآنی تصریح کرد :چهار سال مدت کمی نیست برای اینکه دولت دوازدهم بتواند تغییر و تحولی درنظام اقتصادی کشور ایجاد کند .حضرت امام خامنه ای (مد ظله العالی ) با تاکید بر گذشت سریع زمان و لزوم بهره گیری هرچه بیشتر و صحیح از لحاظ دوران چهار ساله مسئولیت فرمودند :این مدت برای انجام کارهای اساسی زمان کمی نیست. همچنان که امیر کبیر در دوران سه ساله صدرات خود کارهای مهمی کرد که اکنون کشور به فعالیت هایی از آن جنس نیاز دارد .
حفظ جهت گیری انقلابی لازمه دیپلماسی سیاسی
حامدی خطاب به دولتمردان اظهار داشت: حفظ جهت گیری و روحیه انقلابی و دینی در دیپلماسی مهم است باید در مسائل دیپلماسی به انقلاب خود افتخار کنیم و از عمل کردن به هنجارهای ملی یعنی هنجارهای برآمده از انقلاب نظیر ایستادگی در مقابل استکبار ,ظلم ستیزی و مخالفت با نظام سلطه احساس عزت کنیم .پایبندی به مواضع و هنجارهای انقلابی باعث تشخُص و برانگیختن احترام دیگران می شود ضمن اینکه این کار با استفاده از نرمش ها و پیچش ها و طنازی های هنر دیپلماسی منافاتی ندارد .
گشودن چتر دیپلماسی بر همه جهان
وی افزود: در عرصه دیپلماسی باید چابک ,بروز ,سریع و هوشیار عمل کرد و به فضل الهی در آینده نیز همان گونه که تا کنون پیش رفته اید و در مقابل دشمنان ایستاده اید عمل کنید ."گشودن چتر دیپلماسی بر همه جهان "و "تمرکز نکردن بر روابط با چند کشور محدود "از جمله نکاتی بودند که مقام معظم رهبری (مد ظله العالی ) در زمینه سیاست خارجی بیان کردند .
دولت امکانات را در همه جا یکسان توزیع کند
حامدی گفت :همان گونه که در کشور جمهوری اسلامی ایران آحاد مردم در انتخاب یک نماینده و یک رئیس جمهور نقش اساسی را ایفا می کنند انتظار دارند پیشرفت های چشم گیری که از لحاظ برخورداری از امکانات در کلان شهرهای ایران صورت می گیرد در شهرهای دور افتاده از پایتخت ایران نیز انجام شود متاسفانه دربعضی از شهرها و روستاهای مناطق دور افتاده کمترین امکانات زندگی وجود ندارد و با توجه به مشکلات عمده مناطق محروم در کلان شهرها با پدیده حاشیه نشینی مواجه می شویم .
انتهای پیام/
به گزارش شبنم ها،
نشست خبری معاون بهداشت دانشگاه علوم پزشکی استان همدان با اصحاب رسانه صبح امروز در مرکز بهداشت استان همدان برگزار شد .
در این نشست ، جلال الدین امیری اظهار داشت : سازمان بهداشت دو برنامه کوتاه مدت و میان مدت برای ارتقا سلامت مردم در نظر گرفته است.
وی خاطرنشان کرد: متأسفانه در استان همدان شاهد تعداد زیادی مرگ زود رس بر اثر بیماری های غیر وا گیر دار از جمله دیابت ,سرطان ,مصرف دخانیات ,عدم تحرک و..... هستیم.
معاون بهداشت استان همدان در خصوص فعالیت های وزیر بهداشت در دولت یازدهم ابراز داشت : وزیر بهداشت دولت یازدهم کار بسیار وسیعی در حوزه درمان و مقابله با شیوع بیماری ها و پیشگیری انجام داده است .
وی افزود: خوشبختاته در اکثر روستاهای ایران با وجود کمبود امکانات فعالیت های بسیار خوبی صورت گرفته است و 95 نیروی کارورز به مجموعه بهداشت اضافه شده است.
وی گفت: همچنین 18 میلیارد اعتبار پرسنلی در بخش بهداشت در نظر گرفته شده است.
امیری ضمن اشاره به خدمات دوساله به مادران و نوزادان در گذشته تصریح کرد: امروزه در مراکز بهداشت بسته خدمات از نوزاد یک ساعته تا پیرمرد 80 ساله به صورت رایگات ارائه می شود و موفق شده ایم 3 نوع از سرطان را غربالگری نماییم و انها در مراحل اولیه تشخیص دهیم .
معاون بهداشت استان همدان از 303 پروژه در حال پیگیری ساخت خبر داد و افزود: از این تعداد 140 پروژه به بهره برداری رسیده است.
وی اذعان داشت: در دوره 4ساله دولت یازدهم 6000 پروژه شروع شده است که 300 پروژه به طور واضح به استان همدان تعلق گرفته است .
محمد خیر اندیش سرپرست بهداشت استان همدان در خصوص الودگی مواد غذایی از جمله سبزیجات همدان گفت : در حاشیه شهر همدان پرورش سبزیجات با اب فاضلاب انجام می شود که از سال گذشته نسبت به قطع این امر فعالیت هایی صورت گرفته است.
وی افزود: 4 درصد از فاضلاب های شهری به سامانه فاضلاب شهری ورود پیدا نمی کند که برای حل این مشکل تمهیداتی در نظر گرفته شده است و دو حلقه چاه جایگزین برای کشاورزان حاشیه شهر در نظررفته شده است .
در پایان سرپرست بهداشت شهرستان همدان اظهار امیدواری کرد که مشکل پساب غسالخانه همدان با پیگیری وی مرتفع شود.
انتهای پیام/
خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی
به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : اگر نگاهی به لغت نامه دهخدا بیاندازیم، واژه خشونت به معنای درشتی و زبری، سخت رویی و خشم و غضب معنی شده است، اگر با دقت به معنای واژه خشونت توجه کنیم، متوجه می شویم که خشونت تنها معنای فیزیکی ندارد و آزارهای کلامی و روحی هم شامل آن می شود.
در تمام جوامع خشونت مورد نکوهش افراد جامعه است، حال اگر این خشونت علیه زنان و دختران اعمال شود از انزجار بیشتری در بین اقشار جامعه برخوردار است، زیرا در تمام مجامع، زن را به عنوان فردی با جنس لطیف و روحیاتی حساس میشناسند.
در دین مبین اسلام هم توجه بسیاری به زن و جایگاهش شده است و امیر مومنان علی (ع) در نامه 31 نهج البلاغه به امام حسن (ع) می فرمایند: «زن ریحانه است». همین سخن امام علی (ع) روحیه حساس زنان را نشان میدهد، اما متاسفانه کم و بیش در جامعه خبرهایی در رابطه با خشونت های وارده علیه زنان شنیده می شود.
روانشناسان و جامعهشناسان خشونت را تنها خشونتهای جسمی و فیزیکی نمی دانند، بلکه خشونتهای زبانی(کلامی)، روانی، حقوقی، جنسی، اقتصادی، فکری و آموزشی را مهم تر از خشونتهای جسمی علیه زنان میدانند.
اغلب زنان معقتد هستند که میتوانند بدرفتاریهای فیزیکی را تحمل کنند، اما توهینهای لفظی و بی احترامی به آنها به ویژه در مقابل فرزندان و سایر اعضای خانواده برایشان غیر قابل پذیرش است.
حسین اسدبیگی رئیس ستاد فوریتهای اجتماعی سازمان بهزیستی کشور در گفتگو با خبرنگار حوزه حقوقی- قضایی گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ با ارائه گزارشی از تعداد تماسهای زنان با اورژانس اجتماعی گفت: 65 درصد تماسها با شماره 123 اورژانس اجتماعی توسط زنان انجام میشود که رنج سنی این زنان بیشتر میان 25 تا 34 سال قرار دارد و اغلب دارای تحصیلات دیپلم و بیش از نیمی از آنها متاهل هستند.
وی افزود: در میان زنانی که طی یک سال گذشته با اورژانس اجتماعی تماس گرفته اند، حدود 8 هزار و 208 نفر مورد اذیت و آزار توسط همسران خود قرار گرفته اند و و 3 هزار و 779 نفر هم مورد خشونتهای خانگی قرار گرفته اند.
اسد بیگی بیان داشت: آمارها نشان می دهد حدود 6 هزار و 679 تن از زنان و دختران هستند که به دلایل مختلف از محیط خانه خارج شده اند و در محیط جامعه مورد تجاوز( روحی و جسمی) قرار گرفته اند.
وی تصریح کرد: حدود 33 هزار و 611 زن هم به دلیل اختلافات حاد خانوادگی متقاضی طلاق هستند و کار آنها به محاکم قضایی کشیده شده است، اگر چه خشونت علیه زنان در کشور ما آن چنان حاد نیست، اما با این حال دولت چند سالی است که اقدام به تهیه لایحه ای برای خشونت علیه زنان کرده که البته به آن انتقاداتی هم وارد شده است.
شهیندخت مولاوردی معاون سابق رئیس جمهور در امور زنان و خانواده پیشتر در رابطه با این لایحه گفت: ضرورت تدوین چنین لایحهای چندین سال است که احساس میشود و جامعه نیز از دولت انتظار دارد. این لایحه در دولت دهم آماده و به کمیسیون لوایح ارائه شده بود، اما بخش قضایی لایحه تأمین امنیت زنان در برابر خشونت مورد ایراد کمیسیون لوایح قرار گرفت و از دستور کار این کمیسیون خارج شد.
وی افزود: ما از ابتدای دولت یازدهم جلسات مکرری را با قوه قضاییه در رابطه با 10 ماده قضایی لایحه تأمین امنیت زنان در برابر خشونت برگزار کردیم، چرا که بنا به نظر کمیسیون لوایح این مواد یا باید توسط قوه قضاییه و یا با موافقت این قوه ارائه میشد.
ملاوردی گفت: پس از منفک کردن بخش قضایی لایحه متوجه شدیم که بخش باقیمانده لایحه تأمین امنیت زنان در برابر خشونت در دستور کار دستگاهها است، اما هماهنگی و همافزایی میان آنها برای اجرای آن وجود ندارد؛ بنابراین پیشنهاد راهاندازی مرجع ملی صیانت از زنان در برابر خشونت را ارائه دادیم که بررسی این موضوع همزمان با پیشنویس سند امنیت اجتماعی زنان و کودکان به کمیسیون لوایح ارائه شد.
مولاوردی در ادامه یادآور شد: تدوین و تصویب این قانون از منظر بینالمللی نیز دارای حسن بوده و در وجهه جهانی کشور تأثیرگذار است؛ هر چند که هدف اصلی ما نگاه به داخل کشور و منافع شهروندان است. اراده کشور و مجموعه حاکمیت برای مقابله با برخی اعمالی که تاکنون بدانها توجه نشده، جدی است. برای لایحه تأمین امنیت زنان در برابر خشونت سه تدبیر، «بازدارندگی و پیشگیری»، «حفاظتی و حمایتی» و«قانونی» لحاظ شده است.
وی با بیان اینکه 5 محور باید در زمینه مقابله با خشونت علیه زنان مورد توجه قرار گیرد، اظهار کرد: ضرورت دارد قوانینی در زمینه حمایت از زنان بزه دیده تصویب شود و مرتکبان خشونت علیه زنان مجازات شوند، همچنین مبارزه با خشونت علیه زنان یک مسئولیت همگانی تلقی میشود؛ البته این مورد را نباید به وظیفه یک قوه یا دستگاه محدود کنیم.
حال با وجودی که دولت لایحه پیشنهادی خود را در رابطه با حمایت از زنان کامل می داند، اما انتقاداتی هم به آن از سوی مسئولان دستگاه قضایی وارد شده است.
خداییان معاون حقوقی قوه قضاییه در انتقاد از از لایحهای که اخیراً دولت تحت عنوان مبارزه با خشونت علیه زنان تدوین کرده است، اظهار داشت: ما نباید به هر فردی از اجتماع، برچسب زندان و مجرم را بزنیم، این در حالی است که لایحه مبارزه با خشونت علیه زنان که قریب به 100 ماده را در خود جای داده، 70 ماده آن وصف کیفری دارد و حتی برای کوچکترین تنش میان زوجین نیز حبس مقرر کرده است.
معاون حقوقی قوه قضاییه با اشاره به تک بعدی بودن لایحه اخیر به گونهای که صرفاً از بعد جنسیتی تدوین شده، در انتقاد از طرحهای تقدیمی از سوی نمایندگان مجلس اظهار داشت: در حال حاضر بیشتر متون پیشنهادی در مجلس، طرحهای تنظیمی از سوی نمایندگان است، به این شکل که 10 نماینده طرحی را تنظیم و ارائه میدهند. نگاهی به این طرحها که بدون پیشینه پژوهشی است، وجهه غالب جرم انگاری و حبس گرایی را روشن میسازد.
هم زمان با کار دولت برای تدوین لایحه حمایت از زنان در برابر خشونت، وکلای دادگستری هم لایحه ای مشابه اما با جزییات بیشتر براساس پرونده هایی که تاکنون وکالت آنها را برعهده داشتند تدوین و به دولت پیشنهاد کردند. این لایحه در 12 بهمن ماه سال گذشته در کانون وکلای دادگستری رونمایی شد.
شیما قوشه وکیل پایه یک دادگستری و یکی از افرادی که در تدوین لایحه حمایت از حقوق زنان دادگستری فعالیت داشته است در گفتگو با خبرنگار حوزه حقوقی- قضایی گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، گفت: معاونت زنان ریاست جمهوری در حال تدوین لایحه ای برای حمایت از زنان بود که البته لایحه دولت به خشونت علیه زنان به صورت کلی نگاه کرده بود.
وی افزود: در زمان تدوین لایحه چند جلسه با معاون امور زنان ریاست جمهوری دولت یازدهم برگزار کردیم، اما با توجه به اینکه دولت دید کلی به مقوله خشونت علیه زنان داشت، نتوانستیم کار مشترکی داشته باشیم.
این وکیل پایه یک دادگستری بیان داشت: از جمله ایراداتی که ما به لایحه پیشنهادی دولت داشتیم، این بود که نگاه ما بیشتر نگاه حمایتی نسبت به زنان و درمانی نسبت به مردانی بود که دست بهخشونت علیه رنان میزنند، اما نگاه دولت بیشتر سرکوب گر و مجازات محور بود.
قوشه تاکید کرد: ما در نهایت نظر خود را به عنوان پیشنهاد به دولت در رابطه با لایحه ارایه شده دادیم، ضمن اینکه تاکید کردیم این لایحه ممکن است موجب شود تا بسیاری از زنانی که به دلایل اقتصادی و اجتماعی به مردان وابسته هستند، خشونت وارد شده به خود را اظهار نکنند، اما اگر بداند که قرار است مرد درمان شود، احتمال گزارش خشونت ها بیشتر می شود.
وی افزود: ما فقط نظرات خود را به دولت پیشنهاد دادیم و در نهایت پذیرفته هم نشد.
پروانه سلحشوری رئیس فراکسیون زنان مجلس در گفتگو با خبرنگار حوزه حقوقی- قضایی گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در رابطه با آخرین وضعیت بررسی لایحه حمایت از زنان در مجلس اظهار داشت: در زمان فعالیت مولاوردی در معاونت امور زنان ریاست جمهوری این لایحه تکمیل و به دولت ارسال شد و در حال حاضر در نوبت ارسال به مجلس قرار دارد.
وی افزود: هنوز این لایحه از دولت به مجلس ارسال نشده است و ما نمی توانیم در رابطه با آن اظهار نظر کنیم.
حال با توجه به ابعاد و میزان کار انجام شده برای تدوین لایحه حمایت از زنان در برابر خشونت لازم است این لایحه هر چه زود تر به مجلس ارائه شود و مجلس هم با یک نگاه درمانی و تلاش در جهت استحکام خانوادهها به بررسی آن بپردازد.
انتهای پیام/ص
خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان خشونت علیه زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان امنیت زنان خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی خشونت خانگی
به گزارش شبنم ها،
در آغازین روزهای ماه ذی الحجه و سالروز ازدواج حضرت زهرا و علی (ع)قرار داریم. و در اکثر شهرهای ایران اسلامی مراسم جشن و سرور بر پاست .
اساس مکتب اسلام از یک خانواده سالم به نام اهل بیت (ع)شروع شده است .به طور قطع و یقین اگر خانواده در راستای تعالیم نورانی اسلام استحکام یابد توسعه دین داری ,تعمیق دین داری نتیجه فردی و اجتماعی آن خواهد بود و اگر خانواده متزلزل شود دینداری فردی و اجتماعی نیز متزلزل خواهد شد .
در ارتباط با اهمیت تشکیل خانواده از نظر اسلام و وظایف زوجین در برابر یکدیگر گفتگویی با وجیهه ملکی کارشناس علوم قرآنی و مشاوره دینی در حوزه خانواده انجام دادیم .
وجیه ملکی در خصوص اهمیت تشکیل
خانواده از دیدگاه اسلام گفت :ازدواج از نظر اسلام از چند جنبه مقدس است ;برخلاف مسیحیت که تجرد در آن تقدس دارد . در اسلام تاهل قداست دارد و آن هم به این دلیل است که ازدواج جنبه ی تربیتی برای روح انسان دارد .ازدواج یک نوع کمال برای روح انسان است ,که این کمال جز به وسیله ی تاهل پیدا نمی شود ;به طور واضح تر اگر کسی تا آخر عمر مجرد باقی بماند حتی اگرتمام عمرش را ریاضت بکشد و نماز بخواند و روزه بگیرد و......یک نوع خامی در روح او وجود دارد و علتش هم آن است که متاهل نشده است .
مشاوره دینی خانواده اضافه کرد :رسول اکرم (ص)فرموده اند :"زن بگیرید زیرا روزی شما فراوان تر می شود. (اصول کافی جلد 5صفحه 329)کسی که به دلیل فقر و تنگدستی ازدواج نکند به قدرت و رزاقیت خداوند عز و جل سوء ظن پیدا کرده است (مستدرک الوسائل جلد 14 صفحه 172)متاسفانه گاهی اوقات جوانان در مقابل این سخن جبهه می گیرند و می گویند خانواده دختر شرایط بسیار سختی را برای آنان تعیین می کنند و یا مهریه سنگین را بهای خوشبختی خود قرار می دهند مهریه میزان مهر و علاقه مرد به همسر خویش است .توصیه من به این جوانان این است که در ازواج شرایط اقتصادی خانواده ها را بایکدیگر بسنجد و خانواده ها در امر ازدواج پشتوانه ای برای ازدواج فرزندان خود باشند .امام باقر (ع) فرموده اند :وقتی برای دختر شما خواستگار آمد و دین و اخلاقش خوب بود بپذیرید فقر مالی نباید مانع ازدواج گردد چون قرآن می فرماید اگر فقیر باشند خداوند آنان را از راه لطف و کرمش غنی می گرداند .و در حدیثی معیار انتخاب همسر را تفکر و بینش او قرار داده است. (کنز العمال جلد 2 صفحه 466)
ملکی در خصوص نکات مهم برای مردان در ار تباط برقرار کردن با همسران خود به نکات ذیل اشاره کرد :
توجه کردن به همسران خود با یادآوری مناسبت های مهم زندگی
ابراز صمیمیت و محبت درونی با رفتار و الفاظ محبت آمیز
توجه به نقش ارزشمند زنان در قوام زندگی و اینکه موفقیت های حاصله در زندگی مدیون فداکاری و گذشت دو طرف است .
قوت قلب دادن به زنان در مصائب و مشکلات
همکاری در امور منزل گاهی اوقات بانوان از این مساله گله مند هستند که آقایان هیچ گونه توجهی به وظایف آنان در منزل ندارند و وظایف خانه داری را جزو وظایف زنان می دانند در حالی که حضرت علی (ع)در امور منزل کمک حال حضرت فاطمه (س)بودند با تاسی به الگوی زندگی اهل بیت در اسلام زندگی از استحکام و بنیان قوی تری برخوردار خواهد شد .
ملکی در خصوص وظایف زنان در برابر مردان خاطر نشان کرد :زنان باید در همه حال حافظ حقوق همسرانشان در زندگی باشند, حافظ اقتدار همسرانشان باشند .
تائید و حمایت از نظرات و انتخاب ها و سلیقه های همسر
زن وظیفه حفظ آرامش کانون خانواده را به عهده دارد حسن خلق نیز یکی از اِلمان های آن است .
انتهای پیام/ن