
به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : سکه طرح قدیم در بازار آزاد يک ميليون و 180 هزار تومان و طرح جدید يک ميليون و 150 هزار تومان به فروش رسید.
همچنین نیم سکه با قیمت 604 هزار تومان ، ربع سکه 322 هزار تومان و سکه یک گرمی 205 هزار تومان داد و ستد شد.
ارزش هر گرم طلای 18 عیار ساخته نشده در بازار طلای تهران، 114 هزار و 740 تومان و هر انس طلای جهانی یک هزار و 197 دلار و 90 سنت بود.
|
کالا |
قیمت امروز (تومان( |
قیمت دیروز (تومان) |
|
سکه طرح قدیم |
يک ميليون و 180 هزار تومان |
يک ميليون و 199 هزار و 500 تومان |
|
سکه طرح جدید |
يک ميليون و 150 هزار تومان |
يک ميليون و 166 هزار تومان |
|
نیم سکه |
604 هزار تومان |
611 هزار و 500 تومان |
|
ربع سکه |
322 هزار تومان |
325 هزار تومان |
|
سکه یک گرمی |
205 هزار تومان |
207 هزار تومان |
|
دلار |
سه هزار و 922 تومان |
سه هزار و 973 تومان |
|
یورو |
چهار هزار و 296 تومان |
چهار هزار و 332 تومان |
|
پوند |
چهار هزار و 863تومان |
چهار هزار و 888تومان |
|
درهم امارت |
1114 تومان |
1124 تومان |
|
هر انس طلای جهانی |
یک هزار و |
یک هزار و |
|
هر گرم طلای 18 عیار |
114 هزار و 740 تومان |
116 هزار و 32 تومان |
انتهای پیام/ص
به گزارش شبنم همدان به نقل از راه دانا : این روزها خبری با سند در رسانهها منتشر شده است که در آن، دولت در اقدامی کمسابقه و با ابلاغ فوقالعاده، در پوشش طرحی به نام «اطلاعرسانی و تعامل مستقیم با مردم» عملاً دستور تشکیل ستادهای تبلیغاتی حسن روحانی برای انتخابات ۹۶ را در استانداریها و فرمانداریهای سراسر کشور صادر کرده است.

به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا، منطقه همدان : در به ثمر رسیدن این واقعه عظیم تمامی مناطق شهری ایران سهیم بودند و مردم همدان نیز با بهرهگیری از نفوذ سیاسی و اجتماعی مراجع عالیقدر همدان و با کمک و حضور فعال روحانیون در مراحل مختلف انقلاب در سالهای 1356 و 1357 در صحنه حضور داشته و با حمایت از روحانیون و برگزاری راهپیمایی در پیروزی انقلاب اسلامی مشارکتی فعال داشتند. در این شماره از روزشمار به بازخوانی وقایع همزمان با خروج شاه از ایران در همدان مینشینیم.
بازخوانی وقایع انقلاب اسلامی در همدان مصادف با 26 دیماه 1357 همزمان با اوجگیری انقلاب اسلامی و زمانیکه بخشهای اقتصادی و فرهنگی کشور در اعتصاب فرو رفته و کشور حالت تعطیل به خود گرفته بود، خبری فضای ایران را دگرگون کرد. خبر حاکی از ترک شاه ایران از وطن بود. ظهر روز شنبه 26 دیماه 1357 محمدرضا شاه به همراه فرح به ناچار، کشور ایران را با آرزوهای از دست رفته تاج و تخت پهلوی ترک کرده و با هلیکوپتر از کاخ نیاوران به فرودگاه مهرآباد رفته و برای همیشه از ایران رفت تا دست سرنوشت وی را به مصر رساند.
تیتر بزرگ و بیسابقه تمامصفحه اول روزنامههای کشور تنها دو کلمه بود «شاه رفت». پس از اعلام و انتشار خبر خروج شاه از ایران توسط اخبار ساعت 14 رادیو و روزنامهها، مردم ایران به هر وسیلهای که میتوانستند شادی خود را ابراز میکردند چراکه پس از تحمل سختیهای سالهای گذشته و ریخته شدن خون مردان و زنان و جوانان انقلابی میوه مقاومت را چیده و نتیجه شیرینی برداشت کرده بودند.
پس از اعلام خبر خروج شاه از ایران، در همدان مردم با روشن کردن چراغ اتومبیلها و بوق زدنهای مکرر به دستافشانی و هلهله و شادی پرداختند. هر کس به دیگری میرسید این پیروزی بزرگ را تبریک گفته و با پخش شیرینی و نقل تا پاسی از شب کام خود را شیرین میکردند و تلخی سالهای گذشته و خاطره وقایع سخت را کنار میزدند.
از سوی دیگر مردم انقلابی همدان که دل خوشی از شاه و حکومت پهلوی نداشتند و نمیخواستند کوچکترین نشانهای از این رژیم در شهر دیده شود و همزمان با شادی و شور انقلابی خود در روز فرار شاه، قصد داشتند مجسمه شاه در میدان پهلوی(میدان جهاد) پائین بیاورند که به علت نبودن وسیله و احتمال خطر سقوط و سنگینی آن و با تذکر مأموران انتظامی و روحانیون، انجام این کار به صبح موکول شد.
با گذشتن نیمی از شب و حوالی یک نیمه شب مأموران انتظامی و ارتش از بیم اینکه مبادا هنگام پائین آوردن مجسمه درگیری ایجاد شود، اقدام به این کار کردند.
به نقل از جلد دوم کتاب «انقلاب اسلامی در همدان» به قلم ابوالفتح مومن و از زبان حاج محمود دادفرما در صفحه 213 آمده است «شهربانی و ارتش با همکاری آیتالله مدنی و به منظور جلوگیری از درگیری مردم با مأموران، شبانه مجسمههای محمدرضاشاه را پائین کشیده و به پادگان همدان منتقل کردند.»
همزمان با شادی مردم در شهر، عدهای چماق به دستهای طرفدار رژیم با ایجاد رعب و وحشت سعی در تهدید مردم کردند اما جوانان همدانی با اعلام آمادگی در حفاظت از شهر، چماق به دستها را سر جای خود نشاندند.
جوانان انقلابی همدان پس از تسلط بر شهر در روزهای سرد بهمنماه همدان با برگزاری یک راهپیمایی گسترده خواسته خود در برقراری جمهوری اسلامی را به گوش کشور رسانده و مسئولیت توزیع و رساندن نفت به منازل مردم را نیز عهدهدار شدند.
بازخوانی روزشمار وقایع انقلاب اسلامی در همدان ادامه دارد...
انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا , منطقه همدان : نزدیک به ۷۷میلیون ایرانی در هفتمین سال اجرای قانون هدفمندی یارانهها بار دیگر هر نفر ۴۵ هزار و ۵۰۰تومان را از سوی دولت دریافت خواهند کرد.
مبلغ یارانههای نقدی طی ۷۱ مرحله قبلی تا کنون هیچ تغییری نکرده و در زمان تغییرات تورمی و رونق یا رکود همواره همین ۴۵ هزار و ۵۰۰ تومان بوده و ظاهرا دولت فعلا هم تصمیمی برای تغییر آن ندارد.
یارانه دیماه در شرایطی ساعت ۲۴ بیستوششم دیماه در اختیار متقاضیان قرار میگیرد که تاکنون چهار میلیون نفر از جمع یارانهبگیران حذف و دولت حذف سه میلیون نفر دیگر را در برنامه خود دارد اما زمان آن مشخص نیست.
در استان همدان یک میلیون و 775 هزار و 267 نفر یارانه نقدی در یافت میکنند که به گفته مسئولان ماهانه 81 تا 85 میلیارد تومان یارانه در همدان پرداخت میشود و براساس تبصره بودجه سال 94، دولت موظف شده 6 میلیون نفر از دهکهای پردرآمد را از دریافت یارانه حذف کند که تا سال گذشته در استان همدان یارانه حدود 8 هزار نفر از افراد قطع شده است.
انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از خبرگزاری تسنیم : در حال حاضر مصرف زیاد غذاهای چرب و سرخشده، انواع فست فودها و نیز مصرف زیاد نمک از جمله مشکلاتی است که در الگوی غذایی دانش آموزان وجود دارد.
مصرف زیاد نمک زمینه را برای فشار خون بالا در بزرگسالی فراهم میکند. مصرف زیاد روغن و چربی علاوه بر بالا بردن چربی خون و بیماریهای قلبی و عروقی، بهدلیل دریافت کالری زیاد سبب اضافه وزن و چاقی نیز میشود.
کودکان سنین مدرسه علاوه بر سه وعده غذایی اصلی به میانوعده نیز نیاز دارند. در این سنین، کودکان باید هر 4 تا 6 ساعت برای نگهداشتن غلظت قند خون در حد طبیعی، غذا بخورند تا فعالیت سیستم عصبی و عملکرد مغز در حد مطلوب باقی بماند. در کودکان این سنین، کبد که مسئول ذخیره گلوکز بهصورت گلیکوژن و آزادسازی آن به خون در صورت نیاز است، تنها برای حدود 4 ساعت گلیکوژن ذخیره میکند، بنابراین دانش آموزان در این سنین به خوردن غذا در وعدههای بیشتر نیاز دارند و باید بین صبح تا ظهر و نیز بین ظهر تا شب میانوعده مصرف کنند.
برای پیشگیری از فشار خون بالا و بیماریهای قلبی و عروقی و اضافه وزن و چاقی در بزرگسالی، میانوعده دانش آموزان باید شامل مواد غذایی باشد که علاوه بر تأمین نیازهای تغذیهای، کمنمک و کمروغن و کمشیرین نیز باشند.
به این دلیل موادی چون چیپس، چوب شور ، فرآوردههای غلات حجیم شده و سایر تنقلات چرب و شور و شیرین میانوعدههای مناسبی نیستند. میان وعدهها باید علاوه بر دارا بودن ارزش غذایی، از یک یا چند گروه اصلی غذایی تهیه شده باشند. استفاده از انجیر خشک، توت خشک، نخودچی، کشمش، انواع مغزهای بونداده و بدون نمک، برگه زردآلو و انواع میوهها نظیر سیب، پرتقال، نارنگی، هلو، زردآلو، لیمو شیرین و ... سبزیجاتی نظیر هویج، کاهو، خیار و ساندویچهایی مانند نان و پنیر و سبزی، انواع کوکو و کتلت، نان و حلواشکری، نان و پنیر کمنمک و خرما میتواند بهعنوان میانوعده در برنامه غذایی دانش آموزان قرار گیرد.
ساندویچهایی که در منزل تهیه میشود، علاوه بر ارزش غذایی بالا، کمهزینه بوده و بهراحتی در دسترس اکثریت خانوادهها قرار دارد.
وعدهها و میانوعدههای نامنظم
حذف وعدههای غذایی رفتاری رایج در نوجوانان است. حذف وعده صبحانه در دانش آموزان بسیار شایع است و با عواقب نامطلوبی از قبیل اضافه وزن و چاقی، کاهش تمرکز و عملکرد درسی ضعیف و دریافت ناکافی مواد مغذی بهخصوص کلسیم همراه است. دانش آموزانی که یک وعده غذایی خود را حذف میکنند، در پاسخ به گرسنگی اغلب از میانوعدههایی استفاده میکنند که از لحاظ ویتامین، مواد معدنی و فیبر پایین هستند و سرشار از چربی، شکر و نمک میباشند.
مصرف بیرویه تنقلات غذایی کمارزش
متأسفانه برخی از تنقلات تجاری مثل انواع فرآوردههای غلات حجیمشده بهطور بیرویه توسط کودکان و دانش آموزان مصرف میشوند. مصرف چیپس و این فرآوردهها، بهخصوص قبل از وعدههای غذایی، بهدلیل ایجاد سیری کاذب دانش آموزان را از خوردن غذاهای اصلی که باید مواد مغذی مورد نیاز رشد را تأمین کنند، بازمیدارد.
از سوی دیگر نمک موجود در آنها ذائقه را به خوردن غذاهای شور عادت میدهد. مطالعات انجام شده رابطه بین مصرف نمک و افزایش فشارخون در دوران بزرگسالی را به اثبات رسانده است. والدین باید دانش آموزان را به مصرف تنقلات سنتی مثل نخودچی کمنمک یا بدون نمک، کشمش، گردو، بادام، پسته (از انواع بونداده و بدون نمک)، گندم برشته، برنجک، عدس برشته شده، توت خشک، انجیر خشک و برگهها تشویق کنند و سر سفره نمکدان را حذف و بهجای نوشابههای گازدار برای افراد خانواده از دوغ کمنمک و بدون گاز استفاده کنند.
اثرات زیانبار مصرف غذاهای پرنمک و شور
نمک ماده ضروری و تأمین کننده سدیم در انسان است. سدیم در انتقال جریانات عصبی و انقباض عضلانی نقش دارد. اگرچه نمک یک ماده ضروری برای بدن است و حدود 5ــ3 گرم در روز (نصف یا یک قاشق مرباخوری) مورد نیاز است، اما اضافه دریافت آن خطرات عمدهای دارد که افزایش فشار خون از آن جمله است. ثابت شده است که مقدار مصرف نمک با میزان شیوع سکته قلبی در جامعه مرتبط است. دریافت زیاد نمک و سدیم و مصرف غذا و تنقلات شور و پرنمک سبب کاهش بازجذب کلسیم از کلیه شده و دفع ادراری آن را افزایش میدهد که خود عامل مهمی در کاهش تراکم استخوانی و پوکی استخوان است.
خطر ابتلا به سرطان معده نیز با مصرف غذاهای پرنمک افزایش مییابد. جلوگیری از اثرات زیانبار دریافت بالای نمک از دوران کودکی و سنین مدرسه باید شروع شود. دانش آموزان باید سعی کنند که در هنگام انتخاب مواد غذایی، نوع کمنمک آن را برگزینند.
اثرات زیانبار مصرف غذاهای پرچرب
اگرچه چربیها در برنامه غذایی دانش آموزان بهعلت تولید انرژی بالا و خاصیت سیرکنندگی و طعمدهندگی حائز اهمیت هستند و چربیهای مفیدی مثل امگا3 را که برای سلامت بسیار ضروری است تأمین میکنند، اما برخی از مواد غذایی حاوی چربیهای نامطلوب هستند و به همین دلیل نباید زیاد استفاده شوند. امروز بسیاری از مواد غذایی موجود در بازار بهخصوص مواد غذایی فرآوری شده (آماده یا نیمهآماده) حاوی مقادیر زیادی روغن و چربیهای مضر هستند.
انواع فست فودها (مثل سوسیس، کالباس، پیتزا، همبرگر و سیبزمینی سرخشده) دارای چربی اشباع شده و نمک زیاد هستند که تنگی، انسداد عروق و بروز بیماریهای قلبی عروقی را بهدنبال دارند.
رعایت نکات ذیل در تغذیه دانش آموزان حائز اهمیت است:
ــ مصرف فست فودها را بسیار محدود کنید.
ــ کنار فست فودها، انواع سبزی یا سالاد مصرف شود. بهجای خیارشور از گوجه فرنگی، خیار، کاهو و سایر سبزیجات استفاده شود.
ــ بهجای نوشابههای گازدار از نوشیدنیهای سالمتر مثل دوغ کمنمک و بدون گاز استفاده شود.
ــ بهجای سیبزمینی سرخشده از سیبزمینی تنوری استفاده شود.
ــ هنگام مصرف غذا از نمکدان استفاده نشود.
ــ تنقلات شور مثل انواع چیپس، پفک و چوب شور که حاوی نمک زیادی هستند مصرف نشوند.
ــ از انواع آجیل و مغزهای بونداده و خام بهجای انواع پرنمک و شور آنها استفاده شود.
ــ سس مایونز و سس کچاپ که حاوی نمک (سدیم) زیادی است کمتر استفاده شود.
انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از ایسنا : مرضیه محبوبی با بیان اینکه ناراحتی و پرخاش کودکان در برخی موارد از احساسات طبیعی آنها به شمار میآید، افزود: اگر این ناراحتی کودکان تبدیل به حس خشونت و پرخاشگری همیشگی شود، نگرانکننده است.
وی یادآور شد: نحوه برخورد والدین با یکدیگر و با فرزندان مهمترین عامل تأثیرگذار در پرخاشگری فرزندان به شمار میآید.
محبوبی با بیان اینکه بچهها همیشه از رفتارهای والدین خود الگو میگیرند، ادامه داد: در صورتیکه والدین در شرایط سخت زندگی صبوری کرده و با پرخاشگری با دیگران صحبت نکنند به طور قطع الگوی خوبی برای فرزندان خود خواهند شد.
وی عنوان کرد: برای درمان کودکی که با مشکل پرخاشگری مواجه است ابتدا باید والدین دورههای مهارتآموزی کنترل خشم و هیجان را طی کنند سپس در صورتیکه فرزند از نظر فیزیولوژیکی مشکلی نداشت او را به یک مشاوره برای آغاز درمان ارجاع دهند.
انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان , آرمان زنان به نقل از ایرنا نوشت : شهیندخت مولاوردی روز شنبه در نخستین جشنواره زن، خانواده و رسانه، افزود: تاکید میکنم که سهم زنان اینجا و در توسعۀ فرهنگ رسانهای که حافظ منافع و مدافع خواستههای خودشان و خانوادههایشان باشد، سهمی قاطع و بیتخفیف است.
وی تصریح کرد: سهمی که در گذشته نیز با ورود زنان به مطبوعات و تاسیس نشریات اختصاصی شکل گرفت، با همت زنان اندیشمند و صاحب قلم ادامه یافت و اکنون نیز با نقشآفرینی موثر زنان میتواند به سرانجامهای نیک و مطلوب دست یابد.
مولاوردی خاطرنشان مرد: فراموش نکنیم که نزدیک به دو سدۀ پیش، در نخستین اخباری که در جریدههای عهد ناصری منتشر میشد، از زنان با عناوین و توصیفاتی چون ‘ضعیفه’ یاد میشد. معاون رئیس جمهوری در امور زنان و خانواده ریاست جمهوری گفت: در شش دهۀ نخست شکلگیری مطبوعات به سبک ایرانی، کمتر خبر قابلاعتنایی به زنان اختصاص داشت اما وقتی نخستین نشریه اختصاصی زنان در تهران چاپ شد، سهم و قدر زنان در رسانههای آن دوران، بالاخره تکانی جدی خورد.
وی اضافه کرد: انتخاب عنوان تحسینبرانگیز ‘دانش’ برای اولین نشریه زنان ایران، بیشک انتخابی هوشمندانه و مدبرانه بود. نشریهای که سوادآموزی و دانشجویی برای دختران و زنان را هدف قرار داده و حتی در ترویج آداب خانهداری و شوهرداری نیز تلاش داشت از دستاوردهای علمی و فکری بهرهمند باشد.
مولاوردی افزود: از آن زمان تا امروز، هرجا که زنان قلم به دست شدهاند، خطر کردهاند و نوشتهاند، خود و خانواده و جامعهشان را متحول کردهاند. جسارت زنانهای که از میانههای عصر قاجار به رسانهها و فضای عمومی راه یافت، پنجرههای تازهای رو به زنانی گشود تا از اندرونی به اجتماع سرک بکشند.
** زنان اهل رسانه
وی اظهار داشت: زنان اهل رسانۀ امروز نیز جدیتر از مادران و مادربزرگان خود متعهد به خلق ایدهها و طرح اندیشهها هستند زیرا اندیشیدن و نوشتن، بیش از آنکه رفتاری فردی باشد، کنشی اجتماعی و خالق فرصتها و مزیتهای بسیار برای خود و دیگری است.
وی گفت: با درک اهمیت حضور و نقشآفرینی زنان در پهنۀ رسانهها بوده که در دو دهۀ گذشته با ورود چشمگیر زنان به تحریریههای مطبوعاتی و اتاقهای خبری مواجه بودهایم. نیمی از جامعه روزنامهنگاران، خبرنگاران و شاغلان رسانهای را زنان تشکیل میدهند.
وی ادامه داد: در برخی رسانههای توازن میان زنان و مردان به نحوی تغییر یافته که با جابهجایی موقعیتهای کاری پیشین، زنان به سمتهای بالای مدیریتی نیز دست یافتهاند. دستاورد این تحول، علاوه بر افزایش اشتغال زنان در قلمروی رسانهای، موجب شده است تا روایتهای زنانه، بازخوانیهای زنانه، و تصویرهای زنانه در رسانههای مختلف بیش از هر زمان دیگری در گذشته باشد و پرداختن به مباحث زنان جدیتر از همیشه در رسانهها بروز و ظهور یابد. مولاوردی افزود: سیاستهای کلان رسانهای و نگرشهای مدیران رسانهای نیز تحت تاثیر حضور موثر و متنفذ زنان در نهادهای رسانهای قرار گرفته است، این فرصتها را باید مغتنم شمرد.
** افزایش حضور زنان در رسانه ها
وی اضافه کرد: افزایش حضور زنان در رسانهها، افزایش مدیریت زنان در رسانهها، افزایش طرح مسائل زنان و خانواده در رسانهها، ارتقای جایگاه زنان و خانواده در رسانهها، فرصتهای ممتاز و متمایزی است که میتواند نسلهای جدید را با ارزشهای خانواده و جامعه همراه سازد.
وی در ادامه اضافه کرد: در دهههای ۲۰ و ۳۰ شمسی و همگام با رونق نسبی و گشایش سیاسی، نشریات ادواری و چاپی زنان نیز آگاهیبخشی و مسئولیت پذیری زنان در برابر مسائل روز را دنبال میکردند تا انگیزه و اشتیاق زنان به ورود موثرتر در فرآیندهای رشد اجتماعی و سیاسی و پیگیری حقوق خود را افزایش دهند. مولاوردی افزود: این رسالت تا دوران پیروزی انقلاب اسلامی به اشکال مختلف تجلی مییافت اما حضور حداکثری زنان در صحنههای اعتراض به استبداد و اختناق، چهرهای متفاوت از زنان مسلمان و تحولخواه را نمایان ساخت. همان چهرهای که در ادبیات دوران پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی در رسانهها و روزنامهها، در بیانیهها و اعلامیهها، روایت و قرائتش از حقوق و تکالیف متقابل زن و جامعه و خانواده، چه بسیار نوشته و خوانده شد.
وی خاطرنشان کرد: زنانی که پابهپای مردان خانوادهها در دهۀ اول انقلاب، جانانه عرصههای دفاع و مقاومت را در نوردیدند، در دهۀ دوم انقلاب در تحقق آرمان توسعه و سازندگی، صبورانه همراهی کردند، در دهۀ سوم، آگاهانه ساحت آموزش عالی را به تسخیر خود درآوردند و حال در دهۀ چهارم جمهوری اسلامی، مشتاق و مصمم خیز برداشتهاند تا حضور موثر خود در فعالیتهای اقتصادی و سیاسی را به رخ کشند و تثبیت سازند.
معاون رئیس جمهوری افزود: رسانههای دهههای اخیر مشحون و مملو از تصاویر و روایات این زنان است. آزادی زنان، آموزش زنان، اشتغال زنان، حقوق زنان، مشارکت سیاسی زنان، کلیدواژههایی عمومی برای مطالعۀ بازنمایی حضور زنان در رسانهها بوده و هست.
وی خاطرنشان کرد: از گذشته تا کنون، رسانهها در داد و ستد مدام و کنش متقابل با ‘زنان’ و ‘خانواده’، کارکردهایی چندوجهی و متنوع داشتهاند.
وی اضافه کرد: فراتر از بازنمایی و روایتگری، رسانهها مهمترین مجال برای مطالبهگری حقوقی و اجتماعی زنان و خانواده بودهاند. رسانهها بسان تریبونهایی مطمئن و موجه در طرح مطالبات بسیار، از ایجاد مدارس برای دختران تا درخواست مدیریت سیاسی برای زنان ایفای نقش کردهاند، مطالباتی که گاه با پیگیری مصرانه به ثمر نشستهاند و گاه در فراز و فرود تحولات پیرامونی، رنگ باخته یا متحول شدهاند.
مولاوردی گفت: فراتر از مطالبهگری نیز، رسانهها سازندۀ هویتهای فردی و اجتماعیاند. در زمانهای که با توسعۀ شبکههای اجتماعی و ارتباطی، حجم نامحدودی از اطلاعات در کسری از ثانیه منتقل و منتشر میشوند، تصور زندگی بدون رسانهها و تاثیرناپذیری از آنها ناممکن است. رسانهها دیگر تنها وسیلۀ سرگرمی نیستند؛ با هر پیامی که در ذهن مخاطب خود میکارند، فرهنگ را به سیاست، ورزش را به اقتصاد و علم را به هنر میآمیزند تا گفتمانساز و هویتساز شوند.
مولاوردی ادامه داد: زنان و خانوادههای امروزه در معرض پیامها و تصویرهای همین رسانهها متولد میشوند، بزرگ میشوند، میاندیشند، میشناسند و رفتارها و ارزشها و هنجارهای خود را میسازند.
وی افزود: اینجاست که با تدبیر و تامل میتوان و میبایست دست به کار ساختنها، شکفتنها و رستنهای ابدی در ساحت رسانهها زد و با تشخیص اولویتها و طراحی راهبردهای کارآمد و اثربخش، ارتباطات متقابل میان زنان و خانوادهها با رسانهها را سامان بخشید، هنجارهای مفید در تعالی زن و خانواده را ترویج کرد و همنوایی میان زنان و مردان و خانوادهها را موجب شد.
** تجلیل از آیت الله هاشمی رفسنجانی
وی با بیان اینکه یار دیرین امام و انقلاب، و رفیق و همسنگر رهبری. بزرگمردی که حرمت و کرامت زنان را ارج مینهاد، زنان را اندیشمند و توانمند میخواست، افزود: آیت الله هاشمی رفسنجانی به گشایش و گسترش بسترهای مشارکت سیاسی و اجتماعی و فرهنگی پیش روی زنان باور داشت و در سیرۀ عملی و نظری خود کوشید تا جایگاه زن و خانواده در مقدرات اساسی کشور را بهراستی ارتقا بخشد.
وی خاطرنشان کرد: ورود و حضور موثر زنان خانوادۀ مرحوم آیتالله هاشمی رفسنجانی در ساحات مختلف اجتماعی و سیاسی نیز گواه روشن دیگری بر مشی مبتنی بر مصلحت، عدالت و انصاف آن بزرگوار در مواجهۀ منطقی و اخلاقی با مطالبات زنان بود. مطالباتی که نه تنها تعارضی با استحکام خانواده ندارد، بلکه حتی مقوم و موید نهاد اصیل خانواده هم هست.
وی ادامه داد: واقعیت آن است که طرح مطالبات زنان در نظام اسلامی هیچگاه از طرح مطالبات خانواده جدا نبوده است. بسیاری از اندیشهها و درخواستهای معطوف به ارتقای موقعیت زنان در جامعه، با واسطه و بیواسطه، مستقیم و غیرمستقیم، سودای ارتقای جایگاه خانواده در جامعۀ مدرن را به سر داشته و دارند.
وی اضافه کرد: هر زنی در هر مقامی و در هر نقشی، مادری باشد یا همسری، دختری باشد یا خواهری، زمانی حرمت میبیند که جامعه را همسوی خواستههای خود بیابد. نظام اجتماعی و حقوقی که کرامت زن را ارج مینهد، بیش از همه، بنای خانوادهای را مستحکم میسازد که بر مدار عدالت و عقلانیت پایهگذاری شده است.
مولاوردی گفت: مگر میتوان خانوادهای را متوازن و منصف دانست، بیآنکه زنانش مسئول و مقبول باشند؟ مگر میتوان دانایی و توانایی زنان را از اعتبار و آبروی خانواده جدا دانست؟ مگر میتوان قدرتخواهی اقتصادی و سیاسی زنان و سهمخواهیشان از منابع و مواهب اجتماعی را در تعارض با قدر و سهم خانوادهها در جامعه دانست؟
وی اظهار داشت: این درهمتنیدگی مطالبات زن و خانواده، و وابستگی میان تقویت یکی به تعالی دیگری، همان مطالبۀ بنیادینی است که بیش از یکصد سال است در رسانههای عمومی ایران هم تجلی داشته است.
وی ادامه داد: جالب آنکه، در هر مقطع تاریخی، پیوستگی عمیقی نیز میان شرایط سیاسی و اجتماعی و فرهنگی با مسائل و مباحث مرتبط با زنان در رسانهها قابل شناسایی است. نشریات زنانهای که پس از جنبش مشروطیت سر بر آوردند تا آموزش و حقوق زنان را توسعه بخشند، بخش مهم و اثرگذاری از تاریخ مطبوعات ایران در آن سالها را به خود اختصاص دادند.
در این جشنواره مراسم تقدیر از خانواده های شهید خبرنگار در جشنواره زن خانواده و رسانه و ٢٠ رسانه برتر تجلیل شد.

به گزارش شبنم همدان به نقل از سایت ورزش بانوان : زینب گیوه که در روزهای اخیر برای دریافت رضایت نامه خود از مسئولان دانشگاه آزاد تلاش می کرد، به نظر می رسد حضورش در تیم بلغارستانی قطعی شده است.
زینب گیوه بازیکن ۳۳ ساله پست دریافت کننده (قدرتی ) و سابقه همکاری با تیم های دانشگاه آزاد ، گیتی پسند اصفهان و پرسپولیس را در کارنامه خود دارد . این بازیکن همچون مائده برهانی دعوتنامه همکاری از سوی باشگاه شومن بلغارستان دریافت کرده و می تواند با حجاب در کنار این تیم در رقابت های لیگ برتر این باشگاه بازی کند .
گیوه روز پنجشنبه راهی بلغارستان شد. این در حالی است که مریم هاشمی روز جمعه (یک روز پس از سفر زینب گیوه به بلغارستان) در گفت و گو با خبرنگار ایرنا ، اعلام کرد: قطعا جامعه والیبال کشور از حضور زنان والیبالیست محجبه ایرانی در لیگ های خارجی بویژه اروپا و آمریکا حمایت می کند اما با توجه به اینکه همه تیم ها در حال حاضر درگیر لیگ هستند دانشگاه آزاد با توجه به امکان کم جایگزینی یک بازیکن خوب به جای گیوه نمی تواند با خروج وی از ترکیب تیم موافقت کند.
انتهای پیام/ص

به گزارش شبنم همدان به نقل از راه دانا : در بیانیه حمایت متخصصین و مدیران کشاورزی از جبهه مردمی انقلاب آمده است:

به گزارش شبنم همدان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان : در برخی خانه ها مشاهده می شود که سگ را نگه داری می کنند و این حیوان در کنار سایر اعضای خانواده زیر یک سقف است.برخی افراد نیز به خرید و فروش این حیوان و متعلقاتش می پردازند.اما درباره نگه داری سگ و خرید فروش متعلقات آن مراجع پاسخ می دهند.
آیت الله خامنه ای:
نگهداری سگ غیر از سگ گله و شکاری و نگهبان مذموم است و اگر این کار تشبه به غیرمسلمانان باشد و باعث ترویج فرهنگ آنان گردد و یا باعث آزار و اذیت همسایگان گردد، حرام است.
در مورد خرید و فروش متعلقات سگ،به طور کلی اینگونه امور اگر باعث ترویج عمل باطل محسوب می شود، جایز نیست.
آیت الله مکارم شیرازی:
نگهداري سگ اگر به قصد استفاده مشروع و عقلايي مثل نگهباني باشد، اشکالي ندارد؛ولي خريد و فروش و نگهداري سگهاي زينتي و امثال آن جايز نيست و اگر فایده این وسایل منحصر در سگهای زینتی و خانگی باشد خرید و فروش آن اشکال دارد.
آیت الله سیستانی:
خرید و فروش سگ جایز نیست،مگر سگ شکار ولی نگهداری آن اشکال ندارد.اگر چه نجس است و نماز خواندن در خانه ای که سگ در آن نگهداری می شود مکروه شمرده شده است.
انتهای پیام/ص